新課程背景下我的教學觀和教師觀

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上新課程背景下我的教學觀和教師觀 王 瑤【內容摘要】1、新課程背景下的教學觀分為一個過程，兩個基礎，三個服務，四種權力，五種反思。2、新課程背景下的教師應該首先要找準自我，其次要反思自我，然后要超越自我，最后要悅納自我?！娟P鍵詞】滲透 基礎 服務 權力 反思 超越 悅納 一.新課程背景下的教學觀課程標準的課程目標是根據知識和能力,過程和方法,情感態(tài)度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體。根據課標精神，我想把新課程背景下的教學觀分為一個過程，兩個基礎，三個服務，四種權力，五種反思。1.一個過程課堂教學中的每節(jié)課都是師生共度的生命過程，是信息的傳遞，情感的交流，

2、生命的碰撞。華東師范大學葉瀾教授認為，長期以來，在學校實踐中，不少教師心目中有教書而無育人，有知識而無生命，不把學生作為一個鮮活的生命來看待。這種對個體特殊性以及個體生成方式的忽視，最嚴重的結果是導致教育和教學成為重復性的機械勞動，變?yōu)椴恍枰兏锏囊淮未畏忾]的循環(huán)過程，使課堂“沙漠化”。人的生命是教育基石，生命是教育學思考的原點。在一定意義上，教育是直面人的生命，通過人的生命，為了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業(yè)。因此，在這個過程中，應該體現一種新型的師生關系，要體現教師對學生的尊重。2.兩個基礎（1）做人的基礎教師是學生成長的引領者，教會學生做人

3、是教師的責任。首先教師自己要做“好人”。上海有位中學優(yōu)秀校長認為他小學的數學老師給了他很大的影響。有一天數學課上要考試，他由于踢足球把膀子摔斷了，繃著繃帶不能寫字，這時老師走過來，輕輕的對他說：“不要急，你說我?guī)湍銓憽！崩蠋熅瓦@樣幫他答完了卷子。這件事使他很感動，他想天下什么人最好？老師最好，自己將來一定當她那樣的老師。后來，他數學學得很好，考上了大學的數學專業(yè)，參加教育工作后，成了優(yōu)秀的數學特級教師。試想，如果教師先將他數落一番，進而將他逐出考場，我敢肯定的說，他絕不會成為一名教師，更別說成長為一名優(yōu)秀的特級教師了。（2）終身學習的基礎現代社會科學技術飛速發(fā)展，終身學習已是必然，作為教師，必

4、須為學生打下終身學習的基礎。首先要有學習的愿望。培養(yǎng)學生學習的興趣。所謂興趣是最好的老師。有一個農村中學，每年高考的升學率都在縣里名列前茅。但有一個怪現象：每一年高考完了的學生都將所有的教科書堆在操場上，放火燃燒，學生則圍著火堆又唱又跳。一位大學生在反思自己的中小學生活時，如此說道：當我拿到大學錄取通知書時，似乎猛然覺得這十二年的寒窗苦讀換來的除了一張通知書外，什么都沒有沒有朋友，沒有刻骨銘心的體驗，沒有美好的回憶，沒有對生活的熱情，沒有穩(wěn)定而深刻的興趣愛好。他除了無奈地“喜歡”數理化英語等高考課程外，簡直都忘了國歌是怎么唱的了。在這樣的學習環(huán)境下，他還能有學習的興趣嗎？其次，要養(yǎng)成良好的學習

5、習慣，有人說，小時候人是習慣的主人，長大后則是習慣的奴隸。習慣的力量是巨大的。只有養(yǎng)成良好的學習習慣，才能內化為學生的素質，對學生的一生都產生深遠的影響。再次，要教給學生學習的方法?！笆谥贼~不如授之以漁”教師應該有科學的教學方法，北師大的董琦教授曾做過一個實驗：在課堂教學中，當老師大聲地訓斥學生時，學生的腦細胞成千上百的死亡，教師要注重教學藝術，中國的第一部教育專著學記里有對教學藝術許多精辟的論斷?！肮示又逃饕?；道而弗牽；強而弗抑；開而弗達。道而弗牽則和；強而弗遷移則易；開而弗達則思。和易以思，可謂善喻也?！被A教育課程改革綱要對如何進行教學提出了建設性意見：“教師在教學過程中應與學生積

6、極互動，共同發(fā)展，要處理好傳授知識，與培養(yǎng)能力的關系，注意培養(yǎng)學生的能力性和自主性，引導學生質疑，調查，探究，在實驗中學習，促進學生在教師指導下主動地，富有個性的學習?！?.三個服務（1）教材應為學生發(fā)展服務教師應挖掘新課程教材資源，引領學生開發(fā)教材，葉圣陶先生說過：“語文課本無非是個例子。教師要靈活使用教材，廣泛理解教材，有些教材可能地域局限，例如南方的小朋友沒見過高粱，農村的小朋友不知道單元樓，城里的孩子對莊稼一無所知，這就需要教師在使用教材時，靈活機動，可以增刪改，當然前提是科學合理。（2）教案為學生發(fā)展服務教學過程不應該是一個不變的程式，更不應該成為僵化的模式，而應該是一個隨機應變的模

7、塊，已經遠遠不是備課的時候，就完全了然于胸，把握在手的，他需要沿著學生認知的曲線，思維的張弛，或者情感的波瀾，以自己的教育機制隨時調整教學環(huán)節(jié)，三步五環(huán)七程序，已經變得不重要，重要的是有沒有完成教學任務，學生的思維是不是真正被激活，課堂里有沒有充滿學生主動學習的氣息，因此，我們應該處理好預設和生成的關系。例如老師在教案中設計了一些問題與答案，但有時學生并不按照老師的思路解答，老師總要繞到他自己的答案上，結果累的老師滿頭大汗，學生甚至一頭霧水。（3）教師為學生發(fā)展服務學會生存一書中指出：學校是為兒童設立的，而不是兒童為學校而生的。言下之意，教師是為學生而存在的，是為學生服務的，一切為了孩子一生的

8、發(fā)展，應該是教師最直接的，也是教育的終極目的。4.四種權力(1)參與的權利學生應全過程參與教學，除了課堂教學，還有參與的前奏，和參與的后延，參與的前奏查找資料，培養(yǎng)學生收集資料，動手制作資料的能力，把復雜的問題提前告訴學生，讓學生提前思考，參與的后延課后實踐，運用已學知識解決現實生活中的問題。（2）質疑的權利教師沒有評價孩子質疑水平的權力，猶太人的家庭孩子回家后家長問的第一句話就是：“今天你提問了嗎？”作為教師在課堂上應該允許孩子有不同的見解。（3）出錯的權利孩子是未成熟的求知者，要允許孩子出錯。（4）越軌的權利5.五項反思（1）教學方法選擇的有效性（2）學習方式選擇的有效性（3）及時性表揚的

9、有效性（4）多媒體運用的實效性（5）課堂教學的有效性二.新課程背景下的教師觀新課程背景下的教師應該首先要找準自我，其次要反思自我。然后要超越自我，最后要悅納自我。1.找準自我：我是誰，我干什么？幾千年來教師就一直沉浸在“蠟燭”，“園丁”，“靈魂工程師”這樣的融融贊譽中忍受著犧牲自己的生命需要和個性。當然，教師要做蠟燭，人梯，園丁，但不能只講奉獻，他應從教育的歷程中獲得一種生命個性張揚的痛快，一種成長的體驗，一種生命的意義感，如果一個教師不懂得去體驗自身生命燃燒綻放出的奪目光彩，不懂得欣賞自己用生命托起的一顆顆新星的燦爛光芒，不懂得去品味自己辛勤換來的滿園繽紛與芳醇，那么，教師的奉獻與付出又有什

10、么意義呢？教師，不僅僅是一種職業(yè)的代名詞，而應該成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式，教師要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺上，從師生共度的生命歷程中，體驗一種生命的滿足與快樂。得到生命的成長與升華，教師是常人，有喜怒哀樂，又非常人，要有強烈的教師意識，要最大限度的寬容孩子。什么是寬容？從某種角度上說就是愛到極致，就如同熱戀中的愛人，相互看到的總是對方的優(yōu)點，而缺點和不足卻被包容了。教育中，教師對學生的包容就是無聲的教育。2.反思自我：教師只有不斷的反思自我，才能不斷的進步。一位優(yōu)秀的教師，不是因為他培養(yǎng)了高考明星，而是他們工作時那種有滋有味的幸福感，那種在日復一日，平常，平淡，平凡的工作中，

11、不斷能發(fā)現新奇，新鮮，新意的無線樂趣，那種看到自己的教育智慧，在學生身上得以驗證的滿足感，成就感，他們每天面對的是“舊”的面孔，但每天都有新鮮感，他們今天面對的還是昨天的那些學生，但今天卻從這些學生身上發(fā)現了不同于昨天的新東西，他們天天看到自己的心血在學生身上時時刻刻的融化，組合，萌芽，生長。他們還善于從反思中享受幸福，從反思中體會，尋找激情。因此，作為教師本人，要善于調整好自己的心態(tài)，進行自我教育，要善于從反思中品嘗教育的幸福，提升自己的職業(yè)理想。美國學者波斯納經過多年對教師成長的研究得出一個公式，就是:教師的成長=經驗+反思。人的成長其實就是不斷認識自己的過程，一個人做事感情愈投入，變愈有

12、發(fā)現，愈有發(fā)現就愈快樂。反思就是一種尋找工作快樂的方式，反思可以讓我們沉浸下來，不在被一天的繁雜瑣事所困擾；反思可以讓浮躁的心獲得一泓滋養(yǎng)的甘泉，反思可以讓我們發(fā)現不足，渴求新知；反思可以讓我們從平凡的小事中發(fā)現不平凡的意義；反思，可以讓我們從看似機械的重復中感受激情與幸福。這樣的反思會使我們感到溫馨，對學生富有感情，使自己品嘗到快樂和幸福。3.超越自我現在提倡科研型教師，教師對課題研究的目的不是理論的突破，模式的創(chuàng)新，應以課題為載體，幫助教師更新觀念，提高科研能力，在進行課題研究的時候，要把大課題分成若干子課題，在寫清背景步驟，每學期寫一份總結，每年召開一次研討會，要有論文，專題報告。4.悅納自我：教師要善待自己，給自己留有余地。社會上都把教師比作紅燭，甚至是兩頭燃燒的紅燭，過多的強化了教師的社會價值和奉獻精神，卻忽視了教師也是一個平凡的人，也有自己的生命價值和需要，教師被人們推上了神壇，也成了祭壇上的犧牲品，教師像體驗蹦極那樣感受著強烈的落差。面對職稱評定，教師聘任