教育科學(xué)研究方法010第十章-質(zhì)的研究法

教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材教育科學(xué)研究方法胡中鋒主編教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材第十章質(zhì)的研究法關(guān)鍵詞：質(zhì)的研究研究報(bào)告重點(diǎn)問題：1.質(zhì)的研究的特點(diǎn)2.質(zhì)的研究報(bào)告的撰寫風(fēng)格3.質(zhì)的研究的倫理道德問題第一節(jié)質(zhì)的研究法概述一、質(zhì)的研究的起源與發(fā)展質(zhì)的研究的起源可以追溯到人類文明發(fā)源地之一的古希臘。質(zhì)的研究中一個(gè)最主要的方法“民族志”（ethnography）的詞根“ethno”就是來自希臘文中的“ethnos”，意指“一個(gè)民族”或者“一個(gè)文化群體”?！懊褡逯尽笔侵笇?duì)人以及人的文化進(jìn)行詳細(xì)的、動(dòng)態(tài)的、情境化描繪的一種方法，探究的是特定文化中人們的生活方式、價(jià)值觀念和行為方式。這種方法要求研究者長(zhǎng)期地與當(dāng)?shù)厝松钤谝黄穑ㄟ^自己的切身體驗(yàn)獲得對(duì)當(dāng)?shù)厝思捌湮幕睦斫?。最早的民族志發(fā)源于西方一些“發(fā)達(dá)”國家的學(xué)者對(duì)世界上其他地區(qū)殘存的“原始”文化所產(chǎn)生的興趣，他們希望通過對(duì)異文化的了解反觀自己的文化發(fā)展歷程。教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材19世紀(jì)下半葉以前，民族志的研究一般是使用一些探險(xiǎn)家、貿(mào)易商、傳教士所寫的文字資料作為研究異文化的材料，很少有學(xué)者親自到實(shí)地搜集第一手的資料。實(shí)地調(diào)查的第一人是德籍美國人類學(xué)家博厄斯（Boas）。這個(gè)時(shí)期實(shí)地研究的重點(diǎn)主要放在如何從文件中挖掘當(dāng)事人的觀點(diǎn)與態(tài)度，對(duì)于研究者個(gè)人在搜集資料過程中所起的作用并未給予足夠的重視。從1930年到1960年，隨著殖民主義的衰落以及非洲和亞洲民族國家的興起，西方的人類學(xué)開始受到獨(dú)立國家人民的排斥，因此西方人類學(xué)家也逐漸具有了自我反省的意識(shí)，意識(shí)到自己實(shí)際上受殖民主義國家利益的驅(qū)使，要保持學(xué)術(shù)上的“價(jià)值中立”是不可能的，意識(shí)到自己作為研究者沒有給予當(dāng)?shù)匚幕瘧?yīng)有的“尊重”，開始對(duì)自己作為研究者的“政治”身份和權(quán)力地位進(jìn)行認(rèn)真的反思，并逐漸將注意力放到對(duì)歷史文獻(xiàn)、語言學(xué)以及自己國家本土文化的研究上面。20世紀(jì)60年代以后，質(zhì)的研究受現(xiàn)象學(xué)和闡釋學(xué)的進(jìn)一步影響，質(zhì)的研究者們進(jìn)一步意識(shí)到，研究的過程實(shí)際上是一個(gè)研究者與被研究者雙方彼此互動(dòng)、共同理解的過程，研究者本人是最主要的研究工具，研究者的工作方式在很大程度上影響研究的結(jié)果。教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材二、質(zhì)的研究的特點(diǎn)（1）質(zhì)的研究是在自然的情境中進(jìn)行的（2）質(zhì)的研究是通過描述性的手法進(jìn)行的（3）質(zhì)的研究強(qiáng)調(diào)以整體的觀點(diǎn)看待研究現(xiàn)象（4）質(zhì)的研究是通過歸納的思維方法建構(gòu)理論（5）研究者本人是研究的工具，在質(zhì)的研究過程中承認(rèn)并反思研究者的價(jià)值取向教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材第二節(jié)質(zhì)的研究的實(shí)施程序一、設(shè)計(jì)研究課題（1）確定研究問題（2）了解研究的背景與現(xiàn)狀（3）確立研究個(gè)案與研究方法（4）思考研究?jī)r(jià)值（5）確立研究工作的預(yù)期方案與步驟教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材二、抽樣在質(zhì)的研究中，具體的抽樣方式主要包括：1.機(jī)遇式抽樣機(jī)遇式抽樣是一種見機(jī)行事的抽樣方式，即根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w情況進(jìn)行的抽樣。2.滾雪球式抽樣這是一種通過知情人士不斷擴(kuò)大樣本量的方式。3.方便抽樣方便抽樣是指受自己實(shí)際情況中種種因素的限制，研究者在選取被研究者時(shí)只能根據(jù)自己的情況來進(jìn)行，這是一種“懶人”的抽樣方法，省時(shí)、省力、省錢。教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材三、資料的搜集（1）進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)并維持關(guān)系1.思考“守門員”的問題2.選擇進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)的公開程度3.接觸被研究者，爭(zhēng)取獲得對(duì)方的支持4.妥善處理進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)失敗的情況（2）資料的搜集方式1.訪談2.觀察3.搜集實(shí)物教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材四、資料的整理與分析資料的整理與分析是對(duì)所搜集的原始資料進(jìn)行加工，使其逐步趨于系統(tǒng)化和條理化。（1）資料的整理資料的整理包括兩個(gè)方面：一是資料搜集過程中的補(bǔ)充整理。二是資料搜集到飽和程度以后的編號(hào)整理。（2）資料的分析1.資料分析的過程分析資料的第一步是反復(fù)閱讀原始資料，第二步是登錄和編碼，第三步是尋找“本土概念”。2.資料分析的方式1）類屬分析。2）情境分析。教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材第三節(jié)質(zhì)的研究的報(bào)告撰寫一、質(zhì)的研究報(bào)告的主要結(jié)構(gòu)

質(zhì)的研究報(bào)告與量的研究報(bào)告在結(jié)構(gòu)上是類似的，主要結(jié)構(gòu)包括研究問題的提出、研究的目的與意義、研究的背景與文獻(xiàn)綜述、研究方法的選擇與運(yùn)用、研究結(jié)果的表達(dá)以及研究結(jié)果的檢驗(yàn)等。與量的研究報(bào)告相比，質(zhì)的研究報(bào)告更加靈活：其一，開始撰寫報(bào)告的時(shí)間靈活。質(zhì)的研究報(bào)告不一定要等到資料搜集至飽和后才開始動(dòng)筆，可以邊寫邊搜集資料。其二，結(jié)構(gòu)靈活。在質(zhì)的研究報(bào)告中，問題的提出、研究結(jié)果的檢驗(yàn)等部分不一定要在研究報(bào)告中全部出現(xiàn)。其三，研究報(bào)告的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的順序靈活。在質(zhì)的研究報(bào)告中，為了引起讀者的興趣，甚至可以將研究的結(jié)果放在報(bào)告的前面。教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材二、質(zhì)的研究報(bào)告的撰寫風(fēng)格（1）現(xiàn)實(shí)主義的故事（2）懺悔的故事（3）印象的故事（4）規(guī)范的故事（5）聯(lián)合講述的故事教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材三、質(zhì)的研究報(bào)告的撰寫要求（1）考慮讀者的閱讀需求（2）持之以恒的寫作動(dòng)力1.寫作是一種非常痛苦的工作2.排解寫作痛苦的唯一辦法就是“寫”3.寫作動(dòng)力的來源（3）不斷反思的寫作理性1.反思自己的角色影響2.反思自己的研究方式3.反思自己的人格修養(yǎng)教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材四、質(zhì)的研究結(jié)果的檢驗(yàn)（1）研究結(jié)果效度的檢驗(yàn)在質(zhì)的研究中，“效度”指的是一種“關(guān)系”，即研究結(jié)果與研究其他部分（包括研究者、研究的問題、目的、對(duì)象、方法和情境）之間的一種“一致性”。1.描述性效度2.解釋型效度。3.理論效度。4.評(píng)價(jià)效度。（2）研究結(jié)果的推論問題質(zhì)的研究認(rèn)為，推論可以分為外部推論和內(nèi)部推論。（3）研究的倫理道德問題1.保護(hù)被研究者的隱私權(quán)，遵守自愿與保密的原則2.保護(hù)被研究者的正常生活權(quán)，遵守合理的原則3.表達(dá)對(duì)被研究者的感激，遵守公平回報(bào)的原則教育科學(xué)研究方法新編21世紀(jì)教育學(xué)系列教材思考題1.結(jié)合研究實(shí)際，談?wù)勗谫|(zhì)的研究中如何進(jìn)行不斷的自我反思？2.質(zhì)的研究具有哪些特點(diǎn)？3.你使用過以下哪種方式抽樣？效果如何？機(jī)遇式抽樣滾雪球式抽樣方便抽樣4.在運(yùn)用訪談搜集資料的過程中，需要注意什么？5.質(zhì)的研究