2024-2025學(xué)年新教材高中政治第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新8.1文化的民族性與多樣性課時(shí)作業(yè)含解析統(tǒng)編版必修4_第1頁
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PAGE7-文化的民族性與多樣性1.習(xí)近平指出:“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!边@體現(xiàn)了()①繼承是發(fā)展的必要前提②發(fā)展是繼承的必定要求③批判繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉④民族虛無主義和歷史虛無主義會(huì)迷失文化發(fā)展的方向A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.2024年4月15日,法國巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)峻火災(zāi),造成塔尖倒塌,建筑損毀嚴(yán)峻。習(xí)近平主席向法國總統(tǒng)馬克龍致慰問電指出,巴黎圣母院是法蘭西文明的重要象征,也是人類文明的杰出珍寶。中國人民同法國人民一樣,對(duì)此次火災(zāi)深感痛惻。從中可以看出()①文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)寶②文化遺產(chǎn)是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β畚幕仁敲褡宓?又是世界的④法蘭西文明為世界各國所認(rèn)同A.③④ B.①③ C.②④ D.①②3.民族文化是一個(gè)民族歷史發(fā)展水平的反映。下列關(guān)于民族文化的說法正確的是()①民族文化是經(jīng)濟(jì)和政治的附屬品②世界觀構(gòu)成民族文化的核心和靈魂③每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化④民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.苗族是一個(gè)擁有數(shù)千年歷史的世界性民族,分布在中國、美國、法國等國家和地區(qū)。其服飾以色調(diào)奪目、裝飾繁復(fù)、文化深厚著稱于世,系首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),被譽(yù)為穿在身上的“史書”。這表明()①中華文化具有顯明的民族性②民族文化是中華文化寶庫中的珍寶③苗族服飾是世界上最優(yōu)秀的文化④中華文化有明顯的區(qū)域性特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.《中國詩詞大會(huì)》《國家寶藏》《故事里的中國》等電視節(jié)目得到了良好的社會(huì)反響。這些文化類節(jié)目所承載的深厚文化底蘊(yùn)和出眾的節(jié)目氣質(zhì)是其他一些消遣性真人秀節(jié)目無法比擬的。這表明()①健康向上的文化總是會(huì)被人們主動(dòng)接受②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚內(nèi)涵增加文化認(rèn)同感③中華文化既保持了民族性又體現(xiàn)了時(shí)代性④不同文化之間的交融是歷史發(fā)展的必定趨勢A.②③ B.①④ C.①③ D.②④6.中國古人普遍認(rèn)為天圓地方。因此,漢服的袖子為圓袖,意為天道圓潤;漢服的交領(lǐng)處成矩形,以應(yīng)地道方正;衣襟向右掩,深衣的衣領(lǐng)交叉。這代表做人要有規(guī)則,沒有規(guī)則不成方圓。古人每天穿衣時(shí),都在不斷激勵(lì)自己,規(guī)則做事,規(guī)則做人??梢?)①民族文化是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶②民族文化體現(xiàn)民族價(jià)值觀和民族思維方式③民族服飾文化是民族文化的核心和靈魂④民族文化主要體現(xiàn)在民族服飾等物質(zhì)載體方面A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上發(fā)表主旨演講時(shí)指出:“認(rèn)為自己的人種和文明高人一籌,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在相識(shí)上是愚蠢的,在做法上是災(zāi)難性的!假如人類文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了,那這個(gè)世界就太單調(diào)了,也太無趣了!”對(duì)這一論述理解正確的是()①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征②敬重文化多樣性就是要認(rèn)同其他民族文化③要堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則④敬重文化多樣性首先要發(fā)展好本民族文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.近年來,不少有中國血統(tǒng)的中式英文詞匯,如qigong(氣功)、tuina(推拿)、addoil(加油)等,接連被英國牛津高校出版社旗下的《牛津英語詞典》收錄。它們?cè)诓粩鄤?chuàng)建新詞的同時(shí),重新發(fā)音,變更了既定的語法規(guī)則。這一現(xiàn)象()①體現(xiàn)中華文化在求同存異、兼收并蓄中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展②表明文化的溝通、借鑒與融合有利于推動(dòng)、世界文化創(chuàng)新③反映中華文化在國際上的吸引力和影響力日益擴(kuò)大④顯示博大精深的中華文化逐步得到西方社會(huì)的認(rèn)同A.①③ B.②④ C.②③ D.①④9.有人說,美國人是用腦子吃飯:一天消耗多少熱量就補(bǔ)充多少能量,很少講究口味。法國人是專心吃飯:法國大菜的制作選料之講究、做工之精細(xì)、色調(diào)之搭配均堪稱世界之典范。日本人是用眼吃飯:日本飲食風(fēng)格是少而精,做得量很少,但食材選擇和器皿特別講究。中國人是用嘴吃飯:中國人吃飯最講究口味,酸、甜、苦、辣、咸,各有所愛。這一差異表明()①不同國家的文化沒有任何相像之處②文化多樣性表征文化存在的豐富程度③民族文化的差異性體現(xiàn)世界文化多樣性④世界文化的旺盛推動(dòng)著民族文化的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.在我國,大多數(shù)少數(shù)民族都有自己的民族節(jié)日。我們能夠依據(jù)節(jié)日的名稱推斷出其屬于哪個(gè)民族,如那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的節(jié)日,潑水節(jié)是傣族的節(jié)日等。從材料中可以看出(

)①民族節(jié)日是民族歷史文化的長期積淀②透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以領(lǐng)會(huì)不同民族文化的韻味③民族節(jié)日是民族身份的重要標(biāo)記④民族節(jié)日是民族物質(zhì)成果的表現(xiàn)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④11.“文明是多彩的,人類文明因多樣才有溝通互鑒的價(jià)值;文明是同等的,人類文明因同等才有溝通互鑒的前提?!庇纱丝梢?推動(dòng)不同文明的溝通()①要求同存異,反對(duì)“封閉主義”②要批判繼承,做到推陳出新③要敬重自己民族的文化,防止文明沖突④是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力,能促進(jìn)世界文化的旺盛發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.刺繡是中國民間傳統(tǒng)手藝之一,比較出名的是蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡四大名繡,而我國的少數(shù)民族如維吾爾族、傣族、布依族、哈薩克族、侗族、白族、壯族等也都有自己的民族刺繡。這說明()①中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富多彩②中華各民族的文化差異在漸漸減小③中華文化在本質(zhì)上是各民族文化的總和④我國各民族都為中華文化的形成作出了貢獻(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.閱讀材料,完成下列要求。中國是人類命運(yùn)共同體理念的提倡者。黨的十八大報(bào)告正式提出“提倡人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2024年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國決議中。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,我們呼吁,各國人民同心同德,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)長久和平、普遍平安、共同旺盛、開放包涵、清潔漂亮的世界。這一宣示體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨面對(duì)當(dāng)今世界形勢和人類面臨的各種挑戰(zhàn),對(duì)國際關(guān)系和人類前景的基本主見。當(dāng)代中國與世界上其他國家深化交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合時(shí),相互之間多一些文化敬重,多一些文化基因的“鏈接”,其主動(dòng)作用不言而喻。中國人民希望睜開眼睛看世界,希望更多地了解世界,學(xué)習(xí)、汲取和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時(shí),世界其他國家尤其是西方國家,也須要更多地了解中國人的中國夢,了解中國文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國人提倡建立的“人類命運(yùn)共同體”的文化本源。如此,西方國家將在中國崛起的過程中發(fā)覺新的機(jī)會(huì),共同共享發(fā)展成果。結(jié)合材料和文化的學(xué)問探究中國與世界上其他國家多一些文化基因“鏈接”的意義。14.閱讀材料,完成下列要求。2024年8月21日,第26屆北京國際圖書博覽會(huì)暨第17屆北京國際圖書節(jié)在京開幕。來自95個(gè)國家和地區(qū)的2600多家展商參展,現(xiàn)場展出30多萬種全球最新出版的圖書,舉辦1000多場豐富的出版文化活動(dòng)。2024年恰逢中華人民共和國70周年華誕,圖博會(huì)在著力呈現(xiàn)新聞出版業(yè)發(fā)展成就和新氣象的同時(shí),主動(dòng)發(fā)揮促進(jìn)中外出版文化溝通互鑒、緊跟“一帶一路”倡議的作用,持續(xù)豐富展覽內(nèi)容,提升讀者閱讀和數(shù)字科技體驗(yàn)、提升文創(chuàng)作品多元化,希望充分展示近年來出版業(yè)與各文化機(jī)構(gòu)合作取得的多元發(fā)展成果。運(yùn)用文化的多樣性的學(xué)問,說明北京國際圖書博覽會(huì)的勝利舉辦給我們哪些啟示。

答案以及解析1.答案:B解析:材料說明繼承是發(fā)展的必要前提,民族虛無主義和歷史虛無主義會(huì)迷失文化發(fā)展的方向,①④符合題意。材料沒有體現(xiàn)發(fā)展是繼承的必定要求,②與題意無關(guān)。社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力,③錯(cuò)誤。2.答案:B解析:本題考查文化遺產(chǎn)。巴黎圣母院是法蘭西文明的重要象征,也是人類文明的杰出珍寶。中國人民同法國人民一樣,對(duì)此次火災(zāi)深感痛惻。這說明文化具有多樣性,既是民族的,又是世界的,文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)寶,①③符合題意。文化多樣性是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,②錯(cuò)誤。敬重文化的多樣性首先要培育好、發(fā)展好本民族文化,法蘭西文明為世界各國所認(rèn)同說法錯(cuò)誤,④解除。3.答案:D解析:文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,但文化具有相對(duì)獨(dú)立性,不是經(jīng)濟(jì)和政治的附屬品,①說法錯(cuò)誤;②說法錯(cuò)誤,價(jià)值觀構(gòu)成民族文化的核心和靈魂;③④說法正確,入選。4.答案:A解析:本題考查文化民族性的表現(xiàn)。題目中,苗族服飾以色調(diào)奪目、裝飾繁復(fù)、文化深厚著稱于世,系首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),被譽(yù)為穿在身上的“史書”。這表明中華文化具有顯明的民族性,民族文化是中華文化寶庫中的珍寶,①②正確。各民族的文化沒有優(yōu)劣之分,③錯(cuò)誤。題目中的表述與中華文化的區(qū)域性無關(guān),解除④。5.答案:A解析:材料表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其深厚內(nèi)涵增加文化認(rèn)同感,②正確。這些文化類節(jié)目體現(xiàn)了中華文化的博大精深,表明中華文化既保持了民族性又體現(xiàn)了時(shí)代性,③正確。①中“總是”的說法肯定。材料沒有體現(xiàn)不同文化之間的交融,④不選。6.答案:A解析:題干中中國古人對(duì)天地的相識(shí),以及對(duì)漢服的設(shè)計(jì),體現(xiàn)了①②。③說法錯(cuò)誤,價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。民族文化既體現(xiàn)在民族價(jià)值觀、民族思維方式、民族性格等精神層面,也體現(xiàn)在民族服飾、民族習(xí)俗和民族生活方式等物質(zhì)載體層面,④中“主要”說法錯(cuò)誤。7.答案:B解析:本題考查敬重文化多樣性。習(xí)近平主席的講話闡明白文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也說明白要堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則,①③符合題意。敬重文化多樣性就是要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,②錯(cuò)誤。④不符合題意,解除。8.答案:C解析:本題考查敬重文化多樣性。中華文化求同存異、兼收并蓄在題目中沒有體現(xiàn),①解除。近年來,有不少中式英文詞匯被《牛津英語詞典》所收錄,它們?cè)诓粩鄤?chuàng)建新詞的同時(shí),重新發(fā)音,變更了既定的語法規(guī)則。這一現(xiàn)象表明文化的溝通、借鑒與融合有利于推動(dòng)世界文化創(chuàng)新,也反映出中華文化在國際上的吸引力和影響力日益擴(kuò)大,②③正確。西方社會(huì)“認(rèn)同”中華文化的表述不正確,④解除。9.答案:C解析:①說法肯定;不同民族的生活方式不同反映了世界文化的多樣性,②③說法正確;④顛倒了世界文化與民族文化的關(guān)系,錯(cuò)誤。10.答案:A解析:我們能依據(jù)節(jié)日的名稱推斷出其屬于哪個(gè)民族,說明民族節(jié)日是民族歷史文化的長期積淀,①符合題意;那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的節(jié)日,潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,說明透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以領(lǐng)會(huì)不同民族文化的韻味,②符合題意;民族文化是民族身份的重要標(biāo)記,民族節(jié)日是民族精神成果的表現(xiàn),③④錯(cuò)誤。11.答案:B解析:文明是多彩的,人類文明因多樣才有溝通互鑒的價(jià)值;文明是同等的,人類文明因同等才有溝通互鑒的前提。這表明推動(dòng)不同文明的溝通是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力,能促進(jìn)世界文化的旺盛發(fā)展,要求同存異,反對(duì)“封閉主義”,①④正確。材料強(qiáng)調(diào)不同文明之間的溝通,②強(qiáng)調(diào)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的要求,不符合題意。③中“防止文明沖突”的說法錯(cuò)誤。12.答案:B解析:本題考查文化的民族性。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手藝之一,比較出名的是蘇綉、湘繡、粵繡、蜀繡四大名繡,這說明文化具有民族性,中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富多彩,①符合題意。我國的少數(shù)民族如維吾爾族、傣族、布依族、哈薩克族、侗族、白族、壯族等也都有自己的民族刺繡。這說明我國各民族都為中華文化的形成作出了貢獻(xiàn),④符合題意。文化具有多樣性,文化差異在漸漸減小說法錯(cuò)誤,解除②。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化寶庫中的珍寶,都是中華民族的傲慢,③錯(cuò)誤。13.答案:①有利于中國文化與世界上其他國家文化相互溝通、借鑒與融合,相互汲取有益成果。②有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的旺盛與發(fā)展。③有利于中國先進(jìn)文化走向世界,擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化競爭力,增加我國的綜合國力和國際話語權(quán)。解析:有效信息:學(xué)習(xí)、汲取和借鑒世界優(yōu)秀文明成果;世界其他國家尤其是西方國家,也須要更多地了解中國人的中國夢;西方國家將在中國崛起的過程中發(fā)覺新的機(jī)會(huì),共同共享發(fā)展成果。考查學(xué)問點(diǎn):文化多樣性、文化溝通。14.答案:①文化是民族的也是世界的,各民族文化都是世界文化中不行缺少的彩色。②敬重世界文化的多樣性,促進(jìn)民族文化在溝

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