《孔雀東南飛》(并序)

1、語文版 第四冊學習重點1記：積累本文重點字音及文言基礎(chǔ)知識，積累文中名句。記：積累本文重點字音及文言基礎(chǔ)知識，積累文中名句。2讀：學習本詩的鋪陳、比、興手法，學習本詩通過人物讀：學習本詩的鋪陳、比、興手法，學習本詩通過人物 對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物 形象的方法。形象的方法。3寫：學習刻畫人物的語言、行動，寫一篇小短文。寫：學習刻畫人物的語言、行動，寫一篇小短文。4練：辨識并理解偏義復詞。練：辨識并理解偏義復詞。了解文學常識 孔雀東南飛孔雀東南飛是我國古代文學史上是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩最早的一首長篇敘事詩(我

2、國古代最長的我國古代最長的敘事詩是藏族的敘事詩是藏族的格薩爾王格薩爾王，英雄史，英雄史詩，一千萬字詩，一千萬字)， 也也是我國文學史上現(xiàn)是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原題實主義詩歌發(fā)展中的重要標志。它原題為為“古詩為焦仲卿妻作古詩為焦仲卿妻作”，最早見于徐，最早見于徐陵所編的陵所編的玉臺新詠玉臺新詠。與。與木蘭詩木蘭詩并稱并稱“樂府雙璧樂府雙璧”。夯實基礎(chǔ)知識1.1.字字正音準正音準( (先閱讀課文，然后借助工具書，完成該題先閱讀課文，然后借助工具書，完成該題) )(1)(1)單音字單音字自縊自縊( ( ) ) 箜篌箜篌( ( ) )公姥公姥( ( ) ) 拊掌拊掌( ( )

3、)葳蕤葳蕤( ) ( ) 玳瑁玳瑁( ( ) )紈素紈素( ) ( ) 窈窕窈窕( ( ) )明月珰明月珰( ) ( ) 婀娜婀娜( ( ) )ykn humfwi rudi mownyo tiodn nu 夯實基礎(chǔ)知識躑躅躑躅( ) ( ) 便言便言 ( )( )否泰否泰( ) ( ) 晻晻晻晻 ( )( )悵然悵然( ) ( ) 腰襦腰襦 ( )( )白鵠舫白鵠舫( ) ( ) 龍子幡龍子幡( )( )鮭珍鮭珍 ( ) ( ) 青驄馬青驄馬( )( )zh zhpinpynchnrh fnfnxicn 夯實基礎(chǔ)知識赍赍(赍助赍助)賚賚(賞賚賞賚)(2)辨形組詞辨形組詞俜俜(伶俜伶俜 ) 聘

4、聘(招聘招聘)騁騁(馳騁馳騁) 躡躡(躡手躡腳躡手躡腳)攝攝(攝影攝影)囁囁(囁嚅囁嚅) 磐磐(磐石磐石)罄罄(罄竹難書罄竹難書 ) 夯實基礎(chǔ)知識2.通假字通假字(1)終老不復取：終老不復取：通通“娶娶”，娶妻。，娶妻。(2)吾今且報府：吾今且報府：通通“赴赴”，趕赴。，趕赴。(3)箱簾六七十：箱簾六七十：通通“奩奩”，梳妝用的鏡匣。，梳妝用的鏡匣。(4)蒲葦紉如絲：蒲葦紉如絲：通通“韌韌”，柔軟而結(jié)實。，柔軟而結(jié)實。(5)府吏見丁寧：府吏見丁寧：通通“叮嚀叮嚀”，叮囑。，叮囑。(6)摧藏馬悲哀：摧藏馬悲哀：同同“臟臟”，臟腑。，臟腑。 夯實基礎(chǔ)知識3一詞多義一詞多義適得府君書：適得府君書：剛

5、才剛才(1)謝謝謝家來貴門：謝家來貴門：辭別辭別阿母謝媒人：阿母謝媒人：謝絕謝絕多謝后世人：多謝后世人：告告(2)適適始適還家門：始適還家門：出嫁出嫁處分適兄意：處分適兄意：順從，依照順從，依照夯實基礎(chǔ)知識自取滅亡：自取滅亡：得到，招致得到，招致(3)遣遣為仲卿母所遣：為仲卿母所遣：休棄使回娘家休棄使回娘家縣令遣媒來：縣令遣媒來：派派十七遣汝嫁：十七遣汝嫁：送送(4)取取終老不復?。航K老不復?。和ㄍā叭⑷ⅰ保⑵?，娶妻還必相迎?。哼€必相迎?。号c與“迎迎”同義，迎接同義，迎接夯實基礎(chǔ)知識會天大雨：會天大雨：適逢，正趕上適逢，正趕上(5)復復幸復得此婦：幸復得此婦：又，再又，再紅羅復斗帳：紅羅復斗

6、帳：雙層雙層便復在旦夕：便復在旦夕：回答，答復回答，答復(6)會會會不相從許：會不相從許：定定于今無會因：于今無會因：相會，聚會相會，聚會夯實基礎(chǔ)知識不得便相許：不得便相許：你，偏指一方，指媒人你，偏指一方，指媒人(7)相相相見常日?。合嘁姵Ｈ障。夯ハ啵硎倦p方互相對待的關(guān)系互相，表示雙方互相對待的關(guān)系兒已薄祿相：兒已薄祿相：相貌，命相相貌，命相誓不相隔卿：誓不相隔卿：表示一方對另一方有所動作，是偏指表示一方對另一方有所動作，是偏指一方，不譯一方，不譯及時相遣歸：及時相遣歸：我，偏指一方，指蘭芝我，偏指一方，指蘭芝好自相扶將：好自相扶將：老人家，偏指一方，指焦母老人家，偏指一方，指焦母還必相迎

7、?。哼€必相迎?。耗悖敢环?，指蘭芝你，偏指一方，指蘭芝會不相從許：會不相從許：你，偏指一方，指仲卿你，偏指一方，指仲卿躡履相逢迎：躡履相逢迎：他，偏指一方，指仲卿他，偏指一方，指仲卿登即相許和：登即相許和：他，偏指一方，指媒人他，偏指一方，指媒人夯實基礎(chǔ)知識4古今異義古今異義(1)共事二三年共事二三年古義：古義：共同生活。共同生活。今義：今義：在一起工作。在一起工作。(2)可憐體無比可憐體無比古義：古義：可愛?？蓯邸＝窳x：今義：值得憐憫。值得憐憫。(3)汝豈得自由汝豈得自由古義：古義：自作主張。自作主張。今義：今義：不受拘束不受拘束。(4)捶床便大怒捶床便大怒古義：古義：古代的一種坐具。古代

8、的一種坐具。今義：今義：供人躺在上面睡覺的家具供人躺在上面睡覺的家具。 夯實基礎(chǔ)知識( (5)5)再拜還入戶再拜還入戶古義：古義：兩次。兩次。今義：今義：表示又一次。表示又一次。(6)本自無教訓本自無教訓古義：古義：教養(yǎng)。教養(yǎng)。今義：今義：教育訓誡；從錯誤或失敗教育訓誡；從錯誤或失敗中取得中取得的知識的知識。夯實基礎(chǔ)知識(7)自可斷來信自可斷來信古義：古義：使者，指媒人。使者，指媒人。今義：今義：寄來的書信。寄來的書信。(8)處分適兄意處分適兄意古義：古義：處理、處置。處理、處置。今義：今義：動詞，對違法亂紀的人按情節(jié)輕重做出處罰決定；動詞，對違法亂紀的人按情節(jié)輕重做出處罰決定；名詞，對違法亂

9、紀的人按情節(jié)輕重做出的處罰決定。名詞，對違法亂紀的人按情節(jié)輕重做出的處罰決定。 夯實基礎(chǔ)知識(9)便可作婚姻便可作婚姻古義：古義：結(jié)為親家。結(jié)為親家。今義：今義：結(jié)婚的事；因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系結(jié)婚的事；因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。(10)便利此月內(nèi)便利此月內(nèi)古義：古義：吉利。吉利。今義：今義：使用或行動起來不感覺困難使用或行動起來不感覺困難。 夯實基礎(chǔ)知識( (11)11)葉葉相交通葉葉相交通古義：古義：交錯相通。交錯相通。今義：今義：指往來通達。指往來通達。(12)郁郁登郡門郁郁登郡門古義：古義：人多的樣子。人多的樣子。今義：今義：心里苦悶。心里苦悶。(13)躡履相逢迎躡履相逢迎古義：古義：迎

10、接。迎接。今義：今義：說話和做事故意迎合別人的說話和做事故意迎合別人的心心 意意(含貶義含貶義)。(14)感君區(qū)區(qū)懷感君區(qū)區(qū)懷古義：古義：形容情意的誠摯。形容情意的誠摯。今義：今義：(數(shù)量數(shù)量)少；少；(人或事物人或事物)不重要。不重要。 夯實基礎(chǔ)知識( (15)15)多謝后世人多謝后世人古義：古義：多多告訴。多多告訴。今義：今義：客套話，表示感謝?？吞自挘硎靖兄x。 夯實基礎(chǔ)知識5詞類活用詞類活用(1)孔雀東南飛：孔雀東南飛：方位名詞作狀語，向東南方位名詞作狀語，向東南(2)手巾掩口啼：手巾掩口啼：名詞作狀語，用手巾名詞作狀語，用手巾(3)卿當日勝貴：卿當日勝貴：名詞作狀語，一天天地名詞作狀

11、語，一天天地(4)自名秦羅敷：自名秦羅敷：名詞用作動詞，取名，名叫名詞用作動詞，取名，名叫(5)千萬不復全：千萬不復全：形容詞用作動詞，保全形容詞用作動詞，保全(6)逆以煎我懷：逆以煎我懷：動詞的使動用法，使動詞的使動用法，使像受煎熬一樣像受煎熬一樣(7)足以榮汝身：足以榮汝身：形容詞的使動用法，使形容詞的使動用法，使享受享受榮華榮華 夯實基礎(chǔ)知識6特殊句式特殊句式(1)非為織作遲，君家婦難為：非為織作遲，君家婦難為：否定判斷句，用否定判斷句，用“非為非為”表判斷表判斷(2)結(jié)發(fā)同枕席：結(jié)發(fā)同枕席：省略句，句前省略主語省略句，句前省略主語“我們我們”(3)窈窕艷城郭：窈窕艷城郭：省略句，句中省

12、略介詞省略句，句中省略介詞“于于”(4)誓天不相負：誓天不相負：賓語前置句，應(yīng)為賓語前置句，應(yīng)為“誓天不負相誓天不負相”(5)仕宦于臺閣：仕宦于臺閣：狀語后置句，應(yīng)為狀語后置句，應(yīng)為“于臺閣仕宦于臺閣仕宦”(6)為仲卿母所遣：為仲卿母所遣：被動句，被動句，“為為所所”表被動表被動速讀感知課文1詩歌開頭詩歌開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？起什么作用？【答案答案】兼用比興，以孔雀失偶來暗示夫妻離別；孔兼用比興，以孔雀失偶來暗示夫妻離別；孔雀徘徊返顧為全詩奠定了深沉悲哀的基調(diào)；統(tǒng)攝全篇，雀徘徊返顧為全詩奠定了深沉悲哀的基調(diào)；統(tǒng)攝全篇，引起下文故事。引起下文故事。速讀感

13、知課文2尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用？尾聲化為鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用？【答案答案】充滿了浪漫主義色彩。呼應(yīng)開頭，寄托了人充滿了浪漫主義色彩。呼應(yīng)開頭，寄托了人們追求戀愛自由、生活幸福的強烈們追求戀愛自由、生活幸福的強烈愿望愿望。重點突破【答案答案】 這是表現(xiàn)人物形象的藝術(shù)需要。課文中太這是表現(xiàn)人物形象的藝術(shù)需要。課文中太守為子求婚的情節(jié)，尤其是蘭芝再嫁熱鬧隆重的場面守為子求婚的情節(jié)，尤其是蘭芝再嫁熱鬧隆重的場面描寫，這個場面的設(shè)置，既表現(xiàn)了太守對此事的重視，描寫，這個場面的設(shè)置，既表現(xiàn)了太守對此事的重視，烘托了劉蘭芝的善良美麗、賢慧能干；更是與劉蘭芝烘托了劉蘭芝的善良

14、美麗、賢慧能干；更是與劉蘭芝被焦母驅(qū)遣回家的被焦母驅(qū)遣回家的“冷落冷落”形成鮮明的對比，突出劉形成鮮明的對比，突出劉蘭芝的素養(yǎng)和品行是有口皆碑的，她是無辜被遣的，蘭芝的素養(yǎng)和品行是有口皆碑的，她是無辜被遣的，從而反襯出焦母的專斷和無知。從而反襯出焦母的專斷和無知。 【點撥點撥】 1封建社會婦女被休，一般被認為奇恥大辱，會遭人封建社會婦女被休，一般被認為奇恥大辱，會遭人鄙棄。為什么劉蘭芝被休后身價反而更高了？談?wù)勀惚蓷?。為什么劉蘭芝被休后身價反而更高了？談?wù)勀闶侨绾握J識太守為子求婚的。是如何認識太守為子求婚的。探討作探討作者的創(chuàng)者的創(chuàng)作背景作背景和創(chuàng)作和創(chuàng)作意圖意圖。這里應(yīng)這里應(yīng)該考慮該考慮烘托

15、手烘托手法的作法的作用。用。 重點突破這個情節(jié)的出現(xiàn)也是廣大人民意愿的反映。劉蘭芝的這個情節(jié)的出現(xiàn)也是廣大人民意愿的反映。劉蘭芝的命運是悲慘的，這些弱女子的遭遇是令人同情的，同處命運是悲慘的，這些弱女子的遭遇是令人同情的，同處于被壓迫被蹂躪地位的廣大群眾在傳唱劉蘭芝的故事時于被壓迫被蹂躪地位的廣大群眾在傳唱劉蘭芝的故事時自然而然地滲透了自己的感情。自然而然地滲透了自己的感情。重點突破【答案答案】焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。她極端蠻橫無理，對于是封建禮教摧殘青年的典型。她極端蠻橫無理，對于蘭芝的美德、仲卿夫婦的愛情，毫無認

16、識和同情，一蘭芝的美德、仲卿夫婦的愛情，毫無認識和同情，一意獨斷專行，強行拆散。她對仲卿是軟硬兼施，一會意獨斷專行，強行拆散。她對仲卿是軟硬兼施，一會兒兒(逼遣時逼遣時)是惡語威脅：是惡語威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自吾意久懷忿，汝豈得自由！由！”“”“小子無所畏，何敢助婦語！小子無所畏，何敢助婦語！”一會兒一會兒(阻死時阻死時)又是好言誘哄：又是好言誘哄：“東家有賢女東家有賢女阿母為汝求。阿母為汝求?！蹦康哪康氖且偾渌偾蔡m芝，除去眼中釘，以維護她的家長權(quán)是要仲卿速遣蘭芝，除去眼中釘，以維護她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長摧殘青年的丑惡本質(zhì)。威。這充分暴露了封建家長摧殘青年的丑惡本質(zhì)。 【點

17、撥點撥】 2本詩除塑造兩個青年男女忠于愛情的正面形象本詩除塑造兩個青年男女忠于愛情的正面形象外，還對焦母和劉兄進行了刻畫，請作簡要分析。外，還對焦母和劉兄進行了刻畫，請作簡要分析。欣賞作欣賞作品的形品的形象，賞象，賞析作品析作品的內(nèi)涵，的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作領(lǐng)悟作品的藝品的藝術(shù)魅力術(shù)魅力重點突破 劉劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露，是兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對蘭芝粗暴訓斥，封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對蘭芝粗暴訓斥，“作計何不量作計何不量”顯得盛氣凌人；顯得盛氣凌人；“先嫁先嫁足以榮汝身足以榮汝身”足足見他趨炎附勢，見利

18、忘義；見他趨炎附勢，見利忘義；“不嫁義郎體，其往欲何云不嫁義郎體，其往欲何云”一一句的弦外之意是：句的弦外之意是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎？難道要我養(yǎng)你一輩子嗎？”這分明是在這分明是在下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市儈下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。面孔。重點突破【答案答案】(1)因為他們面臨的抉擇只有兩種可能：因為他們面臨的抉擇只有兩種可能：或向焦母、劉兄屈服，違背自己的愛情誓約；或或向焦母、劉兄屈服，違背自己的愛情誓約；或以一死來維護兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨以一死來維護兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個可能，因為他們所處的社會心

19、所欲地選擇第三個可能，因為他們所處的社會并不是他們自己選定的，而是既定的，從過去承并不是他們自己選定的，而是既定的，從過去承繼下來的。劉、焦之死，固然有外來的壓力，但繼下來的。劉、焦之死，固然有外來的壓力，但也有其內(nèi)在的原因，即他們自身的思想也不能擺也有其內(nèi)在的原因，即他們自身的思想也不能擺脫當時占統(tǒng)治地位的封建意識形態(tài)。脫當時占統(tǒng)治地位的封建意識形態(tài)。 【點撥點撥】 3劉蘭芝和焦仲卿之死為什么在當時有其必然性？劉蘭芝和焦仲卿之死為什么在當時有其必然性？對于劉、焦之死我們應(yīng)該如何理解？對于劉、焦之死我們應(yīng)該如何理解？從不同的角從不同的角度和層面發(fā)度和層面發(fā)掘作品的意掘作品的意蘊、民族心蘊、民族

20、心理和人文理和人文精精神神。結(jié)合文。結(jié)合文本，多角度本，多角度思考其必然思考其必然性。性。重點突破禮記禮記本命本命中載：中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！苯鼓钙群⑻m芝用的是第焦母迫害劉蘭芝用的是第一條。一條。禮記禮記中還規(guī)定：中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。子甚宜其妻，父母不悅，出。”焦焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長制的威壓。那么劉蘭芝、焦仲卿是不是從根本上反對這些封建長制的威壓。那么劉蘭芝

21、、焦仲卿是不是從根本上反對這些封建教條呢？沒有。劉、焦兩人所反復辯解的是他們并沒有違反這些教條呢？沒有。劉、焦兩人所反復辯解的是他們并沒有違反這些封建規(guī)范，因為他們不能，這才是悲劇中的悲劇。封建規(guī)范，因為他們不能，這才是悲劇中的悲劇。重點突破 (2)焦母、劉兄則以為堅守這些封建教條才能真正維護自焦母、劉兄則以為堅守這些封建教條才能真正維護自己和親人的幸福，劉、焦的愛情理想與這些封建教條沖突，在己和親人的幸福，劉、焦的愛情理想與這些封建教條沖突，在當時的社會條件下，焦母、劉兄是強者，而劉蘭芝、焦仲卿注當時的社會條件下，焦母、劉兄是強者，而劉蘭芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他們的死是必然的，

22、他們的死是對定是被吞食的弱者。因此，他們的死是必然的，他們的死是對封建禮教罪惡本質(zhì)的控訴。但劉蘭芝、焦仲卿不愧是封建禮教封建禮教罪惡本質(zhì)的控訴。但劉蘭芝、焦仲卿不愧是封建禮教的早期叛逆者。死與屈從，都是封建禮教對他們的毀滅，但這的早期叛逆者。死與屈從，都是封建禮教對他們的毀滅，但這是兩種不同性質(zhì)的毀滅。如果他們屈從了，那么雖然他們的肉是兩種不同性質(zhì)的毀滅。如果他們屈從了，那么雖然他們的肉體還活著，但他們的靈魂，他們的愛情理想?yún)s不復存在了。而體還活著，但他們的靈魂，他們的愛情理想?yún)s不復存在了。而死卻表現(xiàn)了他們?yōu)閳猿謵矍槔硐攵鞯目範?，贏得后世對他們死卻表現(xiàn)了他們?yōu)閳猿謵矍槔硐攵鞯目範帲A得后世

23、對他們的同情與尊敬的同情與尊敬。重點突破孔雀東南飛孔雀東南飛的重大思想價值在于：它在中國封建社會的重大思想價值在于：它在中國封建社會的早期，就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的悲劇，的早期，就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的悲劇，深刻揭露了封建禮教的本質(zhì)，熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿深刻揭露了封建禮教的本質(zhì)，熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，直接寄托了人們對夫婦忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，直接寄托了人們對愛情婚姻自由的熱烈向往。愛情婚姻自由的熱烈向往。疑點探究【點撥點撥】4雖說雖說“生命誠可貴，愛情價更高生命誠可貴，愛情價更高”，但是像劉蘭芝、，但是像劉蘭芝、焦仲卿

24、，他們除了選擇殉情，就別無選擇了嗎？有的人設(shè)焦仲卿，他們除了選擇殉情，就別無選擇了嗎？有的人設(shè)計出一個劉蘭芝和焦仲卿私奔的結(jié)局，你認為這個結(jié)局妥計出一個劉蘭芝和焦仲卿私奔的結(jié)局，你認為這個結(jié)局妥當嗎？當嗎？【答案答案】(觀點一觀點一)焦仲卿和劉蘭芝夫妻倆互敬互愛，焦仲卿和劉蘭芝夫妻倆互敬互愛，感情深摯，偏執(zhí)頑固的焦母卻看蘭芝不順眼，百般挑剔，感情深摯，偏執(zhí)頑固的焦母卻看蘭芝不順眼，百般挑剔，并威逼焦仲卿將她驅(qū)逐。劉兄又逼迫蘭芝改嫁。在這種并威逼焦仲卿將她驅(qū)逐。劉兄又逼迫蘭芝改嫁。在這種情況下，焦仲卿可以摒棄封建思想及倫理道德的約束，情況下，焦仲卿可以摒棄封建思想及倫理道德的約束，帶劉蘭芝遠走他

25、鄉(xiāng)，找一個沒有人認識他們的非常美的帶劉蘭芝遠走他鄉(xiāng)，找一個沒有人認識他們的非常美的地方，男耕女織，逍遙自在地方，男耕女織，逍遙自在。對作對作品進品進行個行個性化性化閱讀閱讀和有和有創(chuàng)意創(chuàng)意的的解解讀。讀。疑點探究(觀點二觀點二)不妥當。殉情也有其必然性，在當時的社會條件不妥當。殉情也有其必然性，在當時的社會條件下，私奔很難有美好的結(jié)局；殉情能堅守住愛情的誓言，下，私奔很難有美好的結(jié)局；殉情能堅守住愛情的誓言，能贏得人們對他們的同情尊敬，成為后代反對封建禮教、能贏得人們對他們的同情尊敬，成為后代反對封建禮教、粉碎封建枷鎖的精神鼓舞；殉情能獲得文學上和美學上的粉碎封建枷鎖的精神鼓舞；殉情能獲得文學上和美學上的悲劇意義，成為流傳千古、永垂不朽的藝術(shù)形象。悲劇意義，成為流傳千古、永垂不朽的藝術(shù)形象。美點賞析【點撥點撥】5鋪陳排比，是民歌中常用的手法，在敘事作品中很鋪陳排比，是民歌中常用的手法，在敘事作品中很常見，給人以辭采繽紛之感。常見，給人以辭采繽紛之感?？兹笘|南飛孔雀東南飛(并序并序)運運用鋪排手法成功地塑造了劉蘭芝這個人物形象，請你用鋪排手