《醉翁亭記》導(dǎo)學(xué)案

1、醉翁亭記 導(dǎo)學(xué)案一、知識(shí)鏈接  1、寫作背景：宋仁宗（1045）五年，范仲淹遭讒離職，歐陽修上書替他分辨，得罪了當(dāng)權(quán)派，被貶滁州（在今安徽）知州。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了醉翁亭記這篇流芳千古的美文。2、簡(jiǎn)介整理：歐陽修（1009-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，10歲能作詩賦，21歲中進(jìn)士。歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大

2、力提倡古文，批評(píng)宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章要“明道”“致用”，并且提拔和獎(jiǎng)掖后進(jìn)，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。謚“文忠”，著有歐陽文忠公集。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。歐陽修是“唐宋八大家”中宋朝的第一家，其散文紓徐委曲、條達(dá)疏暢、垂范后世。 傳統(tǒng)名篇醉翁亭記是一篇優(yōu)美的抒情散文。整理以精煉、生動(dòng)的語言，描繪了自己與游客在醉翁亭中開懷暢飲的歡樂情景，以及亭外變化多姿的自然風(fēng)光，表達(dá)了整理在官場(chǎng)失意之后，寄情于山水的心情和與民共樂的政治理想。二、課前自學(xué)1、加點(diǎn)字的注音A 林壑（ ）尤美  觥

3、( )籌交錯(cuò) 林霏( )開B 樹林陰翳( ) 泉香而酒洌（ ） 巖穴暝（ ）   C 傴僂（ ）提攜   蔚（ ）然而深秀   山肴野蔌 （ ）D 晦（ ）明變化  頹（ ）然乎其間者  釀（ ）泉為酒2、重點(diǎn)解詞1.環(huán)滁皆山也； 環(huán)： 2.望之蔚然而深秀者 蔚然： 秀： 3.瀉出于兩峰之間者 瀉： 4.翼然臨于泉上者 翼然： 臨： 5.名之者誰 名： 6.飲少輒醉 輒： 7.醉翁之意不在酒 意： 8.得之心而寓之酒也 寓：

4、9.云歸而巖穴暝 歸：10.太守歸而賓客從也 歸： 從： 12.野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰 芳： 秀： 13.至于負(fù)者歌于途 負(fù)者 14.休于樹 于： 15.山肴野蔌 肴： 蔌： 16.宴酣之樂 酣：17.非絲非竹 絲： 竹： 18.弈者勝 弈： 19.觥籌交錯(cuò) ?。?籌： 20.頹然乎其間者 頹然： 乎： 21.樹林陰翳 翳： 22.鳴聲上下 上： 下：3、翻譯下列句子1）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 2）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 3）名之者誰？太守自謂也。 4）太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也 5）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 6）山水之樂，得之心而

5、寓之酒也。 7）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 8）朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 9）宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡。 10）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 11）已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。 12）樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 13）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 14）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 15）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。三、課堂小結(jié)醉翁亭記描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅與民同樂的圖畫。表達(dá)了整理對(duì)美好山川的熱愛和與民同樂的情懷。前

6、人說本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守”。四、中考鏈接【2013年·湖南省長沙市】10解釋下列句子中加點(diǎn)的詞的意思。（2分）(1)名之者誰？太守自謂也( ) (2)四時(shí)之景不同( )11用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）(1)山水之樂，得之心而寓之酒也(2) 負(fù)者歌于途，行者休于樹13請(qǐng)說說本文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”中的“樂”與范仲淹岳陽樓記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”的相同點(diǎn)，以及這種思想在當(dāng)今社會(huì)的積極意義。（2分）比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問題(8分)【A段】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，

7、滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，彝者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。已而夕陽在山，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 【B段】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“僚魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子日：“我非子，固不知子矣；子田非魚也，子之不知魚之樂壘矣fl，莊子日：“請(qǐng)循其本。子日出安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?18解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。(1)前者呼，后

8、者應(yīng)，傴僂提攜。 (2)起坐而喧嘩者，眾賓歡也。(3)俯魚出游從容，是魚之樂也。 (4)請(qǐng)循其本。19將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。(2)子非魚，安知魚之樂?20這兩個(gè)語段講的都是出游之樂。【A段】主要寫的是 ；【8段】主要寫的是 。21這兩個(gè)語段圍繞一個(gè)“樂”字，描繪了兩幅不同的圖景，你怎么看待這兩段文字中的 “樂”?【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云?/p>

9、世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。 【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。 16解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）悉如外人 悉：        （2）無論魏晉 無論：  &

10、#160;     （3）臨溪而漁 漁：17翻譯下面句子。（1）村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?#160;                                       &

11、#160;       （2）負(fù)者歌于途，行者休于樹。                                       

12、0;            18根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄；，歐陽修情醉滁西瑯琊。19【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼懥巳藗兊娜粘Ｉ?，?qǐng)說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（4分）                     

13、60;                                                   &

14、#160;                                   甲環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧

15、智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。10、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（4分）（1）環(huán)滁皆山也 環(huán)：_（2）林壑尤美 尤：_（3）山行六七里 山：_（4）飲少輒醉 輒：_11、翻譯文中畫線語句。（4分）（1）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。_（2）名之者誰？太守自謂也。_環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山

16、水之樂，得之心而寓之酒也。 （節(jié)選自歐陽修醉翁亭記）修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇j幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。 （節(jié)選自歐陽修豐樂亭記）j掇：（du）拾取，采取。 14解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）有亭翼然臨于泉上者（ ） （2）遂書以名其亭焉（ ）15用“/”標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓。 （2分）既 得 斯 泉 于 山 谷 之 間 16翻

17、譯下列句子。（4分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 （2）乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。 17從醉翁亭記、豐樂亭記中，你能體會(huì)出整理的一種高尚情懷，這種情懷可以用豐樂亭記中的四個(gè)字加以概括： 。（2分）(甲) 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸！ （范仲淹岳陽樓記）（乙）已而夕陽在山，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂

18、也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 （歐陽修醉翁亭記） （丙）齊宣王見孟子于雪宮，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！?（孟子梁惠王下） 注雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。 非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對(duì)）。 為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。7解釋下列句中加點(diǎn)字含義。（4分）太守謂誰 （ ） 不以物喜，不以己悲 ( ) 是進(jìn)亦憂，退亦憂（ ） 樂民之樂者，民亦樂其樂（ ）8翻譯下列句子。（4分）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ 樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。 9.（甲）（乙）（丙）三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想，就是_的思想。（2分）10請(qǐng)用原文說說孟子的“憂樂觀”與范