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文檔簡介
1、從百草園到三味書屋教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的一、學(xué)習(xí)本文依照時(shí)間、空間順序有層次的記敘和生動、具體的描寫。二、引導(dǎo)學(xué)生記敘自己經(jīng)歷的印象深刻的人和事,充實(shí)記敘的內(nèi)容、增進(jìn)記敘的興趣。教學(xué)重點(diǎn) 教學(xué)要點(diǎn)應(yīng)放在第一大段“百草園”。即作家抓住特點(diǎn)寫景和寫景中確切使用形容詞、動詞這一部分。只有讓學(xué)生深刻體味到在“百草園”這個(gè)自由廣闊的天地里能夠享受到無窮樂趣這一點(diǎn),才能繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“三味書屋”單調(diào)、沉悶、枯燥的生活是怎樣束縛和摧殘著兒童身心健康的發(fā)展的。教學(xué)難點(diǎn):1.正確理解魯迅對三味書屋生活的態(tài)度。2.理解結(jié)尾的話。作者介紹(圖片)魯迅,本名周樹人,一八八一年生于浙江紹興一個(gè)破落的封建官僚家庭。他六
2、歲時(shí)入私塾,十二歲進(jìn)三味書屋讀書。二十一歲去日本學(xué)醫(yī),尋求救國之路,后為拯救國民的精神之病,毅然棄醫(yī)從文。他以犀()利的筆,戰(zhàn)斗在反帝反封建的最前列,成為文化革命的主將,偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅于一九三六年在上海病逝。他給我們留下了八百多萬字的文學(xué)巨著,成為極其寶貴的思想文化遺產(chǎn)。介紹三味書屋(圖片)魯迅出生于一個(gè)日趨破落的封建大家庭。周氏祖居在紹興城東復(fù)盆橋附近,與三味書屋的主人壽鏡吾家隔一條快馬河,南北相對,稱老臺門;以后周家又在壽宅右邊建屋,從老臺門到這里要過一條石橋,故稱過橋臺門;再后,周家人口日繁,又在西頭東昌坊口另建新居,叫新臺門。出新臺門向東,不上半里,走過南北
3、跨河的一道石橋,再向東沿河邊有木制欄桿的石板路約走二十余步,便是三味書屋。這個(gè)名稱的由來,據(jù)紀(jì)念館的負(fù)責(zé)人轉(zhuǎn)述壽鏡吾之次子壽洙鄰的介紹,是因?yàn)樽x書有味,書屋后面小園里的臘梅有味,桂花有味,故名“三味”。書屋門向北開,從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間便是書房。書房坐東向西,西邊正屋的墻很高,天井又很狹小,所以房里的光線比較暗。書房正中,掛著“三味書屋”的匾額下面是一幅畫,畫面是一只肥大的梅花鹿伏在古松下。松,取意長壽;伏鹿,“福祿”的諧音。整個(gè)畫面,意即“福祿壽喜”,吉祥如意。左右兩邊墻壁的木柱上,掛著一副木刻的對聯(lián),上聯(lián)是“至樂無聲唯孝弟”,下聯(lián)是“太羹有味是詩書”。古畫前面,是壽鏡吾先生的書桌,
4、兩旁是學(xué)生的課桌。魯迅初去時(shí),他的課桌設(shè)在南邊靠墻接近通往書房后面的小園的小門處。在小園里,“可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻”,又是廁所的所在地,愛玩的學(xué)生每每托辭小便,到園里去玩耍。坐在這里,溜出去是很方便的。而魯迅卻不愿意,推說有風(fēng),請求掉換坐位,先生乃把他移到東北墻下。何謂三味對“三味”的解釋有幾種:1.指具體的三種事物: 太羹:未調(diào)和五味的原肉汁。 折俎:古代祭祀、宴會時(shí),殺牲口肢解后置于俎上,因以折俎指大塊的肉。醯()醢():指肉醬,因調(diào)制肉醬必用鹽醋等作料,故稱。“書三味”即將詩書比作原肉汁,史為大塊的肉,子為肉醬。宋代李淑邯鄲書目2.指布衣暖、菜根香、詩書滋味長。
5、布衣暖:甘當(dāng)老百姓,不去做官老爺。菜根香:滿足于粗茶淡飯,不羨慕不向往山珍海味的享受。詩書滋味長:認(rèn)真體會詩書的深奧內(nèi)容,從而獲得深長的滋味。壽宇紹興魯迅研究專刊3.指“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢?!眽垆ㄠ徫乙沧x讀魯迅的故事4.指勸學(xué)、勉勤、淬礪深功之義?!拔丁笔且髟佂嫖?,細(xì)究尋繹的意思。“三”不是數(shù)目,是再,再再以至無數(shù)次的意義。如清人汪中述學(xué)中的“釋三九”,已有詳釋?!叭丁闭?,是勸人讀書多咀嚼、多尋思,多吟味,多體合。張向天“三味書屋”之名試釋 5.指讀書有味,書屋后面小園里的臘梅有味,桂花有味。劉之樹我對從百草園到三味書尾的二三理解篇章結(jié)構(gòu) 全文可分百草園和三味書屋
6、兩部分。第一部分(18段):回憶百草園的有趣生活。又可分四層。1.(1段):總的介紹百草園情況。點(diǎn)出是“我的樂園”,充滿留戀之情。2.(2段):寫熱天百草園充滿無限樂趣。3.(36段):寫長媽媽講的美女蛇故事及“我”的感慨。4.(78段):寫冬天百草園雪地捕鳥的樂趣。第二部分(9段結(jié)束):回憶在三味書屋讀書的經(jīng)歷??煞治鍖?。1.(9段):是過渡段,告別百草園去書塾讀書。2.(1011段):寫入學(xué)的情形。介紹了書屋和先生。3.(1216段)寫不準(zhǔn)提課外的問題。4.(1720段):寫不準(zhǔn)去后園玩。5.(2124段):寫師生讀書的可笑情景“我”趁先生讀書入神時(shí)畫畫兒。生字確鑿(á)菜畦(&
7、#237;)椹(è)蛉(í)蝥(á)攢(á)豁(ò):斂()髓():陌生(ò)人跡罕至()覓(ì)秕()系(ì)朔(ò)宿儒(ùú)蛻(ì)鼎沸(è)竇(ò)厥(é)苞()柚(ò)倜儻(ì)叵()噫()拗()箔(ó)詞語解釋確鑿(á):非常確實(shí)。同義詞,確切、確實(shí)。菜畦(í):菜地。畦,園地里劃分的小區(qū)。椹(è):輕捷:輕快。蛉(í):不讀ì。蝥(á):不讀
8、ù,書寫時(shí)要注意和“鶩”(鴨子)的區(qū)別。倘若( ò):連詞,表示假設(shè),基本上同“如果”,用于書面。攢(á):聚,湊集。課文中不讀。高枕而臥:成語。安然而臥,謂無所顧慮。高枕,枕著高枕頭。戰(zhàn)國策·齊策四:“今君有一窟,未得高枕而臥也?!蓖x語:高枕安寢、高枕安臥?;恚?#242;):象聲詞。漢劉勝文木賦:“乃命班爾,載斧伐斯。隱若天開,豁如地裂,花葉分披,條枝摧折?!睌浚ǎ菏諗n,聚集。髓():形聲字。本指骨頭里像脂肪樣的東西。課文中指像骨髓的東西。陌生(ò ):生疏,不熟悉。人跡罕至(é ì ì):少有人來。跡,足
9、跡。罕,稀少。主謂短語,在課文原句中作謂語。覓(ì):找,尋求。秕():子實(shí)不飽滿。不要讀成ì。系(ì):結(jié),扣。此處不讀ì。無從:沒法。Ade:德語,再見。是告別時(shí)的簡單口語呼號,多用于兒童語言中,類似于英語中的“byebye”,表示一種親昵,隨意的語氣。方正:指人行為、品性正直無邪。形容詞,并列式合成詞。在課文原句中作定語修飾“人”。同義詞:正派、正直。質(zhì)樸(ì ):樸實(shí);不矯飾。朔(ò):不讀ù。消釋( ì):消溶,融化。動詞。同義詞:消解、消除、溶解。宿儒(ù ú):修養(yǎng)有素的儒士。名詞
10、。同義詞:宿學(xué)、宿生。乃:就是;原來是。副詞。對課:舊時(shí)私塾中的一種功課,即對對子。蛻(ì):蛇,蟬等脫下來的皮。人聲鼎沸( è):人聲暄鬧的意思。鼎沸,本意是鍋里的水燒開了,發(fā)出聲響。成語。在課文原句中作賓語。同義短語:人聲嘈雜。反義成語,鴉雀無聲、萬籟無聲、萬籟俱寂。竇(ò):孔、洞。不讀à。厥(é):不要讀成。苞():本義是花苞、苞片,植物學(xué)上稱花或花序下面像葉的小片。柚(ò):常綠喬木,種類很多,果實(shí)叫柚子。倜儻(ì ):卓異,不同尋常。叵():不可。噫():文言嘆詞。不讀ì。拗():轉(zhuǎn)折,彎轉(zhuǎn)。不讀
11、24;和ù。繡像:明清以來章回小說卷首的書中人物圖畫像或每回回首前的故事情節(jié)插圖。影寫:摹寫,描摹。(“摹”ó,仿效、照著樣子做。)箔(ó):敷上金屬薄片或粉末的紙。整體理解,填空.魯迅原名周樹人,浙江紹興市人,是我國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家。.本文選自魯迅的朝花夕拾,是一篇回憶童年生活的散文。.本文表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,喜歡自由快樂生活的心理,同時(shí)對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。.本文分為百草園和三味書屋兩部分。第一部分是1 8 自然段,又可分四層。第自然段是總的介紹百草園情況,點(diǎn)出是“ ”。第自然寫熱天百草園充滿無限樂趣。自然段寫長媽媽講的 的故
12、事。自然段寫冬天百草園雪地 的樂趣。第.自然段是 段。.“三味書屋”的先生是一位學(xué)問淵博的老者,文中魯迅對他的看法是:DA.他挫傷了學(xué)生的求知欲,魯迅很討厭他。B.他對魯迅很嚴(yán)厲,魯迅認(rèn)為這束縛了兒童的身心發(fā)展,所以對他很不滿。C.他沒有多少真才實(shí)學(xué),只是常讀些令學(xué)生難懂的文章,魯迅覺得他很可笑。D.他很博學(xué),對學(xué)生又有一些開明的思想,魯迅對他很恭敬。閱讀第一段作者寫道:“連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園?!薄八坪酢北硎緦ψ约旱挠∠蟛荒苋煽隙ǎ按_鑿”則是完全肯定的語氣。有矛盾嗎?該怎樣理解作者的用意?表面看來是矛盾的,但矛盾的現(xiàn)象后面,是作者高
13、明的語言藝術(shù)。“確鑿”表示確實(shí)如此,而“似乎”表示“從表面看是如此,而實(shí)質(zhì)上并不如此”的意思?!八坪酢焙汀按_鑿”在一起連用,表明百草園從表面看,確實(shí)只有一些野草,但其中還有各種各樣有趣的活動,有驚險(xiǎn)而又神奇的故事,有作者童年時(shí)愉快的生活,是作者兒童時(shí)代的樂園。閱讀第二段1.本段描寫事物,用了一些形容詞和動詞,從而使事物又生動又形象。請按課文填空,體會這一點(diǎn)。不必說_菜畦,_石井欄,_皂莢樹,_桑椹;也不必說鳴蟬在這里_, 的黃蜂伏在菜花上, 的叫天子忽然從草間直 向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里_,蟋蟀們在這里_,翻開斷磚來,有時(shí)會遇見蜈蚣,還有班蟊,倘若用手
14、指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤_,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有_的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了更可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。2.描寫百草園的自然景物,作者是從下面四個(gè)方面來寫的,請分別舉出幾個(gè)例子,體會作者語言的生動和準(zhǔn)確。顏色:聲音:形狀:姿態(tài):3.作者用“不必說也不必說單是”的句式,是想表達(dá)什么意思?短短的泥墻根一帶就有無限趣味,其他地方就更有趣了。4.“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴?!笔莀的修辭
15、方法。這樣寫,洋溢著對蟲兒們的_之情,是童年生活的美好記憶。.擬人,喜愛。5.這段文字寫出了百草園自然景物的豐富多采和生活的豐富有趣,這都是為了呼應(yīng)第一段的 二字。提供評介型參讀材料濃郁的詩情畫意百草園雖是一個(gè)荒涼的普通園子,但魯迅卻能以生花妙筆,把它寫得花團(tuán)錦簇,有聲有色。他用樸素的、毫不雕飾的筆墨,把菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹、鳴蟬、黃蜂、云雀、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥、何首烏、木蓮、覆盆子等等常見的景物,化平凡為神奇,描寫成一幅生動自然的、絢爛奪目的風(fēng)景畫,使人仿佛置身在那個(gè)園子中,親自聽到繁聲競奏的天籟,看到旖麗多采的風(fēng)光,甚至本來是叫人害怕的美女蛇,也能夠把人引入一個(gè)惝恍迷離的迷人的幻境,使
16、人感到神秘而又真實(shí),恐怖而又可愛。這種寫景抒情、情景交融的描寫方法,確是要有深厚藝術(shù)修養(yǎng)的人才能運(yùn)用自如的。準(zhǔn)確、精美的語言特色文章一開始就告訴我們,百草園是“樂園?!庇谑?,下面對百草園的描述,就處處緊扣一個(gè)“樂”字。其實(shí),百草園當(dāng)時(shí)已是荒園,但在天真活潑的孩子的眼里,那么充滿樂趣,那么可愛,那么生機(jī)勃勃。這里,作者從“我”童年時(shí)代純真好奇心理出發(fā),經(jīng)這觀察體味,變換視覺、聽覺、觸覺、味覺等不同角度,捕捉百草園里各種植物、動物的具體特征,運(yùn)用簡練的文字,著意點(diǎn)染,藝術(shù)地再現(xiàn)于筆端。碧綠的菜畦、紫紅的???,色彩紛呈;光滑的石井欄,寫它的質(zhì)地;高大的皂莢樹、肥胖的黃蜂,有“擁腫”根的何首烏,還有那
17、“像小珊瑚珠攢成的小球”的覆盆子,寫它們的體態(tài)、造型。寫動態(tài)時(shí),作者抓住不同體態(tài)動、植物的不同特征來突出它們各自的特點(diǎn),黃蜂因?yàn)榉逝?,所以“伏”在菜花上;叫天子輕捷,故而“直竄向云霄”;何首烏藤和木蓮藤互相“纏絡(luò)”著;采取何首烏根是牽連不斷地“拔”起來;而采取覆盆子的果實(shí),因?yàn)槭恰跋裥∩汉髦閿€成的小球”又有刺,所以用“摘”字。作者更運(yùn)用了擬人和摹聲的手法,寫油蛉“低唱”、蟋蟀們“彈琴”,若用手指按住斑蝥的脊梁,它便會“拍”的一聲,從后竅噴出一陣煙霧,都是描寫聲音,前者突出其輕柔悅耳,后者強(qiáng)調(diào)其猛力、突然。閱讀“捕鳥”一段掃開一塊雪,露出地面,用一枝短棒 起一面大的竹篩來,下面 些秕谷,棒上 一
18、條長繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 著,看鳥雀下來啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。1.選擇最準(zhǔn)確的動詞填空。2.寫捕鳥的過程,文段中沒有出現(xiàn)一個(gè)“樂”字,但可以看出,捕鳥給“我”帶來無窮的樂趣。它也緊扣前面的“樂園”二字。閱讀“美女蛇”一段長媽媽曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽:先前,有一個(gè)讀書人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時(shí)候,突然聽到有人在叫他。答應(yīng)著,四面看時(shí),卻見一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一看,隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機(jī)關(guān)。說他臉上有些妖氣,一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無妨,給他
19、一個(gè)小盒子,說只要放在枕邊,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,卻總是睡不著,當(dāng)然睡不著的。到半夜,果然來了,沙沙沙!門外像是風(fēng)雨聲。他正抖作一團(tuán)時(shí),卻聽得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒有了,那金光也就飛回來,斂在盒子里。后來呢? 后來,老和尚說,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。1.找出長媽媽講的故事的六要素。時(shí)間:_。地點(diǎn):_。人物:_。故事的發(fā)生:_。故事的經(jīng)過:_。故事的結(jié)果:_。答案:先前 古廟里 讀書人 美女蛇 老和尚;讀書人看見一個(gè)美女蛇朝他笑,并喚其名而后隱去;被和尚識破機(jī)關(guān),送給他小盒子防身;飛蜈蚣治死了美女蛇。3.這段文字在全文中的作用是給百草園增添
20、了神秘感,豐富了百草園作為兒童樂園的情趣。閱讀過渡段我不知道為什么家里人要將我送進(jìn)書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT,也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸聛砹T,都無從知道。總而言之,我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們!1.從結(jié)構(gòu)上看,這段文字在全文中起到了_的作用。2.文中的排比句“也許也許也許”,有什么表達(dá)作用?用疑問、猜測和無可奈何的語氣,表現(xiàn)了“我”告別百草園時(shí)在心里引起的依戀和無奈的感情,有兒童情趣3.“Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!”這句話的含義是什么?為什么用德文?“我
21、”與百草園中的動、植物已結(jié)下了朋友般的感情,我舍不得,但又不得不離開他們。之所以用德文,是因?yàn)樵撛~有兒童口吻,中文中沒有相當(dāng)?shù)脑~。閱讀“三味書屋”部分,討論兩個(gè)問題:1.三味書屋的學(xué)習(xí)是怎樣的?學(xué)習(xí)生活單調(diào)乏味。“只讀書,正午習(xí)字,晚上對課”。學(xué)生正常的發(fā)問和游戲遭到禁止。教學(xué)內(nèi)容陳腐而又艱深難懂,不適合兒童。當(dāng)先生搖頭晃腦讀得入神時(shí),學(xué)生做戲、畫圖,從中自找樂趣。有體罰,先生有“戒尺”,“也有罰跪的規(guī)則”。以上內(nèi)容這表達(dá)了作者對束縛兒童身心健康發(fā)展的封建教育的不滿。2.三味書屋的老先生是怎樣的一個(gè)人?作者對他是什么態(tài)度?他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。他是本城中極方正,質(zhì)樸
22、,博學(xué)的人。他不歡迎問問題。當(dāng)魯迅提出“怪哉蟲”的問題時(shí),老先生有些“怒色”了,答以“不知道”! 他和藹慈祥,對學(xué)生又有一些開明的思想。當(dāng)孩子們向他行禮時(shí),他也和藹地答禮;發(fā)現(xiàn)孩子們貪玩時(shí),只不過是“瞪幾眼”,大聲道:“讀書!”他有戒尺,但不常用;也有罰跪的規(guī)則,但也不常用。他酷愛讀書。當(dāng)他自己讀書讀到得意處時(shí),他就微笑起來,將頭仰起,向后面拗過去,拗過去。魯迅很尊敬這位老先生。主題作者通過在百草園和三味書屋截然不同的生活描寫,表現(xiàn)了少年兒童熱愛大自然,喜歡自由快樂生活的心理,同時(shí)對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。深入研究.第一段“似乎”和“確鑿”連用矛盾嗎?“教參”答案:這句話是用成人的
23、眼光來看的?!按_鑿只有”斷定其中不會有什么動人之處;“似乎”又對這斷定有躊躇,這是表示是否記得清楚還不敢說。這樣解釋其實(shí)還是矛盾的。正確的解釋是:“似乎”表示“好象是”、“從表面看是這樣,而實(shí)際上不是”。這一句的意思是:從表面看確實(shí)只有一些野草,沒有什么動人之處,但實(shí)際上有許多有趣的事物,是我的樂園。所以不矛盾。.魯迅寫三味書屋是為了批判封建教育制度嗎?附研究資料如下:從新的視角來研究作者的意圖如果我們認(rèn)為魯迅把百草園和三味書屋合起來寫是為了達(dá)到批判封建教育制度的目的,實(shí)際上這種評判已經(jīng)忽視了作家的某些本意。從根本上說,這篇文章傳達(dá)的是一種作者感受到的人生況味,是人生不是社會,是況味而不是思想
24、,用“時(shí)代感”去硬套,或用“深刻”去度量,都不盡其然。只有那些能體味到作者人生況味的研究者、讀者,才會深切地感受到作品的內(nèi)在氣韻。而魯迅正是通過對人生經(jīng)驗(yàn)通感的把握,找到了一條通往讀者心靈的最佳通道。而我們僅僅把它理解為對封建教育制度的批判,即使不是曲解,也是對作品審美意義的削弱。本文百草園和三味書屋兩部分不存在對比三味書屋并不像人們分析的那么壞,那么可怕,作者對三味書屋的學(xué)習(xí)生活無意持批判態(tài)度,因此,文章的前后兩部分也就不存在什么對比的問題。一、可從六個(gè)細(xì)節(jié)看:1.據(jù)壽先生之子壽洙鄰在我也談?wù)勽斞傅墓适乱晃闹袑懙溃骸叭稌葑鴸|朝西,前臨小河,架石橋以渡,后有竹園,修竹千竿,門前有小院,簇種花草,后有自怡亭一間,前后還有高大的古木,名貴的花草??梢娙稌莸沫h(huán)境十分幽靜,是一個(gè)讀書的好所在。屋內(nèi)正中是一幅畫,“畫著一只很大的梅花鹿伏在古樹下”,“沒有孔子牌位”,這說明陳設(shè)并不算古舊,氣氛也談不上沉悶。至于說學(xué)生要兩次行禮,這也完全正常,如今學(xué)生上學(xué)不也要向國旗行禮,向老師行禮嗎?何
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