《縣委書(shū)記的榜樣-焦裕祿》課件

中國(guó)人民站起來(lái)了第四課縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿導(dǎo)入魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣!依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。這是時(shí)任中共福州市委書(shū)記習(xí)近平發(fā)表在1990年7月16日的《福州晚報(bào)》上的一首詞。

縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿這是誰(shuí)？執(zhí)政為民、造福百姓、恩澤萬(wàn)眾，讓國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人如此追慕，引以為榜樣？學(xué)習(xí)目標(biāo)1.深入理解內(nèi)容，體會(huì)人物高尚的精神品質(zhì)，傳承精神。2.賞析人物通訊的寫(xiě)作手法和表達(dá)效果。知識(shí)積累(1)鞠躬盡瘁：小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。(2)同甘共苦：共同享受幸福，共同擔(dān)當(dāng)艱苦。(3)嘔心瀝血：形容費(fèi)盡心血。多用來(lái)形容工作、事業(yè)、文藝創(chuàng)作等方面用心的艱苦。(4)泰然自若：形容鎮(zhèn)定、毫不在意的樣子。(5)閉塞眼睛捉麻雀：比喻盲目辦事毫無(wú)目的。詞語(yǔ)積累(1)采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！_隱《蜂》(2)欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》(3)落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩(shī)(其五)》(4)捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去?！招兄P(guān)于敬業(yè)的名句(1)為人民而死，雖死猶榮?！珴蓶|(2)向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)?！瓭擅?3)焦裕祿同志是全黨同志和全國(guó)各族人民公認(rèn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的好黨員，人民的好公仆，縣委書(shū)記和廣大干部的好榜樣。他的一生，是為黨的事業(yè)、為人民利益鞠躬盡瘁的一生……在今天，認(rèn)真學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神仍然是我們這個(gè)偉大時(shí)代的要求，是全國(guó)各族人民的呼喚，是加強(qiáng)黨的建設(shè)、發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要?！\濤對(duì)焦裕祿的評(píng)價(jià)(4)焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣。親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。——習(xí)近平知人論世識(shí)體焦裕祿(1922—1964)，山東淄博人，曾任河南蘭考縣委書(shū)記。河南省蘭考縣位于黃河故道，飽受風(fēng)沙、內(nèi)澇和鹽堿“三害”的侵?jǐn)_，1962年底，焦裕祿出任蘭考縣委書(shū)記。當(dāng)時(shí)正是蘭考“三害”嚴(yán)重時(shí)期，全縣36萬(wàn)人民面臨著生存考驗(yàn)。為解決蘭考的災(zāi)害問(wèn)題，焦裕祿鞠躬盡瘁，積勞成疾，身患肝病仍跑遍全縣120個(gè)村莊，帶領(lǐng)全縣群眾封沙、治水、改造鹽堿地，取得明顯成效。他身染重病，疼痛時(shí)便用硬物頂住肝部堅(jiān)持工作，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。1964年5月14日，焦裕祿因肝癌病逝，終年42歲。人物知識(shí)

1965年12月17日，在蘭考縣委的會(huì)議室里，穆青第一次聽(tīng)到焦裕祿身邊的干部介紹焦書(shū)記的事跡。大家說(shuō)著哭著，會(huì)議室里哭聲一片。穆青坐不住了,他放下筆，不停地掏出手帕擦眼淚。他走到焦裕祿曾經(jīng)坐過(guò)的因肝癌劇痛頂出窟窿的藤椅前，久久不語(yǔ)。接下來(lái)，他和同事冒著嚴(yán)寒，沿著焦裕祿走過(guò)的路，訪問(wèn)焦裕祿慰問(wèn)過(guò)的農(nóng)戶，尋找焦裕祿的足跡和精神，多少次，淚水模糊了他的眼睛。穆青說(shuō)，不把這篇文章寫(xiě)好，簡(jiǎn)直就是對(duì)不起老百姓。三天以后，在開(kāi)封賓館，穆青和馮健、周原組成了一個(gè)寫(xiě)作班子。1966年2月7日清晨，中央人民廣播電臺(tái)第一次打破常規(guī)，占用新聞節(jié)目的時(shí)間，用1小時(shí)20分鐘，播出了長(zhǎng)篇人物通訊《縣委書(shū)記的榜樣———焦裕祿》。而著名播音員齊越，則是含著熱淚、幾經(jīng)哽咽才完成播音。背景知識(shí)人物通訊通訊屬于新聞的一種。人物通訊是以寫(xiě)人物的思想和事跡為主的通訊，一般有一個(gè)或幾個(gè)中心人物。如果是報(bào)道群體形象的，也往往突出幾個(gè)比較典型的人物。人物通訊有系統(tǒng)報(bào)道某個(gè)人物先進(jìn)事跡的長(zhǎng)篇通訊，也有表現(xiàn)人物的片段事跡的人物素描、人物特寫(xiě)、通訊小故事。寫(xiě)好人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點(diǎn)，揭示具有鮮明個(gè)性特征的人物的情懷和思想境界。要求寫(xiě)作中既見(jiàn)事，又見(jiàn)人，通過(guò)典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。文體知識(shí)常見(jiàn)的寫(xiě)法：通過(guò)矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界；通過(guò)人物的行動(dòng)、對(duì)話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征；通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理刻畫(huà)等展示人物的內(nèi)心世界。經(jīng)典代表作：《包身工》(夏衍)、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》(魏巍)、《毛主席的隊(duì)伍進(jìn)入拉薩》《不朽的國(guó)際主義戰(zhàn)士》(張繼民)、《為了六十一個(gè)階級(jí)弟兄》(王石、房樹(shù)民)、《英雄的十月》(華山)、《為了周總理的囑托》(穆青等)文體知識(shí)鞠躬盡瘁，賞通訊深情挽英魂情境任務(wù)焦裕祿紀(jì)念園位于河南省開(kāi)封市蘭考縣城北黃河故堤上，始建于1966年，先后經(jīng)過(guò)三次改建擴(kuò)建。陵園占地91.7畝，其中展廳1300平方米，生動(dòng)地展示了焦裕祿同志全心全意為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁、死而后已，平凡而偉大的光輝一生。紀(jì)念園已成為全國(guó)各族人民學(xué)習(xí)焦裕祿精神，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地，近年來(lái)平均每年接待來(lái)自全國(guó)各地的人民群眾達(dá)50萬(wàn)人次。2023年，假如紀(jì)念廳的展區(qū)需要進(jìn)行更新，作為策劃人的你需要著手制作以下展板。生死留于蘭考，觀展傳承精神活動(dòng)一尋找焦裕祿的“三牛精神”1.焦裕祿的精神永不過(guò)時(shí)。在全國(guó)政協(xié)2021新年茶話會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)“三牛精神”：面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，爭(zhēng)當(dāng)為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)的孺子牛；面對(duì)新發(fā)展階段的新挑戰(zhàn)新任務(wù)，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難的拓荒牛；面對(duì)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想，爭(zhēng)當(dāng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的老黃牛。請(qǐng)以本文內(nèi)容為基礎(chǔ)，以“尋找焦裕祿的‘三牛精神’”為主題，設(shè)計(jì)一塊展板，填寫(xiě)下表。結(jié)構(gòu)標(biāo)題內(nèi)容概述彰顯的人物精神所屬“三牛精神”引子

交代焦裕祿在蘭考縣上任的時(shí)間和蘭考當(dāng)時(shí)的狀況(或“焦裕祿將要面對(duì)的困難”)不怕困難，勇于擔(dān)當(dāng)，富有勇氣和斗志孺子牛、老黃牛結(jié)構(gòu)標(biāo)題內(nèi)容概述彰顯的人物精神所屬“三牛精神”第一部分“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”焦裕祿初到蘭考縣，面對(duì)災(zāi)害，以正確的思想引路，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的調(diào)研，制訂改造蘭考的方案堅(jiān)定、樂(lè)觀，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)拓荒牛結(jié)構(gòu)標(biāo)題內(nèi)容概述彰顯的人物精神所屬“三牛精神”第二部分當(dāng)群眾最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前第三部分他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己面對(duì)重大災(zāi)害時(shí)焦裕祿的思考和行動(dòng)富有公仆情懷，勤政為民，與人民同甘共苦孺子牛、老黃牛焦裕祿身患重病，但仍堅(jiān)守在戰(zhàn)斗崗位上不顧個(gè)人安危，無(wú)私奉獻(xiàn)孺子牛、老黃牛結(jié)構(gòu)標(biāo)題內(nèi)容概述彰顯的人物精神所屬“三牛精神”第四部分“活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”第五部分他沒(méi)有死，他還活著焦裕祿在醫(yī)院仍然關(guān)心蘭考的發(fā)展牢記責(zé)任孺子牛焦裕祿去世后，蘭考人民對(duì)他的懷念以及蘭考抗災(zāi)事業(yè)的初步勝利焦裕祿之于蘭考的價(jià)值和意義“三牛精神”的價(jià)值和意義活動(dòng)二尋找焦裕祿留在蘭考大地上的深深足跡2.若要繪制一組宣傳圖片以宣傳焦裕祿的形象，請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，選取六個(gè)場(chǎng)景。對(duì)此你會(huì)選擇哪些場(chǎng)景？在這些場(chǎng)景中你會(huì)重點(diǎn)描繪哪些元素？場(chǎng)景場(chǎng)景名稱(命名)場(chǎng)景重點(diǎn)元素畫(huà)面色調(diào)畫(huà)面細(xì)節(jié)人物外在形象經(jīng)典語(yǔ)句(1)新來(lái)的縣委書(shū)記黃沙、內(nèi)澇洼窩、冰凌、鹽堿地、枯草、草屋、飼養(yǎng)棚生冷、灰白焦裕祿手指沙丘，說(shuō)“栽上樹(shù)，豈不是成了一片好綠林！”(加畫(huà)外音)風(fēng)塵仆仆、步履匆匆、神情樂(lè)觀、目光炯炯“蘭考是個(gè)大有作為的地方?！薄案锩咭诶щy面前逞英雄?！眻?chǎng)景場(chǎng)景名稱(命名)場(chǎng)景重點(diǎn)元素畫(huà)面色調(diào)畫(huà)面細(xì)節(jié)人物外在形象經(jīng)典語(yǔ)句(2)不畏汪洋繪制圖瓢潑大雨、洪水激流、一片汪洋灰暗、迷蒙焦裕祿腋下有一根探路的棍子；彎下身子用左手按著肝部，右手緊攥著一張圖紙站在洪水激流中忍著疼痛，專注忘我地畫(huà)圖，滿身泥水“就坐這條船來(lái)的?！眻?chǎng)景場(chǎng)景名稱(命名)場(chǎng)景重點(diǎn)元素畫(huà)面色調(diào)畫(huà)面細(xì)節(jié)人物外在形象經(jīng)典語(yǔ)句(3)風(fēng)雪日訪貧農(nóng)窗外風(fēng)雪鋪天蓋地，北風(fēng)呼嘯，積雪有半尺厚；低矮的柴門(mén)，簡(jiǎn)陋的房間灰白老大爺眼里噙著淚花，老大娘雙手摸著焦裕祿；焦裕祿坐在老人床頭問(wèn)寒問(wèn)饑衣著單薄、面帶微笑、誠(chéng)懇親切“我是您的兒子。”場(chǎng)景場(chǎng)景名稱(命名)場(chǎng)景重點(diǎn)元素畫(huà)面色調(diào)畫(huà)面細(xì)節(jié)人物外在形象經(jīng)典語(yǔ)句(4)辦公室忍痛工作圖簡(jiǎn)陋的辦公室，右邊被頂出一個(gè)大窟窿的藤椅灰暗藤椅上的窟窿，棉襖上的扣子沒(méi)有扣，左手緊緊按著肝部眉頭緊皺，強(qiáng)忍痛苦，但是專注于開(kāi)會(huì)講話“病是個(gè)欺軟怕硬的東西，你壓住他，他就不欺侮你了。”場(chǎng)景場(chǎng)景名稱(命名)場(chǎng)景重點(diǎn)元素畫(huà)面色調(diào)畫(huà)面細(xì)節(jié)人物外在形象經(jīng)典語(yǔ)句(5)最后的深情囑托簡(jiǎn)樸的病房灰白額頭上一粒粒黃豆大的冷汗珠，來(lái)探望的張欽禮淚珠滾落兩只失神的眼睛充滿深情，全力克制病痛“我死后只有一個(gè)要求，要求組織上把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！”場(chǎng)景場(chǎng)景名稱(命名)場(chǎng)景重點(diǎn)元素畫(huà)面色調(diào)畫(huà)面細(xì)節(jié)人物外在形象經(jīng)典語(yǔ)句(6)

墓碑前蘭考人心聲焦裕祿的墳?zāi)?，春天時(shí)一棵綠色的泡桐樹(shù)明朗、清新站在焦裕祿墳?zāi)骨昂鴾I花的老貧農(nóng)“我們的好書(shū)記……全蘭考翻身了，你卻一個(gè)人在這里……”活動(dòng)三記錄深情，摘取好句共賞析3.為了寫(xiě)好這篇通訊，作者穆青和同事冒著嚴(yán)寒，沿著焦裕祿走過(guò)的路，訪問(wèn)焦裕祿慰問(wèn)過(guò)的農(nóng)戶，尋找焦裕祿的足跡和精神，他說(shuō)“不把這篇文章寫(xiě)好，簡(jiǎn)直就是對(duì)不起老百姓”。之后他和另外兩位作者馮健、周原組成一個(gè)寫(xiě)作班子。七易其稿，最后完成長(zhǎng)篇人物通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》。這篇帶著作者深情的文稿，也展現(xiàn)了一個(gè)文字工作者的苦心孤詣。請(qǐng)從中摘錄一些經(jīng)典語(yǔ)句并賞析，以作為展板的一個(gè)模塊進(jìn)行展出。展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅多么嚴(yán)重的災(zāi)荒的景象??！橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼看不到邊的黃沙：片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動(dòng)。(1)賞析：①采用白描的手法，又用顏色詞，黃沙、青色的冰凌、白茫茫的鹽堿地給人一種肅殺、荒涼的感覺(jué)，描繪了災(zāi)荒景象的嚴(yán)重。②表現(xiàn)出抗災(zāi)的緊迫性，以及焦裕祿對(duì)百姓生活困苦的擔(dān)憂。送走了風(fēng)沙滾滾的春天，又送走了雨水集中的夏季，調(diào)查隊(duì)在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里度過(guò)了一個(gè)月又一個(gè)月，方圓跋涉了5000余里，終于使縣委抓到了蘭考“三害”的第一手資料。全縣有大小風(fēng)口84個(gè)，經(jīng)調(diào)查隊(duì)一個(gè)個(gè)查清，編了號(hào)，繪了圖；全縣有大小沙丘1600個(gè)，也一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)丈量，編了號(hào)，繪了圖；全縣的千河萬(wàn)流，淤塞的河渠，阻水的路基、涵閘……也調(diào)查得清清楚楚，繪成了詳細(xì)的排澇泄洪圖。(2)賞析：①采用描寫(xiě)與說(shuō)明相結(jié)合的表達(dá)方式，寫(xiě)出了調(diào)查隊(duì)冒著風(fēng)沙、大雨進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究的情形，給人以真實(shí)的感受；通過(guò)具體的數(shù)據(jù)來(lái)介紹焦裕祿帶領(lǐng)的調(diào)查隊(duì)所取得的成果，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。②兩者結(jié)合，共同表現(xiàn)出在焦裕祿的帶領(lǐng)下，調(diào)查隊(duì)所取得的巨大成果。開(kāi)封醫(yī)院把焦裕祿轉(zhuǎn)到鄭州醫(yī)院，鄭州醫(yī)院又把他轉(zhuǎn)到北京的醫(yī)院。在這位鋼鐵般的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士面前，醫(yī)生們?yōu)樗透瓮炊窢?zhēng)的頑強(qiáng)性格感到驚異。他們帶著崇敬的心情站在病床前診察，最后很多人含著眼淚離開(kāi)。那是多么陰冷的日子啊！(3)賞析：“陰冷”一詞，既指天氣的陰冷，也指醫(yī)生們與焦裕祿的同事在知道焦裕祿病危的事實(shí)時(shí)，內(nèi)心的悲傷與痛苦；表現(xiàn)了周圍人對(duì)焦裕祿的愛(ài)戴與關(guān)心。一年前，他還在蘭考，同貧下中農(nóng)一起，日夜奔波在抗災(zāi)斗爭(zhēng)的前線。人們?cè)趺磿?huì)忘記，在那大雪封門(mén)的日子，他帶著黨的溫暖走進(jìn)了貧農(nóng)的柴門(mén)；在那洪水暴發(fā)的日子，他拄著棍子帶病到各個(gè)村莊察看水情。是他高舉著毛澤東思想的紅燈，照亮了蘭考人民自力更生的道路；是他帶領(lǐng)蘭考人民扭轉(zhuǎn)了蘭考的局勢(shì)，激發(fā)了人們的革命精神；是他喊出了“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的號(hào)召；是他發(fā)現(xiàn)了貧下中農(nóng)革命的“硬骨頭”精神，使之在全縣發(fā)揚(yáng)光大……這一切，多么熟悉，多么親切??！誰(shuí)能夠想到，像他這樣一個(gè)充滿著革命活力的人，竟會(huì)在蘭考人民最需要他的時(shí)候，離開(kāi)了蘭考的大地。(4)賞析：運(yùn)用排比句，加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，刻畫(huà)出焦裕祿的光輝形象，表達(dá)了人們對(duì)焦裕祿的崇敬之情，抒發(fā)了作者對(duì)焦裕祿病逝的悲痛、惋惜之情。他死后，人們?cè)谒￠降恼硐?，發(fā)現(xiàn)了一本《毛澤東選集》,一本《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。(5)賞析：表面上是寫(xiě)焦裕祿的“遺產(chǎn)”，實(shí)際上是通過(guò)兩本書(shū)反映焦裕祿可貴的品質(zhì)。正是在《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這兩本書(shū)的指引下，焦裕祿不顧自身，無(wú)私奉獻(xiàn)。這正是毛澤東思想的具體化表現(xiàn)，也是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。焦裕祿同志的所作所為，很好地詮釋了毛澤東思想，很好地詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的修養(yǎng)。他沒(méi)有死，他還活著。(6)賞析：焦裕祿雖然去世了，但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子，正在發(fā)芽成長(zhǎng)，他帶給蘭考人民的毛澤東思想的紅燈，愈來(lái)愈發(fā)出耀眼的光芒。焦裕祿同志一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)活在人民心中，人們以焦裕祿同志為榜樣，不斷開(kāi)創(chuàng)新的奇跡。4.穆青一生三次寫(xiě)焦裕祿，被稱作“新聞界的‘焦裕祿’”。焦裕祿形象的生動(dòng)真實(shí)，也得益于作者扎實(shí)的文學(xué)功底。分析作者是運(yùn)用哪些手法來(lái)刻畫(huà)焦裕祿這一典型形象的。答案

(1)白描化的語(yǔ)言描寫(xiě)。沒(méi)有華麗的辭藻、絢麗的語(yǔ)言，能于平淡中表現(xiàn)出人物性格的豐滿、細(xì)膩。焦裕祿沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有深刻的道理說(shuō)教，但他的每一句話都明白簡(jiǎn)單，能讓百姓聽(tīng)懂、感動(dòng)。(2)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。對(duì)于焦裕祿身患重病仍然堅(jiān)持工作的場(chǎng)景，文中用“踩”“頂”“揣”“按”一系列動(dòng)詞將焦裕祿忍痛工作的細(xì)節(jié)描繪出來(lái)，突出了焦裕祿忘我工作的人民公仆形象。再如，“焦裕祿聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)雪聲，倚在門(mén)邊望著風(fēng)雪發(fā)呆”等，表現(xiàn)了焦裕祿心中時(shí)刻裝著人民的襟懷。(3)典型的環(huán)境描寫(xiě)。如引言部分中的第3段寫(xiě)“三害”的象征和標(biāo)志：“黃沙”“青色的冰凌”“白茫茫的鹽堿地”等，色調(diào)的變化，展現(xiàn)出蘭考大地正在遭受自然災(zāi)害，更能表現(xiàn)出焦裕祿身上的責(zé)任重大。(4)側(cè)面烘托。如引言部分中，通過(guò)他人的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了焦裕祿不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢坏谝徊糠种?，通過(guò)對(duì)金營(yíng)大隊(duì)支部書(shū)記李廣志的“吃驚”“非常感動(dòng)”的描寫(xiě)，表現(xiàn)了焦裕祿重視調(diào)研、實(shí)事求是的精神風(fēng)貌。語(yǔ)言任務(wù)1.這篇文章有哪些寫(xiě)作特色？分析文章特色(1)小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)布局謀篇的精細(xì)、巧妙。全文按人物的品質(zhì)和事跡分類，列小標(biāo)題組織材料?！俺詣e人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”（親臨一線，身先士卒的精神）——“當(dāng)群眾最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”（心系群眾，忘我工作）——“他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”（熱愛(ài)群眾，無(wú)私奉獻(xiàn)）——“活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”（鞠躬盡瘁，死而后已）——“他沒(méi)有死，他還活著”（肉體雖死，精神永存）。(2)表達(dá)方式上，記敘為主，夾以描寫(xiě)、議論、說(shuō)明。全文的主線是記敘焦裕祿同志從到達(dá)蘭考后忘我工作，帶領(lǐng)群眾治理土地的感人事跡，同時(shí)夾雜著描寫(xiě)、議論，將焦裕祿同志的精神生動(dòng)刻畫(huà)了出來(lái)。(3)運(yùn)用大量生動(dòng)具體的例子，生動(dòng)表明焦裕祿的可貴品質(zhì)。

在全文的描寫(xiě)中，每一節(jié)都舉了很多生動(dòng)形象的例子，表現(xiàn)出焦裕祿可貴的品質(zhì)。(1)貼近群眾是本文最突出的語(yǔ)言特色。這些鮮活的語(yǔ)言，既忠實(shí)于新聞原貌，又貼近基層百姓。(2)語(yǔ)言樸素卻充滿哲理。如焦裕祿說(shuō)“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，表現(xiàn)了一個(gè)縣委書(shū)記深入調(diào)研的優(yōu)良作風(fēng)。(3)語(yǔ)言風(fēng)趣、幽默。如“貼了膏藥，扎了針”本是焦裕祿生前總結(jié)蘭考人民治沙經(jīng)驗(yàn)的話，這一風(fēng)趣的口語(yǔ)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了蘭考人民舉重若輕、樂(lè)觀通達(dá)的大無(wú)畏的革命精神。(4)語(yǔ)言符合人物身份和性格。2.語(yǔ)言上有什么特色?請(qǐng)舉例說(shuō)明。群文任務(wù)通訊和消息同屬于新聞?lì)悇e，共同以真實(shí)性為基礎(chǔ)，注重時(shí)效性；但兩者又有明顯的不同。(1)從時(shí)效性看：消息要求更高，它應(yīng)該比通訊來(lái)得更快；通訊的時(shí)效性往往不及消息。通訊發(fā)稿件較慢，是因?yàn)閷?duì)材料的要求比較嚴(yán)格，要求更詳細(xì)、深刻、生動(dòng)、典型，且記者有一個(gè)采集、選擇和認(rèn)識(shí)的過(guò)程。同時(shí)，通訊強(qiáng)調(diào)報(bào)道的完整性，有時(shí)還必須等新聞事件有一個(gè)較充分的展示過(guò)程或等事物發(fā)展有一個(gè)階段性成果時(shí)，采寫(xiě)通訊的時(shí)機(jī)方成熟。(2)從內(nèi)容上看：消息內(nèi)容廣泛，但只是高度概括的報(bào)道，不追求細(xì)節(jié)；通訊報(bào)道的是有影響、有特點(diǎn)的人和事，需要搜集材料，選擇更典型的事例，全面深入地報(bào)道事物的來(lái)龍去脈，反映事物的本質(zhì)，并容許細(xì)節(jié)描寫(xiě)。通訊、消息的不同點(diǎn)(3)從篇幅上看：消息一般篇幅較短，通訊一般篇幅較長(zhǎng)。消息篇幅比較短，多為百字或數(shù)百字，內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，文字干凈利落；通訊篇幅稍長(zhǎng)一點(diǎn)，發(fā)稿時(shí)間也稍緩一些，但仍然要求盡可能地短、快。(4)從表達(dá)方式上看：消息多用敘述，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快；通訊雖也以敘述為主，但可以靈活運(yùn)用描寫(xiě)、議論、抒情，并可使用比喻、擬人、排比、反問(wèn)等修辭手法，提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力。(5)從語(yǔ)言上看：消息的寫(xiě)作主體采用第三人稱敘事，即以局外人的姿態(tài)出現(xiàn)，讓“他”“他們”以及被報(bào)道主人公的名稱、身份運(yùn)行在字里行間，極少讓“我”出現(xiàn)在報(bào)道之中；通訊則不然，出于詳盡、深入的需要，第一、二、三人稱各顯所長(zhǎng)，“我”“你”“他”在描寫(xiě)、議論、敘述、抒情中各取所需。消息較少有議論、描寫(xiě)，極少有抒情；通訊常常融描寫(xiě)、議論、抒情于一體。通訊通常借助文學(xué)手法表現(xiàn)主題，通訊包括報(bào)告文學(xué)，和一般意義上的文學(xué)作品的根本區(qū)別就在于其具有真實(shí)性。1.結(jié)合以上知識(shí)，從多個(gè)角度簡(jiǎn)單分析消息《別了，“不列顛尼亞”》和通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》的不同之處。答案

①?gòu)膬?nèi)容上看：《別了，“不列顛尼亞”》短小簡(jiǎn)練，是概括性的報(bào)道，雖然也有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但是不如后者的細(xì)節(jié)描寫(xiě)多；而《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》一文對(duì)材料的搜集，對(duì)典型事例的報(bào)道，更全面深入，內(nèi)容更詳細(xì)。②從篇幅上看：作為消息的《別了，“不列顛尼亞”》篇幅較短，而作為通訊的《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》篇幅較長(zhǎng)。③從表達(dá)方式上看：《別了，“不列顛尼亞”》多用敘述，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快；《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》雖也以敘述為主，但可以靈活運(yùn)用描寫(xiě)、議論、抒情，并可使用比喻、擬人、排比、反問(wèn)等修辭手法，提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力。④從感情上看：《別了，“不列顛尼亞”》是在冷靜的文字之下，蘊(yùn)含著火山一般的情感；而《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》抒情性則比較明顯。2.有人認(rèn)為：“焦裕祿廢寢忘食不顧自身健康的精神固然可貴，但如果他注意保護(hù)自己的身體，是不是可以做出更大貢獻(xiàn)呢？”對(duì)此你有什么看法？答案

的確身體是革命的本錢，我們不提倡共產(chǎn)黨員以犧牲自己的健康為代價(jià)換取成果。但是一旦責(zé)任在肩，誰(shuí)又能顧及到自己的健康和安穩(wěn)呢？想當(dāng)年革命烈士拋頭顱、灑熱血，換來(lái)今天的和平，如果每個(gè)人都抱定活著才能更有用的思想，會(huì)不會(huì)當(dāng)有困難的時(shí)候，就會(huì)止步？有危險(xiǎn)的時(shí)候，就會(huì)怯場(chǎng)？

孔繁森（1944年7月~1994年11月29日）中共黨員，山東聊城人，孔子第74代孫。1993年春天，年近50歲的孔繁森赴任阿里地委書(shū)記后，在