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文檔簡介

1、公 共 心 理 學(xué) 教 案哈爾濱學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院公共心理學(xué)教研組第一章 緒 論“一勺水便具四海水味,世法不必盡嘗;千江月總是一輪月光,心珠宜當(dāng)獨朗?!?- 洪應(yīng)明菜根談教學(xué)目的: 通過本章的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解心理學(xué)的研究對象、性質(zhì)、任務(wù)、研究方法及心理學(xué)史等基本知識,為深入學(xué)習(xí)心理學(xué)奠定基礎(chǔ)。教學(xué)重點:1心理學(xué)的研究對象 2心理學(xué)研究原則與研究方法教學(xué)難點: 1心理現(xiàn)象結(jié)構(gòu)剖析 2心理學(xué)流派及其主要觀點教學(xué)方法: 本章主要采用講授法進(jìn)行教學(xué),輔助運(yùn)用多媒體課件。第一節(jié) 心理學(xué)的研究對象一、心理學(xué)的概念(一)心理學(xué)的定義心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展、變化規(guī)律的一門科學(xué)。(二)對心理學(xué)定義的理解

2、:1心理學(xué)是一門科學(xué)??茖W(xué)不同于學(xué)科??茖W(xué)是反映自然、社會、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識體系。學(xué)科是按照學(xué)問性質(zhì)而劃分的門類。心理學(xué)是一門科學(xué),體現(xiàn)在它有自身的分科的知識體系。獨特的研究內(nèi)容:心理學(xué)各分支學(xué)科眾多心理學(xué)的知識體系表現(xiàn)在:成熟的研究方法:實驗法、測量法等豐富的成果應(yīng)用:教育、企業(yè)、醫(yī)學(xué)等2心理學(xué)是揭示人的心理規(guī)律的科學(xué)。 規(guī)律是客觀存在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物之間的內(nèi)在的必然的聯(lián)系。規(guī)律不同于經(jīng)驗,規(guī)律一經(jīng)揭示,則帶有普遍意義。心理學(xué)的任務(wù)就是認(rèn)識與發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并更好的利用規(guī)律為人類服務(wù)。因此必須克服以經(jīng)驗代替規(guī)律或把經(jīng)驗當(dāng)成規(guī)律的誤區(qū)。3心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象的科學(xué)人有哪些

3、心理現(xiàn)象,人的心理現(xiàn)象是如何產(chǎn)生、發(fā)展的,心理的發(fā)展變化受哪些因素的影響等等,都是心理學(xué)研究的問題,弄清這些問題,則有利于把握人類自身的心理發(fā)展。二、人的心理現(xiàn)象(一)心理過程心理過程指心理現(xiàn)象的動態(tài)過程。包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程。認(rèn)知過程又可以分為感覺、知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象。心理過程是人們心理活動的共性過程,并且有注意始終伴隨。(二)個性心理個性心理指人和人之間的心理差異。包括個性傾向性和個性心理特征兩部分。個性傾向性是人的心理活動的動力系統(tǒng),包括個體的需要、動機(jī)、興趣、信念和世界觀等。個性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格等。(三)心理過程與個性心理的關(guān)系心理過程與個性心理是

4、統(tǒng)一的、具體的人的心理現(xiàn)象的兩個方面,二者是不可分割的。具體表現(xiàn)在:1個性心理是通過心理過程形成并表現(xiàn)出來的;2已形成的個性心理又制約著人的心理過程的進(jìn)行。第二節(jié) 心理學(xué)的任務(wù)和意義一、 心理學(xué)的任務(wù)(一)認(rèn)識心理現(xiàn)象認(rèn)識心理現(xiàn)象包括對心理現(xiàn)象的分析、描述、測定等過程,為總結(jié)心理現(xiàn)象的規(guī)律奠定基礎(chǔ)。(二)揭示心理活動的規(guī)律揭示心理活動的規(guī)律是心理學(xué)研究的根本任務(wù),只有發(fā)現(xiàn)了心理活動的規(guī)律,才可以應(yīng)用規(guī)律,指導(dǎo)實踐活動,為人類預(yù)測心理發(fā)展、調(diào)控心理活動服務(wù)。二、 心理學(xué)的意義(一) 理論意義1學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀;2心理學(xué)研究可以為相關(guān)科學(xué)研究提供理論依據(jù)。(二) 實踐意義1學(xué)習(xí)

5、心理學(xué)有助于提高教學(xué)效果;2學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì);3學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于學(xué)生的自我發(fā)展與完善。第三節(jié) 心理學(xué)研究的原則與方法一、心理學(xué)研究的原則(一)客觀性原則這條原則要求在心理學(xué)研究中要實事求是,尊重客觀事實,按事物的本來面目來反映事物?!皬谋娦?yīng)”、“權(quán)威效應(yīng)”都是阻礙個體堅持客觀性原則的心理效應(yīng)。(二)發(fā)展性原則這條原則要求在探討人的心理和行為時,不要用孤立靜止的觀點看問題,而必須要考慮心理和行為發(fā)展變化的可能。(三)教育性原則這條原則要求在進(jìn)行心理研究時,所有的研究必須對學(xué)生身心發(fā)展有利而絕不能有害。也稱人道主義原則。(四)系統(tǒng)性原則這條原則要求在心理學(xué)研究時應(yīng)從人的心理

6、的整體性出發(fā),進(jìn)行多層次、多水平、多角度的分析和研究,力求全面了解人的心理。二、心理學(xué)研究的方法(一)基本方法1觀察法:在自然生活條件下,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地通過被觀察者的外部行為了解其心理的方法。優(yōu)點:自然、真實、可信;缺點:費時、難以控制和重復(fù)。2實驗法(1)實驗室實驗法:嚴(yán)格的控制并創(chuàng)設(shè)一定的條件,主動引起某種心理想象以進(jìn)行研究的方法。優(yōu)點:精確、可重復(fù)。缺點:打破了人的自然生活狀態(tài),在現(xiàn)實中推廣受限。(2)自然實驗法:在自然生活條件下,有目的地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,以引起某種心理現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法。優(yōu)點:真實、可信、便于推廣;(二)輔助方法1.測驗法采用標(biāo)準(zhǔn)化量具測量人的某些心理品質(zhì)

7、的方法。常用的心理測驗可以分為智力測驗、人格測驗、心理健康測驗等。2.個案分析法個案分析法是收集單個被試的資料以分析其心理特征的方法。第四節(jié) 心理學(xué)的歷史與現(xiàn)狀一、 心理學(xué)的歷史古老的過去(一)中國古代的心理學(xué)思想中國古代思想體系中中蘊(yùn)涵著許多心理學(xué)思想,古代的學(xué)者中都有對心理學(xué)思想的論述。例如,荀子、董仲舒、朱熹等人為代表的學(xué)者認(rèn)為,人貴于萬物,是由于人具有很多社會性心理素質(zhì),孔子再三千多年前關(guān)于“溫故而知新”等學(xué)習(xí)心理的論述,都較深刻的反映了古代學(xué)者對心理學(xué)現(xiàn)象的深刻反思。(二)西方古代的心理學(xué)思想亞里斯多德所著的靈魂論一書被西方定為最早的闡述心理現(xiàn)象的專著,距今已有兩千四百年的歷史。西方

8、許多哲學(xué)家、教育家也在各自領(lǐng)域中闡述了自己的心理學(xué)思想,為心理學(xué)獨立奠定了堅實的基礎(chǔ)。二、 心理學(xué)的現(xiàn)狀年輕的現(xiàn)在(一) 心理學(xué)的獨立1心理學(xué)獨立的基礎(chǔ)(1)心理學(xué)知識積累日漸豐富,已形成了自己的內(nèi)容體系;(2)心理學(xué)有了自己的研究方法,已有別于哲學(xué)的思辨方法。2心理學(xué)獨立的標(biāo)志1879年,德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了第一個心理學(xué)實驗室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。(二) 當(dāng)代心理學(xué)的發(fā)展與主要心理學(xué)流派表1-1 當(dāng) 代 心 理 學(xué) 流 派匯總表 內(nèi) 容流 派代 表 人 物研 究 對 象主 要 理 論研 究 方 法構(gòu)造主義馮特、鐵欽納意識的結(jié)構(gòu)意識元素說實驗內(nèi)省法機(jī)能主義詹姆斯、杜威意識的功

9、能意識功能說格式塔心理學(xué)維特海默、苛勒意識的組織實驗法行為主義心理學(xué)流派華生、斯金納、班杜拉環(huán)境對人和動物外顯行為的影響強(qiáng)化理論替代強(qiáng)化理論實驗法精神分析心理學(xué)流派弗洛伊德、榮格、阿德勒決定行為的無意識因素人格理論臨床心理分析人本主義心理學(xué)流派馬斯洛、羅杰斯思維等復(fù)雜的心理過程自我實現(xiàn)理論名人傳記分析認(rèn)知心理學(xué)流派皮亞杰、布魯納人類所獨有的特殊經(jīng)驗兒童發(fā)展階段論發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論實驗法(三) 我國心理學(xué)發(fā)展的狀況中國心理學(xué)發(fā)展可以歸結(jié)為三個階段:第一階段(1949年前),傳播、移植歐美心理學(xué);第二階段(1949-1978),學(xué)習(xí)蘇聯(lián)心理學(xué)并試圖展開心理學(xué)與中國實際相結(jié)合的獨創(chuàng)研究;第三階段(1979

10、年至今),在改革開放的形勢下,努力將西方心理學(xué)與心理學(xué)本土化研究結(jié)合起來。本章閱讀參考資料:普通心理學(xué),主編 彭聃齡,北京師范大學(xué)出版社; 心理學(xué),主編 葉奕乾 祝蓓里,華東師范大學(xué)出版社;現(xiàn)代心理學(xué)史,舒爾茨著,人民教育出版社。復(fù)習(xí)題:1 心理學(xué)的研究對象是什么?2 心理學(xué)研究的原則和方法3 心理過程與個性心理的關(guān)系第二章 腦 與 心 理 “視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉?!?- 論語為政教學(xué)目的: 通過本章的學(xué)習(xí)使學(xué)生從理論上掌握心理的發(fā)生機(jī)制,理解心理與客觀物質(zhì)世界的關(guān)系,樹立科學(xué)的心理觀,并能運(yùn)用本章的基本原理認(rèn)識和說明心理現(xiàn)象和教育現(xiàn)象。教學(xué)重點: 心理是客觀現(xiàn)實的

11、反映 教學(xué)難點: 心理的生理機(jī)制教學(xué)輔助材料: 1大腦模型及各種掛圖2多媒體課件。3聲光反應(yīng)時測定儀第一節(jié) 心理是腦的機(jī)能一、 腦是心理的器官(一)醫(yī)學(xué)和解剖學(xué)的發(fā)展證實了腦是心理產(chǎn)生的器官1明代名醫(yī)李時珍提出了“腦為元神之府,泥丸之宮,神靈所集”的論斷。2清代名醫(yī)王清任通過對尸體解剖和大腦病理的研究也指出“靈機(jī)、記性不在心、在腦”的論斷。3近、現(xiàn)代動物解剖、醫(yī)學(xué)治療經(jīng)驗證明,心理是神經(jīng)系統(tǒng)活動的產(chǎn)物,腦是產(chǎn)生心理的器官。(二)神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能1神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)和功能(1)神經(jīng)元也稱神經(jīng)細(xì)胞,是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)的最小的結(jié)構(gòu)和功能單位。(2)神經(jīng)元的結(jié)構(gòu):由細(xì)胞體、軸突、樹突構(gòu)成。(3)神經(jīng)元的種類

12、:包括感覺神經(jīng)元(傳入)、運(yùn)動神經(jīng)元(傳出)和中間神經(jīng)元(聯(lián)絡(luò))。 (4)神經(jīng)元的功能:接受信息,傳遞信息。 (5)神經(jīng)元間的傳導(dǎo)方式突觸傳導(dǎo) 2中樞神經(jīng)系統(tǒng)(1)低級中樞脊髓 結(jié)構(gòu):脊髓位于椎管內(nèi),略呈圓柱形,上接延髓,下端止于一根細(xì)長的終絲。其由灰質(zhì)和白質(zhì)構(gòu)成,內(nèi)含中央管,中央管內(nèi)有腦脊髓液,與大腦第四腦室相通。功能:傳導(dǎo)功能,低級反射中樞(2)腦的結(jié)構(gòu)與功能腦干:由延腦、橋腦、中腦構(gòu)成。延腦,與脊髓相連,是人體的“生命中樞”,調(diào)節(jié)呼吸、循環(huán)、心跳、血壓、吞咽、排泄、嘔吐等。橋腦,角膜反射中樞,也與聽覺、面部表情肌運(yùn)動、平衡覺有關(guān)。中腦,視、聽反射中樞,與機(jī)體姿勢、隨意運(yùn)動有關(guān),也與定向反

13、射有關(guān)。間腦:包括丘腦和下丘腦。丘腦:皮下感覺中樞,除嗅覺外,所有來自外部的感覺信息都經(jīng)丘腦交叉換元再傳向大腦皮層相應(yīng)部位,產(chǎn)生視、聽、觸、味等感覺。下丘腦:是植物性神經(jīng)系統(tǒng)的主要皮下中樞,可控制人的內(nèi)分泌腺活動及維持體內(nèi)平衡。(飽食中樞、饑餓中樞)下丘腦對情緒反應(yīng)也有重要作用。(愉快中樞)大腦:中樞神經(jīng)系統(tǒng)的最高級部位。結(jié)構(gòu):大腦由兩個發(fā)達(dá)的半球構(gòu)成,重約1400克,表面積約2500平方厘米,它的表面是一層充滿皺褶的大腦皮層。大腦半球由中央溝、大腦外側(cè)裂、頂枕裂三個溝裂分成四個葉和腦島五部分,四個葉即額葉、頂葉、枕葉、顳葉。功能:是所有信息的高級中樞。枕葉是視覺中樞;顳葉是聽覺中樞;頂葉是軀

14、體感覺中樞;額葉負(fù)責(zé)運(yùn)動中樞,與動機(jī)、行為、計劃、監(jiān)督、性格等心理有關(guān);腦島是嗅覺中樞。大腦兩半球的功能差異:現(xiàn)代腦科學(xué)研究認(rèn)為,大腦兩半球在機(jī)能上存在顯著差異。大腦左半球在言語、書寫、運(yùn)算、邏輯推理等方面具有優(yōu)勢,大腦右半球在空間關(guān)系、情緒、欣賞、藝術(shù)、音樂等方面具有優(yōu)勢。而且大腦皮層不同區(qū)域功能具有代償作用。相關(guān)實驗研究:胼胝體割裂手術(shù)病人的實驗。實驗1:左、右眼半視野內(nèi)的實驗。鉛字在左,筆字在右。實驗2:讓病人根據(jù)積木的顏色排列某種圖形,病人可以用左手而不能用右手完成。實驗3:把鉛筆放入病人左手中,病人只能用動作而不能用言語描述它的用途,放入右手立即可用言語報告。小腦結(jié)構(gòu):位于腦干背面,

15、分左右兩半球,表面積約1000平方厘米。功能:維持身體平衡,協(xié)調(diào)動作。受損傷,運(yùn)動失調(diào),直立不穩(wěn),不能完成精巧動作。3周圍神經(jīng)系統(tǒng)(1)脊神經(jīng):發(fā)自脊髓,穿椎間孔外出,共31對。(2)腦神經(jīng):由腦部發(fā)出,共12對。(3)植物性神經(jīng):由腦和脊髓發(fā)出,廣泛分布于內(nèi)臟、心血管和腺體。分為交感和副交感神經(jīng),主管內(nèi)臟、血管、腺體的運(yùn)動。二、心理是腦的機(jī)能(一)反射和反射弧1反射:有機(jī)體借助神經(jīng)系統(tǒng)對體內(nèi)外刺激所做的規(guī)律性的反應(yīng)。2反射?。簩崿F(xiàn)反射的神經(jīng)通路。包括感受器、傳入神經(jīng)、中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五部分。3反饋:由效應(yīng)器活動所引起的傳入沖動。(二)反射的種類1無條件反射無條件反射是個體與生俱來的、不

16、學(xué)而能的反射。其神經(jīng)聯(lián)系是固有的,是種族遺傳的。無條件反射與種族延續(xù)有關(guān),有助于機(jī)體生存發(fā)展。食物反射、防御反射、性反射等都屬于無條件反射。這是人與動物共有的反射。2條件反射條件反射是有機(jī)體在后天生活過程中學(xué)會的、只在一定條件下出現(xiàn)的反射。條件反射可以分為可以分為經(jīng)典性條條件反射和操作性條件反射兩種。經(jīng)典性條件反射俄國生理學(xué)家巴甫洛夫以狗為實驗被試研究得出的結(jié)論。這種條件反射有助于個體在生理與環(huán)境之間建立穩(wěn)固的聯(lián)系。操作性條件反射是美國心理學(xué)家斯金納以老鼠為被試進(jìn)行研究而發(fā)現(xiàn)規(guī)律。這種條件反射對塑造個體良好行為具有重要意義。表2-1: 經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射比較 種類內(nèi)容經(jīng)典性條件反射

17、操作性條件反射研究者俄國生理學(xué)家巴甫洛夫美國心理學(xué)家斯金納研究過程狗在鈴聲與唾液分泌之間建立聯(lián)系老鼠在壓杠桿與攝取食物之間建立聯(lián)系不同之處動物是被動的適應(yīng)先有刺激后有反應(yīng)機(jī)體反應(yīng)是不隨意的沒有塑造新行為動物是主動操作先有反應(yīng)后有刺激動物的反應(yīng)可控、隨意塑造了新行為反射的神經(jīng)機(jī)制有沒有人類的大多數(shù)行為都是條件反射。叢“望梅止渴”、“談虎變色”、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”等,到學(xué)生上大課就說話,都可以說是條件發(fā)射。從神經(jīng)過程看(巴甫洛夫的研究),條件反射是生理現(xiàn)象;從揭示刺激物的作用看(斯金納的研究),條件反射也是心理現(xiàn)象。不同的人形成反射所需時間不同,揭示程度不同,心理反應(yīng)也不完全相同。(四)

18、兩種信號系統(tǒng)1第一信號系統(tǒng)以直接作用于各種感覺器官的具體信號刺激而建立起的條件反射系統(tǒng),是第一信號系統(tǒng)。2第二信號系統(tǒng)由語詞作為條件刺激而建立起的條件反射系統(tǒng),被稱為第二信號系統(tǒng)。3兩種信號系統(tǒng)的關(guān)系區(qū)別:(1)第一信號系統(tǒng)是人與動物共有的,而第二信號系統(tǒng)是人所特有的。(2)兩種信號刺激的廣度與豐富性不同。(3)兩種信號系統(tǒng)形成的基礎(chǔ)不同。聯(lián)系:(1)第一信號系統(tǒng)是第二信號系統(tǒng)的基礎(chǔ);(2)第二信號系統(tǒng)是第一信號系統(tǒng)活動的調(diào)節(jié)者。(四)高級神經(jīng)活動的基本規(guī)律1興奮與抑制的擴(kuò)散與集中規(guī)律:是指興奮或抑制以刺激點為中心向周圍擴(kuò)散,到達(dá)一定程度后,又向原發(fā)點集中的規(guī)律。2相互誘導(dǎo)規(guī)律:在大腦皮層上一

19、種神經(jīng)過程引起或加強(qiáng)另一與之相反的神經(jīng)過程的規(guī)律。相互誘導(dǎo)可分為正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)兩種。正誘導(dǎo):由抑制過程引起或加強(qiáng)了興奮過程,即為正誘導(dǎo)。負(fù)誘導(dǎo):由興奮過程引起或加強(qiáng)了抑制過程,即為負(fù)誘導(dǎo)。第二節(jié) 心理是客觀現(xiàn)實的反映一、 人的心理來源于客觀現(xiàn)實(一) 心理是物質(zhì)發(fā)展到高級階段的反映形式1反映:是物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程。2反映事物質(zhì)的普遍屬性無機(jī)物(機(jī)械、物理、化學(xué)的反映形式)植物(感應(yīng)性)低等動物(感受性)環(huán)節(jié)動物(感覺)魚類(知覺)哺乳動物(記憶)靈長類(思維萌芽)人類(全部心理現(xiàn)象)(二) 客觀現(xiàn)實是心理產(chǎn)生的源泉1客觀現(xiàn)實:包括自然現(xiàn)實、經(jīng)過人類加工改造的現(xiàn)實、社會現(xiàn)實等。2沒有

20、客觀現(xiàn)實,心理就是無源之水,無本之木。二、人的心理是客觀現(xiàn)實的主觀映象1從反映的形式看,心理與其所反映的客觀事物是不同的,客觀現(xiàn)實是客觀的,以物質(zhì)的形式存在于現(xiàn)實中,心理是主觀的,以觀念的形式存在于人的頭腦中。2從反映的內(nèi)容看,每個人的心理都受個人的知識經(jīng)驗、需要、動機(jī)、個性特征等的影響。由于每個人的基礎(chǔ)不同,其心理反映也帶有主觀特色。因此,不同民族對同一事物的反映可以不同,不同的人對同一事物的反映可以不同,甚至同一個人在不同時期對同一事物的反映也可以不同。3從反映的作用看,人的心理具有主觀能動性人的心理的主觀能動性主要表現(xiàn)在活動之前有計劃,有選擇,活動中不僅能夠適應(yīng)現(xiàn)實,還能夠改造現(xiàn)實,為自

21、己服務(wù)。三、人的心理是在社會實踐中發(fā)生發(fā)展的人既是自然實體,也是社會實體。自然的一面為心理產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ),而社會性的一面直接制約著人的心理的正常與健康。缺乏人類特有的社會實踐,人的心理不可能健康完善。實例1:狼孩的研究。從小脫離人類社會實踐,不可能有健全的心理。實例2:勞工劉連仁的經(jīng)歷。成年后離開人類的社會實踐,缺乏與人的接觸,也影響心理的健康發(fā)展。實例3:“豬孩”的救助過程。在人類社會生存,而缺乏人類應(yīng)有的實踐活動,則限制心理的正常發(fā)育成熟。綜上所述,心理是人腦的機(jī)能,是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。健全的人腦為心理的產(chǎn)生發(fā)展提供了必要的基礎(chǔ),是心理形成的前提條件;而客觀現(xiàn)實和人類必要的實踐活動

22、則制約著心理的豐富程度和完善程度,是心理形成和發(fā)展的決定因素。 本章閱讀參考資料:普通心理學(xué),主編 彭聃齡,北京師范大學(xué)出版社心理學(xué),主編 葉奕乾 祝蓓里,華東師范大學(xué)出版社;情境心理學(xué),主編 傅道春,東北師范大學(xué)出版社;普通心理學(xué),主編 陰國恩,南開大學(xué)出版社;1998;心理學(xué),主編 王慶芳 隋光遠(yuǎn),哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社;1997普通心理學(xué),主編 曹日昌,人民教育出版社;心理學(xué)基礎(chǔ)理論及其教學(xué)應(yīng)用,主編 盧家梅 魏慶安 李其維,上海人民出版社;2000復(fù)習(xí)題:1 試分析經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射的區(qū)別與聯(lián)系2 如何理解巴甫洛夫的兩種信號系統(tǒng)3 論述心理的實質(zhì)4 試論述心理世人對客觀現(xiàn)實的

23、主觀映像 第三章 感 覺 和 知 覺“鶴立雞群,可謂超然無侶矣。然進(jìn)而觀于大海之鵬,則渺然自??;又進(jìn)而求之九霄之鳳,則巍乎莫及。所以至人常若無若虛,而盛德多不矜不伐也?!?- 洪應(yīng)明菜根談教學(xué)目的: 通過本章的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握感覺和知覺的概念、基本特征及制約因素,學(xué)會運(yùn)用感知規(guī)律分析教學(xué)活動,提高教學(xué)效果。教學(xué)重點: 1感受性的變化 2知覺的特性教學(xué)難點: 1感覺與知覺的區(qū)別2絕對感受性與差別感受性的概念及應(yīng)用教學(xué)輔助材料: 1兩點閾量規(guī)與掛圖2多媒體課件光盤。 第一節(jié) 感 覺一、感覺的概念(一)感覺的定義感覺是人腦對當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。(二)感覺的作用1感覺是一切

24、心理現(xiàn)象的基礎(chǔ);2感覺提供了內(nèi)外環(huán)境的信息,保證機(jī)體的正常活動;3感覺有助于維持心理的正常進(jìn)行。(三)感覺的種類1外部感覺:包括視覺、聽覺、味覺、嗅覺和皮膚感覺。2內(nèi)部感覺:包括運(yùn)動覺、平衡覺和機(jī)體覺。二、感受性及其變化(一)感受性與感覺閾限1感受性:是指感覺器官對刺激的感覺能力。2感覺閾限:能引起感覺的、持續(xù)一定時間的刺激量。3感受性與感覺閾限的關(guān)系感受性的高低是以感覺閾限的值的大小來衡量的,它們之間呈反比關(guān)系。4韋伯定律:在中等強(qiáng)度范圍內(nèi),差別感覺閾限與原刺激量之間的比值是一個常數(shù)。用公式表示為:K=II(二)感受性的變化1感覺適應(yīng):由于刺激對感受器的持續(xù)作用而引起的感受性的變化的現(xiàn)象。2

25、感覺對比:同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象??梢苑譃橥瑫r性對比和繼時性對比兩類。3感覺的相互作用感覺的相互作用的一般規(guī)律是:對一種感覺器官的微弱刺激能提高另一種感覺器官的感受性,對一種感覺器官的微弱刺激能夠降低另一種感覺器官的感受性。4聯(lián)覺:由一種感覺引起另一種感覺的現(xiàn)象。例如,冷暖色調(diào)。(三)感受性的發(fā)展1涵義感受性的發(fā)展是指個體感受性在實踐活動中獲得提高的過程。2感受性發(fā)展的條件(1)感覺器官自身具有的潛能;(2)相關(guān)的實踐活動;(3)個人的意志努力。第二節(jié) 知 覺一、知覺的概述(一)知覺的定義知覺是人腦對當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的整體的反映。(二)知覺和感覺的關(guān)系1

26、感覺和知覺的區(qū)別:(1)從定義上看,感覺反映的是客觀事物的個別屬性,知覺反映的是客觀事物的整體。(2)從依存條件上看,感覺主要取決于刺激物的性質(zhì),知覺則較大的依賴于個人的知識經(jīng)驗、需要、動機(jī)、興趣及個性特征等。2感覺與知覺的聯(lián)系:(1)二者同屬于認(rèn)知過程,是人認(rèn)識世界的基礎(chǔ);(2)感覺是知覺的基礎(chǔ),沒有感覺就不可能產(chǎn)生知覺;(3)知覺是對感覺信息的高級整合。二、知覺的特性(一)知覺的選擇性1知覺的選擇性的涵義所謂知覺的選擇性是指在一定時間內(nèi),知覺只對部分刺激進(jìn)行清晰的反映,而對其余刺激反映的比較模糊的特性。清晰反映的事物被稱作知覺對象,其余事物則為知覺背景。知覺對象與背景之間可以相互轉(zhuǎn)化。2影

27、響知覺選擇性的因素(1)客觀因素:知覺對象與背景之間的差別性。增大差別,有助于知覺選擇;而縮小差別,則不易被選擇。知覺對象的運(yùn)動。在比較穩(wěn)定的背景上,運(yùn)動變化的刺激容易成為知覺對象。刺激物自身的特點,如新穎性、結(jié)構(gòu)的特殊性等,容易引起知覺的選擇。(2)主觀因素:過去經(jīng)驗影響知覺的選擇性;動機(jī)影響知覺的選擇性;情緒影響知覺的選擇性。(二)知覺的理解性1知覺的理解性的涵義知覺的理解性是指人在知覺時,依據(jù)過去的知識經(jīng)驗力求對知覺對象做出某種解釋,使其具有一定意義的特性。2影響知覺的理解性的因素(1)個人的知識經(jīng)驗。知識經(jīng)驗越豐富,理解就越深刻。(2)言語的制約作用。一般而言,用于指導(dǎo)知覺活動的言語越

28、準(zhǔn)確、生動、形象,知覺的理解水平就越高。(三)知覺的整體性1知覺的整體性的涵義知覺的整體性是指人在知覺事物時,往往把事物的各個屬性和各個部分作為完整的整體來反映的特性。2影響知覺的整體性的因素(1)知識經(jīng)驗影響知覺的整體性。(2)知覺對象的特點影響知覺的整體性。(四)知覺的恒常性1知覺的恒常性的涵義知覺的恒常性是指由于知識經(jīng)驗的參與,知覺并不隨知覺條件的變化而改變,仍能保持相對穩(wěn)定性的特性。2影響知覺的恒常性的因素(1)在知覺熟悉的事物時,經(jīng)驗影響知覺的恒常性。(2)在知覺不熟悉的事物時,參照系統(tǒng)因素影響知覺的恒常性。三、知覺的種類(一)物質(zhì)知覺物質(zhì)知覺指人們對物質(zhì)特征的知覺。1時間知覺:是人

29、腦對事物延續(xù)性與順序性的反映。2空間知覺:是人對客觀世界物體空間關(guān)系的反映。包括形狀知覺、大小知覺、深度與距離知覺、方位知覺、空間定向等。3運(yùn)動知覺運(yùn)動知覺是指物體的運(yùn)動特性直接反映在人腦中,被人們所察覺。運(yùn)動知覺可以分為真動知覺和錯覺似動現(xiàn)象指在一定的時間和空間條件下,人們在靜止的物體間看到了運(yùn)動,或者在沒有連續(xù)位移的地方,看到了連續(xù)的位移。誘動知覺指由于一個物體的運(yùn)動使其相鄰的一個靜止的物體被知覺為運(yùn)動的現(xiàn)象。(二)社會知覺1定義:指人們在社會環(huán)境中對于有關(guān)人或團(tuán)體特性的知覺。2社會知覺的種類(1)自我知覺:指一個人通過對自己在社會實踐中的行為的觀察和對自己心理活動的審視,從而對自己產(chǎn)生的

30、認(rèn)識。(2)對他人的知覺:指社會交往中,通過他人的外部特征,了解他人內(nèi)部世界,從而形成對他人整體的知覺。(3)人際知覺:在人際交往中,對人與人之間關(guān)系的知覺。人際知覺中的四種偏差:首因效應(yīng):第一印象深刻而持久。暈輪效應(yīng):在人際知覺中,只看到一個人的某種品質(zhì)而看不到其他品質(zhì)的偏差。近因效應(yīng):一個人最后給人留下的印象較為深刻、影響也較強(qiáng)烈??贪逵∠螅褐溉藗儼搭^腦中存在的關(guān)于某一類人的固定形象去籠統(tǒng)地判斷他人的一種認(rèn)識傾向。(三)錯覺:我們的知覺不能正確地反映外界事物的特性,而出現(xiàn)種種歪曲的現(xiàn)象。錯覺可以分為大小錯覺、形狀錯覺、方位錯覺等等。研究錯覺的成因有助于揭示人們正常知覺客觀世界的規(guī)律。(四)

31、觀察:是事先有預(yù)定目的、有計劃并且需要意志努力的知覺。良好的觀察的特點:1客觀。觀察無主觀色彩。2全面。不遺漏細(xì)節(jié)。3準(zhǔn)確精細(xì)。能發(fā)現(xiàn)細(xì)小差別,準(zhǔn)確無誤。4敏捷深入。能抓住要害及事物的本質(zhì)。5有創(chuàng)造性。能發(fā)現(xiàn)別人不能發(fā)現(xiàn)的問題。第三節(jié) 感知規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用一、直觀教學(xué)的基本形式及其特點二、運(yùn)用感知規(guī)律,提高教學(xué)效果三、克服社會知覺偏差,處理好師生關(guān)系閱讀參考資料:普通心理學(xué),主編 彭聃齡,北京師范大學(xué)出版社; 心理學(xué),主編 葉奕乾 祝蓓里,華東師范大學(xué)出版社;情境心理學(xué),主編 傅道春,東北師范大學(xué)出版社;普通心理學(xué),主編 陰國恩,南開大學(xué)出版社;生活心理學(xué),(美)詹姆斯。O。盧格,黑龍江人民

32、出版社復(fù)習(xí)題:1 感覺與知覺的關(guān)系2 如何理解知覺的特性3 結(jié)合實際談?wù)劷虒W(xué)中如何與運(yùn)用感知覺規(guī)律第四章 記 憶子曰“溫故而知新,可以為師也?!?- 論語為政教學(xué)目的: 通過本章的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握記憶的有關(guān)概念及一般理論,并學(xué)會運(yùn)用記憶的規(guī)律提高學(xué)習(xí)效率、組織課堂教學(xué)。教學(xué)重點:1遺忘的規(guī)律2復(fù)習(xí)應(yīng)遵循的原則教學(xué)難點: 1記憶表象及其特征 2影響遺忘的因素教學(xué)輔助材料: 演示材料與多媒體課件。第一節(jié) 記 憶 的 概 述一、 記憶的概念(一) 定義記憶是人腦對經(jīng)歷過的事物的反映。運(yùn)用信息加工的術(shù)語可以解釋為:記憶是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程。(二) 作用1記憶是信息存儲的倉庫和

33、智力活動的基礎(chǔ);2人類的記憶具有巨大的潛能;3掌握記憶規(guī)律對師范生而言具有巨大的意義:(1)有助于提高教學(xué)效果;(2)有助于提高學(xué)習(xí)效率;(3)有助于師范生更好的適應(yīng)環(huán)境,提高素質(zhì)。二、 記憶表象(一) 定義:人腦中保留的感知過的事物的映象。(二) 特征1直觀性:具有模糊、片面、不穩(wěn)定的特點。2概括性: 概括的是事物的表面特征。(三) 作用1記憶表象是人類積累知識經(jīng)驗的重要形式,是想象的基礎(chǔ);2記憶表象是感知覺向思維發(fā)展的中間環(huán)節(jié),感性認(rèn)識向理性認(rèn)識過渡的橋梁。三、 記憶的分類(一)按記憶保存時間長短劃分,記憶可分為:1瞬時記憶:儲存時間大約為0.25-2秒。2短時記憶:儲存時間大約為2秒到1

34、分鐘。3長時記憶:儲存時間從1分鐘到終生。(二)按記憶內(nèi)容劃分,記憶可分為:1形象記憶是以感知過的事物的形象為內(nèi)容的記憶。2邏輯記憶是用詞的形式,在人們頭腦中以思想、概念或命題為內(nèi)容的記憶。3情緒記憶是以個體體驗過的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。4運(yùn)動記憶是以人們操作過的動作為內(nèi)容的記憶。第二節(jié) 記 憶 過 程 分 析一、 識記(一) 識記的定義識別、記住某種事物并在頭腦中留下映象的過程。(二) 識記的種類1以目的劃分,識記可分為:(1)無意識記:沒有預(yù)定目的、不需要意志努力而進(jìn)行的識記。(2)有意識記:有一定目的、經(jīng)過一定努力并運(yùn)用一定方法的識記。一般而言,有意識記的效果要優(yōu)于無意識記。教學(xué)中

35、最好將二者有機(jī)的結(jié)合起來。2以材料的性質(zhì)和對材料是否理解劃分,識記可分為:(1)機(jī)械識記:依據(jù)材料的外部聯(lián)系,采取簡單重復(fù)的方法進(jìn)行的識記。此方法可以保證記憶的精確。(2)意義識記:依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系,通過理解進(jìn)行的識記。方法可以保證記憶的效率和提取的線索。意義識記有其優(yōu)越性,而機(jī)械識記也有其必要性。若把二者結(jié)合起來,有意利用意義識記并輔之以機(jī)械識記,能取得更好的識記效果。(三) 影響識記的因素1識記的目的和任務(wù)識記的目的和任務(wù)越明確具體,識記效果越好。識記材料如果能被直接操作或成為活動對象,識記效果會更好。2識記材料的性質(zhì)和數(shù)量一般而言,直觀、形象的材料比抽象的材料更易于識記,有意義的材料比

36、無意義的材料易于識記,數(shù)量小的材料比數(shù)量大的材料易于識記。3不同感覺通道的影響心理學(xué)研究表明,多種感覺通道結(jié)合,識記效果最好。4識記方法不同的識記方法,識記效果不同。每一個人應(yīng)根據(jù)自己的實際情況,選擇最適合自己的方法。二、 保持和遺忘(一) 保持1保持的定義:識記過的事物在頭腦中的儲存和鞏固的過程。2保持的變化由于人已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對保持內(nèi)容的“剪輯、加工”,使之更概括,或更完整,或更夸張突出。所以保持是一個動態(tài)的過程。(二) 遺忘1遺忘的定義人腦對識記過的事物不能再認(rèn)和回憶,或錯誤的再認(rèn)和回憶。2遺忘的種類(1)暫時性遺忘:只在特定條件下出現(xiàn)的遺忘。(2)永久性遺忘:不經(jīng)過重新學(xué)習(xí)就再也回憶不

37、起來的信息。3遺忘的原因(1)消退說這種理論認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱,以至最后消退的結(jié)果。(2)干擾說這種理論認(rèn)為,遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。(3)壓抑說這種理論認(rèn)為,遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的。4影響遺忘的因素(1)時間因素根據(jù)德國心理學(xué)家艾賓浩斯的研究,遺忘受時間因素影響,先快后慢。(2)材料的性質(zhì)和數(shù)量不同性質(zhì)的材料遺忘速度不同,熟練的動作遺忘速度最慢,而抽象、無意義的材料遺忘速度較快。材料的數(shù)量也影響遺忘。一次性識記的材料數(shù)量越大,遺忘的量也越大。所以,老子曰“少則得,多則惑”。(3)材料的序列位置一般而言,按順序識記時,材料首位易于記

38、住,而中間部分易于遺忘。其原因是中間部分受前攝抑制和倒攝抑制雙重抑制的干擾。(4)材料的意義和情感價值有意義、符合個人需要、能引起情感反應(yīng)的材料個體更不容易遺忘。(5)學(xué)習(xí)程度學(xué)習(xí)程度是指對材料熟記的程度。一般而言,對材料熟記的程度越高,材料遺忘越少。其中,150%的學(xué)習(xí)程度既比較省時保持量又較大,是較為適用的學(xué)習(xí)程度。(三)防止遺忘的有效方法復(fù)習(xí)為了防止遺忘,復(fù)習(xí)時應(yīng)遵循的原則1及時復(fù)習(xí);2合理分配復(fù)習(xí)時間;3嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合;4動用多種感官,采用多樣化復(fù)習(xí)方法。三、 再認(rèn)和回憶(一) 再認(rèn)1再認(rèn)的定義:經(jīng)歷的事物再次出現(xiàn)時能夠辨認(rèn)的過程。2影響再認(rèn)的因素(1)識記的精確性與鞏固程度

39、;(2)當(dāng)前呈現(xiàn)的事物與經(jīng)歷過的事物的相似程度。(二) 回憶1回憶的定義:經(jīng)歷過的事物在人們頭腦中重新出現(xiàn)的過程。2回憶的種類(1)有意回憶和無意回憶(2)直接回憶和間接回憶3影響回憶的特殊因素(1)場合因素心理學(xué)研究指出(Smith等,1978),識記場合與回憶場合一致,回憶效果好,否則,回憶的百分率降低。(2)姿勢因素Rand and Wapner(1967)的實驗研究表表明,識記姿勢與回憶姿勢保持一致,回憶的效果好;否則,姿勢不一致,回憶的百分率降低。(三) 再認(rèn)與回憶的關(guān)系1再認(rèn)與回憶時記憶過程中的同一環(huán)節(jié),同屬信息提取過程;2再認(rèn)比回憶容易一些,能回憶的材料一般都能再認(rèn),而能再認(rèn)的材

40、料不一定能回憶。第三節(jié) 記 憶 的 品 質(zhì) 及 培 養(yǎng)一、 記憶的品質(zhì)(一)記憶的敏捷性記憶的敏捷性指在單位時間內(nèi),個體所能記住的事物的數(shù)量方面的品質(zhì)。一般速度快、數(shù)量大為好品質(zhì)。如,“過目成誦”。(四) 記憶的持久性記憶的持久性指對所識記材料的保持時間久暫方面的品質(zhì)。一般而言,保持時間越久,此品質(zhì)越好。(三)記憶的精確性記憶的精確性是指對事物識記和提取是否準(zhǔn)確無誤方面的品質(zhì)。準(zhǔn)確無誤,則此方面品質(zhì)好,“張冠李戴”則此方面品質(zhì)不良。(五) 記憶的準(zhǔn)備性記憶的準(zhǔn)備性實質(zhì)能否及時地提取和應(yīng)用記憶信息的品質(zhì)。需要時能夠及時提取,此方面品質(zhì)較好;否則,關(guān)鍵時候不能應(yīng)用記憶信息,則此方面品質(zhì)不良。二、

41、良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)培養(yǎng)個體記憶品質(zhì)應(yīng)注意“查缺補(bǔ)遺”,根據(jù)個人特點,有針對性的訓(xùn)練。同時應(yīng)注意以下幾個方面的問題:(一)有信心。樹立信心對個體記憶品質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。一個人如果對自己的記憶力失去信心,則會導(dǎo)致真正的失憶和健忘。(二)有目的。明確的目的是激發(fā)動機(jī)、調(diào)動內(nèi)在積極性的基礎(chǔ)。但切忌,目的應(yīng)合理,標(biāo)準(zhǔn)要適當(dāng)。(三) 有儲備。良好的記憶品質(zhì)不可能一日蹴成,它需要不斷的積累,持之以恒的儲備,才能為記憶新知識奠定基礎(chǔ)。(四) 有情緒。在培養(yǎng)記憶品質(zhì)時,必須考慮情緒的影響。(五) 有方法。記憶應(yīng)遵循規(guī)律,也應(yīng)注意方法的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。良好的記憶方法可以使人受益終生。閱讀參考資料:心理學(xué)基礎(chǔ)理論及其教

42、學(xué)應(yīng)用,主編 盧家梅 魏慶安 李其維,上海人民出版社; 普通心理學(xué),主編 彭聃齡,北京師范大學(xué)出版社;2003情境心理學(xué),主編 傅道春,東北師范大學(xué)出版社;1997;普通心理學(xué),主編 陰國恩,南開大學(xué)出版社;1998;復(fù)習(xí)題:1 影響遺忘的因素2 教學(xué)中如何利用記憶規(guī)律組織學(xué)生復(fù)習(xí)3 簡述記憶的品質(zhì)并談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好記憶品質(zhì)第五章 思 維 和 想 象子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”-論語教學(xué)目的: 通過本章的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握思維和想象的一般概念,熟練掌握思維的種類及解決問題的思維過程,理論聯(lián)系實際培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)和想象力。教學(xué)重點:1思維概念2影響解決問題的心理因素教學(xué)難點: 1思維的特征

43、 2思維和語言的關(guān)系教學(xué)輔助材料: 1實驗儀器-河內(nèi)塔2多媒體課件 第一節(jié) 思 維 概 述一、思維的概念(一)思維的定義思維是人腦對客觀事物概括地、間接地反映。它反映的是事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系。(三) 思維的特征1概括性:指人腦對同類事物的本質(zhì)屬性和事物之間的本質(zhì)聯(lián)系的反映。概括性的作用:(1)思維的概括性是人們形成或掌握概念的直接前提;(2)思維的概括性是思維活動的速度、靈活遷移程度、廣度、深度、創(chuàng)造性程度等智力活動的基礎(chǔ);(3)思維的概括性是一切科學(xué)研究的出發(fā)點?!翱偨Y(jié)規(guī)律有賴于高度的概括”。二、 思維與語言(一)思維與語言的聯(lián)系思維與語言的關(guān)系是十分密切的。一方面,自從人類掌握了語言后

44、,人類的思維主要是借助言語進(jìn)行的。另一方面,語言是思維的結(jié)果,語言中詞的概括性和相應(yīng)的語法規(guī)則都是長期思維的結(jié)果。(二)思維與語言的區(qū)別1從形態(tài)上看,語言是物質(zhì)的,思維是觀念的;2從本質(zhì)特征上看,語言是交流思想的工具,思維是對客觀事物間接地、概括地反映,是心理現(xiàn)象;3從基本成分看,語言的基本成分是詞,思維的基本成分是概念。詞是用來標(biāo)志概念的,一個概念可以用不同的詞表達(dá),同一個詞也可以表達(dá)不同的概念。4從與客觀事物的關(guān)系看,語言同客觀現(xiàn)實的關(guān)系是標(biāo)志與被標(biāo)志的關(guān)系,二者沒有必然的聯(lián)系;思維與客觀事物的關(guān)系反映與被反映的關(guān)系,其間有本質(zhì)的必然的聯(lián)系。5從應(yīng)用范圍上看,語言和語法規(guī)則具有民族性,不同

45、的民族語言不同,語法規(guī)則不同;思維的規(guī)律是相同的,都是由感性到理性、由具體到抽象的過程。三、思維的種類(一)根據(jù)思維所憑借的對象,思維可分為:1動作思維:依賴實際動作為支柱的思維;2形象思維:以直觀形象或表象來解決問題的思維;3抽象思維:用抽象概念或理論知識來解決問題的思維。(二)根據(jù)思維過程的指向性不同,思維可分為:1聚合思維:把問題提供的各種信息聚集起來,得出一個最好的解決問題方案的思維;2發(fā)散思維:依據(jù)問題提供的各種信息,沿著各種不同的方向,去獲取多種答案的一種思維。(三)根據(jù)思維的主動性和獨創(chuàng)程度劃分,思維可分為:1習(xí)慣思維:用常規(guī)的方法和現(xiàn)成的程序解決問題的思維。2創(chuàng)造思維:應(yīng)用全新

46、的方案和程序解決問題的思維。(四)根據(jù)思維是否有嚴(yán)格的邏輯證明劃分,思維可分為:1直覺思維:不經(jīng)過一步步邏輯證明直接達(dá)到問題的結(jié)果的思維。2分析思維:遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律,逐步推導(dǎo),最后得出正確答案或做出合理結(jié)論的過程。第二節(jié) 思 維 過 程一、思維的基本過程思維是一個復(fù)雜的過程,它包括分析、綜合、比較、抽象與概括、具體化等思維過程,其中分析與綜合過程是思維的基本過程。(一) 分析:把整體分解為各個部分或個別屬性的過程。(二) 綜合:在思考中把事物的各個部分、個別屬性聯(lián)系起來組成整體的過程。(三) 分析與綜合的關(guān)系分析與綜合是同一思維過程中不可分割的兩個方面,缺乏任何過程都不能進(jìn)行有效的思維。1

47、分析與綜合是相互依存的。分析是綜合的基礎(chǔ),綜合依賴于分析;分析不能離開綜合,分析中要有綜合,因為離開整體,個別屬性也就沒有意義。2分析與綜合是可以相互轉(zhuǎn)化的。只分析不綜合或只綜合不分析都不可以,分析與綜合二者可以相互轉(zhuǎn)化。分析有利于更好的綜合,而綜合則是對分析結(jié)果的綜合。二、解決問題的思維過程(一)問題與解決問題1問題是指不能直接用已有的知識處理,但可以間接地用已有的知識處理的情境。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,問題可以包括四個因素:(1)問題的起始狀態(tài);(2)問題的起始狀態(tài);(3)算子:從起始狀態(tài)到起始狀態(tài)所需要的步驟;(4)對算子的約束。2解決問題(1)解決問題的涵義解決問題就是由開始狀態(tài)向目標(biāo)狀態(tài)的移

48、動或改變。(2)解決問題實驗研究和成果:桑代克1898年設(shè)計的貓的迷籠實驗。其實驗的結(jié)論是:動物解決問題的過程是一個嘗試錯誤的過程??晾赵谝淮问澜绱髴?zhàn)期間在滕涅列夫島進(jìn)行的黑猩猩解決問題的研究。他發(fā)現(xiàn)動物解決問題的過程是將問題改組成一種新的結(jié)構(gòu)的過程,表現(xiàn)為對整個情境的頓悟。20世紀(jì)20年代后,解決問題的研究才轉(zhuǎn)向人類。1945年,魏特海默出版了創(chuàng)造性思維一書,是研究思維和問題的重要專著。20世紀(jì)60年代以來,認(rèn)知心理學(xué)的興起是人類對解決問題的研究又有了新進(jìn)展。(二)解決問題的階段1發(fā)現(xiàn)問題:認(rèn)識問題的存在并形成解決問題的需要和動機(jī)。善于發(fā)現(xiàn)問題是思維發(fā)展水平的重要標(biāo)志。在日常生活的實踐中,于

49、司空見慣的現(xiàn)象中找到問題,是創(chuàng)造性的關(guān)鍵。一般影響發(fā)現(xiàn)問題的主觀因素有:(1)個人的需要與態(tài)度。有需要,態(tài)度積極,有利于發(fā)現(xiàn)問題;否則,不利于發(fā)現(xiàn)問題。(2)個人的求知欲。求知欲不僅是興趣,更主要的是對真理的探究所產(chǎn)生的驅(qū)力。有強(qiáng)烈求知欲的人更易發(fā)現(xiàn)問題。(3)個人的知識經(jīng)驗。個人的知識經(jīng)驗越豐富,則越有利于發(fā)現(xiàn)問題。蘋果砸在牛頓頭上,其發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,砸在我們頭上,則只能產(chǎn)生一個“包”。2分析問題:確定問題的本質(zhì)和問題之間的聯(lián)系。是解決問題的起點。問題的正確解決,有賴于正確的分析。智力游戲1:排座。智力游戲2:擺火柴棍??偨Y(jié):游戲1,找出條件聯(lián)系,則有利于問題解決。游戲2,進(jìn)行綜合性分析

50、,有利于問題解決。3提出假設(shè):在理論上尋求解決問題的方案或策略的過程。是解決問題的關(guān)鍵。一般而言,提出假設(shè)的策略有兩種,算法策略和啟發(fā)策略。算法策略是將解決問題的方案全部提出,然后逐一嘗試,找到問題的答案的策略。該策略能保證問題的解決,但較繁瑣。啟發(fā)策略是人們根據(jù)自己的經(jīng)驗和習(xí)慣,選擇自己認(rèn)為最佳的一種方案的策略。該策略不保證問題一定能獲得解答,但比較經(jīng)濟(jì)。良好假設(shè)提出依賴的條件:(1)知識儲備。知識儲備越豐富,提出假設(shè)的數(shù)量可能越多,質(zhì)量越高。(2)思維習(xí)慣。是否敢于大膽設(shè)想,直接影響假設(shè)的提出與質(zhì)量。4驗證假設(shè):是將假設(shè)付諸實施,以考證其是否合理、可行的階段。通常,檢驗假設(shè)的方式有兩種,其

51、一,理論檢驗,以思維或智力活動來驗證假設(shè)的合理性;其二,實踐檢驗,即在實際操作中驗證假設(shè)的合理性。(三)影響解決問題的心理因素1知覺情境知覺情境是指由刺激構(gòu)成的知覺模式。研究表明,知覺情境越簡單,越有利于問題的解決;知覺情境越復(fù)雜、隱秘,越不利于問題的解決。因此,善于把復(fù)雜情境簡單化,突破知覺情境的束縛,更便于問題解決。2思維定式思維定勢是指人在活動之前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。生活中,思維定勢對人的影響較大,其積極方面表現(xiàn)在解決同類問題時,可以提高速度和效率;其缺點則表現(xiàn)在條件變化時,個體不能及時快速反應(yīng),阻礙創(chuàng)造性地發(fā)揮。(演示定式試驗)3功能固著功能固著是人們將某種功能固定賦予某種事物上的傾向。景

52、點實驗研究顯示,功能固著是一種惰性思維,其干擾思維的創(chuàng)造性,影響新假設(shè)的提出和問題的解決,因此克服功能固著的影響,有利于問題的解決。4動機(jī)動機(jī)是推動人們?nèi)ソ鉀Q問題的內(nèi)部動力。動機(jī)強(qiáng)度與解決問題效率之間有密切的關(guān)系。一般而言,動機(jī)過強(qiáng)或過弱,都不利于問題的解決,只有中等強(qiáng)度的動機(jī),才有利于問題的解決。5個性個性是指一個人的個性傾向性和個性心理特征的總和,它表現(xiàn)在各種性格特征上。心理學(xué)研究認(rèn)為,不同的個性特點,不僅影響解決問題的風(fēng)格,而且影響解決問題的效率。尤其是個體的好奇心、性格的意志特征、敢為精神等,對問題的有效解決具有較大影響。除此之外,影響解決問題的新能力因素還有想象、情緒、人際關(guān)系等,這

53、些因素也是學(xué)生需要克服在解決問題過程中注意的。第三節(jié) 創(chuàng) 造 性 思 維一、創(chuàng)造性思維概述(一) 創(chuàng)造性思維定義創(chuàng)造性思維是指應(yīng)用全新的方案或程序解決問題的思維。(二) 創(chuàng)造性思維的階段1準(zhǔn)備階段:是指在創(chuàng)造活動前,積累有關(guān)的知識經(jīng)驗以及對前人在同類問題上的研究成果進(jìn)行整理的過程。2醞釀階段:人們對問題資料進(jìn)行深入探索和思索,力求找到解決問題的新假設(shè)過程。3豁然開朗階段:是新思想、新觀念、新方案產(chǎn)生的階段。也被稱為靈感階段。4驗證假設(shè)階段:是對新思想、新觀念、新方案進(jìn)行檢驗和修正,使其趨于完善的階段。二、創(chuàng)造性思維的形式(一)發(fā)散思維(求異思維):是沿著不同的可能的方向去思考和探索多樣性的答案的思維。發(fā)散思維的衡量指標(biāo):1思維的流暢性:一定時間內(nèi),對刺激做出反應(yīng)的能力。以數(shù)量多少為標(biāo)準(zhǔn)。2變通性:對刺激隨機(jī)應(yīng)變的能力,既能不能從不同的角度靈活的思考問題

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