必修四 用發(fā)展的眼光看問題ppt課件

1、iPhone 6s vs 初代初代iPhone對比對比 .mp4一、出路是光明的 道路是曲折的新事物符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大開展出路。新事物符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大開展出路。1 1、事物開展的出路是光明的、事物開展的出路是光明的 新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律?？煽咕艿囊?guī)律。 手機的迅猛開展史手機的迅猛開展史.mp4一、出路是光明的 道路是曲折的2 2、事物開展的道路是曲折的、事物開展的道路是曲折的小小大大不完善不完善 比較完善比較完善不認可不認可認可認可原理：事物開展的出路是光明的，道路是曲折原理：事物開展的出

2、路是光明的，道路是曲折的。事物開展是前進性與曲折性的一致。的。事物開展是前進性與曲折性的一致。方法論：要對未來充溢自信心，熱情支持和悉心方法論：要對未來充溢自信心，熱情支持和悉心維護新事物，促使其生長、壯大，還要做好充分維護新事物，促使其生長、壯大，還要做好充分的思想預(yù)備，不斷抑制前進道路上的困難，英勇的思想預(yù)備，不斷抑制前進道路上的困難，英勇地面對波折與考驗。地面對波折與考驗。 一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫著，等待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位著，等待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，大家確實想不出好的方法搭救驢子，親

3、鄰出謀劃策，大家確實想不出好的方法搭救驢子，反而認定，驢子曾經(jīng)老了，死缺乏惜，況且這口枯反而認定，驢子曾經(jīng)老了，死缺乏惜，況且這口枯井遲早也是要填上的。于是，人們拿起鏟子，開場井遲早也是要填上的。于是，人們拿起鏟子，開場填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時，驢子叫得更恐填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時，驢子叫得更恐懼了懼了它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子到枯井中，驢子 出乎預(yù)料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，以出乎預(yù)料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，以后每一鏟泥土打在它身上的時候，驢子都在做一件后每一鏟泥土打在它身上的時候，驢子都在做一件驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，

4、踩在腳下，驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在腳下，把本人墊高一點。人們不斷地把土往枯井里鏟，驢把本人墊高一點。人們不斷地把土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使本人再子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使本人再升高一些。就這樣，驢子在人們驚奇的目光中，瀟升高一些。就這樣，驢子在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。瀟灑灑地走出枯井。哲學(xué)寓意：哲學(xué)寓意： 事物的開展是前進性與曲折性的事物的開展是前進性與曲折性的一致。每個人都希望在人生道路上一一致。每個人都希望在人生道路上一帆風(fēng)順，然而這只是一種愉快的愿望。帆風(fēng)順，然而這只是一種愉快的愿望。世界上沒有直路可走，困難曲折總是世界

5、上沒有直路可走，困難曲折總是難免的。驢子的故事啟示我們，走出難免的。驢子的故事啟示我們，走出絕境的秘訣便是拼命抖落打在背上的絕境的秘訣便是拼命抖落打在背上的泥土，本來埋葬他的泥土便可成為自泥土，本來埋葬他的泥土便可成為自救的臺階。救的臺階。 思索：思索： 跬步、小流與千里、江海相比，跬步、小流與千里、江海相比，它們的變化有什么不同？它們的變化有什么不同？跬步、小流與千里、江海相比，跬步、小流與千里、江海相比，變化是逐漸的、不顯著的，而千里、變化是逐漸的、不顯著的，而千里、江海那么是顯著的、根本性的變化江海那么是顯著的、根本性的變化“ 不 積 跬 步 ， 無 以 致 千 里 ；不 積 跬 步 ，

6、 無 以 致 千 里 ； 不 積 小 流 ， 無 以 成 江 海 。不 積 小 流 ， 無 以 成 江 海 。 騏 驥 一 躍 ， 不 能 十 步 ；騏 驥 一 躍 ， 不 能 十 步 ； 駑 馬 十 駕 ， 功 在 不 舍 。 駑 馬 十 駕 ， 功 在 不 舍 。 量變：是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種量變：是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是顯著的、根本性質(zhì)的變化。一致物的分解、質(zhì)態(tài)的飛躍，是顯著的、根本性質(zhì)的變化。一致物的分解、平衡和靜止的破壞等平衡和靜止的破壞等量變：指事物數(shù)量的增減和場所的變卦是漸進的、不顯著的量變：指事物數(shù)量的增減和場所的變卦

7、是漸進的、不顯著的變化。生活中看到的一致、相持、平衡和靜止等變化。生活中看到的一致、相持、平衡和靜止等1、量變和量變的含義、量變和量變的含義二、做好量變的預(yù)備 促進事物的量變表達量變與量變原理的有：表達量變與量變原理的有：1、冰凍三尺，非一日之寒、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍在不舍3、千里之行，始于足下、千里之行，始于足下4、水滴石穿，繩鋸木斷、水滴石穿，繩鋸木斷5、只需工夫深，鐵杵磨成針、只需工夫深，鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為、勿以惡小而為之，勿以善小而不為7、千里之堤，潰于蟻穴、千里之堤，潰于蟻穴8、防微

8、杜漸、防微杜漸9、欲速那么不達、欲速那么不達 古時候，有一個行路人，肚子餓極了，就買了一個燒餅吃，吃后覺得不飽，就又買了一個吃，但肚子還是餓得慌。于是他一連吃了六個，覺得還不是很飽，最后又買了一個，哪知這個燒餅只吃了一半就飽了。這時他非常惱火，狠狠地打了本人一個耳光，并責(zé)罵道：“我是多么不會過日子的人呀！先前的六個燒餅都被我白白地浪費啦！早知道這半個燒餅就能吃飽，我為什么不先吃它呢？ 這個人的可笑之處在哪里呢？2、量變和量變的關(guān)系 (1)事物的開展是從量變開場的，量變是量變的前提和必要預(yù)備，量變是量變的必然結(jié)果。 2量變又為新的量變開辟道路，使事物在新的質(zhì)的根底上開場新的量變。量變量變 量變量

9、變新量變新量變新量變新量變量變一定會引起量變嗎？量變一定會引起量變嗎？數(shù)量、規(guī)模、速度等發(fā)生變化數(shù)量、規(guī)模、速度等發(fā)生變化構(gòu)造和陳列次序發(fā)生變化構(gòu)造和陳列次序發(fā)生變化量變怎樣引起量變？量變怎樣引起量變？量變只需到達一定的程度才干引起量變。量變只需到達一定的程度才干引起量變。3、量變和量變辯證關(guān)系原理及其方法論：、量變和量變辯證關(guān)系原理及其方法論：1事物的開展是從量變開場的，量變是量變的前提和必要預(yù)事物的開展是從量變開場的，量變是量變的前提和必要預(yù)備，要注分量的積累，為實現(xiàn)事物的量變發(fā)明條件；備，要注分量的積累，為實現(xiàn)事物的量變發(fā)明條件；2量變是量變的必然結(jié)果，量變又為新的量變開辟道路，使量變是

10、量變的必然結(jié)果，量變又為新的量變開辟道路，使事物在新的質(zhì)的根底上開場新的量變。要抓住時機，促成量變，事物在新的質(zhì)的根底上開場新的量變。要抓住時機，促成量變，實現(xiàn)事物的飛躍和開展。實現(xiàn)事物的飛躍和開展。原理原理+方法論：方法論：補充：補充：內(nèi)因指事物內(nèi)部諸要素之間的對立一致，也就是內(nèi)部矛盾。內(nèi)因指事物內(nèi)部諸要素之間的對立一致，也就是內(nèi)部矛盾。某事物與其他事物的對立一致，那么是外部矛盾，即外因某事物與其他事物的對立一致，那么是外部矛盾，即外因 1、含義、含義引起量變的緣由：外因與內(nèi)因共同作用的結(jié)果引起量變的緣由：外因與內(nèi)因共同作用的結(jié)果2、兩者辯證關(guān)系及其方法論：、兩者辯證關(guān)系及其方法論：辯證關(guān)系

11、：辯證關(guān)系：內(nèi)因是事物本身運動的源泉和動力，是事物開展的根本緣由。內(nèi)因是事物本身運動的源泉和動力，是事物開展的根本緣由。 外因是事物開展、變化的第二位的緣由。外因是事物開展、變化的第二位的緣由。 內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因經(jīng)過內(nèi)因此起作內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因經(jīng)過內(nèi)因此起作用。用。內(nèi)因是第一位的緣由，外因是第二位的緣由。內(nèi)因是第一位的緣由，外因是第二位的緣由。2、兩者辯證關(guān)系及其方法論：、兩者辯證關(guān)系及其方法論：方法論：方法論： 察看事物、分析問題時，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，察看事物、分析問題時，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀念。反對割裂內(nèi)外

12、因辯證關(guān)系，忽視內(nèi)堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀念。反對割裂內(nèi)外因辯證關(guān)系，忽視內(nèi)因在事物變化中的根本作用而一味強調(diào)外因的重要性；另一方因在事物變化中的根本作用而一味強調(diào)外因的重要性；另一方面單純強調(diào)內(nèi)因的決議作用而忽視外部條件在事物變化中的重面單純強調(diào)內(nèi)因的決議作用而忽視外部條件在事物變化中的重要作用。要作用。 開展觀總結(jié)開展觀總結(jié) 原理原理+方法論方法論1、開展具有普遍性，要求我們用開展的目光看問題。、開展具有普遍性，要求我們用開展的目光看問題。2、開展的本質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物、開展的本質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。的滅亡。3、事物的開展是前進性與曲折性

13、的一致，要對未來充溢自信心，、事物的開展是前進性與曲折性的一致，要對未來充溢自信心，熱情支持和悉心維護新事物，促使其生長、壯大，還要做好充分熱情支持和悉心維護新事物，促使其生長、壯大，還要做好充分的思想預(yù)備，不斷抑制前進道路上的困難，英勇地面對波折與考的思想預(yù)備，不斷抑制前進道路上的困難，英勇地面對波折與考驗。驗。4、事物的開展是量變和量變的一致，要注分量的積累，為實現(xiàn)、事物的開展是量變和量變的一致，要注分量的積累，為實現(xiàn)事物的量變發(fā)明條件；要抓住時機，促成量變，實現(xiàn)事物的飛躍事物的量變發(fā)明條件；要抓住時機，促成量變，實現(xiàn)事物的飛躍和開展。和開展。 唐代詩人劉禹錫在一首詩中寫到：唐代詩人劉禹錫

14、在一首詩中寫到：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。這兩句詩反映出的哲理是這兩句詩反映出的哲理是 A、新舊事物是普遍聯(lián)絡(luò)的B、事物開展的道路是曲折的，出路是光明的C、事物是不斷開展的，舊事物阻撓不住新事物的產(chǎn)生和生長D、事物運動是有規(guī)律的 中寫道：南極大地的中寫道：南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者是鋒利水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者是鋒利的冰凌。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂，也的冰凌。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀(jì)沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀(jì)錄片錄片展現(xiàn)，企鵝在將要上岸之時，要展現(xiàn)，企鵝在將要上岸之時，要從

15、海面潛入海中，沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，借用從海面潛入海中，沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，借用水的浮力，迅猛向上，飛出一道弧線，落于水的浮力，迅猛向上，飛出一道弧線，落于陸地之上。陸地之上。 企鵝的沉潛是為了蓄勢，看似蠢笨，卻企鵝的沉潛是為了蓄勢，看似蠢笨，卻富有效果。人生又何嘗不是如此？沉潛絕非富有效果。人生又何嘗不是如此？沉潛絕非沉淪，而是智慧。假設(shè)我們在困難面前能沉沉淪，而是智慧。假設(shè)我們在困難面前能沉下氣來，不被下氣來，不被“冰凌嚇到，不被浮華迷惑，冰凌嚇到，不被浮華迷惑，專心致志，自強不息，積聚力量，并抓住恰專心致志，自強不息，積聚力量，并抓住恰當(dāng)?shù)臅r機反彈向上，毫無疑問，我們就能勝當(dāng)?shù)臅r機反彈向上，毫無疑問，我們就能勝利登陸！反之，總是隨波沉浮，或者怨天尤利登陸！反之，總是隨波沉浮，或者怨天尤人，注定就會被命運的風(fēng)浪所玩弄，直至精人，注定就會被命運的風(fēng)浪所玩弄，直至精疲力竭。疲力竭。 從開展觀角度看，我們可以從從開展觀角度看，我們可以從“沉潛沉潛中學(xué)到什么道理？中學(xué)到什么道理？ 事物開展是出路是光明的，道路是曲折的。要我們隊未來充溢事物開展是出路是光明的，道路是曲折的。要我們隊未來充溢自信心，又要英勇面對波折和考驗。人生道路上假設(shè)有困難，只需自信心，又要英勇面對波折和考驗。人生道路上假設(shè)有困難，只需我們能沉下氣來，不被我們能沉下氣來