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初探當前農(nóng)村家庭代際關系問題及解決對策PAGE6初探當前農(nóng)村家庭代際關系問題及解決對策摘要目的經(jīng)濟的發(fā)展改變了農(nóng)村面貌也沖擊著人們的傳統(tǒng)觀念,以往的維系農(nóng)村家庭代際關系的力量正發(fā)生著變化,本論文的主要目的是,嘗試了解當前農(nóng)村家庭處理代際關系時出現(xiàn)的新模式、新現(xiàn)象、新問題,分析探討發(fā)生變化的原因,并嘗試提出相應對策,以求促進農(nóng)村家庭的和諧。方法本次調(diào)查采用訪談方式,與太原市清徐縣某村的數(shù)十位村民包括老人、中年人、青年人及部分中學生等各年齡階段者,進行無問卷的談話溝通,記錄談話要點并結合對談話人家庭背景的了解綜合分析,得出結論。結果農(nóng)村家庭各代成員間的關系因觀念的差異而出現(xiàn)新的關系模式及新的潛在矛盾焦點。觀念的差異主要體現(xiàn)在教育、消費、信仰、健康、養(yǎng)老等方面,中老年人身上的傳統(tǒng)特質(zhì)因應現(xiàn)代社會的發(fā)展正逐漸融入新的元素,主要體現(xiàn)在對待子女教育,養(yǎng)老等傳統(tǒng)議題已不再過于“刻板”,但觀念的改變?nèi)院芫徛?,需要社會的力量加以促進;農(nóng)村青少年接受現(xiàn)代教育,面對現(xiàn)實誘惑,向往大城市生活,對新知識和新技術的快速理解掌握,給農(nóng)村家庭帶來活力和現(xiàn)代氣息是他們的優(yōu)點,但他們的追求動力過于物質(zhì)化,正逐漸喪失農(nóng)村孩子寶貴的勤勞、簡樸、成熟的特質(zhì)而變得脆弱、功利,成為農(nóng)村家庭最脆弱的一環(huán),也是代際關系最難處理的一極,他們需要傳統(tǒng)力量的束縛和凈化。中年人大多為家庭的經(jīng)濟支柱,因受教育的經(jīng)歷不同及經(jīng)濟能力的差異,對家庭成員的影響力有很大不同,并非完全意義上的家庭中核心??傮w而言,農(nóng)村家庭各成員間的相互影響力已不再“傳統(tǒng)”,代際關系也不再“簡單”。結論農(nóng)村家庭各代人的關系模式或心理正發(fā)生變化,傳統(tǒng)的圍繞某個家長為中心的權威式關系正在松動,各代人的自主性、獨立性在加強,代際之間的影響力正由單純的“長輩教導晚輩聽話”模式,向互相釋放影響力方向轉變,尤其體現(xiàn)在有成員受過高等教育的家庭。如何讓長輩放棄權威觀念,如何讓晚輩更尊重家庭傳統(tǒng),如何讓中年人學會構建更開放更具包容力的家庭環(huán)境,以及如何平復各家庭成員的心理落差,面對這些現(xiàn)實的問題,化解方法之一就是重塑中國人的尊重傳統(tǒng)的心。發(fā)展教育中的傳統(tǒng)部分,發(fā)展適應新時代需求的傳播傳統(tǒng)的方式方法,讓傳統(tǒng)力量幫助我們發(fā)展適應新時代需求的農(nóng)村家庭代際關系,促進和諧?!娟P鍵詞】代際關系;傳統(tǒng);家庭教育;家庭模式前言促進社會的和諧是我們國家在政府工作報告中提出的當前主要工作目標,廣大農(nóng)村地區(qū)作為社會的主體,農(nóng)村家庭作為構成農(nóng)村社會最基本單元,其和諧對整個社會的穩(wěn)定具有重大意義,而了解當前社會背景下的農(nóng)村家庭代際關系的實際情況,對于應對代際間矛盾造成的不穩(wěn)定有現(xiàn)實意義,對于促進社會和諧發(fā)展具有現(xiàn)實意義。由“金牌調(diào)解師”等電視節(jié)目中可以較直觀地看到某些農(nóng)村家庭各代人之間的矛盾紛爭,矛盾焦點既有傳統(tǒng)的贍養(yǎng)問題也有新的紛爭,這些爭吵摻雜了太多的利益和心理不平,如何化解這些矛盾,如何祛除他們內(nèi)心的浮躁,歸還往日的和睦安寧,需要認真了解當前農(nóng)村家庭各代成員對事物觀念的差異,分析探尋影響觀念形成的外界因素,以及觀念不同對處理家庭關系的影響,進而找到相應對策,促進和諧。對象與方法1.1對象太原市清徐縣某村數(shù)十位各年齡階段的村民。1.2方法與內(nèi)容本次調(diào)查采用訪談方式。預先編制《訪談話題提示目錄表》,以輕松無干擾的聊天方式獲取不同年齡村民對不同事物的真實感觀。談話語言以當?shù)厝肆晳T用語和習慣表達方式進行。記錄談話要點以提煉其核心觀念,尤其注意比較不同群體對同一問題表述的觀點的差異處,結合對談話對象的家庭背景的了解,如家庭成員構成、受教育水平、經(jīng)濟能力等,分析影響造成觀念差異的因素。1.3分析討論在比較農(nóng)村家庭中不同年齡群體對同一事物的觀念差異點,分析觀念潛在沖突較大的方面,結合實際家庭背景,分析討論造成差異的深層原因,探求增加家庭代際關系穩(wěn)定性的方式方法。結果2.1訪談內(nèi)容總體結果家庭各代人在傳統(tǒng)、教育、消費、信仰、健康、養(yǎng)老等方面持有的觀念差異較明顯,代際關系因各群體間觀念的碰撞而有變化。2.2訪談內(nèi)容概括2.2.1對待傳統(tǒng)老年人遵循傳統(tǒng),在新年、中秋、端午等大的傳統(tǒng)節(jié)日期間都重復相同的慶祝節(jié)日方式,對青年人喜愛的情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)等不以為然,但也不會強烈反對,年輕人也多遵守傳統(tǒng)節(jié)日時長輩定的規(guī)矩,但西方節(jié)日在他們心目中的地位更高,親戚、宗族觀念在弱化、但血緣觀念沒有變化。中老年人是維護傳統(tǒng)的主力,青少年希望以更有趣、更自主的方式對待傳統(tǒng),比如除夕夜和朋友在一起而不是家人,不看春晚而去唱歌等等。另外,接受談話的青少年中大多承認不愿參加家庭集體活動,對于平時下地勞作、照料牲畜等日常性活動及秋收、蓋房等重大活動有抵觸情緒,當問及原因時,“嫌臟、沒面子、太累”是主要答案,而最讓人吃驚的是少部分農(nóng)村青年人不能完整辨認農(nóng)田常見作物和常見雜草。農(nóng)村青少年曾慢慢城市化,在這個過程中喪失的不僅是農(nóng)田技能,結實的身體素質(zhì),更是吃苦耐勞,不怕困難的優(yōu)秀品質(zhì)。農(nóng)村家庭代際關系的重要維系力量——傳統(tǒng),正在逐漸喪失影響力。2.2.2對待消費“舍不得”與“當用則用”及“超前消費”的消費觀念的碰撞激烈。老年人無法容忍不節(jié)儉的行為,年輕人則沒有存錢的習慣,即使中學生也多忙于更換手機等消費工作,物質(zhì)欲望強烈,特別易受影視明星的影響。接受談話的部分青年人沒有穩(wěn)定收入來源,又厭惡田間勞作,而更多的青年人面對結婚等人生大事都無法自己解決,需要借助父輩的力量,或者完全依靠父母的幫助,更有21你的工作收入怎么樣?穩(wěn)定嗎?月工資能滿足你一月的生活嗎?每月有余錢存嗎?不夠花會向家里要,還是想辦法節(jié)約?22在結婚、買房上承擔了多少?父母承擔了多少?因此發(fā)生過矛盾嗎?23家庭的主要經(jīng)濟收入來源是誰貢獻的?24父母自身的消費子女的消費比較。25父母在自身飲食、衣著、健康、娛樂等方面的支出有多少?26用以前的辦法教育現(xiàn)在的孩子夠不夠?你會怎樣教育自己的孩子?27讓孩子從小學書法、讀古文、背古詩是否有助于成長28是否看過百家講壇?如果有,對哪個講座印象深刻?29知道“胎教”的概念嗎?你會怎樣進行胎教?30有無學前家庭教育?主要教什么?由誰教?31知道“新農(nóng)合”的報銷程序嗎?是否加入“新農(nóng)合“?32生病時去醫(yī)院還是找村里的大夫?什么時候會去醫(yī)院?33沒有“新農(nóng)合”對選擇去醫(yī)院看病有影響嗎?34你選擇什么養(yǎng)的養(yǎng)老方式?對老年生活有什么準備?35怎樣看待養(yǎng)老院(敬老院)?36你希望子女養(yǎng)老還是進養(yǎng)老院?為什么?37有無網(wǎng)絡,是否上網(wǎng),由誰教授上網(wǎng)技巧?38健康知識的來源?對于專家的指導你完全相信嗎?有辨別健康專家建議是否合理的能力嗎?周圍有這樣的人嗎?39家庭成員有否交流并遵守
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