第二課時 觀題對中華文化和文化強國問題的考查測試題

第二課時主觀題對中華文化和文化強國問題的考查一、主觀題對中華文化的考查1、結(jié)合材料和所學文化生活知識,分析材料中所體現(xiàn)的中華文化的特征。2、結(jié)合材料和所學文化生活知識,分析為什么要正確處理中外文化之間的關(guān)系。3、結(jié)合材料和所學文化生活知識,說明怎樣正確處理中外文化之間的關(guān)系。(2013·全國Ⅰ,節(jié)選)閱讀材料,完成下面要求。2012年6月,商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染?！薄拔蚁霑粫^幾十年,漢語成了漢英混雜的語言?！薄拔幕邪踩膯栴},再國際化,也不能把自己的文字搞亂。”……支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為：“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?！薄斑x錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應(yīng)了社會生活變化的需要?！薄闶琴澇蛇€是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。[解題思路]獲取和解讀信息設(shè)問信息①你是贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞？②請用文化生活有關(guān)知識闡明理由。③觀點選擇類型辨析題。材料信息商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第六版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語,此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。調(diào)動和運用知識(1)語言文字是文化的基本載體,漢語是中華文明的重要標志(2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求(3)中華文化的包容性特點描述和闡釋事物結(jié)合材料信息,運用相關(guān)文化生活知識,準確描述贊成還是反對《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的理由。論證和探究問題本題屬于觀點選擇型的辨析題,注意只需選擇贊成或者反對任意一種觀點即可。論證理由時,注意從材料中贊成或者反對的理由結(jié)合文化生活知識進行說明。答案整理觀點一：反對收錄西文字母詞理由：語言文字是文化的基本載體,漢語是中華文明的重要標志,傳承中華文明需要保持中華文化的民族特色,保持漢語的純潔性。不反對人們在日常生活中使用字母詞,但《現(xiàn)代漢語詞典》是規(guī)范語言文字的范本,不應(yīng)收錄,至少不應(yīng)在正文中收錄。觀點二：支持收錄西文字母詞理由：其一,收錄字母詞體現(xiàn)了中華文化的包容性特點。以包容的心態(tài)對待字母詞的使用,有利于不同民族之間相互交流和相互理解,是漢語言文字具有活力的表現(xiàn)。其二,《現(xiàn)代漢語詞典》收錄的字母詞數(shù)量很少,不會使?jié)h語成為混雜的語言而損害其民族性。其三,字母詞的使用是文化多樣性的表現(xiàn),尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。[題型技法]觀點選擇型辨析題觀點選擇型辨析題往往以“你是否贊同這種觀點”“你贊同哪種觀點”“你同意這種說法嗎”進行設(shè)問,在文化生活試題和哲學試題中比較常見。(1)一般來說,這類試題的論點不具有唯一性。只要不涉及是非性論題,學生一般可以自由表述自己的觀點,可以贊成,也可以反對。(2)答題要注意“觀點＋論據(jù)”。首先要明確觀點(從評分細則看,只要寫出觀點,并給出簡要分析就可得分,這是學生考試中容易忽略的地方)。其次圍繞觀點從模塊知識中提取有效原理加以論證,建議論據(jù)至少要有3個,且3個論據(jù)要從不同的方面說明,語言要規(guī)范,邏輯要清晰。論據(jù)可以來自所選觀點者的理由,也可以從對方觀點中去尋找。(3)這類試題往往是等級式得分,要注重知識運用準確完整,語言表述規(guī)范,邏輯線索清晰。文脈同國脈相連,文化孕育民族氣質(zhì)。在世界舞臺上,中國人正創(chuàng)新性地發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,為世界帶來更多和平與發(fā)展的動力,中國智慧日益彰顯出世界魅力。當今世界并不平靜,地區(qū)動亂、恐怖主義、南北差距擴大等諸多問題困擾世界,排他性、對抗性思維還有不小市場。不同于世界上一些排他的、零和博弈的思維和搞國際關(guān)系“小圈子”的做法,中華傳統(tǒng)文化中“和而不同”的社會觀、“周而不比”的精神態(tài)度,和衷共濟、合作共贏的智慧理念更有利于世界和平、發(fā)展與繁榮。針對全球性發(fā)展過程中遭遇的種種問題,中國在國際舞臺上提出的方案以及付諸的行動,也都表現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,是對傳統(tǒng)精神創(chuàng)新性發(fā)揚。倡議“一帶一路”建設(shè)為世界各國帶來更多發(fā)展機遇,主張全球治理中實現(xiàn)共商共建共享,堅持推動通過對話談判解決地區(qū)爭端,主張各種文明平等交流互鑒,都體現(xiàn)出“兼善天下”“以和為貴”“謙沖包容”等傳統(tǒng)文化精神,人類命運共同體理念,更是集中寄托著中國人“天下大同”的深切期盼。當前,中國日新月異的發(fā)展贏得國際社會矚目,獲得廣泛點贊。彰顯著中國道路和中國精神的力量。放眼世界,中國精神也將伴隨著中國人真誠與世界各國平等交流、共同發(fā)展的努力,更加廣泛深入國際社會人心,為世界帶來和諧共生的美好前景。(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析中華文化為什么能為當今世界和平與發(fā)展貢獻中國智慧。(2)請就如何讓中華文化更好地彰顯世界魅力提供兩條建議。答案(1)①中華文化源遠流長、博大精深、內(nèi)涵豐富,其傳統(tǒng)的和衷共濟、合作共贏等理念,與和平與發(fā)展的時代主題相貫通。②中華文化具有特有的包容性,“和而不同”“謙沖包容”,尊重世界文化多樣性,能夠贏得其他國家和民族的好感和認同。③創(chuàng)新實踐推動文化傳播。我國倡導“一帶一路”、構(gòu)建人類命運共同體等,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播。④經(jīng)濟是基礎(chǔ),經(jīng)濟、政治決定文化,中國日新月異的發(fā)展,彰顯了中華文化的力量,也增強了中華文化國際影響力。(2)舉例：加強文化傳播,拓寬傳播渠道,向世界推介中華文化；加強文化貿(mào)易,推動更多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)走向國際市場等。二、主觀題對弘揚主旋律的考查1、結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析弘揚主旋律的原因或意義。2、結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明如何解決文化生活中令人憂慮的文化現(xiàn)象(2016·全國乙卷,節(jié)選)閱讀材料,完成下面要求。一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：“黃繼光堵槍眼時,我在現(xiàn)場！”當年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護之下……結(jié)合材料和文化生活知識,探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。[解題思路]獲取和解讀信息設(shè)問信息①結(jié)合材料和文化生活知識。②探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。③措施類題目。材料信息顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。調(diào)動和運用知識如何解決當前文化生活中令人憂慮的文化現(xiàn)象描述和闡釋事物結(jié)合材料信息,調(diào)動文化生活相關(guān)知識,準確描述守護英雄、弘揚中華民族精神的措施。論證和探究問題本題屬于措施類題目,沒有行為主體限定,所以可以從個人、文化生產(chǎn)者、國家三個主體角度,運用文化生活知識,探究如何守護英雄、弘揚中華民族精神。答案整理尊重歷史事實,增強辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡,抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神,使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),繼承和弘揚英雄精神。閱讀材料,完成下面要求。閱讀是人類獲取知識、增長智慧的重要方式,是一個國家、一個民族精神發(fā)育、文明傳承的重要途徑。中華民族有著優(yōu)良的讀書傳統(tǒng),崇尚讀書、詩書濟世之風綿延數(shù)千年?！伴喿x”本身的演化,也見證了人類的技術(shù)發(fā)展、社會進步以及歷史的曲折之處。在互聯(lián)網(wǎng)時代,隨著電腦尤其是智能手機的普及,可能導致新的閱讀革命的出現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正在改變著人們的閱讀習慣,尤其是隨著數(shù)字終端的普及,通過網(wǎng)絡(luò)在線、手機、電子閱讀器等途徑和方式看書的人正在迅猛增加,這極大地促進了全民閱讀。但是互聯(lián)網(wǎng)給閱讀帶來的挑戰(zhàn)也依然存在：網(wǎng)絡(luò)作為多層次的超級文本,有擴展性、延伸性和跳躍性,它將影響人們閱讀線性文本時能夠得到的邏輯思維的訓練,可能導致社會群體的閱讀能力下降。另外,網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容良莠不齊,網(wǎng)絡(luò)閱讀的泛濫會降低整個社會的讀書層次。特別是對青少年來說,由于缺乏自制力,一方面,沉浸其中將浪費大量時間,并耽誤青少年的學習；另一方面,網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容將影響青少年的健康成長。運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識并結(jié)合材料,說明應(yīng)如何應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)時代給閱讀帶來的挑戰(zhàn)。答案(1)個人：提高辨識能力；踐行社會主義核心價值觀；提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。(2)企業(yè)：堅持社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,把社會效益放在首位。(3)國家：加強管理,正確引導；加強社會主義精神文明建設(shè)；加強思想道德建設(shè)。(其他角度作答,言之成理,亦可)三、主觀題對發(fā)展中國特色社會主義文化的考查1、結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析增強文化自信的原因或措施。2、結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化。3、結(jié)合材料,運用文化生活知識,說明材料做法對發(fā)展中國特色社會主義文化的啟示。(2018·全國Ⅲ,節(jié)選)閱讀材料,完成下面要求。開國將軍甘祖昌,參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上,甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好,革命成功后,一起回家搞建設(shè),讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后,曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月,他主動辭去軍隊領(lǐng)導職務(wù),秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福,要艱苦奮斗一輩子”的信念,舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè),有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車,被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利,建電站,架橋梁,綠化荒山,改造冬水田……一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年,甘祖昌病逝,留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學課本,教育了一代又一代人。習近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神,強調(diào)不僅我們這代人要傳承,下一代也要弘揚,要一代一代傳承下去。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設(shè)中國特色社會主義文化有什么意義？運用文化生活的知識加以分析。[解題思路]獲取和解讀信息設(shè)問信息①新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設(shè)中國特色社會主義文化有什么意義。②運用文化生活的知識加以分析。③意義類、關(guān)系推理類主觀題。材料信息甘祖昌將軍帶領(lǐng)村民脫貧致富的艱苦奮斗事跡調(diào)動和運用知識建設(shè)中國特色社會主義文化的措施描述和闡釋事物結(jié)合材料信息,調(diào)動文化生活相關(guān)知識,準確描述傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設(shè)中國特色社會主義文化的意義。論證和探究問題本題屬于意義類、關(guān)系推理類題目,解答本題可以遵從兩種思路,一是從傳承艱苦奮斗精神往后推理,它可以為建設(shè)中國特色社會主義文化提供重要資源、有利于堅定理想信念、有利于培育社會主義核心價值觀等角度進行論證和探究。一是考慮怎樣建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義文化,把措施轉(zhuǎn)換為意義,然后將傳承艱苦奮斗精神與之對應(yīng)分析。答案整理艱苦奮斗精神是革命文化的精華,是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要資源。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神,有利于堅定理想信念,牢記使命；有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,培育中華民族精神,增強文化自信。如何發(fā)展中國特色社會主義文化(建設(shè)文化強國)(1)要以馬克思主義為指導,堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。(2)要堅守中華文化立場,立足當代中國現(xiàn)實,結(jié)合當今時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。(3)要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅持百花齊放、百家爭鳴。(4)要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。(5)要推動精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。(6)要彰顯中國特色社會主義文化自信,堅持社會主義核心價值體系,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)。(7)要培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,培育和踐行社會主義核心價值觀,加強思想道德建設(shè)。閱讀材料,完成下列要求。2017年12月央視制作的電視節(jié)目《國家寶藏》一經(jīng)播出就徹底火了。在內(nèi)容上,這檔節(jié)目聚焦國內(nèi)27件頂級文物,以《千里江山圖》卷、各種釉彩大瓶和石鼓三件文物為例。三件國寶站在五千年優(yōu)秀文化的堅實基礎(chǔ)上,分別從文化、藝術(shù)與物質(zhì)的角度,展現(xiàn)了中華民族傳承數(shù)千年所鑄大國夢想的歷程。既讓人們在情感上愈發(fā)堅信中華民族具有非凡創(chuàng)造力,我們將繼續(xù)延續(xù)和創(chuàng)造偉大的中華文明,又吸引更多的人們樂于走進博物館享受藝術(shù)、升華精神、放松生活。在形式上,這檔節(jié)目在“文物和每個人息息相關(guān),要找到人們自身與文物的連接點”的理念指引下,邀請九大博物館館長坐鎮(zhèn)點評,采用演員演繹情景短劇,講述國寶的前世傳奇今生故事,嚴肅的科普與輕松的娛樂巧妙結(jié)合。在這檔節(jié)目營造的情境中,知識的獲得感、情緒共鳴讓人們觀照自我,從而實現(xiàn)“讓文物活起來”的傳播效果。(1)《國家寶藏》節(jié)目是發(fā)展中國特色社會主義文化的一次成功實踐,結(jié)合材料并運用建設(shè)社會主義文化強國的知識對此加以說明。(2)中華文化源遠流長、博大精深,如何講好中國故事、傳播中國聲音以增強中華文化國際影響力已經(jīng)成為擺在我們面前的課題,請你就此提兩條合理建議。答案(1)①利用我國深厚文化底蘊和豐富文化資源,展示中華燦爛文明,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②樹立高度的文化自信,對社會主義文化強國目標充滿信心、激發(fā)人民的文化創(chuàng)造熱情。③大力發(fā)展公益性文化事業(yè),滿足人們的精神文化需求,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,提高全民族科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。(2)①不斷提高運用新興媒體的能力和水平(發(fā)展好大眾傳媒這一文化傳播主要手段),加強國際傳播能力建設(shè)。②尋找能充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事載體,要使人想聽愛聽,聽有所思,聽有所得。③利用好各種交流渠道和溝通平臺,通過多種途徑使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在交流中傳播。(其他答案能體現(xiàn)增強中華文化的國際影響力,言之有理亦可)專題強化練一、選擇題1、(2018·北京大興區(qū)三模)中央電視臺推出的文博探索節(jié)目《國家寶藏》迅速走紅。它通過講述我國九大博物館鎮(zhèn)館之寶的歷史軼事和今生故事,讓觀眾了解它們承載的古老文明和人文精神。央視推出的此類節(jié)目()①印證了中華文化源遠流長②展示了中華文化博大精深③弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德④增強了中華文化的包容性A、①②B、③④C、①③D、②④答案A解析材料表明,央視推出此類節(jié)目印證了中華文化源遠流長,展示了中華文化博大精深,①②符合題意；③④材料沒有體現(xiàn),排除。2、我國西部各族人民在久遠的歷史發(fā)展中,創(chuàng)造并形成了包括語言、宗教信仰、自然崇拜、神話傳說、故事、歌謠、舞蹈、節(jié)日、服飾、建筑、手工藝、禮儀習俗以及生存理念、生活和生產(chǎn)方式等在內(nèi)的民族文化。這些民族文化()①來自于西部各族人民的社會實踐活動②既有中華文化的共性,也有各自特色③相互吸收,成為統(tǒng)一的中華民族文化④能夠集中反映中華文化的強大生命力A、①②B、①③C、②④D、③④答案A3、在港澳臺和領(lǐng)土、主權(quán)類的新增內(nèi)容中規(guī)定：“不得將臺灣民眾日常使用的漢語方言閩南話稱為‘臺語’,各類出版物、各類場所不得使用或出現(xiàn)‘臺語’字樣,如對臺灣歌星不能簡單稱為‘臺語’歌星,可稱為‘臺灣閩南語歌星’,確實無法回避時應(yīng)加引號?！痹谛侣剤蟮乐薪谩芭_語”一詞,是因為濫用這一詞語()①可能在無形中制造兩岸間的文化隔閡②不利于兩岸間用漢語言進行文化交流③會對兩岸文化的多樣性造成一定破壞④忽視了閩南語是漢語方言的文化事實A、①③B、①④C、②③D、②④答案B4、千百年來,蒙古馬馳騁于風霜雨雪,不僅成為馬背民族的交通工具和心愛伙伴,也積淀下民族文化的精神特征。蒙古馬雖然沒有國外名馬那樣的高大個頭,但生命力強、耐力強、體魄健壯。我們干事創(chuàng)業(yè)就要像蒙古馬那樣,有一種吃苦耐勞、一往無前的精神。下列選項的表述與材料中“蒙古馬精神”一致的是()①道雖邇,不行不至；事雖小,不為不成②浮生六卜度春秋,無辱無榮盡自由③力猛者乃一世英雄,智勇者乃萬世英雄④天行健,君子以自強不息A、①②B、①④C、②③D、③④答案B解析蒙古馬生命力強、耐力強、體魄健壯,吃苦耐勞、一往無前的精神是“蒙古馬精神”的體現(xiàn),①④與題意主旨相符,②講追求精神自由,③突出“智”在成為英雄中的作用,均與題意主旨不符。5、(2018·天津和平區(qū)三調(diào))習近平總書記強調(diào)要弘揚“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”這一紅船精神,從文化生活角度看是因為她()①是鞭策中華兒女不斷開拓進取的精神力量②仍然是黨引領(lǐng)中國人民邁向小康的強大精神動力③能夠使任何征服或分裂中華民族的企圖不能得逞④是中華民族精神的核心,是愛國主義的具體表現(xiàn)A、①②B、②③C、③④D、①③答案A解析③錯誤,團結(jié)統(tǒng)一精神能夠使任何征服或分裂中華民族的企圖不能得逞。④中華民族精神的核心是愛國主義。6、“國之祭,史之痛,民之愿”。2017年12月13日,南京大屠殺死難者國家公祭儀式在南京舉行,也是南京大屠殺80周年紀念日。舉行國家公祭日的意義在于()①慎終追遠,注入以愛國主義為核心的時代精神②銘記歷史,弘揚中華民族精神,增強民族凝聚力③凝魂聚氣,踐行社會主義核心價值觀,助推中國夢的實現(xiàn)④面向未來,決定中國特色社會主義文化的性質(zhì)和發(fā)展方向A、①②B、③④C、①④D、②③答案D解析①錯誤,愛國主義是民族精神的核心,改革創(chuàng)新是時代精神的核心。7、中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。這啟示我們發(fā)展中國特色社會主義文化,要()①把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,自覺成為文化的傳承者和享用者②立足于中國特色社會主義新時代的偉大實踐,面向世界博采眾長③更加主動的推動中華文化走向世界,做中華文化傳播的使者④使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)A、①②B、②③C、①④D、③④答案C解析材料講的是中國特色社會主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的關(guān)系,沒有講與世界其他民族文化的關(guān)系,故選C。8、(2018·天津河西區(qū)二模)習近平總書記指出,“要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。要從弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找精氣神”。黨和國家高度重視文化自信是因為()①我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為治國理政提供有益啟示②文化自信是道路、制度和理論自信的動力和來源③文化自信表現(xiàn)為對中華文化的發(fā)展前途充滿信心④樹立高度的文化自信能增強全民族文化創(chuàng)造活力A、①②B、①④C、②④D、①③答案B解析②錯誤,文化自信是道路、制度和理論自信的動力但不是來源。③是文化自信的表現(xiàn),不是原因。9、中國格律詩詞飄逸雄渾,沉深博大,抒情言志,笞惡鞭疾,留下了“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等無數(shù)千古絕唱,體現(xiàn)了中華文化之大美。它源于先秦,盛于唐宋,成為中國文學群山之高峰。明清之后特別是“五四”以后白話詩和歐化詩盛行,中國格律詩詞式微,鮮有傳世之作,有學者對此深感憂慮。這一憂慮表明()①中華傳統(tǒng)詩詞高峰在當代難以逾越②中華詩詞創(chuàng)新必須保持民族文化特質(zhì)③中華詩詞發(fā)展必須立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④振興中華傳統(tǒng)詩詞必須堅持文化自信A、①③B、①④C、②③D、②④答案D10、“中國好人榜”評選活動自2008年開展以來,影響不斷擴大。今年8月,群眾舉薦的好人好事線索超過93萬條,參與活動人次超過3800萬。好人好事的廣泛傳播、人民群眾的熱情參與,弘揚了中華傳統(tǒng)美德,提升了國民道德素質(zhì)。這表明()①精神文明重在建設(shè)②文明風尚需要引導③傳統(tǒng)道德得到全面繼承④國民素質(zhì)已經(jīng)全面提高A、①②B、③④C、①③D、②④答案A解析材料中,“中國好人榜”評選活動引發(fā)了好的社會風潮,體現(xiàn)了精神文明建設(shè)和引導文明風尚的作用,故①②符合題意；③錯誤,對于傳統(tǒng)道德,應(yīng)批判繼承,而不是全面繼承；④夸大了該活動的作用,故排除。本題選A。11、在長期革命、建設(shè)與改革實踐中,中國共產(chǎn)黨人十分重視家風建設(shè),形成了獨具特色的紅色家風、家教、家規(guī)。如：毛澤東的“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰”,周恩來家的不謀私利、不搞特殊化“十條家規(guī)”,習近平家的“家庭小事不能耽誤工作,家庭大事也不能耽誤工作”等等。這些紅色家庭文化()①明確了公民思想道德修養(yǎng)應(yīng)達到的基本要求②繼承和發(fā)揚了中華民族先國后家的文化傳統(tǒng)③在社會主義文化建設(shè)中居于中心環(huán)節(jié)的地位④為培育社會主義核心價值觀提供了文化涵養(yǎng)A