人教版 八上 歷史 第四單元 新民主主義革命的開始《第12課 新文化運(yùn)動(dòng)》課件

知識圖解要點(diǎn)速記重難突破達(dá)標(biāo)訓(xùn)練一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起

1.背景：一部分先進(jìn)知識分子認(rèn)識到，僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨(dú)立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害。為此需要進(jìn)行一場思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。

2.開始標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》），并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。

3.代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等，他們熱情宣傳西方的民主與科學(xué)思想，猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。

4.主要陣地：《新青年》和北京大學(xué)。二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義

1.主要內(nèi)容

（1）抨擊舊道德和舊文化。表現(xiàn)：①《新青年》發(fā)表了大量的文章，猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。②魯迅的白話文小說《狂人日記》，揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會(huì)。

（2）提倡民主與科學(xué)，由陳獨(dú)秀首先提出。他還將它們形象地稱為“德先生”和“賽先生”，他認(rèn)定“只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗”。

（3）文學(xué)革命是新文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主張以白話文作為新文學(xué)的語言。陳獨(dú)秀緊接著發(fā)表《文學(xué)革命論》，主張推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。

2.口號：民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩大口號。

3.性質(zhì)：新文化運(yùn)動(dòng)是一次資產(chǎn)階級反對封建思想的文化運(yùn)動(dòng)。

4.歷史意義：新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用。

5.局限性：新文化運(yùn)動(dòng)對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景

1.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策。

2.中華民國建立后，新思潮（民主、自由、平等、博愛）與舊思想發(fā)生激烈的沖突。

3.第一次世界大戰(zhàn)期間，民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治，反對軍閥統(tǒng)治。二、新文化運(yùn)動(dòng)的“新”體現(xiàn)在何處

“新”是針對舊而言的。“新”的含義是用資產(chǎn)階級的文化去反對封建的文化，即用資產(chǎn)階級的道德觀反對封建的道德觀；用白話文取代文言文；用民主與科學(xué)反對封建專制與迷信。因此，新文化運(yùn)動(dòng)中“新”的含義應(yīng)該是順應(yīng)歷史潮流的、與時(shí)俱進(jìn)的文化，而不是保守的、陳腐的文化。一、選擇題1.陳獨(dú)秀認(rèn)為：“儒教孔道不大破壞，中國一切政治、道德、倫理、社會(huì)、風(fēng)俗、學(xué)術(shù)、思想，均無有救治之法?！睘椤熬戎巍敝袊?，陳獨(dú)秀呼吁(

)

DA.推翻君主專制

B.復(fù)興儒家思想

C.發(fā)動(dòng)國民革命

D.進(jìn)行思想變革2.保守派、維新派和激進(jìn)派都有機(jī)會(huì)爭一日之短長。背后拖著長辮，心里眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物并坐討論，同席笑謔。這一場景可能與下列哪一歷史事件有關(guān)(

)

DA.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

B.戊戌變法

C.辛亥革命

D.新文化運(yùn)動(dòng)3.一戰(zhàn)期間，陳獨(dú)秀等人在上海出版了一份以新青年為對象的刊物。其發(fā)刊詞中有這樣兩句話“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進(jìn)之民，方興未已”。作者“求變”主要針對(

)

CA.軍事技術(shù)

B.經(jīng)濟(jì)組織

C.思想觀念

D.教育制度4.北大有一座著名的紅樓，在20世紀(jì)初，許多先進(jìn)的知識分子在這里廣泛宣傳民主和科學(xué)。其中不少名人是新文化運(yùn)動(dòng)的核心人物，這些人物有(

)

B①林則徐

②陳獨(dú)秀

③魯迅

④梁啟超

⑤孫中山

⑥李大釗

⑦胡適A.①③⑤⑦

B.②③⑥⑦

C.②④⑤⑥

D.①②⑥⑦5.新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，主要是因?yàn)?

)

AA.袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流

B.儒家思想阻礙資本主義發(fā)展C.儒家思想落后于資產(chǎn)階級文化

D.支持馬克思主義在中國的傳播6.新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，“民主”是指(

)

B①反對迷信盲從

②反對封建專制

③反對軍閥獨(dú)裁

④宣傳資產(chǎn)階級民主思想A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④7.陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表文章說：“要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想一一洗刷干凈不可。”由此，反映了新文化運(yùn)動(dòng)(

)

AA.主張徹底蕩滌封建舊文化的毒害B.要在中國建立資產(chǎn)階級共和政體C.為馬克思主義在中國的傳播做了思想準(zhǔn)備D.給災(zāi)難深重的中國人民指明了真正的出路8.魯迅在《狂人日記》中寫道：“我翻開歷史一看……每頁上都寫著‘仁義道德’……仔細(xì)看了半夜……滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’?！辈牧献顪?zhǔn)確地反映了新文化運(yùn)動(dòng)的哪項(xiàng)內(nèi)容(

)

AA.提倡新道德，反對舊道德

B.提倡科學(xué)，反對愚昧C.提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)

D.提倡民主，反對專制9.“燈閃著，風(fēng)吹著，蟋蟀叫著，我坐在床上看書。月亮出了，風(fēng)息了，我坐在椅上唱歌?！边@是溥儀在17歲時(shí)寫的一首新詩。這種以白話文代替文言文寫作的現(xiàn)象，與下列哪一人物的大力提倡分不開(

)

DA.梁啟超

B.孫中山

C.蔡元培

D.胡適10.在中國近代化的探索史上，新文化運(yùn)動(dòng)最突出的貢獻(xiàn)是(

)

CA.維護(hù)了民族尊嚴(yán)

B.挽救了民族危亡C.解放了人們的思想

D.開啟了近代化進(jìn)程二、綜合題11.閱讀下列材料，回答問題。

材料一

孔教與共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一……主張尊孔，勢必立君；主張立君，勢必復(fù)辟?！惇?dú)秀（1）結(jié)合所學(xué)知識，概括材料一涉及的社會(huì)背景。[答案]

社會(huì)背景：以袁世凱為首的北洋政府正在推行“尊孔復(fù)古”，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁專制、復(fù)辟帝制做準(zhǔn)備。

材料二

我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的迫壓，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！惇?dú)秀（2）材料二中的“兩位先生”指的是誰？宣傳“這兩位先生”的主要陣地是什么？[答案]

兩位先生：民主和科學(xué)。主要陣地：《新青年》雜志和北京大學(xué)。（3）為了“擁護(hù)這兩位先生”，陳獨(dú)秀等人掀起的這場運(yùn)動(dòng)叫什么？請你對其作簡要評價(jià)。[答案]

運(yùn)動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)。評價(jià)：新文化運(yùn)動(dòng)是一場空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用。盡管新文化運(yùn)動(dòng)對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，但它打開了遏制新思想涌流的閘門，掀起了一股思想解放的潮流。12.閱讀下列材料，回答問題。

材料一

倡導(dǎo)新文化的人們對中西文化的比較未必算得上是百分之百的正確，反而存在著明顯的偏向。如常常把中西的問題視作是非的問題，甚至全盤否定中國固有的文化傳統(tǒng)，在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時(shí)也往往是批判的激情多于批判的理性，等等。但他們代表了那個(gè)時(shí)候最進(jìn)步的認(rèn)識?！幾躁愋衤础督袊鐣?huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及局限性。[答案]

內(nèi)容：提倡民主，反對獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對迷信盲從；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。局限性：對東西方文化存在絕對否定或絕對肯定的偏向。

材料二

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。