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文檔簡介

1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會 孝道與企業(yè)文化孝作為中國文化的一個核心觀念,它既是縱貫天、 地、人,祖先、父輩、己身、子孫,過去、現(xiàn)在與將來的縱向鏈條,也是中國一切人際與社會關(guān)系得以形成的精神基礎(chǔ);孝是民族認(rèn)同的文化根基,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是天下為公的社會責(zé)任意識的源頭;古語有云: “百善孝為先”“;孝”也被儒家學(xué)說視為人最重要的品質(zhì);然而現(xiàn)代社會人們步履匆忙、一頭扎進(jìn)喧囂的世界勞碌,常遺忘家中獨守空巢的老人;孝道,作為傳統(tǒng)文化最為核心的一部分,在當(dāng) 今面臨著尷尬的境況; 但不管時代怎么變, 有些珍貴的品質(zhì)始終具有普世價值;

2、 一旦我們丟失了這些亙古不變的精神文化,就往往會令自己迷失;人們需要在物質(zhì)追求和精神追求上查找平穩(wěn)點;物質(zhì)追求, 我們力爭現(xiàn)代化;而精神追求就需要回來傳統(tǒng);回來傳統(tǒng),第一應(yīng)當(dāng) 重新注視如何盡孝; 那么孝道與企業(yè)文化又有何關(guān)系呢?一開頭我也費解,但是聽完這次學(xué)習(xí)后, 讓我不得不承認(rèn)企業(yè)文化與孝道不行分割;企業(yè)文化的建設(shè)不是招牌,企業(yè)培訓(xùn)不是過場,孝道文化就是 一切企業(yè)文化的動機(jī); 只有孝道, 可以激發(fā)人內(nèi)心深出本有的和善和美好品質(zhì);只有孝道,可以讓家庭更暖和,可以使員工行為從“他律”轉(zhuǎn)向“自律”;增強(qiáng)愛崗敬業(yè)精神,對工作更具責(zé)任心;提升對企業(yè)的精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - -

3、- -第 1 頁,共 5 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -歸屬感、忠誠度和對事業(yè)的使命感;培育員工的憐憫心和仁愛心,增強(qiáng)員工互助協(xié)作精神 ;解讀中國儒學(xué)根本經(jīng)典弟子規(guī),打造企業(yè)戰(zhàn)無不勝的杰出團(tuán)隊 ;凈化人心、啟發(fā)心靈,使員工樹立起積極進(jìn)取的人生態(tài)度,養(yǎng)成員工的虔敬之心,把服務(wù)大眾、服務(wù)社會作為人生價值的表達(dá);通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)管主要有如下幾點啟示:1、弟子規(guī)與日常行為規(guī)范弟子規(guī)·謹(jǐn)是分?jǐn)⒌牡谌糠郑饕怯?xùn)練我們學(xué)會養(yǎng)成良 好的日常行為習(xí)慣,在日常點滴中培育細(xì)心、耐心,從而養(yǎng)成良好的 自律習(xí)慣,將來成為一

4、個有道德、有教養(yǎng)的人;這部分的內(nèi)容亦適用 于我們的工作, 提示我們要留意各種日常行為細(xì)節(jié),自覺遵守企業(yè)制度中的員工日常行為規(guī)范,做一個個人基本素養(yǎng)較高的有教養(yǎng)的員工;弟子規(guī)中說道,“將加人,先問己;己不欲,即速已;”在企業(yè)里,工作就是人與人之間相互的服務(wù);但是,我們卻總習(xí)慣于過度關(guān) 注自身的利益是否得到滿意,而罔顧其他;那么,治理者對待下屬員 工時,就以己之正而達(dá)人,己所不欲,勿施于人;2、弟子規(guī)與品德修養(yǎng)弟子規(guī)·信是分?jǐn)⒌牡谒牟糠?,接著講做人的道理,訓(xùn)練我精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 2 頁,共 5 頁 - - - - - - - - - -精品wo

5、rd 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -們不要講沒有依據(jù)的話,不要輕易許諾,由于這很簡潔養(yǎng)成壞毛病;不要在背后說別人的壞話; 訓(xùn)練我們不要與人攀比, 要重視自己品德、學(xué)問、才能技藝的學(xué)習(xí)和培育,君子憂道不憂貧,養(yǎng)成良好的節(jié)操 ; 假如不當(dāng)心犯了錯誤,就要英勇去承認(rèn),并且努力改掉它;相伴著人類社會的進(jìn)展,人對世界的索取不再能被簡潔地滿意, 開頭對外物無休止的追趕;名譽(yù)、金錢、權(quán)益似乎成為了人類生活的 “必需品”,爾虞我詐、勾心斗角似乎成為社會的一種“常態(tài)”;人類逐步偏離了最原初的天性,并漸行漸遠(yuǎn);在企業(yè)中,也不外如是;弟子規(guī)的宗旨就是以德育來塑造人的品行,從而學(xué)會為人處

6、世;從企業(yè)的角度看, 這部分也很有現(xiàn)實意義, 是在提示我們要加強(qiáng)個人修養(yǎng), 要在個人品德才能的提升上不斷努力,清醒而正確的把握 住自己的進(jìn)展方向,堅決拒絕邪門歪道的誘惑;弟子規(guī)恰好可以 為員工補(bǔ)“情”,使員工成為有理性,且有人情味的“知書達(dá)理”的員工;3、弟子規(guī)與交際處事弟子規(guī)·泛愛眾/親仁是分?jǐn)⒌牡谖宓诹糠郑f訓(xùn)練要培育 我們寬容的心胸, 要學(xué)會愛人, 懂得設(shè)身處地為別人著想, 善待他人;這第五部分亦適用于企業(yè)員工和上級領(lǐng)導(dǎo)自省,重要的不是權(quán)勢, 而是個人的品德、才能,要學(xué)會關(guān)懷愛惜同事,愛惜下級,以理服人,而不是以勢壓人;第六部分講人是有區(qū)分的,同樣是人,可是良莠不齊,善惡邪正

7、、心智高低各有不同;精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 3 頁,共 5 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -4、弟子規(guī)與誠信經(jīng)營聰明“首孝悌,次謹(jǐn)信”,企業(yè)的經(jīng)營聰明, 不是小花招, 而是大胸懷;2000 多年前,孟子就說過“得民心者得天下”;當(dāng)絕大多數(shù)的房地產(chǎn)企業(yè)背離人民愿望的時候, 有沒有企業(yè)家敢于站出來, 創(chuàng)建老百姓買得起的房子呢 .當(dāng)下社會中的各種“不誠信”,如“瘦肉精”“、染色饅頭”“、地溝油”等諸多散失了道德和法律底線的大事,在反省這些大事所產(chǎn)生的緣由之后,又進(jìn)一步指出,要想防

8、止這類事情的發(fā)生,除了在法律上嚴(yán)格打擊外,更重要的是重建整個社會的誠信體系;5、弟子規(guī)與員工道德弟子規(guī)是儒家的一本經(jīng)典讀物,通過中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與 宣講,引導(dǎo)員工形成“忠誠、敬業(yè)”的道德品質(zhì);只有領(lǐng)導(dǎo)親自帶頭學(xué)習(xí)、以身作就,企業(yè)才能真正地樹立道德準(zhǔn)就;弟子規(guī) 1080 個字,看似一本不惹眼的小書,實際上里面包蘊(yùn)著做人做事做學(xué)問的大聰明;治理最難的是人心;“芳華于內(nèi),恭必于外,致和于中,謂之華必和,包含著中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,弟子規(guī)這本典籍中強(qiáng)調(diào)“孝悌”、“忠誠”,緩解治理者與員工之間的沖突;6、弟子規(guī)與感恩訓(xùn)練弟子規(guī)以“弟子入就孝,出就悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,就以學(xué)文”開篇,奠定

9、了人的情感基調(diào)感恩、誠信、精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁,共 5 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -仁愛;第一,在儒家那里,德行的根本在孝道;“首孝悌”,古人云“水有源,木有本,父母者,人子之本源也”;人立于世的根本在于父母,我們必需感恩;這樣在進(jìn)入社會企業(yè)后,才會更加勤奮工作,愛企敬 業(yè),由于企業(yè)就猶如父母,賜予你事業(yè)生命;其次,“事非已,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯”,“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,做人以信為本;我們講一諾千金,承諾所載動的是人性的重量; 市場經(jīng)濟(jì)是建立在交換之上, 以誠信為基礎(chǔ)的; 最終, “凡是人,皆需愛,天同覆,地同載”,仁愛是企業(yè)的向心力;人和是 企業(yè)制勝的法寶, 而人和的支點就是仁愛; 沒有比仁愛更能戰(zhàn)勝人心, 凝結(jié)人力了;總之,弟子規(guī)中的“規(guī)”就是做人的道理,行為的規(guī)范 ;“規(guī)”也是

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