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文檔簡介
2011年《地域文化》期末復(fù)習(xí)資料1.巴渝文化是中華文化的一個重要組成部分,它是指在巴地萌發(fā)的、經(jīng)過漫長
歷史溶進
的逐漸形成、發(fā)展、豐富的、獨具特色的一種地域文化。
2.巴文化是巴渝文化的源頭,隨著歷史的演進,文明的發(fā)展,在秦漢時期,巴渝文化逐漸形成,呈現(xiàn)出范圍更廣泛、內(nèi)涵更豐富的特征。3.巴渝的稱呼不同于巴蜀的是,最初它不是指兩個國家,僅僅是巴渝舞的代稱,后來泛指以重慶為中心的巴國廣大地區(qū)。
4.根據(jù)考古學(xué)的成果可知,早在
200
萬年前,三峽地區(qū)的巫山一帶,便有了人類活動的蹤跡。5.上世紀(jì)80年代中期,巫山縣龍骨坡就發(fā)掘出距今200萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石“直立人巫山亞種”。6.上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時代遺址,還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2萬年以前的舊石器。7.源于巴縣(今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛)冬筍壩文化,其中最具特征的是船棺葬具。8.上世紀(jì)70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的錯金編鐘、虎紐錞于、銅鉦等樂器9.《山海經(jīng)》稱巴人是伏羲氏的后裔,從它記述的“巴人請訟于孟涂之所”,可以推知早期巴人棲息、生活在巫山山脈一帶,后來曾向東發(fā)展,形成了較大的部落群,再后又向西遷徙,進入四川盆地東部。10.一位姓巴,名務(wù)相的巴人酋長與樊氏,瞫氏,相氏,鄭氏競爭部落之長,通過投劍、泛舟于水兩件事情令人信服地當(dāng)上了部落首領(lǐng),大家推為·癛君。11.后世多以的
板楯蠻
、
槃瓠
、
癝君后裔
后裔為巴人先民的三支主源。12.巴渝歌發(fā)展為《竹枝詞》,又經(jīng)過唐代詩人劉禹錫的改造和身體力行的創(chuàng)作,逐漸成為一種獨特的詩歌形式。
13.今日之重慶,是中國四大直轄市之一,地域廣闊,人口眾多。其東西長約
470
公里,南北長約
450
公里,總面積達
8.2
萬平方公里。14.巴渝文化精神卓然矚目,特色鮮明,其實質(zhì)之一,便是它的大熔爐性與多元性。
15.
1937
年11月20日,國民政府發(fā)表《國民政府移駐重慶宣言》。
16.霧季期間,日機轟炸大大減少,1941年10月到1944年6月,“文工會”團結(jié)所有在渝的戲劇工作者,連續(xù)3年開展了震驚中外的
霧季大公演
。
17.1938年
“七。七”
周年紀(jì)念日,重慶民眾歌詠會、中華歌詠會、青年歌詠社與青年劇社、怒吼劇社等14個團體聯(lián)合舉行火炬游行,高唱《大刀進行曲》、《祖國進行曲》,高呼救亡口號,雄壯宏亮的歌聲與震天動地的口號聲交織在一起,動人心魄。18.紅巖文藝是
紅巖
文化的重要組成部分之一,它是指以文藝形式紀(jì)念、歌頌、弘揚紅巖精神的各種文學(xué)藝術(shù)作品,主要包括紅巖烈士詩篇、雕塑、小說、繪畫、歌曲、舞蹈、影視、音像、故事等,其中最具代表性的是
烈士
詩篇、長篇小說《紅巖》、歌劇《江姐》及歌樂山烈士群雕等。19.抗戰(zhàn)期間,重慶成為中國電影的攝制中心。中國電影制片廠、中央電影攝影場為抗戰(zhàn)電影作出了卓越的貢獻。20.重慶位于四川盆地東部,地控長江上游,地勢沿河流、山脈起伏,形成南北高、中間低,從南北向長江河谷傾斜的地貌。21.山,成為巴渝地貌的主體,約占總面積的四分之三。22.重慶域內(nèi)江河眾多,長江干流自西向東貫穿全境,在重慶境內(nèi)流程665公里。23.重慶喀斯特地貌分布廣泛。24.黃水森林公園位于石柱縣境東部,瀕臨長江,為三峽庫區(qū)腹心。25.大寧河小三峽,是寧河下游龍門峽巴霧峽、滴翠峽的總稱。26.烏江的山美水美,沿江景致美如畫卷,從酉陽縣龔灘鎮(zhèn)到萬木鄉(xiāng)一段,長60多公里,是烏江山水風(fēng)光的精華所在,所以烏江沿岸有“千百里畫廊”之稱。27.大寧河小三峽,是寧河下游(同6)、、的總稱.。28.巴曼子墓俗稱將軍墳,坐落在渝中區(qū)七星崗蓮花池旁。29.寶頂石刻從淳熙六年(1179)起到淳祐九年(1249)止,歷時70載,趙智鳳以一僧人之軀,精心設(shè)計,巧妙安排,嘔心瀝血,終于在寶頂山上鑿諸佛像上萬尊,建成一座完備而有特色的佛教密宗道場。30.辛亥革命成功后,孫中山為表彰鄒容的革命功績,授予他“大將軍”的榮銜。31.為紀(jì)念楊滄白對辛亥革命的貢獻,后人將原炮臺街改為滄白路,并建立“楊滄白先生紀(jì)念館”32.1909年張培爵應(yīng)楊庶堪之約就任重慶府中學(xué)堂學(xué)監(jiān),使重慶府中學(xué)堂成為四川各地同盟會的聯(lián)絡(luò)樞紐。33.1945年8月28日,針對蔣介石的和談騙局和內(nèi)戰(zhàn)陰謀,毛澤東與周恩來、王若飛以及美國大使赫爾利將軍、張治中將軍同機抵達重慶九龍坡機場,與國民黨進行了為期4334.1939年1月16日,中共南方局成立,周恩來任書記。局址先設(shè)在重慶機房街70號,與八路軍、新四軍駐重慶辦事處合署辦公,對外只稱八路軍辦事處,對內(nèi)辦事處歸南方局領(lǐng)導(dǎo)。1939年秋,局址遷到城外化龍橋紅巖村,并決定在此新建辦事處。35.1941年,震驚中外的皖南事變發(fā)生,18日,周恩來《新華日報》題詞:“為江南死國難者致哀!”并賦詩一首,“千古奇冤,江南一葉;同室操戈,相煎何急!?”36.1940年3月31日,宋美齡陪同大姐宋藹齡、二姐宋慶齡從香港來到重慶,在此之后的近兩年時間里,宋氏三姐妹在抗日救亡共同目標(biāo)下,從事收容兒童、救濟婦女工作,并經(jīng)常到重慶被日機轟炸現(xiàn)場和傷兵醫(yī)院等處視察。37.趙世炎,1901年生于重慶
酉陽
龍?zhí)舵?zhèn),是中國共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級革命家和政治家,杰出的馬克思主義理論家和宣傳家。38.劉伯承是重慶市
開縣
人,1916年3月,為策應(yīng)云南護國軍在川南的戰(zhàn)斗,率部攻占
豐都
縣城,戰(zhàn)斗中不幸頭部受傷右眼致殘。39.1949年11月,中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍司令員
劉伯承
與政委
鄧小平
指揮二野主力挺進大西南。40.1921年初,聶榮臻到達
法國
留學(xué),在那里結(jié)識了周恩來、蔡和森、陳毅、鄧小平等人,成為志同道合的戰(zhàn)友,從此信仰共產(chǎn)主義。41.秦良玉是重慶忠縣人,是我國明代戰(zhàn)功卓著的女性軍隊統(tǒng)帥。42.1935年胡子昂有感于國家貧窮落后,內(nèi)憂外患,決心以“實業(yè)救國”,遂與友人共同經(jīng)營重慶
華西興業(yè)公司
。43.盧作孚是重慶
合川
人,是著名愛國
教育
家和
實業(yè)
家。44.1897年10月上旬,
宋育仁
在重慶創(chuàng)辦《渝報》,明確提出《渝報》“廣見聞,開風(fēng)氣”的辦報宗旨,45.1942年,
徐悲鴻
在江北磐溪石家祠籌辦中國美術(shù)學(xué)院,并創(chuàng)作《群馬》、《六馬圖》等作品。46.1940年,抗日名將張自忠上將殉國,老舍為歌頌這位民族英雄,創(chuàng)作了四幕抗日話劇
《張自忠》
。47.1944年3月19至20日,
郭沫若
在《新華日報》上發(fā)表了歷史論文《甲申三百年祭》。48.1946年1月,
陶行知
在重慶創(chuàng)辦了社會大學(xué)。49.1939年,
晏陽初
在歇馬場磨灘河畔征地500畝,于1940年建成私立中國鄉(xiāng)村建設(shè)育才院,后擴建為中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院。50.重慶地區(qū)的龍獅舞尤以
銅梁
縣最為著名。51.重慶火鍋出現(xiàn)于
民國時代
代,原稱毛肚火鍋。52.巴渝先民沿水而居,善于駕馭江水,考古學(xué)家在巫山即發(fā)掘出了新石器晚期的石錨,在冬筍壩亦發(fā)掘出了戰(zhàn)國時期的船棺。53.三峽纖夫用人力之驅(qū)挑戰(zhàn)
激流險灘
,抒寫
人與自然
抗?fàn)幍谋瘔训膱D畫54.大寧河棧道,連綿三百里,江岸懸崖有
6888
個棧道石孔,全是在懸崖山巖中鑿成,為大寧河
交通
的重要通道。55.1908年,官商合辦的“
川江行輪有限公司
”創(chuàng)立,次年,它的第一艘商輪“
蜀都
”號開通。這是巴渝人在川江航運史上具有劃時代意義的事件。56.1926年,重慶合川人
盧作孚
在重慶創(chuàng)辦了民生公司。到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,民生公司的輪船已達46艘,1.8萬余噸位,職工3991人,承擔(dān)起長江上游
70
%以上的運輸業(yè)務(wù),開拓了近
3000
公里的內(nèi)河航線,成為最大的民族資本航運企業(yè)。57.民國以后,重慶交通發(fā)展的重要標(biāo)志之一,是
公路
、
鐵路
的修建。58.1936年,由成都經(jīng)重慶到達貴陽的川黔公路路全線通車,全長979公里,這是四川第一條對外交通干線。59.1927年,重慶開始修建第一條公路,由
通遠門七星崗
至曾家?guī)r,全長3.5公里。60.1930年1月,
北川鐵路公司
建成修筑北川鐵路水嵐埡至文星場段。61.
2003
年12月26日,“八小時重慶”工程全面通車。62.到2010年,重慶將成為國內(nèi)鐵路樞紐,那時有8條鐵路穿過我市,形成“一環(huán)八射”的鐵路網(wǎng)絡(luò)63.石寶寨是世界上具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的古建筑之一,被稱為世界八大奇異建筑之一。64.規(guī)模最大的湖廣會館位于渝中區(qū)下半城白象街東水門一帶。65.新重慶的又一重要的城市標(biāo)志性建筑物——朝天門廣場,體現(xiàn)了重慶人“朝天揚帆”的精神特征。66.川劇腔調(diào)來源廣泛,兼收并蓄,成為我國地方戲曲中惟一無二的
昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種
聲腔并存的地方戲曲。67.1987年,英國皇家建筑學(xué)會與倫敦大學(xué)編印出版的《比較建筑史》第19版精裝本,首次介紹了1949年后建成的新中國著名建筑43項,其中
重慶人民大禮堂
列在第2位。68.巴渝人利用自然的山勢,因山為壘,因險建寨、筑城,在抗元戰(zhàn)爭中,在今重慶地區(qū)總共建有
20
座山城。最為著名的是
釣魚城
。69.1999年12月1日,在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第23屆會議上,
大足石刻
申報列入世界《世界遺產(chǎn)名錄》順利通過,成為繼莫高窟之后我國第二處列入《世界遺產(chǎn)名錄》的石窟。70.1097年,大理學(xué)家
程頤
謫居于涪陵北巖,標(biāo)點并注釋《易經(jīng)》,完成《伊川易傳》一書,遂使涪陵易學(xué)突兀而起。涪陵成為宋代易學(xué)的研究中心。71.1938年,陶行知歸國來到重慶,于次年自籌經(jīng)費,在合川縣草街子古圣寺創(chuàng)辦了一所新型的學(xué)?!?/p>
育才
學(xué)校。72.1937年“七·七”盧溝橋事變后,日寇對南開狂轟濫炸,南開高等學(xué)府化為灰燼,其中學(xué)部師生流亡到重慶,改南渝中學(xué)為重慶南開中學(xué),張伯苓
親任校長,嚴(yán)守南開“公允公能”的校訓(xùn),將南開中學(xué)辦成抗戰(zhàn)時期全國5大重點中學(xué)之一。73.抗戰(zhàn)時期是重慶高等教育的鼎盛時期,連同原有和新辦的20余所高等院校和??茖W(xué)校,重慶共有高等院校和專科學(xué)校
40
余所。74.《新華日報》
是在國統(tǒng)區(qū)公開出版的惟一的共產(chǎn)黨機關(guān)報,是宣傳抗日、爭取進步的戰(zhàn)斗堡壘.75.1952年8月5日鄧小平為其題寫了報頭。76.重慶出版的《電腦報》期發(fā)行量高達70萬份,是中國發(fā)行量最大的科技和科普類報紙。二、單項選擇題(每小題1分,共10分)1.“巴蛇食象”的傳說在遠古時代的(A)
中流傳甚廣。
A.巴人
B.楚人
C.北京人
D.蜀人2.“巴師勇銳,歌舞以凌殷人,殷人前徒(一作徙)倒戈?!边@則關(guān)于巴人記載出自(B)。
A.《山海經(jīng)》
B.《華陽國志》
C.《太平廣記》
D.《世本》
3.從后來的文獻中可以看到,(B)資源的所在,是巴人遷徙的目標(biāo)以及形成巴人聚落的重要因素。A.水B.鹽C.食物D.土地4.巴族的舞蹈出現(xiàn)在古代史籍的記載中的是(
C
)。
A.巫舞
B.儺舞C.《巴渝舞》
D.昭武舞
5.“西南有巴國。大暤生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人?!边@段關(guān)于巴人的起源的遠古神話是由(
A
)記載的。
A.《山海經(jīng)》
B.《水經(jīng)注》C.《太平廣記》
D.后漢書》6.巴人以(
C
)圖騰。A.虎B.烏鬼C.蛇
D.兔7.“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,這首竹枝詞是誰所作(
B
)?
A.白居易
B.劉禹錫C.蘇軾
D.黃庭堅
8.(
B
)是陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式,是抗戰(zhàn)文化中的主角和先鋒.
A.詩歌
B.戲劇C.小說
D.散文9.張善子將自己在日機狂轟濫炸中創(chuàng)作的巨幅作品(
B
)贈送給羅斯福與國務(wù)卿赫爾利。
A.《飛虎圖》
B.《怒吼吧,中國》
C.《精忠報國》
D.《文天祥像》10.下面這首著名的詩歌的作者是(
D
)。
為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著:爬出來吧,給爾自由。我渴望自由,但我深深地知道,人的軀體怎能從狗洞子里爬出。我希望有一天,地下的烈火。將我和這活棺材一起燒掉。我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生。
A.蔡夢慰
B.劉思揚C.楊益言
D.葉挺11.古代巴族的發(fā)祥地和聚居地是(A)。A.大巴山B.金佛山C.山D.武陵山12.古稱閬水、渝水的是(A)A.嘉陵江B.長江C.烏江D.渠江13.(A)因戰(zhàn)國時楚國文學(xué)家宋玉《高唐賦》中寫楚王夢見神女使之披上神話色彩而成為歷代文人吟詠不絕的題材。A.巫山B.南山C.金佛山D.縉云山14.(D)通過重慶全境,她誕育了巴渝文明,也見證了巴渝大地的盛衰變遷。A.嘉陵江B.烏江C.合江D.長江15.萬盛石林位于萬盛區(qū)南天鄉(xiāng)境內(nèi),系我國第(B)大石林。A.一B.二C.三D.四16.在(C)縣城70公里外,有號稱世界第一的“大溶斗——天坑”和天下之最的“窄峽谷——地縫”。A.武隆B.巫山C.奉節(jié)D.酉陽17.元至正二十三年(1363)正月,農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖(C)稱帝于重慶,國號大夏。A.余玠B.韋君靖C.明玉珍D.張角18.鄒容紀(jì)念碑位于(C)。A.北培梅花山B.江北上橫街C.渝中區(qū)南區(qū)公園內(nèi)D.渝中區(qū)七星崗19.1906年初建立了同盟會重慶支部,推A為首盟,標(biāo)志著重慶資產(chǎn)階級民主革命進入一個新階段。A.楊庶堪B.張培爵C.鄒容D.夏之時20.1911年,重慶蜀軍政府成立后任都督的是(B)。A.夏之時B.張培爵C.朱之洪D.向楚21.
聶榮臻是
B
吳灘鎮(zhèn)人。A.潼南
B.江津B.開縣
C.酉陽22.被毛澤東譽為舊中國實業(yè)界“四個不能忘記的人物”,除了張之洞、張謇、范旭東以外,還有(
B
)。A.胡子昂
B.盧作孚C.汪代璽
D.王光英23.劉禹錫在三年,勤政愛民,務(wù)實辦事,倡教興學(xué),采寫《竹枝詞》。(B)
A.忠州
B.夔州C渝州
D.江州24.“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”是那位詩人在三峽所作的詩歌。(D)
A.劉禹錫
B.杜甫C.白居易
D.李白25.抗戰(zhàn)時期各愛國畫家中,以(
A
)的貢獻最大。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他在重慶忘我地進行抗日宣傳創(chuàng)作,創(chuàng)作《怒吼吧,中國》、《精忠報國》等畫作。
A.張善子
B.張大千C.徐悲鴻
D.吳作人26.自稱“白屋吳生”,世稱白屋詩人的重慶本土詩人是(
B
)。
A.何其芳
B.吳芳吉C.吳宓
D.郭沫若27.重慶近代影響最大、成就最高的史學(xué)大家是(
B
)。A.向楚
B.張森楷C.郭沫若
D.何其芳28.重慶火鍋中最有影響最有代表性的是(
A
)。
A.毛肚火鍋
B.鴛鴦火鍋C.全牛火鍋
D.海鮮火鍋29.白鶴梁水文石刻位于(A)城北長江匠心江心。A.涪陵區(qū)B.長壽C.豐都D.云陽30.石寶寨位于重慶(A)以東45公里長江北岸。A.忠縣B.豐都C.云陽D.萬州31.《世本》載:“廩君名務(wù)相一姓巴氏,與樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏、凡五姓爭神,以土為船,雕文畫之而浮水中,其船浮者神以為君。他姓船不能浮,獨君能浮因立為君。”由此可見,巴人在選舉頭領(lǐng)時,十分重視(
A
)。A.浮舟
B.武力C.擲劍水平
D.造船32.巴渝人在異常艱辛的情況,開發(fā)和利用(
B
)水系,帶動了巴渝經(jīng)濟的發(fā)展。
A.嘉陵江
B.長江C.合江
D.烏江33.(
A
)棧道堪稱中國最完整的凹槽式棧道遺址。
A.瞿塘峽
B.大寧河C.金佛山
D.巫峽34.重慶最早的機場為1929年建起的(
A
)機場。
A.廣陽壩
B.白市驛C.珊瑚壩
D.江北35.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,戰(zhàn)時中國的航空中心是(
D
)。
A.上海
B.武漢C.昆明
D.重慶36.最富有巴渝特色的民居建筑形式是(
B
)。A.四合院
B.吊腳樓
C.山寨
D.會館37.杜甫夔州詩,最為有名的是七言律詩(
A
)。
A.《登高》
B.《瞿塘兩崖》
C.《白帝》
D.《秋風(fēng)》38.1897年11月,維新人士宋育仁在重慶創(chuàng)辦了重慶的第一家報紙是(
A
)。
A.《渝報》
B.《廣益叢報》
C.《重慶日報》
D.《新蜀報》39.重慶開埠以后重慶人自辦的一家宣揚民主革命的報紙是(
A
)。
A.《重慶日報》
B.《廣益叢報》
C.《重慶商會公報》
D.《新蜀報》40.1996年正式列入國家“211工程”和“九五”建設(shè)規(guī)劃,成為首批進入“211工程重點建設(shè)項目的高校之一的是(
A
)。
A.重慶大學(xué)
B.西南師范大學(xué)C.西南農(nóng)業(yè)大學(xué)
D.西南政法大學(xué)三.多項選擇題(每小題2分,共10分)1.融入巴族的其他部族有(A.B.C.D
)。
A.板楯蠻
B.陵蠻C.濮人
D.獠人2.古代巴人先民不但創(chuàng)造的《巴渝舞》,巴渝地區(qū)的歌謠同樣流傳了數(shù)千年。這就是常見于古代文獻中的(A.B.C.D)。A.巴歌
B.巴曲C.巴歈
D.巴渝曲。3.宋朝,以模仿的風(fēng)格寫作過《竹枝詞》詩人有(
A.B.C.D
)。A.蘇軾
B.黃庭堅
C.楊萬里
D.范成大
4.戰(zhàn)國后期,秦滅巴筑建江州城,置巴郡,下轄數(shù)縣。蜀漢時棄江北舊城,重筑江州大城,后名稱和轄區(qū)不斷變換,曾曰(
A.B.C.D
)。A.楚州
B.巴州C.渝州
D.重慶5.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國教育機構(gòu)大規(guī)模西遷,重慶與成都一起成為抗戰(zhàn)時中國文化教育中心,除了成都的華西壩,被譽為“文化四壩”,還有(
A.B.C
)。A.重慶的沙坪壩、
B.江津的白沙壩C.北碚的夏壩,
D.廣陽壩
6.重慶主要山脈有(ACD)A.大巴山B.大婁山C.武陵山D.四面山7.長江三峽由(BCD)組成。全長193公里。A.鐵棺峽B.巫峽C.瞿塘峽D.西陵峽8.巴渝境內(nèi)著名的三大溶洞是(AC)。A.芙蓉洞B.武隆天生橋C.張關(guān)水溶洞D.七星巖9.巴渝境內(nèi)的著名的溫泉,除了北溫泉有(ABCD)。A.東溫泉B.南溫泉C.西溫泉D.統(tǒng)景溫泉10.長江三峽由()組成。A.瞿塘峽B.銅口峽C.巫峽D.西陵峽11.武隆天生石拱橋群包括(ABC)。A.天龍橋、B.青龍橋C.黑龍橋D.大石橋12.巴渝先賢包括(ABC)。A.大禹B.廩君C.巴蔓子D.清13.忠縣籍巴渝名將有(ABD)。A.嚴(yán)顏B.甘寧C.王堅D.秦良玉14.抗戰(zhàn)時期中共在國統(tǒng)區(qū)的活動中心是(ABC),所以被稱為“三巖”。A.曾家?guī)r周公館、B.紅巖村八路軍辦事處、C.虎頭巖《新華日報》社D.觀音巖15.1905年,同盟會在日本成立,重慶青年童憲章、陳崇功等人由孫中山主盟,首批加入同盟會,并代表(ABD)等人入盟。A.楊庶堪B.朱之洪C.楊霖D.朱必謙16.重慶民族工業(yè)在帝國主義、封建主義、封建軍閥的多重壓迫的歷史夾縫中逐步興起,涌現(xiàn)出以“實業(yè)救國”為己任的杰出人物。主要有(
ABCD
.)。A.盧作孚
B.吳蘊初C.吳羹梅
D.古耕虞17.愛國實業(yè)家胡子昂“實業(yè)救國”的舉措有(
ABD
)。
A.組建中國興業(yè)公司
B.形成一批華西系列工廠C.辦起了裕華農(nóng)場
D.開辦了華康錢莊18.唐代游歷和巴渝的大詩人主要有(ABCD)。
A.李白
B.杜甫C.白居易
D.劉禹錫19.李白在渝州所作的詩歌作品有(
BCD
)。
A.《上李邕》
B.《巫山枕障》C.《上三峽》
D.《贈從弟南平太守之遙二首》20.宋代詩人在游歷和官宦渝州的詩人有(
ABC
)。
A.黃庭堅
B.蘇軾C.陸游
D.王維21.1941年“皖南事變”發(fā)生后,郭沫若連續(xù)創(chuàng)作了《屈原》、(
ABCD
)、《孔雀膽》、等歷史劇。A.《棠棣之花》
B.《虎符》C.《南冠草》
D.《高漸離》22.在著名音樂家,銅梁縣人劉雪庵創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲中,,最為著名,堪稱抗鼎之作的作品有(
ABC
)。
A.《離家》
B.《上前線》C.《長城謠》
D.《中國空軍軍歌》23.重慶地區(qū)過瑞陽節(jié)習(xí)俗除了劃龍船(賽龍舟)外,主要有(ABC)。
A.吃粽子、鹽蛋、皮蛋
B.喝雄黃酒,吃莧菜灑雄黃水。
C.洗藥水澡
D.洗藥水澡24.重慶主要的具有濃烈的民俗文化氛圍和地方特色傳統(tǒng)集會有(
ABC
)。
A.豐都廟會
B.土家牛王節(jié)C.南川苗族火星節(jié)
D.舍巴日25.巴渝人自古以來就擅長歌舞,民間歌舞形式主要有(ABD
)。
A.土家擺手舞
B.龍獅舞C.巫舞
D.秀山花燈26.巴渝之地河川縱橫,峽谷交織,巴渝先民們依據(jù)自然走勢,建造的廊橋有(
ABCD
)。A.秀山縣客寨橋
B.秀山縣枷擋河橋
C.石柱縣廊橋
D.南川廊橋27.與巴渝地區(qū)山高水險、山路狹窄,與石板路相應(yīng)的運輸工具有(
ABC
)。
A.背兜
B.轎子C.滑桿
D.獨輪車28.抗戰(zhàn)時期,重慶的航運企業(yè)則得到很大發(fā)展。除了民生公司以外,另有哪些航運企業(yè)?(
ABCD
)A.合眾輪船公司
B.強華輪船公司C.輪船招商局
D.三北公司29.巴渝人在丘陵起伏的山崗上,利用自然的山勢,雕鑿大佛佛象。其中10米以上的大佛就有(
ABCD
)多座。A.潼南臥佛
B.大足臥佛
C.合川大佛
D.潼南大佛30.重慶是抗戰(zhàn)時期的全國教育中心。除成都的華西壩外,被譽為抗戰(zhàn)時期大后方的“文化四壩”中是的(
ABC
)都在重慶,A.沙坪壩
B.江津白沙壩C.北碚夏壩
D.廣陽壩31.集傳說、水文、書法藝術(shù)于一體的枯水題刻是長江上的一大人文景觀。主要有(
ABC
)等。
A.朝天門義熙豐年碑
B.涪陵的白鶴梁C.云陽的龍脊石
D.瞿塘峽題刻32.在1919年到1920年的留法勤工儉學(xué)熱潮中,中國有1579名學(xué)生赴法,其中重慶地區(qū)有129名愛國青年曾三批集體赴法。其中有(
ABD
)。
A.聶榮臻
B.鄧希賢
C.溫少鶴
D.張雅南33.民國時期巴渝人創(chuàng)辦的公立高等學(xué)校有(
ABCD
)。
A.四川省立重慶大學(xué)
B.四川鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)校
C.省立陶業(yè)專科學(xué)校
D.世界佛學(xué)院漢藏教理院34.2000年5月31日,由哪幾所大學(xué)合并組建成新的重慶大學(xué)?(
ABC
)。
A.重慶大學(xué)
B.重慶建筑大學(xué)C.重慶建筑高等??茖W(xué)校
D.重慶醫(yī)科大學(xué)35.如今,重慶擁有出版社有(
ABC
)。
A.重慶出版社
B.重慶大學(xué)出版社C.西南師范大學(xué)出版社
D.青年出版社三、簡述題(30分)1.簡述巴渝地區(qū)的古人類遺存。P6-9(講解第一題)答案提示如下:第一、遠古時代的文化遺存:①早在200多萬年前,三峽地區(qū)的巫山一帶,便有了人類活動的蹤跡。上世紀(jì)80年代中期,巫山縣龍骨坡就發(fā)掘出距今200萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石“直立人巫山亞種”。②14萬年前的奉節(jié)興隆洞奉節(jié)人,已經(jīng)萌生了現(xiàn)代人類思維制作能力.第二、舊石器、新石器時期巴渝大地的文化遺存:①2003年11月,在嘉陵江流域“涪江邊發(fā)現(xiàn)8萬年前的‘合川人’”??脊湃藛T新發(fā)現(xiàn)距今8萬多年的舊石器時期石器制品多件,這是先民獵殺野獸頑強生存下來的“武器”。②上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時代遺址,還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2萬年以前的舊石器。還發(fā)現(xiàn)舊石器時代中期文化的遺址——豐都縣的井水灣、冉家路口、高家鎮(zhèn)、棗子坪、范家河以及能顯現(xiàn)舊石器時代晚期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘、云陽的大地坪、忠縣的烏楊等。③巫山魏家梁子新石器時代遺址。④云陽縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址,發(fā)現(xiàn)了新石器晚期的一些房屋遺址、墓葬、窯址,出土了大批陶器、石器。其中陶器有豐富的色彩、文飾和品種,⑤巫山縣長江瞿塘峽南岸的大溪發(fā)現(xiàn)了公元前約4400~3300年的人類活動遺址,這就是考古學(xué)界指稱的大溪文化。⑥源于巴縣(今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛)冬筍壩文化,其中最具特征的是船棺葬具。從我國的新石器時代和青銅時代的文化來看,這都是極為少見的。⑦上世紀(jì)70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的錯金編鐘、虎紐錞(duì)于、銅鉦等樂器,有銅戈、銅劍、銅矛、銅鐮、銅箭鏃等兵器,還有銅盆、銅壺、銅鏡、銅釜等生活用具和銅斤(即銅斧),銅鑿等生產(chǎn)工具。2.簡述抗戰(zhàn)時期重慶的“霧季公演”。(55—57)1答案提示如下:①戲劇是陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式,從1941年10月到1944年6月,“文工會”團結(jié)所有在渝的戲劇工作者,連續(xù)3年開展了震驚中外的“霧季大公演”。②1941年10月至1942年5月,第一屆霧季戲劇公演,參加演出的劇種有話劇、川劇、越劇、評劇及民間曲藝,參加演出的戲劇團體計有中華劇藝社、中國萬歲劇團、中央青年劇社、孩子劇團、中央廣播電臺、中電劇團、中國實驗歌劇團、中宣部實驗劇院、中國藝術(shù)劇社、怒吼劇社、育才學(xué)校戲劇組、朝陽大學(xué)劇社、國立劇專校友劇團、中國銀行業(yè)余劇團、越劇劇團、川劇劇團等,演出大型話劇29部,如《天國春秋》、《大地回春》、《棠棣之花》、《屈原》等,此外,還有多部歌劇等。③此后的兩次霧季戲劇公演,亦盛況空前,共演出大型話劇40余部。三次霧季戲劇公演,在中外近現(xiàn)代戲劇史上純屬壯舉,意義重大,對重慶抗戰(zhàn)戲劇乃至整個文藝界、文化界是一次大檢閱、大動員,極大地推動了抗戰(zhàn)文化的發(fā)展,極大地鼓舞了中國人民英勇抗戰(zhàn)的決心和勇氣。3.簡述紅巖精神的特點。(結(jié)合書66--70)1答題要點:①崇高的思想境界。②堅定的理想信念。③巨大的人格力量。④浩然正氣,以身殉真理的凜然風(fēng)骨。1.簡述巴渝地區(qū)舊石器時期文化遺存。(結(jié)合書7—8)
答案提示如下:①2003年11月,在嘉陵江流域“涪江邊發(fā)現(xiàn)8萬年前的‘合川人’”。考古人員新發(fā)現(xiàn)距今8萬多年的舊石器時期石器制品多件,這是先民獵殺野獸頑強生存下來的“武器”。②上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時代遺址,還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2萬年以前的舊石器。還發(fā)現(xiàn)舊石器時代中期文化的遺址——豐都縣的井水灣、冉家路口、高家鎮(zhèn)、棗子坪、范家河以及能顯現(xiàn)舊石器時代晚期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘、云陽的大地坪、忠縣的烏楊等。2、簡述鄒容和他的《革命軍》。(117—118)
答案提示:①鄒容1885年生于巴縣縣城(今重慶渝中區(qū))。1898年,鄒容赴日本留學(xué),尋求救國救民良方。在日本期間,鄒容廣泛接觸到了西方資產(chǎn)階級民主思想,并迅速融入東京留學(xué)生革命斗爭的行列。1903年4月,鄒容離日回到上海,寄寓愛國學(xué)社,積極參加了各種活動和集會,成為上海拒俄運動的積極分子。在章太炎的幫助下,他完成了中國近代史上最富戰(zhàn)斗性的宣傳革命的著作《革命軍》。在該書的“序言”中,鄒容署名自稱“革命軍中馬前卒”。②《革命軍》洋洋兩萬言,尖銳地批判了封建君主專制,熱情洋溢地宣傳了民主革命思想,鮮明、系統(tǒng)地描繪了資產(chǎn)階級共和國的宏偉藍圖,被譽為中國的《人權(quán)宣言》,是中國近代史上第一篇最全面、最系統(tǒng)地倡言反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的時代名著。③1903年5月,《革命軍》在上海出版,清廷恐慌。1903年六月,《蘇報》和愛國學(xué)社被外國巡捕與中國警探查封,章太炎被捕,鄒容自投入獄,堅持斗爭。1905年2月,鄒容病逝獄中,年僅20歲。④鄒容的《革命軍》在專制黑暗的中國不啻是一聲驚雷,引起極大震動,喚起了人們的革命激情?!陡锩姟芬唤?jīng)刊行便風(fēng)行海內(nèi)外,在短短的幾年內(nèi)重印達29次,發(fā)行110萬冊,占當(dāng)時革命書籍發(fā)行量的首位。辛亥革命成功后,孫中山為表彰鄒容的革命功績,授予他“大將軍”的榮銜。
3.劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”,按其內(nèi)容大致可分幾類,每類的主要內(nèi)容是什么?(結(jié)合書132-133)
答案提示:劉禹錫在夔州三年,得三峽旖旎風(fēng)光的慰籍,為三峽的竹枝詞民歌所打動,采寫《竹枝詞》,他先作《竹枝詞九首》,之后,他又作了《竹枝詞二首》。綜觀劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”,按其內(nèi)容大致可分為五類:第一,描寫愛情的。第二,描寫勞動情景的。第三,描寫山水風(fēng)情的。第四,慨嘆人世艱難的。第五,寄托鄉(xiāng)思的。著名的如“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”。1.簡述抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑修建的經(jīng)過及意義。(99--100)
答案提示如下:①從1938年2月18日至1943年8月23日,日本海陸空航空部隊聯(lián)合對重慶實施“航空戰(zhàn)略轟炸”,1939年5月3、4日兩天,63架日機首次大規(guī)模轟炸重慶,1941年6月5②1941年12月30日,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后二十二天,重慶人民在曾數(shù)度一片火海、斷壁殘桓的民族路、民權(quán)路和鄒容路三條主干道交叉中心,修起一座蜚聲中外的木質(zhì)紀(jì)念建筑物,公議定名為“精神堡壘”。③象征意義:“精神堡壘”高七丈七尺,取“七七”抗戰(zhàn)之意,方型錐體炮樓式建筑。頂端中央安置一口大瓷缸,內(nèi)貯燃油、棉條,每遇重大集會,即倒入酒精點燃,焰火熊熊,象征中華民族自強不息的浩然正氣。該建筑物象征著抗戰(zhàn)到底的決心和弘揚御侮的精神。④1947年10月10日,中國唯一一座全國抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念碑在原“精神堡壘”舊址落成。定名為“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”。事前以募捐方式集資,少者二三千元,多者數(shù)十萬元,既是代表著百萬人民之心,也是舉國上下在抗戰(zhàn)勝利后所產(chǎn)生的共同的結(jié)晶。⑤1950年10月1日,抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑被更名為“人民解放紀(jì)念碑”,簡稱解放碑。時任西南軍政委員會主席的劉伯承題寫了碑名“人民解放紀(jì)念碑”。2.簡述盧作孚作為愛國實業(yè)家和平民教育家主要貢獻。毛澤東為什么把他與張之洞、張謇、范旭東一道譽為舊中國實業(yè)界“四個不能忘記的人物”。(127--128)
答案提示如下:①盧作孚在教育上的主要貢獻:1921年,盧作孚在任道瀘州尹公署教育科長時推行了兩項重大的教育改革:一是開展以民眾教育為中心,創(chuàng)辦通俗教育會;二是以整頓川南師范學(xué)校為中心,徹底改變川南地區(qū)的落后教育制度,進行先進的教育實踐。1930年盧作孚在北碚創(chuàng)辦了新式中學(xué)——兼善中學(xué)。同年,他在北碚正式創(chuàng)辦了中國西部科學(xué)院。②1926年,盧作孚在重慶成立“民生實業(yè)股份有限公司”,從此開始了重慶合川間的定期航運。開辟了渝涪、渝宜、渝敘等線;盧作孚奪回川江航權(quán)的理想初步實現(xiàn)。③抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,盧作孚動員全公司力量,積極投入搶運抗戰(zhàn)物資的戰(zhàn)斗。他親臨現(xiàn)場,終將二十萬川中健兒送上前方,把數(shù)十萬噸軍工器材及遷川工廠設(shè)備運入后方。④在抗日戰(zhàn)爭時期,盧作孚的民生實業(yè)公司成了戰(zhàn)線內(nèi)河運輸?shù)闹髁Α4送?,盧作孚還對西南70多家企業(yè)進行了投資,特別是與民生實業(yè)公司業(yè)務(wù)關(guān)系密切的煤、鋼、機器制造業(yè)等(如當(dāng)時四川最大的煤礦即天府煤礦和最有影響的渝鑫鋼鐵廠、恒昌機器廠等),這使民生實業(yè)公司成了大后方最大的民族資本企業(yè)集團。⑤950年6月,盧作孚在周恩來總理的關(guān)懷,香港黨組織的縝密安排下,秘密離港,回到北京,并先后將被劫持到臺灣和留在香港的輪船近二十艘(約值五千多萬美元)駛回廣州,完成了保產(chǎn)的任務(wù)。1952年2月8日在重慶不幸逝世。毛澤東曾稱贊把他與張之洞、張謇、范旭東一道譽為舊中國實業(yè)界“四個不能忘記的人物”。3.簡述重慶火鍋的文化特征。(結(jié)合書170--173)
①平民性和包容性。②獨特性和多樣性。③廣泛的參與性。④風(fēng)格的多樣性。⑤開放性和創(chuàng)新性。每一要點應(yīng)舉例分析??梢圆秽笥诮滩牡挠^點,同學(xué)們可以自己總結(jié)。
1.明清巴渝書院的興盛,對于巴渝文化的發(fā)展具有的意義。(224—225)答案提示如下:①明清巴渝書院的興盛推動了巴渝教育的發(fā)展,傳播了文化,為巴渝地區(qū)創(chuàng)辦了很好的文化教育氛圍。②明清巴渝書院受政府和科舉的影響小于官學(xué),因而給教育者和受教育者提供了一個較好的學(xué)術(shù)天地,涌現(xiàn)了許多熱心教育的官紳和卓有眼光的教育家。③巴渝的書院還為搜集和保存文化典籍作出了重要貢獻。巴渝書院藏書甚多,為提高教育質(zhì)量,繁榮學(xué)術(shù)提供了條件。④書院的興盛,促進了重慶教育的發(fā)展。宋朝,重慶府所轄州縣先后中進士208人,元朝不重科舉,統(tǒng)治近百年間,重慶府中進士僅9人。明朝一代,重慶府科舉中進士318人,舉人1295人。清朝二百年間,重慶府中進士98人,舉人1117人,中武進士20人,武舉人336人。2.簡述吊腳樓民居的特點。(198—199)答案提示如下:①重慶先民在特定的自然環(huán)境中,創(chuàng)造出獨樹一幟的建筑手法和風(fēng)格,并巧妙利用“錯層、錯位、吊層、吊腳、挑層、抬基、貼巖(坎)”等建筑手法,創(chuàng)造出層層疊疊、錯落有致、別具一格的吊腳樓民居群。②整個建筑充分利用巴渝地區(qū)的杉木,楠竹等廉價建筑材料,在花費不多的情況下,建筑的上下左右,各個樓層懸收自如。陽臺凹廊里出外進,屋檐及挑檐互相參差。③吊腳樓民居建筑古樸素雅、屋宇重疊、柱腳下吊、廊臺上挑,古道盤旋、榕樹蔽蔭,增強了山地建筑特有的空間層次感。四、分析題(20分)試論抗戰(zhàn)文化精神。(結(jié)合書62--64)1答案要點如下:①抗戰(zhàn)文化具有堅韌不屈、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神。②抗戰(zhàn)文化具有開放和包容的精神。③陪都文化具有團結(jié)友愛、樂觀向上的進取精神。④陪都文化具有大眾化、國際化的精神。
2談?wù)勀銓δ戏绞咚囆g(shù)的瑰寶——大足石刻的了解和認(rèn)識。(94-96)答案提示:①大足石刻位于重慶大足縣,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山(簡稱“五山”)摩崖造像為代表的大足石刻是中國石窟藝術(shù)重要的組成部分,也是世界石窟藝術(shù)中公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉間最為壯麗輝煌的一頁。1999年12月1日,大足石刻被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。②大足石刻始建于公元650年(唐永徽元年),興盛于公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉,余緒延至明、清,是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品。“五山”摩崖造像以規(guī)模宏大,雕刻精美,題材多樣,內(nèi)涵豐富,保存完整而著稱于世。以集釋(佛教)、道(道教)、儒(儒家)“三教”造像之大成而異于前期石窟。以鮮明的民族化、生活化特色,在中國石窟藝術(shù)中獨樹一幟。以大量的實物形象和文字史料,從不同側(cè)面展示了公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉間中國石窟藝術(shù)風(fēng)格及民間宗教信仰的重大發(fā)展、變化,對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻,具有前期各代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和鑒賞價值。(大足石刻的藝術(shù)價值)③寶頂山石刻造像以大佛灣為中心,藝術(shù)價值最高,保存最完好。其中以大佛灣石刻造像規(guī)模最大。大佛灣是一馬蹄形山灣。在長約500米、高約15~30米的崖壁上,雕刻大小造像萬余軀。大佛灣石刻造像依山勢崖形雕刻,浮雕高大,題材廣泛,氣象壯觀。佛像構(gòu)思新奇,雕刻技藝嫻熟,世俗色彩濃郁,內(nèi)容多屬佛經(jīng)故事,石刻珍品比肩接踵。主要造像有“護法神”、“六道輪回”“廣大寶樓閣”“華嚴(yán)三圣像”“千手觀音”“釋迦涅槃圣跡圖”“父母恩重經(jīng)變像”“地獄變像”“圓覺道場”“牧牛道場”等,形象逼真,寓意深刻。(這是分述大足石刻精華之一——寶頂山石刻)④北山石刻位于大足縣城北兩公里處。北山古名龍崗山。唐代昭宗景福元年(892年),昌州(今大足縣)節(jié)度史韋君靖在北山修建儲糧屯兵的永昌寨,同時開始鑿造佛像。經(jīng)五代、兩宋,相繼在佛灣、營盤坡、觀音坡、北塔寺、佛耳巖等處造像近萬軀。北山石刻以佛灣造像最為集中,共編290號龕窟。在長300多米、高7米的崖壁上,有碑碣6通,題記和造像銘記55則,經(jīng)幢8座,陰刻“文殊師問疾圖”一幅,石刻造像264龕窟。富有人情味的觀音像典雅秀麗,表情豐富,顯得親切可愛,藝術(shù)力量已經(jīng)突破了宗教的規(guī)范。⑤大足石刻藝術(shù)的特色和價值。除北山寶頂是以佛教為主的摩巖造像外,還有分布在石篆山的妙立山,佛安橋的“三教”(即指佛教、道教和“儒教”)摩巖造像。遍布全縣的石窟、寺觀及隨造像出現(xiàn)的銘文等共同構(gòu)成了大足石刻藝術(shù)。第一,大足石刻藝術(shù)的“摩巖造像”為主,依巖開鑿。摩巖造像以寶頂大佛灣為代表,除“毗盧道場”和“圓覺道場”兩窟外,其余造像全在長達五百多米,崖高十余米的巖面上,并直接利用崖沿覆蓋雕像。第二,雕刻技法多樣,藝術(shù)形象生動。大足石刻采用圓雕,高浮雕,淺浮雕、浮雕,陰刻的雕刻藝術(shù),而以高浮雕和淺浮雕為主要表現(xiàn)形式,適應(yīng)其“繪畫性”創(chuàng)造的需要。第三,鮮明的民族化和世俗化特色。晚唐后崛起的大足石刻在龍門石窟的藝術(shù)已完全中國化世俗化了,它在思想內(nèi)容具有儒、釋、道三教合流,援儒入佛的特點,并突破了宗教雕塑的舊程式,有了創(chuàng)造性的發(fā)展。其造像具有神像人化,人神交融的特點。第四,大足石窟的創(chuàng)造者在石窟造像有總體設(shè)計,其布局精心,選擇地形恰當(dāng),是因地自宜進行藝術(shù)創(chuàng)作的典范。大足寶頂就是一座有總體設(shè)計,有教有理,有行有果的石窟群,大佛灣造像大部分造像與地形選擇有關(guān)。第五,科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)造。大足石刻充分運用工程技術(shù)進行石刻藝術(shù)雕刻,其表現(xiàn)在地形選擇,峽谷排水,龕窟支撐,力學(xué)運用等方面,在地形選擇上,大佛灣造像堪稱一絕。巴渝人創(chuàng)造的大足石刻不僅具有高度的藝術(shù)價值,歷史價值,而且具有很高的科學(xué)價值和觀賞價值,成為繼莫高窟之后我國第二處列入《世界遺產(chǎn)名錄》的石窟。3試論巴渝人的品格特征。(結(jié)合書152--158).
3.答案提示:①剛勇堅毅、不屈不撓。②熱情豪爽、重義守信。③兼收并蓄,團結(jié)協(xié)作。④開放求新,注重實效。
巴渝文化與蜀文化的比較。(結(jié)合書255—258)答案提示如下:巴渝文化與蜀文化同屬一種文化系統(tǒng)。蜀文化淵源于四川盆地西部的新石器晚期文化;巴文化淵源于長江三峽地區(qū)新石器晚期的季家湖文化(類型)。盡管巴渝文化與蜀文化各自獨立,但是,從大的地緣角度看,巴蜀屬于一個大的文化區(qū)。①這一點首先可以從考古發(fā)現(xiàn)找到證據(jù);②其次,從文化間的相互影響角度看,巴蜀兩地地域緊鄰,政治、經(jīng)濟、文化交流頻繁,這也是俗常將巴蜀合稱的一個原因。巴渝文化與蜀文化的區(qū)別:①蜀文化重商,民風(fēng)尚文;巴渝文化崇武,民風(fēng)強悍②巴渝文化受楚文化的影響較大,蜀文化受秦隴文化的影響較深。地域文化1.巴渝文化是中華文化的一個重要組成部分,它是指在巴地萌發(fā)的、經(jīng)過漫長
歷史溶進
的逐漸形成、發(fā)展、豐富的、獨具特色的一種地域文化。
2.巴文化是巴渝文化的源頭,隨著歷史的演進,文明的發(fā)展,在秦漢時期,巴渝文化逐漸形成,呈現(xiàn)出范圍更廣泛、內(nèi)涵更豐富的特征。3.巴渝的稱呼不同于巴蜀的是,最初它不是指兩個國家,僅僅是巴渝舞的代稱,后來泛指以重慶為中心的巴國廣大地區(qū)。
4.根據(jù)考古學(xué)的成果可知,早在
200
萬年前,三峽地區(qū)的巫山一帶,便有了人類活動的蹤跡。5.上世紀(jì)80年代中期,巫山縣龍骨坡就發(fā)掘出距今200萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石“直立人巫山亞種”。6.上世紀(jì)中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時代遺址,還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2萬年以前的舊石器。7.源于巴縣(今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛)冬筍壩文化,其中最具特征的是船棺葬具。8.上世紀(jì)70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的錯金編鐘、虎紐錞于、銅鉦等樂器9.《山海經(jīng)》稱巴人是伏羲氏的后裔,從它記述的“巴人請訟于孟涂之所”,可以推知早期巴人棲息、生活在巫山山脈一帶,后來曾向東發(fā)展,形成了較大的部落群,再后又向西遷徙,進入四川盆地東部。10.一位姓巴,名務(wù)相的巴人酋長與樊氏,瞫氏,相氏,鄭氏競爭部落之長,通過投劍、泛舟于水兩件事情令人信服地當(dāng)上了部落首領(lǐng),大家推為·癛君。11.后世多以的
板楯蠻
、
槃瓠
、
癝君后裔
后裔為巴人先民的三支主源。12.巴渝歌發(fā)展為《竹枝詞》,又經(jīng)過唐代詩人劉禹錫的改造和身體力行的創(chuàng)作,逐漸成為一種獨特的詩歌形式。
13.今日之重慶,是中國四大直轄市之一,地域廣闊,人口眾多。其東西長約
470
公里,南北長約
450
公里,總面積達
8.2
萬平方公里。14.巴渝文化精神卓然矚目,特色鮮明,其實質(zhì)之一,便是它的大熔爐性與多元性。
15.
1937
年11月20日,國民政府發(fā)表《國民政府移駐重慶宣言》。
16.霧季期間,日機轟炸大大減少,1941年10月到1944年6月,“文工會”團結(jié)所有在渝的戲劇工作者,連續(xù)3年開展了震驚中外的
霧季大公演
。
17.1938年
“七。七”
周年紀(jì)念日,重慶民眾歌詠會、中華歌詠會、青年歌詠社與青年劇社、怒吼劇社等14個團體聯(lián)合舉行火炬游行,高唱《大刀進行曲》、《祖國進行曲》,高呼救亡口號,雄壯宏亮的歌聲與震天動地的口號聲交織在一起,動人心魄。18.紅巖文藝是
紅巖
文化的重要組成部分之一,它是指以文藝形式紀(jì)念、歌頌、弘揚紅巖精神的各種文學(xué)藝術(shù)作品,主要包括紅巖烈士詩篇、雕塑、小說、繪畫、歌曲、舞蹈、影視、音像、故事等,其中最具代表性的是
烈士
詩篇、長篇小說《紅巖》、歌劇《江姐》及歌樂山烈士群雕等。19.抗戰(zhàn)期間,重慶成為中國電影的攝制中心。中國電影制片廠、中央電影攝影場為抗戰(zhàn)電影作出了卓越的貢獻。20.重慶位于四川盆地東部,地控長江上游,地勢沿河流、山脈起伏,形成南北高、中間低,從南北向長江河谷傾斜的地貌。21.山,成為巴渝地貌的主體,約占總面積的四分之三。22.重慶域內(nèi)江河眾多,長江干流自西向東貫穿全境,在重慶境內(nèi)流程665公里。23.重慶喀斯特地貌分布廣泛。24.黃水森林公園位于石柱縣境東部,瀕臨長江,為三峽庫區(qū)腹心。25.大寧河小三峽,是寧河下游龍門峽巴霧峽、滴翠峽的總稱。26.烏江的山美水美,沿江景致美如畫卷,從酉陽縣龔灘鎮(zhèn)到萬木鄉(xiāng)一段,長60多公里,是烏江山水風(fēng)光的精華所在,所以烏江沿岸有“千百里畫廊”之稱。27.大寧河小三峽,是寧河下游龍門峽、巴霧峽、滴翠峽的總稱.。28.巴曼子墓俗稱將軍墳,坐落在渝中區(qū)七星崗蓮花池旁。29.寶頂石刻從淳熙六年(1179)起到淳祐九年(1249)止,歷時70載,趙智鳳以一僧人之軀,精心設(shè)計,巧妙安排,嘔心瀝血,終于在寶頂山上鑿諸佛像上萬尊,建成一座完備而有特色的佛教密宗道場。30.辛亥革命成功后,孫中山為表彰鄒容的革命功績,授予他“大將軍”的榮銜。31.為紀(jì)念楊滄白對辛亥革命的貢獻,后人將原炮臺街改為滄白路,并建立“楊滄白先生紀(jì)念館”32.1909年張培爵應(yīng)楊庶堪之約就任重慶府中學(xué)堂學(xué)監(jiān),使重慶府中學(xué)堂成為四川各地同盟會的聯(lián)絡(luò)樞紐。33.1945年8月28日,針對蔣介石的和談騙局和內(nèi)戰(zhàn)陰謀,毛澤東與周恩來、王若飛以及美國大使赫爾利將軍、張治中將軍同機抵達重慶九龍坡機場,與國民黨進行了為期4334.1939年1月16日,中共南方局成立,周恩來任書記。局址先設(shè)在重慶機房街70號,與八路軍、新四軍駐重慶辦事處合署辦公,對外只稱八路軍辦事處,對內(nèi)辦事處歸南方局領(lǐng)導(dǎo)。1939年秋,局址遷到城外化龍橋紅巖村,并決定在此新建辦事處。35.1941年,震驚中外的皖南事變發(fā)生,18日,周恩來《新華日報》題詞:“為江南死國難者致哀!”并賦詩一首,“千古奇冤,江南一葉;同室操戈,相煎何急!?”36.1940年3月31日,宋美齡陪同大姐宋藹齡、二姐宋慶齡從香港來到重慶,在此之后的近兩年時間里,宋氏三姐妹在抗日救亡共同目標(biāo)下,從事收容兒童、救濟婦女工作,并經(jīng)常到重慶被日機轟炸現(xiàn)場和傷兵醫(yī)院等處視察。37.趙世炎,1901年生于重慶
酉陽
龍?zhí)舵?zhèn),是中國共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級革命家和政治家,杰出的馬克思主義理論家和宣傳家。38.劉伯承是重慶市
開縣
人,1916年3月,為策應(yīng)云南護國軍在川南的戰(zhàn)斗,率部攻占
豐都
縣城,戰(zhàn)斗中不幸頭部受傷右眼致殘。39.1949年11月,中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍司令員
劉伯承
與政委
鄧小平
指揮二野主力挺進大西南。40.1921年初,聶榮臻到達
法國
留學(xué),在那里結(jié)識了周恩來、蔡和森、陳毅、鄧小平等人,成為志同道合的戰(zhàn)友,從此信仰共產(chǎn)主義。41.秦良玉是重慶忠縣人,是我國明代戰(zhàn)功卓著的女性軍隊統(tǒng)帥。42.1935年胡子昂有感于國家貧窮落后,內(nèi)憂外患,決心以“實業(yè)救國”,遂與友人共同經(jīng)營重慶
華西興業(yè)公司
。43.盧作孚是重慶
合川
人,是著名愛國
教育
家和
實業(yè)
家。44.1897年10月上旬,
宋育仁
在重慶創(chuàng)辦《渝報》,明確提出《渝報》“廣見聞,開風(fēng)氣”的辦報宗旨,45.1942年,
徐悲鴻
在江北磐溪石家祠籌辦中國美術(shù)學(xué)院,并創(chuàng)作《群馬》、《六馬圖》等作品。46.1940年,抗日名將張自忠上將殉國,老舍為歌頌這位民族英雄,創(chuàng)作了四幕抗日話劇
《張自忠》
。47.1944年3月19至20日,
郭沫若
在《新華日報》上發(fā)表了歷史論文《甲申三百年祭》。48.1946年1月,
陶行知
在重慶創(chuàng)辦了社會大學(xué)。49.1939年,
晏陽初
在歇馬場磨灘河畔征地500畝,于1940年建成私立中國鄉(xiāng)村建設(shè)育才院,后擴建為中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院。50.重慶地區(qū)的龍獅舞尤以
銅梁
縣最為著名。51.重慶火鍋出現(xiàn)于
民國時代
代,原稱毛肚火鍋。52.巴渝先民沿水而居,善于駕馭江水,考古學(xué)家在巫山即發(fā)掘出了新石器晚期的石錨,在冬筍壩亦發(fā)掘出了戰(zhàn)國時期的船棺。53.三峽纖夫用人力之驅(qū)挑戰(zhàn)
激流險灘
,抒寫
人與自然
抗?fàn)幍谋瘔训膱D畫54.大寧河棧道,連綿三百里,江岸懸崖有
6888
個棧道石孔,全是在懸崖山巖中鑿成,為大寧河
交通
的重要通道。55.1908年,官商合辦的“
川江行輪有限公司
”創(chuàng)立,次年,它的第一艘商輪“
蜀都
”號開通。這是巴渝人在川江航運史上具有劃時代意義的事件。56.1926年,重慶合川人
盧作孚
在重慶創(chuàng)辦了民生公司。到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,民生公司的輪船已達46艘,1.8萬余噸位,職工3991人,承擔(dān)起長江上游
70
%以上的運輸業(yè)務(wù),開拓了近
3000
公里的內(nèi)河航線,成為最大的民族資本航運企業(yè)。57.民國以后,重慶交通發(fā)展的重要標(biāo)志之一,是
公路
、
鐵路
的修建。58.1936年,由成都經(jīng)重慶到達貴陽的川黔公路路全線通車,全長979公里,這是四川第一條對外交通干線。59.1927年,重慶開始修建第一條公路,由
通遠門七星崗
至曾家?guī)r,全長3.5公里。60.1930年1月,
北川鐵路公司
建成修筑北川鐵路水嵐埡至文星場段。61.
2003
年12月26日,“八小時重慶”工程全面通車。62.到2010年,重慶將成為國內(nèi)鐵路樞紐,那時有8條鐵路穿過我市,形成“一環(huán)八射”的鐵路網(wǎng)絡(luò)63.石寶寨是世界上具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的古建筑之一,被稱為世界八大奇異建筑之一。64.規(guī)模最大的湖廣會館位于渝中區(qū)下半城白象街東水門一帶。65.新重慶的又一重要的城市標(biāo)志性建筑物——朝天門廣場,體現(xiàn)了重慶人“朝天揚帆”的精神特征。66.川劇腔調(diào)來源廣泛,兼收并蓄,成為我國地方戲曲中惟一無二的
昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種
聲腔并存的地方戲曲。67.1987年,英國皇家建筑學(xué)會與倫敦大學(xué)編印出版的《比較建筑史》第19版精裝本,首次介紹了1949年后建成的新中國著名建筑43項,其中
重慶人民大禮堂
列在第2位。68.巴渝人利用自然的山勢,因山為壘,因險建寨、筑城,在抗元戰(zhàn)爭中,在今重慶地區(qū)總共建有
20
座山城。最為著名的是
釣魚城
。69.1999年12月1日,在摩洛哥歷史文化名城馬拉喀什舉行的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第23屆會議上,
大足石刻
申報列入世界《世界遺產(chǎn)名錄》順利通過,成為繼莫高窟之后我國第二處列入《世界遺產(chǎn)名錄》的石窟。70.1097年,大理學(xué)家
程頤
謫居于涪陵北巖,標(biāo)點并注釋《易經(jīng)》,完成《伊川易傳》一書,遂使涪陵易學(xué)突兀而起。涪陵成為宋代易學(xué)的研究中心。71.1938年,陶行知歸國來到重慶,于次年自籌經(jīng)費,在合川縣草街子古圣寺創(chuàng)辦了一所新型的學(xué)?!?/p>
育才
學(xué)校。72.1937年“七·七”盧溝橋事變后,日寇對南開狂轟濫炸,南開高等學(xué)府化為灰燼,其中學(xué)部師生流亡到重慶,改南渝中學(xué)為重慶南開中學(xué),張伯苓
親任校長,嚴(yán)守南開“公允公能”的校訓(xùn),將南開中學(xué)辦成抗戰(zhàn)時期全國5大重點中學(xué)之一。73.抗戰(zhàn)時期是重慶高等教育的鼎盛時期,連同原有和新辦的20余所高等院校和專科學(xué)校,重慶共有高等院校和??茖W(xué)校
40
余所。74.《新華日報》
是在國統(tǒng)區(qū)公開出版的惟一的共產(chǎn)黨機關(guān)報,是宣傳抗日、爭取進步的戰(zhàn)斗堡壘.75.1952年8月5鄧小平為其題寫了報頭。76.重慶出版的《電腦報》期發(fā)行量高達70萬份,是中國發(fā)行量最大的科技和科普類報紙。二、單項選擇題(每小題1分,共10分)1.“巴蛇食象”的傳說在遠古時代的(A)
中流傳甚廣。
A.巴人
B.楚人
C.北京人
D.蜀人2.“巴師勇銳,歌舞以凌殷人,殷人前徒(一作徙)倒戈?!边@則關(guān)于巴人記載出自(B)。
A.《山海經(jīng)》
B.《華陽國志》
C.《太平廣記》
D.《世本》
3.從后來的文獻中可以看到,(B)資源的所在,是巴人遷徙的目標(biāo)以及形成巴人聚落的重要因素。A.水B.鹽C.食物D.土地4.巴族的舞蹈出現(xiàn)在古代史籍的記載中的是(
C
)。
A.巫舞
B.儺舞C.《巴渝舞》
D.昭武舞
5.“西南有巴國。大暤生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人。”這段關(guān)于巴人的起源的遠古神話是由(
A
)記載的。
A.《山海經(jīng)》
B.《水經(jīng)注》C.《太平廣記》
D.后漢書》6.巴人以(
C
)圖騰。A.虎B.烏鬼C.蛇
D.兔7.“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,這首竹枝詞是誰所作(
B
)?
A.白居易
B.劉禹錫C.蘇軾
D.黃庭堅
8.(
B
)是陪都文化中最具特色的藝術(shù)形式,是抗戰(zhàn)文化中的主角和先鋒.
A.詩歌
B.戲劇C.小說
D.散文9.張善子將自己在日機狂轟濫炸中創(chuàng)作的巨幅作品(
B
)贈送給羅斯福與國務(wù)卿赫爾利。
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