《大足石刻導游詞講解 》

1、大足石刻導游詞講解大足石刻導游講解詞怎么寫呢?下面是由小編為大家?guī)淼年P于大足石刻導游詞講解，希望可以幫到您!各位游客：大家好，我是你們此次的導游員。在這次行程中，我會盡自己最大的努力為各位提供導游講解效勞，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。如今我們乘坐大巴由重慶市區(qū)出發(fā)，估計兩個小時以后就能到達我們的目的地大足石刻-寶頂山時刻。在此之前我將就我們的目的地寶頂山時刻給大家進展一個簡要的介紹。大足石刻是大足縣境內主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術的總稱,以大足縣、潼南縣、銅梁縣、壁山縣為范圍，在此地可賞到代表中國晚期的石刻造像藝術。重慶大足石刻規(guī)模宏大，大足石刻群有石刻

2、造像70多處，總計10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，儒、道教造像并陳，規(guī)模之宏大，藝術之精湛，內容之豐富，可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。大足石刻建于公元1179-1249年間，歷時70年，沿巖壁開鑿，長500米，造像近萬尊，其中尤以舉世無雙的千手觀音準確數(shù)字是1007只手和長達31米的臥佛著稱。1999年十二月1日在結合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第23屆會議上表決通過，將重慶大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處摩崖造像，正式列入世界文化遺產(chǎn)，重慶大足石刻進入?世界遺產(chǎn)名錄?的行列。寶頂山摩崖石窟石刻距大足縣城東北15千米，石刻創(chuàng)始人為宋蜀

3、中名僧趙智鳳，建于南宋淳熙六年至淳祐九年1179-1249年，歷時70多年，石刻共13處，造像數(shù)以萬計，以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。寶頂山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝寶頂之說。大佛灣是幽深的馬蹄形山灣，雕刻分布在東、南、北三面，趙大師先雕刻小佛灣，然后把小佛灣為藍本，雕刻了宏大的大佛灣。大佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕，各種雕像達15o00多軀，設計精巧，無一雷同，破了“千佛一面之說。寶頂圓覺洞，為整石開鑿，寬闊如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩薩一尊，俯首合十，恭敬忠誠，左右壁為十二圓覺菩薩，跌坐蓮臺，妙麗莊嚴，姿態(tài)不一，衣服、肌肉質感真實，似薄紗突身，衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣，人物鳥獸，花草樹木，幽泉怪石，近似寫實作品，是大佛灣雕刻的精華。巨型雕有30多幅，著名的有：六道輪回、廣闊寶樓閣、華嚴三圣像、千手觀音像、釋迦涅槃圣跡圖、九龍浴太子、孔崔明石經(jīng)變、毗盧道場、父母恩重經(jīng)變像、大方便佛報恩經(jīng)變像、六耗圖、地獄變像等。其中，千手觀音1007只手屈伸離合，參過失落，有如流光閃爍的孔雀開屏。釋迦涅磐像全長31米，只露半身，其構圖有“意到筆伏，畫外有畫之妙，給人以藏而不露之美感。九龍浴太子利用崖上的自然山泉，于崖壁上方刻九龍，導泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉常年不