燈下漫筆學(xué)案

1、?燈下漫筆?學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、能理解魯迅對(duì)國(guó)民奴性的深刻熟悉和對(duì)中國(guó)歷史的深刻解剖,學(xué)習(xí)魯迅的愛(ài)國(guó)精神和偉大的人格.2、學(xué)習(xí)作者由小見(jiàn)大、情理交融的寫作手法.【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】1、能理解魯迅對(duì)國(guó)民奴性的深刻熟悉和對(duì)中國(guó)歷史的深刻解剖.2、學(xué)習(xí)作者由小見(jiàn)大、情理交融的寫作手法.【學(xué)習(xí)課時(shí)】5課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】第一課時(shí)一、知識(shí)鏈接1、走近作者魯迅 1881-1936 ,原名,字豫才,筆名 ,浙江紹興人,我國(guó)現(xiàn)代偉大的 、和,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人,新文化運(yùn)動(dòng)的旗手.1918你那第一次以“魯迅為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的白話小說(shuō) ,隨后連續(xù)發(fā)表了?孔乙己? ?藥?故土?等 著名小說(shuō).19

2、21年,發(fā)表了代表作,成功塑造了阿Q這一典型形象,成為具有世界影響的不朽名著.1923年,集成小說(shuō)集 ,為革命現(xiàn)實(shí)主義的新小說(shuō)奠定了根底.魯迅思想核心是“立人.“人即“國(guó)民,在魯迅看來(lái),中國(guó)國(guó)民從來(lái)就沒(méi)有成為真正意義上的“人.無(wú)論是阿 Q孔乙己,還是祥林嫂、閏土.魯迅一生追求的目標(biāo),就是改造國(guó)民的“靈魂, 使之“立起來(lái).作品小說(shuō)集兩部：?吶喊?1918-1922 、?彷徨?1924-1926歷史小說(shuō)集一部：?故事新編? 1922-1935 散文集一部：?朝花夕拾?1928,原名?舊事重提?散文詩(shī)集一部：?野草?1927雜文集十六部：?熱風(fēng)?墳?華蓋集?華蓋集續(xù)編?而已集?三閑集?二心集?南腔北

3、調(diào)集? ?偽自由書(shū)?準(zhǔn)風(fēng)月談?花邊文學(xué)?且介亭雜文?且介亭雜文二集?且介亭雜文末編?集外集? ?集外集拾遺?.魯迅小說(shuō)集所收作品a?吶喊?14：?狂人日記?孔乙己?故土?社戲?藥?明天?一件小事?阿Q正傳?頭發(fā)的 故事?風(fēng)波?端午節(jié)?白光?兔和貓?鴨的喜劇?b?彷徨?11:?祝福?傷逝?在酒樓上?幸福的家庭?肥皂?長(zhǎng)明燈?示眾?高老夫子?孤 獨(dú)者?弟兄?離婚?.c?故事新編?：?序言?補(bǔ)天?奔月?理水?采薇?鑄劍?出關(guān)?非攻?起死?懷舊?2、熟識(shí)背景這篇文章寫于1925年春末.當(dāng)時(shí),中國(guó)社會(huì)新舊斗爭(zhēng)十分鋒利,一方面,中國(guó)幾千年的舊文化、 舊制度、舊傳統(tǒng)層層因襲,到這時(shí),已經(jīng)是黑暗、反動(dòng)、腐朽無(wú)

4、比.它像一個(gè)巨大無(wú)比的毒瘤,長(zhǎng)久地 躋身在國(guó)民的身上,禁錮著國(guó)民的身心,使國(guó)民畏懼而且麻木；另一方面,少數(shù)先驅(qū)者已經(jīng)從黑暗中醒 來(lái),他們已開(kāi)始大聲疾呼,喚醒“鐵屋子里沉睡的人們,并開(kāi)始荷戟奮戰(zhàn),要“肩住了黑暗的閘門, 放他們到寬闊光明的地方去.作者在文中深入剖析了中國(guó)封建社會(huì)的歷史特點(diǎn),指出封建暴君的殘酷統(tǒng)治是造成中國(guó)社會(huì)落后、 國(guó)民愚昧麻木的根本原因.作者還把批判的矛頭指向百姓,他在對(duì)其悲劇命運(yùn)寄予深切同情的一刻,也 鋒利挖苦批判了國(guó)民的奴性人格和奴才傳統(tǒng).3、識(shí)記文體雜文：散文的一種,五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)雜文十分流行.其特點(diǎn)是借事抒情,夾敘夾議,意味雋永.4、學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查閱當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),了解當(dāng)

5、時(shí)的歷史.二、自主學(xué)習(xí)1、給以下加線字注音.便女喳好冬現(xiàn)世亡近價(jià)近騰編也避難心歡時(shí)日苞我打近了腿邊箜敷衍女 gf在懷中2、解釋以下成語(yǔ).3、概括每個(gè)自然段的主要內(nèi)容,并給文章劃分結(jié)構(gòu)層次.四、課堂測(cè)評(píng)1、以下加劃線的字注音完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A. 1左噬子$代便豈bi cn 直截了圭dmgB du i 婦也r 口 g mg 萬(wàn)姓 1 C 親也q i 殺國(guó)lu e fiW h eng 婺sh u 見(jiàn)心! xi mD編簽zu on不生xi do 約！ q in 時(shí)日曷之smg2、解釋以下詞語(yǔ)執(zhí)迷：降格以求：亂離人：皇恩浩蕩：厘定：發(fā)祥：先儒：國(guó)粹：神往：第二、三課時(shí)一、自主學(xué)習(xí)1、熟讀課文.2、

6、給以下加線詞注音.A.服生畸頭國(guó)投b.公布復(fù)m it辭編纂c.欽口寶血?dú)⒗?市D.避睚_ %理直運(yùn)便里3、選出以下各組中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng) B A.行使鈔票 發(fā)詳朝三幕四B .崇奉脾氣鋪張心悅誠(chéng)服C.煩重羨慕執(zhí)迷數(shù)見(jiàn)不鮮D .賠嘗災(zāi)泱厘定恭頌太平二、合作探究研讀第一局部1-41、朗讀文段.2、文章是由什么日常小事引出怎樣的議論？二者之間有何聯(lián)系？3、第1段中,人們樂(lè)于換鈔票的原因是什么？4、第2-3段中,人們不愿換鈔票甚至把鈔票“降格兌銀,原因又是什么？5、第3段中,“似乎這就是我性命的斤兩表達(dá)的情感體驗(yàn)是 ,“這"指代.“倘在平時(shí),錢鋪?zhàn)尤绻俳o我一個(gè)銅元,我是決不容許的這一句包含

7、的意思是 這句話在結(jié)構(gòu)上起 作用.6、第4段中“萬(wàn)分喜歡包含著怎樣的含義？7、這局部在寫法上有什么特點(diǎn)？研讀第二局部5-9 1、朗讀文段.2、根據(jù)第5段,說(shuō)說(shuō)形成奴性人格的原因.這段運(yùn)用了什么論證方法？有何表達(dá)效果？3、第6段中的“小玩意是指什么？4、第7段中“人的價(jià)格指什么？ “中國(guó)的百姓是中立的是什么意思？ “百姓就希望有一個(gè)一定的 主子,只求他決定他們?cè)鯓优苷f(shuō)明了百姓的什么心態(tài)？段中的破折號(hào)起什么作用？5、第8段中的“奴隸規(guī)那么具體內(nèi)容是什么?、課堂測(cè)評(píng)6、第二局部與第一局部是什么關(guān)系？1、以下加線字解釋有誤的一組是A.喳野喜愛(ài)圖今強(qiáng)制遮然確定B .迨此穩(wěn)定?有本來(lái)反奧_ 回頭看C.不包

8、骨肉相像降愴標(biāo)準(zhǔn)近的折扣D. W 仔細(xì)看 貼鋪張理往高超的 2、依次填入以下橫線上的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是實(shí)際上 是群盜如麻,至極之后,就有一個(gè)較強(qiáng),或較聰明,或較狡猾的人物出來(lái),較有秩序地 了天下.A.大約 紛亂 收拾B .大約 變亂 統(tǒng)治 C .大概 紛亂 收拾D .大概變亂統(tǒng)治3、依次填入以下橫線上的虛詞恰當(dāng)?shù)囊唤M是百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭(zhēng),稍富的遷進(jìn)租界,婦孺 避入教堂里去了, 那些地方 比擬的“穩(wěn),暫不至于想做奴隸 不得.A.那么由于都而B(niǎo) .那么由于都而 C .就由于都卻D .就由于卻卻第四、五課時(shí)一、自主學(xué)習(xí)1、熟讀第三局部文段.2、以下加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.鈔票c a o

9、 )漲價(jià)zhang)茨慕x ia n )不屑xi a o )B.避難nan)嗜好sh I )兌換dui )欽定q1 n g )C.秩序z h I )殺掠1u e )國(guó)粹c u i)災(zāi)殃y ang)D.親戚q i )磕頭ke )累墜1 6i )納糧na)3、選出丁可u詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字W勺一組rA.累贅編篡蒸蒸日上心悅成服B.恭讀婦孺莫名其妙數(shù)見(jiàn)不鮮C.兌現(xiàn)發(fā)詳直截了當(dāng)群盜如麻D.鈔票勝世紛亂致極朝二暮四二、合作探究1、朗讀第三局部文段.2、文中談?wù)摰膶?duì)象主要涉及哪幾個(gè)方面？作者對(duì)他們分別下了什么結(jié)論的劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么？依據(jù)是什么？6、文中舉出了哪些例子屬于“想做奴隸而不得的時(shí)代？你能否再作些課外補(bǔ)

10、充？7、第10段中,“任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們,太繞彎子了.反映了作者怎樣的觀點(diǎn)？8、“漢族發(fā)祥時(shí)代 “漢族興旺時(shí)代 “漢族中興時(shí)代是指什么時(shí)代？文中“這一循環(huán)指什么？9、從字里行間看,作者認(rèn)為他當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代到底屬于哪種時(shí)代？依據(jù)是什么？10、文中所說(shuō)的“國(guó)學(xué)家 “文學(xué)家“道學(xué)家為什么“于現(xiàn)狀都已不滿 ？他們各自有什么治世主張? 這些主張的本質(zhì)是什么？11、根據(jù)第14段,說(shuō)說(shuō)魯迅的歷史觀和先儒們的歷史觀有何不同？3、“假使真有誰(shuí)能夠替他們決定,定下什么奴隸規(guī)那么來(lái),自然就皇恩浩蕩了".這個(gè)話里面又包 含了怎樣的感情？4、在魯迅看來(lái),天下大亂的實(shí)質(zhì)是什么?5、作者把中國(guó)歷史概括為哪兩個(gè)時(shí)

11、代？這兩個(gè)時(shí)代分別有什么特征？其共同本質(zhì)是什么？這兩個(gè)時(shí)代12、第15段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？在結(jié)構(gòu)上起什么作用？文章結(jié)尾所說(shuō)的“第三樣時(shí)代是怎 樣的時(shí)代？怎樣才能創(chuàng)造“第三樣時(shí)代？13、為什么說(shuō)三百年前的太平盛世不值得神往？14、魯迅生活的時(shí)代是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？老百姓的愿望是什么？魯迅又持何種態(tài)度?四、拓展延伸1、你還能舉出過(guò)去的時(shí)代人們沒(méi)有走出“奴隸時(shí)代的例子嗎?2、現(xiàn)在是21世紀(jì)了,魯迅先生所說(shuō)的“第三樣時(shí)代是不是來(lái)到了呢？你覺(jué)得你身邊的人有奴性嗎？四、課堂測(cè)評(píng)1、依次填入下面句中橫線上的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊唤M是長(zhǎng)期以來(lái)我們?cè)诳谒拇髣?chuàng)造的 ,在一種 的懷舊撫慰中構(gòu)筑自己的民族自尊心.這種自尊

12、 心是必要的,但這種思想方法卻制造著一種后顧的文化 .由于后顧,我們對(duì)世界的許多新變化有 一種阿Q式的“我祖先比你闊多了的 .這正造就了我們的長(zhǎng)期封閉,亦造成了我們裹足不前. A.本錢虛妄模范情結(jié)B.老本虛幻模范情緒C.老本虛妄模式情結(jié)D.本錢虛幻模式情緒2、以下句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.為什么呢？他由于雖不算人,究竟已等于牛馬了.B.俄國(guó)革命以后的藏著紙盧布的富翁,恐怕也就這樣的罷；至多,不過(guò)更深更大罷了.C.但我們也像復(fù)古家一樣,不滿于現(xiàn)在,就神往于三百年前的太平盛世么？D.我們不必入研究室, 審察高超的精神文明, 只要一翻孩子所讀的 ?鑒略?,就知道“三千余年古國(guó)古 的中華,歷來(lái)所鬧的就

13、不過(guò)是這一個(gè)小玩藝. 五、課后作業(yè) 選擇題 1、以下詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A.執(zhí)迷親戚法慕蒸蒸日上B.意蘊(yùn)彷徨高超心閱誠(chéng)服C.說(shuō)明提煉發(fā)祥直捷了當(dāng)D.行市詛咒欽定太平勝世2、以下各句加點(diǎn)成語(yǔ)的使用正確的一句是A.近年來(lái),這種欺上瞞下的虛假繁榮現(xiàn)象不但沒(méi)有得到遏制,相反還蒸蒸日上,大有蔓延之勢(shì).B.高考之際,小李正遇感冒發(fā)燒, 平時(shí)的水平根本沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),最后只好降格以求, 上了個(gè)專科學(xué)校.C.金碧輝煌的落日映在空中,十分好看.D.他那滔滔不絕、心悅誠(chéng)服的演說(shuō),博得了陣陣掌聲.3、以下各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.假設(shè)拿幾十幾百的鈔票去買東西,我不知道怎樣,但倘使只要買一枝筆、一盒煙

14、卷呢,難道就付給一元鈔票么？B.幸而終于,暗暗地有了行市了,六折幾.C.假使真有誰(shuí)能夠替他們決定,定下什么奴隸規(guī)那么來(lái),自然就皇恩浩蕩了.D. “時(shí)日曷喪,予及汝偕亡！ 憤言而已,決心實(shí)行的不多見(jiàn).4、在括號(hào)里填寫以下句子所運(yùn)用的修辭手法.1我更非常快樂(lè),全去換了現(xiàn)銀,沉墊墊地墜在懷中,似乎這就是我的性命的斤兩.2有如元朝定律,打死別人的奴隸,賠一頭牛,那么人們便要心悅誠(chéng)服, 恭頌太平的盛世. 為什么呢？由于他雖不算人,究竟已等于牛馬了.3張獻(xiàn)忠的脾氣更乖僻了,不服役納糧的要?dú)?服役納糧的也要?dú)?敵他的要?dú)?降他的也要?dú)ⅲ簩⑴`規(guī)那么毀得粉碎.5、以下加點(diǎn)字注音有三處錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.似乎

15、si秩序z h i 編纂z u & n 數(shù)見(jiàn)不鮮x i a n B.臚歡1 u偕亡x i 6編撰z h u & n 歷史循環(huán)x i n C.婦孺y 口兌現(xiàn)d u i 宗奉c 6 n g 心悅誠(chéng)服c h e n D.奴隸di 嗜好s h i 行市hGng 蒸蒸日上z e n g 6、以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.莫名其妙名副其實(shí)不口名狀不名一文B.數(shù)見(jiàn)不鮮數(shù)典忘祖數(shù)以百計(jì)在數(shù)難逃C.蒸蒸日上日新月異日上三竿H薄西山D.直呼其名心直口快直后/、諱直百賈禍7、以下各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿. “崇尚科學(xué)文明,反對(duì)迷信愚昧圖片展將偽科學(xué)暴露得淋漓盡致,使觀眾深受教

16、育.B.劉廠長(zhǎng)的開(kāi)場(chǎng)白可謂拋磚引玉,引導(dǎo)我們提出了許多建議.C.當(dāng)時(shí)暴雨如注,滿路泥濘,汽車已無(wú)法行走,搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車,跋涉一個(gè)多小時(shí)趕到了大壩.D.為了救活這家瀕臨倒閉的工廠,新上任的廠領(lǐng)導(dǎo)積極開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)查,狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開(kāi)發(fā),真可謂處心積慮.8、以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.聯(lián)合國(guó)艾滋病規(guī)劃署的官員警告說(shuō),中國(guó)需要采取緊急行動(dòng)制止艾滋病的傳播,否那么不采取緊急行動(dòng),在今后10年里還會(huì)有1000萬(wàn)人成為感染者.B.不久前,一位讀者對(duì)我的作品給予了一種極不尋常的肯定,他毫無(wú)恭維之意,沒(méi)有使用一個(gè)讓人忘乎 所以的形容詞.C.中國(guó)進(jìn)軍世界杯決賽圈的夙愿得以實(shí)現(xiàn),對(duì)于中國(guó)足球來(lái)說(shuō),實(shí)在是加

17、大根底建設(shè),解決一些多年難 以糾正的弊端,最終把中國(guó)足球納入成熟的職業(yè)體制.D.目前短消息發(fā)送特別活潑,運(yùn)營(yíng)商正在努力將現(xiàn)在的 SMS短信息發(fā)送系統(tǒng) 升級(jí)為2.5G的MMM能媒體信息發(fā)送系統(tǒng),這樣發(fā)送的信息將不僅是圖片,還可以是文字,甚至是簡(jiǎn)單動(dòng)畫.9、以下選項(xiàng),可使文段上下文語(yǔ)氣連貫得體的一項(xiàng)為哪一項(xiàng),修史時(shí)候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時(shí)代 “漢族興旺時(shí)代 “漢族中興時(shí)代的好題目,但措辭太繞灣子了.有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里二|A.新近編纂的所謂“歷史教科書(shū) 一流東西里決心實(shí)行的不多見(jiàn)B.就編纂的所謂“歷史教科書(shū) 一流東西里好意誠(chéng)然是可感的C.任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸埡靡庹\(chéng)然是可感的iD.任憑你

18、愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸垱Q心實(shí)行的不多見(jiàn)10、以下句子中,語(yǔ)氣最強(qiáng)的一句是A.我們也就都像古人一樣,永久滿足于“古已有之的時(shí)代么？B.我們不能都像古人一樣,永久滿足于“古已有之的時(shí)代.C.我們是不能都像古人一樣,永久滿足于“古已有之的時(shí)代的.二|D.我們能不能像古人一樣,永久滿足于“古已有之的時(shí)代？閱讀下面的文字,完成：假設(shè)有一種暴力,“將人不當(dāng)人,不但不當(dāng)人,還不及牛馬,不算什么東西；待到人們羨慕牛馬, 發(fā)生“亂離人,不及太平犬的嘆息的時(shí)候,然后給與他略等于牛馬的價(jià)格,有如元朝定律,打死別人 的奴隸,賠一頭牛,那么人們便要心悅誠(chéng)服,恭頌太平的盛世.為什么呢？由于他雖不算人,究竟已等于 牛馬了.

19、我們不必恭讀?欽定二十四史?,或者入研究室,審察精神文明的高超.只要一翻孩子所讀的?鑒 略?,一一還嫌煩重,那么看?歷代紀(jì)元編?,就知道“三千余年古國(guó)古的中華,歷來(lái)所鬧的就不過(guò)是這 一個(gè)小玩藝.但在新近編纂的所謂“歷史教科書(shū) 一流東西里,卻不大看得明白了,只仿佛說(shuō)：咱們向 來(lái)就很好的.但實(shí)際上,中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)“人的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴 隸的時(shí)候,卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的.中國(guó)的百姓是中立的,戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于哪一面,但又屬于無(wú)論哪 一面.強(qiáng)盜來(lái)了,就屬于官,當(dāng)然該被殺掠；官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬 于強(qiáng)盜似的.這時(shí)候,百姓就希望有一個(gè)一定的主

20、子,拿他們?nèi)プ霭傩?一一不敢,是拿他們?nèi)プ雠ｑR,情愿自己尋草吃,只求他決定他們?cè)鯓优?1、“只要一翻孩子所讀的?鑒略?就知道三千余年古國(guó)古的中華,歷來(lái)所鬧的就不過(guò)是這一個(gè)小玩藝 一句中,“小玩藝指的是A.中國(guó)人極易變?yōu)榕`B.人們歷來(lái)爭(zhēng)著做奴隸 C.如何使奴隸規(guī)那么更標(biāo)準(zhǔn)D.想做一名奴隸也很難2、第二段文字的實(shí)質(zhì)是作者在審視歷史中得出一種結(jié)論,這個(gè)結(jié)論是什么？請(qǐng)概括.不超過(guò)15個(gè)字.3、第一段文字與第二段文字之間的意義聯(lián)系十分密切,請(qǐng)分析解說(shuō).4、“但實(shí)際上,中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)人的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于 奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的 一句中“向來(lái) “至多 “還這幾個(gè)詞,起什么作用？比擬閱讀,完成：甲現(xiàn)在入了哪一時(shí)代,我也不了然.但看國(guó)學(xué)家的崇奉國(guó)粹,文學(xué)家的贊嘆固有文明,道學(xué)家的熱心 復(fù)古,可見(jiàn)于現(xiàn)狀都已不滿了.然而我們究竟正向著哪一條路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭(zhēng),稍 富的遷進(jìn)租界,婦孺那么避入教堂里去了,由于那些地方都比擬的“穩(wěn),暫不至于想做奴隸而不得.總 而言之,復(fù)古的,避難的,無(wú)智愚賢不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴 隸的時(shí)代