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1、淺談學(xué)生語(yǔ)言邏輯的培養(yǎng)淺談學(xué)生語(yǔ)言邏輯思維的培養(yǎng) 重慶市合川區(qū)清平鎮(zhèn)中心完小 唐代千 摘要:小學(xué)語(yǔ)文教材是孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,獲取語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的重要載體。然而,語(yǔ)用又是孩子們從語(yǔ)文課本中學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá),尤其是訓(xùn)練孩子語(yǔ)言邏輯思維的主陣地。就如何借助語(yǔ)文課本,在語(yǔ)文課堂上訓(xùn)練、培養(yǎng)孩子們的語(yǔ)言邏輯思維問(wèn)題,本文就此談一點(diǎn)個(gè)人膚淺的看法。關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文課文 故事情節(jié)邏輯思維 語(yǔ)言 小學(xué)語(yǔ)文教材是孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,獲取語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的重要載體。然而,語(yǔ)用又是孩子們從語(yǔ)文課本中學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá),尤其是訓(xùn)練孩子語(yǔ)言邏輯思維的主陣地。就如何借助語(yǔ)文課本,在語(yǔ)文課堂上訓(xùn)練、培養(yǎng)孩子們的語(yǔ)言邏輯思維問(wèn)題,本文就此

2、談一點(diǎn)個(gè)人膚淺的看法。語(yǔ)文是工具,是一種交流思想和相互交際的工具。在日常生活中、在學(xué)習(xí)實(shí)踐中、在工作實(shí)際中,人們要交流思想,都離不開(kāi)語(yǔ)文。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“語(yǔ)文是一種最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這句話內(nèi)涵豐富,人們對(duì)其理解也有差異。我認(rèn)為這里講的人文性絕不是指脫離語(yǔ)言交際性的孤立存在,相反,它是滲透在語(yǔ)言文字中的深層次的內(nèi)蘊(yùn)。從這個(gè)意義上說(shuō)純粹工具意義上的語(yǔ)言文字是不存在的?;蛘哒f(shuō),語(yǔ)文天生就有一種人文的因素。扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)言交際(理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字)的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的過(guò)程,說(shuō)到本質(zhì)上就是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言邏輯思維能力的過(guò)程

3、,本身就是一種人文熏陶的過(guò)程。一、課文的魅力需要縝密的邏輯性。小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文是孩子們接觸最頻繁,對(duì)孩子們是最具影響魅力的。具有嚴(yán)密的邏輯思維的課文是深受孩子們歡迎的。這同時(shí)也是孩子們習(xí)得語(yǔ)言文字,訓(xùn)練語(yǔ)言邏輯及表達(dá)方法,從中獲得情感體驗(yàn),提升語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑之一。小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能為小學(xué)生的發(fā)展開(kāi)辟面向生活、面向社會(huì)的廣闊空間。在小學(xué)階段就應(yīng)特別重視學(xué)生語(yǔ)言邏輯思維的訓(xùn)練,以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的提升和全面發(fā)展。課文語(yǔ)言縝密的邏輯表達(dá)更是孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字及訓(xùn)練語(yǔ)用的典范。我在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)課本中采編的名人作品對(duì)孩子們的影響是頗具魅力的。像俄國(guó)列夫托爾斯泰的七顆鉆石,丹麥著名的世界童

4、話大師安徒生的賣火柴的小女孩,羅貫中的草船借箭等等作品不僅從語(yǔ)言藝術(shù)上感染熏陶著孩子們稚嫩的語(yǔ)言表達(dá)基礎(chǔ),更從情感、精神上影響著孩子們的成長(zhǎng)。二、借助文中“瑕疵”啟發(fā)孩子邏輯思維。近兩年我在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,就在課文中偶爾發(fā)現(xiàn)一些有“瑕疵”的表述語(yǔ)言。如:西師大版語(yǔ)文教材第七冊(cè)第六單元,第22課,俄國(guó)著名作家,思想家列夫托爾斯泰的作品七顆鉆石1。這篇短小的童話故事和托爾斯泰的其他宏篇巨著比起來(lái),可能很渺小,但它的教化意義卻并不遜色。作者所頌揚(yáng)的人性的善良正如恒星,耀眼而永恒。而自我修養(yǎng)完善的道德,更如歷經(jīng)歲月益發(fā)奪目的鉆石,璀璨而彌足珍貴。也是深受孩子們喜愛(ài)的作品之一。可我在教學(xué)這篇課文時(shí)就

5、故意在第三自然段第二句話“小姑娘哪兒也找不到水,累得倒在草地上睡著了?!弊隽送nD。孩子們讀到這里,馬上質(zhì)疑:“老師,這豈不是和前文所有的河流和水井都干涸了,草木叢林也都干枯了,許多人及動(dòng)物都焦渴而死自相矛盾了嗎?”也有學(xué)生讀到這兒疑惑不解地問(wèn)我:“老師,您不是說(shuō)前面的描寫要為后文作鋪墊嗎?怎么草木叢林也都干枯了這兒還有草地呢?這不是在騙人嗎?”更有學(xué)生理直氣壯地問(wèn)我:“老師,以前我讀過(guò)的一個(gè)版本可是說(shuō)的倒在沙地上睡著了,這兒說(shuō)倒在草地上睡著了說(shuō)明草木叢林并沒(méi)有都干枯。您不是說(shuō)閱讀不能添字錯(cuò)字或漏字,要尊重作者嗎?課文怎么和我以前讀過(guò)的不一樣,究竟哪種說(shuō)法是正確的呢?”我見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟,立即啟發(fā)孩子

6、們探究:究竟是用“沙地”好,還是用“草地”好?大家通過(guò)激烈的爭(zhēng)論,都覺(jué)得還是用“沙地”貼切一些。因?yàn)椤吧车亍备芡怀觥按蟾珊怠?,“草木叢林也都干枯了”的特點(diǎn),前后連貫,邏輯嚴(yán)密,更真實(shí)可信。也為后文描寫水罐因這“一罐水”的三次處理方式而發(fā)生變化的過(guò)程描寫,突出小姑娘的美好品德做了更具說(shuō)服力的鋪墊。三、利用故事細(xì)節(jié)啟發(fā)孩子的邏輯思維。我在教西師大版語(yǔ)文第十冊(cè)第六單元第22課丹麥19世紀(jì)著名的世界童話大師安徒生的賣火柴的小女孩2一文時(shí)發(fā)現(xiàn):前面部分的環(huán)境描寫與人物形象描寫,乃至故事情節(jié)發(fā)展的描寫與人教版小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)的課文賣火材的小女孩相比有較大差別。教學(xué)中我就抓住這一區(qū)別,啟發(fā)學(xué)生思考:“她終

7、于抽出了一根火柴”讓你想到了什么? 孩子們幾經(jīng)討論,認(rèn)為“她在一座房子的墻角里坐下來(lái),蜷著腿縮成一團(tuán)。她覺(jué)得更冷了。她不敢回家,因?yàn)樗龥](méi)賣掉一根火柴,沒(méi)掙到一個(gè)錢,爸爸一定會(huì)打她的。再說(shuō),家里跟街上一樣冷。他們頭上只有個(gè)房頂,雖然最大的裂縫已經(jīng)用草和破布堵住了,風(fēng)還是可以灌進(jìn)來(lái)?!毙蜗蟆⑸鷦?dòng)地描寫出了家里的貧窮,為后文寫她不敢從“成把的火柴里”抽出一根;不敢回家的復(fù)雜心理和身體極度寒冷之間的尖銳的思想斗爭(zhēng)做了很好的鋪墊。然而西師版的課文中卻沒(méi)有這些。在對(duì)小姑娘最終抽出一根火柴的情景描述中,有同學(xué)借助別的讀本中的內(nèi)容這樣說(shuō)道:“她的一雙小手幾乎凍僵了。啊,哪怕一根小小的火柴,對(duì)她也是有好處的!她

8、敢從成把的火柴里抽出一根,在墻上擦燃了,來(lái)暖和暖和自己的小手嗎?她終于抽出了一根?!?形象、具體、生動(dòng)地向讀者刻畫了小姑娘家里貧窮,要賣火柴賺錢維生的客觀現(xiàn)實(shí),與她在嚴(yán)寒中身體極度難以承受的境況產(chǎn)生“共振”。順利引發(fā)讀者聯(lián)想到她所進(jìn)行的一段復(fù)雜而尖銳的思想斗爭(zhēng),最后“勇敢”地抽出一根火柴擦燃。體現(xiàn)她的追求,啟人深思。對(duì)激發(fā)讀者的同情之感亦有著微妙而深刻的內(nèi)化作用。然而西師版課文中僅是“她終于抽出了一根火柴”缺少了細(xì)微情景的描寫,人物內(nèi)心矛盾也難以啟人深思。至于“她經(jīng)過(guò)了怎樣的思想斗爭(zhēng)才終于下定決心”了。成年人閱讀還可能想象得到,可是這篇課文的閱讀對(duì)象是邏輯思維和發(fā)散思維都有待培養(yǎng)訓(xùn)練的孩子們。

9、課文里沒(méi)有形象、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,難免一頭霧水。四、課文改編還需關(guān)注孩子們的邏輯訓(xùn)練。 我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,歷史文化流傳至今并發(fā)揚(yáng)光大的只有中國(guó)。在無(wú)數(shù)中國(guó)人心里,古老優(yōu)雅的漢語(yǔ)是我們五千年文明最美麗的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)就得牢牢抓住語(yǔ)文課本這塊主陣地,讓孩子們?cè)陂喿x體驗(yàn)中習(xí)得聽(tīng)說(shuō)讀寫的基本能力,在閱讀欣賞中激發(fā)情感,領(lǐng)悟大語(yǔ)文思想,在閱讀領(lǐng)悟中明白事理。是故冒昧建議編委老師們?cè)诓删幷n文,尤其是改編課文時(shí)關(guān)注一下孩子們語(yǔ)言邏輯訓(xùn)練的需要,考慮考慮孩子們語(yǔ)言表述的邏輯性訓(xùn)練目的。義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確提出:“引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,

10、發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力,正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文。”4那么避免課文細(xì)節(jié)描寫中的邏輯性失誤,增強(qiáng)課文中故事情節(jié)描寫的嚴(yán)密性,是將孩子語(yǔ)文啟蒙教育引入嚴(yán)密的邏輯思維訓(xùn)練過(guò)程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先建議教材編寫時(shí)注意考究文中故事情節(jié)描寫遣詞用句的嚴(yán)密的邏輯性。二是建議老師們?cè)诮虒W(xué)中結(jié)合課文是基于故事情節(jié)靈活處理,真正讓學(xué)生通過(guò)故事獲得語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)嚴(yán)密的邏輯思維能力。筆者以上贅言僅是在自己教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)與感受,尚有不當(dāng)之處,懇請(qǐng)老師們斧正! 參考文獻(xiàn):1.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 小學(xué) 語(yǔ)文 J. 第七冊(cè) 西南師范大學(xué)出版社 2006年6月第2版,2014年6月第9次印刷。120-124 2.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小

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