遠(yuǎn)離話題作文

1、期中作文分析期中作文分析 以以“遠(yuǎn)離遠(yuǎn)離”為為話題話題作文作文分析分析 附帶材料的話題作文避免了立意的隨意附帶材料的話題作文避免了立意的隨意性，縮小了話題范圍，降低了審題難度，性，縮小了話題范圍，降低了審題難度，寫好這類作文，關(guān)鍵在于兩點(diǎn)寫好這類作文，關(guān)鍵在于兩點(diǎn)： 材料提供了兩個(gè)兩個(gè)最基本的立意立意角度。 分號(hào)后的句子告訴我們有些東西要離它遠(yuǎn)分號(hào)后的句子告訴我們有些東西要離它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，因?yàn)樗鼈兪遣缓玫?、有害的，比如遠(yuǎn)地，因?yàn)樗鼈兪遣缓玫?、有害的，比如毒品。但如果以毒品。但如果以“要遠(yuǎn)離毒品要遠(yuǎn)離毒品”為立意進(jìn)為立意進(jìn)行寫作，那么文章便不會(huì)寫得深刻。行寫作，那么文章便不會(huì)寫得深刻。 分號(hào)前的句子

2、本身就耐人尋味，它字里分號(hào)前的句子本身就耐人尋味，它字里行間透露出一種行間透露出一種惋惜之意惋惜之意，那就是有些東，那就是有些東西的遠(yuǎn)離是令人心痛的，而這些東西是應(yīng)西的遠(yuǎn)離是令人心痛的，而這些東西是應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)的。如果能抓住這些東西來(lái)該繼承并發(fā)揚(yáng)的。如果能抓住這些東西來(lái)寫，立意的角度就令人耳目一新，而且這寫，立意的角度就令人耳目一新，而且這些東西能夠擊中人心柔軟的部位，能夠激些東西能夠擊中人心柔軟的部位，能夠激射出人的真情實(shí)感，當(dāng)這些漸去漸遠(yuǎn)的東射出人的真情實(shí)感，當(dāng)這些漸去漸遠(yuǎn)的東西從筆端緩緩流出，文章自然就深刻了。西從筆端緩緩流出，文章自然就深刻了。佳作賞析佳作賞析遠(yuǎn)去的詩(shī)情遠(yuǎn)去的詩(shī)情 我

3、曾想，我就是宋時(shí)的一尾魚，我曾想，我就是宋時(shí)的一尾魚，跳躍在古時(shí)的江南水鄉(xiāng)；我曾想，我跳躍在古時(shí)的江南水鄉(xiāng)；我曾想，我就是元時(shí)的一株柳，屹立在古風(fēng)河畔；就是元時(shí)的一株柳，屹立在古風(fēng)河畔；我曾想，我就是明時(shí)的一陣風(fēng)，穿越我曾想，我就是明時(shí)的一陣風(fēng)，穿越幽深的古巷；我曾想，我就是清時(shí)的幽深的古巷；我曾想，我就是清時(shí)的小女子，終日在河邊洗滌衣物小女子，終日在河邊洗滌衣物可可是，我終究只是這霓虹燈下的一粒俗是，我終究只是這霓虹燈下的一粒俗塵，落在鋼筋混凝土中，望著遠(yuǎn)去的塵，落在鋼筋混凝土中，望著遠(yuǎn)去的詩(shī)情，深自緘默。詩(shī)情，深自緘默。 城里鐘聲在上學(xué)的路上響起，微微擦過(guò)城里鐘聲在上學(xué)的路上響起，微微擦過(guò)

4、耳畔，又匆匆掩入人群的嘈雜、汽車的鳴笛耳畔，又匆匆掩入人群的嘈雜、汽車的鳴笛聲中。這樣一個(gè)時(shí)代，像是嫁接到火車上的聲中。這樣一個(gè)時(shí)代，像是嫁接到火車上的社會(huì)，一陣?guó)Q笛，飛速行駛，全然不見(jiàn)窗外社會(huì)，一陣?guó)Q笛，飛速行駛，全然不見(jiàn)窗外風(fēng)景。風(fēng)景。 那從古時(shí)奔流至今的詩(shī)的河流，寬度越來(lái)那從古時(shí)奔流至今的詩(shī)的河流，寬度越來(lái)越窄。城里有霓虹燈、白熾燈和各種各樣的越窄。城里有霓虹燈、白熾燈和各種各樣的彩燈，卻很難擠進(jìn)一片昏黃的月光。詩(shī)情很彩燈，卻很難擠進(jìn)一片昏黃的月光。詩(shī)情很難再登上都市人擁擠的心頭。難再登上都市人擁擠的心頭。曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō)，一個(gè)人在雪地里行走半天很容曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō)，一個(gè)人在雪地里行走半天很容易

5、患上雪盲癥，即使讓行走的人帶上墨鏡擋住反射易患上雪盲癥，即使讓行走的人帶上墨鏡擋住反射來(lái)的光，也不可避免。到來(lái)的光，也不可避免。到20世紀(jì)世紀(jì)80年代，人們才發(fā)年代，人們才發(fā)現(xiàn)，人之所以患雪盲是因?yàn)樵诿ＣＱ┑刂?，人們看現(xiàn)，人之所以患雪盲是因?yàn)樵诿ＣＱ┑刂?，人們看不到其他的物體，缺少一個(gè)落點(diǎn)才使眼睛看不見(jiàn)。不到其他的物體，缺少一個(gè)落點(diǎn)才使眼睛看不見(jiàn)。 我對(duì)著這個(gè)報(bào)道心中泛起一陣陣的憂慮。我想到我對(duì)著這個(gè)報(bào)道心中泛起一陣陣的憂慮。我想到那些只存活于課本中的詩(shī)情，這些詩(shī)情也只是那些只存活于課本中的詩(shī)情，這些詩(shī)情也只是“詩(shī)詩(shī)人人”的感情。詩(shī)，是我們精神的一個(gè)落點(diǎn)，而這個(gè)的感情。詩(shī)，是我們精神的一個(gè)落點(diǎn)

6、，而這個(gè)落點(diǎn)一個(gè)個(gè)地消失，怎能不讓人憂慮我們的精神會(huì)落點(diǎn)一個(gè)個(gè)地消失，怎能不讓人憂慮我們的精神會(huì)不會(huì)有一天患上不會(huì)有一天患上“雪盲癥雪盲癥”？歷史的車輪滾滾向前，深深的車印正停歷史的車輪滾滾向前，深深的車印正停在腳下。時(shí)代進(jìn)步，泥沙俱下，我分明看到在腳下。時(shí)代進(jìn)步，泥沙俱下，我分明看到一種叫詩(shī)情的情感被泥沙深掩。一種叫詩(shī)情的情感被泥沙深掩。越來(lái)越多的人只問(wèn)價(jià)錢，只求利益。網(wǎng)越來(lái)越多的人只問(wèn)價(jià)錢，只求利益。網(wǎng)上的無(wú)病呻吟的毫無(wú)思想性可言的文章和詩(shī)上的無(wú)病呻吟的毫無(wú)思想性可言的文章和詩(shī)句，卻成了人們娛樂(lè)時(shí)的必需品，備受追捧。句，卻成了人們娛樂(lè)時(shí)的必需品，備受追捧。很少有人翻開(kāi)那厚重的唐詩(shī)宋詞，細(xì)細(xì)

7、品啜很少有人翻開(kāi)那厚重的唐詩(shī)宋詞，細(xì)細(xì)品啜文人客行他鄉(xiāng)的漂泊之苦，長(zhǎng)亭亂煙籠碧砌文人客行他鄉(xiāng)的漂泊之苦，長(zhǎng)亭亂煙籠碧砌的離別憂傷。人們習(xí)慣被鬧鐘叫醒，然后爭(zhēng)的離別憂傷。人們習(xí)慣被鬧鐘叫醒，然后爭(zhēng)分奪秒地趕公交上班，卻很少有人在凌晨四分奪秒地趕公交上班，卻很少有人在凌晨四點(diǎn)半時(shí)，聽(tīng)到有海棠花一夜未眠。點(diǎn)半時(shí)，聽(tīng)到有海棠花一夜未眠。 詩(shī)情翻涌著，滾滾而過(guò)。這種純真的生詩(shī)情翻涌著，滾滾而過(guò)。這種純真的生命內(nèi)在的情感，不只應(yīng)留在遙遠(yuǎn)的古代。命內(nèi)在的情感，不只應(yīng)留在遙遠(yuǎn)的古代。遠(yuǎn)去的詩(shī)情，這份生命內(nèi)在的情感，讓我遠(yuǎn)去的詩(shī)情，這份生命內(nèi)在的情感，讓我們停下來(lái)，正視它，留住它，回饋從古而們停下來(lái)，正視它，留

8、住它，回饋從古而來(lái)的珍貴饋贈(zèng)。來(lái)的珍貴饋贈(zèng)。 【點(diǎn)評(píng)】 文章以詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)情漸去漸遠(yuǎn)文章以詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)情漸去漸遠(yuǎn)的憂傷和無(wú)奈，讓讀者隨之悲切，隨之感的憂傷和無(wú)奈，讓讀者隨之悲切，隨之感懷，內(nèi)容的深刻性、語(yǔ)言的表現(xiàn)力彰顯無(wú)懷，內(nèi)容的深刻性、語(yǔ)言的表現(xiàn)力彰顯無(wú)遺。文章多出飄出古詩(shī)文中的悠悠形象，遺。文章多出飄出古詩(shī)文中的悠悠形象，其本身就在告訴我們：詩(shī)情不能遠(yuǎn)去，否其本身就在告訴我們：詩(shī)情不能遠(yuǎn)去，否則哪來(lái)這么意蘊(yùn)雋永的篇章？作者構(gòu)思之則哪來(lái)這么意蘊(yùn)雋永的篇章？作者構(gòu)思之巧，匠心獨(dú)運(yùn)，令人欽羨。巧，匠心獨(dú)運(yùn)，令人欽羨。佳作賞析佳作賞析呼喚遠(yuǎn)離的信仰呼喚遠(yuǎn)離的信仰 當(dāng)歷史的戰(zhàn)車在漫漫

9、黃沙中悲壯的駛向當(dāng)歷史的戰(zhàn)車在漫漫黃沙中悲壯的駛向遠(yuǎn)方，呼號(hào)的疾風(fēng)抹平最后僅有的車轍印遠(yuǎn)方，呼號(hào)的疾風(fēng)抹平最后僅有的車轍印跡；當(dāng)歷史的波濤拍石而起，水珠凝聚的跡；當(dāng)歷史的波濤拍石而起，水珠凝聚的過(guò)往已被巖石的棱角打得支離破碎，我們過(guò)往已被巖石的棱角打得支離破碎，我們?cè)僖部床坏侥仙较掠迫坏纳碛?，再也?tīng)不再也看不到南山下悠然的身影，再也聽(tīng)不到琵琶女幽怨的泣哭，再也嗅不到劍光刀到琵琶女幽怨的泣哭，再也嗅不到劍光刀影中的血腥豪邁影中的血腥豪邁那高潔清高的氣度已那高潔清高的氣度已遠(yuǎn)離，那哀傷凄苦的面容已遠(yuǎn)離，那閑庭遠(yuǎn)離，那哀傷凄苦的面容已遠(yuǎn)離，那閑庭信步已遠(yuǎn)離。信步已遠(yuǎn)離。 在五光異彩霓虹燈下穿梭的人群

10、中，在鉤心斗在五光異彩霓虹燈下穿梭的人群中，在鉤心斗角爾虞我詐的官場(chǎng)上，誰(shuí)還會(huì)驀然想起那些清高角爾虞我詐的官場(chǎng)上，誰(shuí)還會(huì)驀然想起那些清高脫俗的故人？誰(shuí)還會(huì)瀟灑地追求恬淡？人們只是脫俗的故人？誰(shuí)還會(huì)瀟灑地追求恬淡？人們只是不停的忙碌，為名為利，不敢有絲毫的松懈。那不停的忙碌，為名為利，不敢有絲毫的松懈。那遠(yuǎn)離的田園居士、六一居士，真的已無(wú)影無(wú)蹤。遠(yuǎn)離的田園居士、六一居士，真的已無(wú)影無(wú)蹤。 昔日，客問(wèn)：昔日，客問(wèn)：“何為六一居士？何為六一居士？”曰：曰：“吾家吾家藏書一萬(wàn)卷，集三代金石遺文一千卷，有木琴一藏書一萬(wàn)卷，集三代金石遺文一千卷，有木琴一張，棋一局，而常置酒一壺。張，棋一局，而常置酒一壺。

11、”客曰：客曰：“是為五是為五一爾。一爾?！痹唬涸唬骸耙晕嵋晃蹋嫌诖宋逦镏g，豈以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎？不為六一乎？” 而今日，誰(shuí)還會(huì)眷戀自然，誰(shuí)又會(huì)放得下世俗而今日，誰(shuí)還會(huì)眷戀自然，誰(shuí)又會(huì)放得下世俗的羈絆？是現(xiàn)實(shí)污濁了人們的雙眼，還是心中的的羈絆？是現(xiàn)實(shí)污濁了人們的雙眼，還是心中的信仰早已消逝、早已遠(yuǎn)離心扉了呢？信仰早已消逝、早已遠(yuǎn)離心扉了呢？ 在燈紅酒綠的都市中，在寶馬名車的鳴在燈紅酒綠的都市中，在寶馬名車的鳴聲中，誰(shuí)還會(huì)發(fā)出憂國(guó)憂民的慨嘆呢？誰(shuí)聲中，誰(shuí)還會(huì)發(fā)出憂國(guó)憂民的慨嘆呢？誰(shuí)還會(huì)吟詠國(guó)破家亡的哀痛呢？在小小的角還會(huì)吟詠國(guó)破家亡的哀痛呢？在小小的角落里，人們甚至不敢去相

12、信他人的關(guān)懷與落里，人們甚至不敢去相信他人的關(guān)懷與同情。昔日，他們?yōu)榘傩丈暝?，為農(nóng)民書同情。昔日，他們?yōu)榘傩丈暝?，為農(nóng)民書寫不公，那是寫不公，那是“大庇天下寒士俱歡顏大庇天下寒士俱歡顏”的的憂慮，那是憂慮，那是“朱門酒肉臭，路有凍死骨朱門酒肉臭，路有凍死骨”的深惡痛絕。而今日，人們心中已被自我的深惡痛絕。而今日，人們心中已被自我填滿，誰(shuí)又會(huì)唱響歷史的蒼穹呢？是威逼填滿，誰(shuí)又會(huì)唱響歷史的蒼穹呢？是威逼利誘灼傷了心靈，還是心中的信仰早已退利誘灼傷了心靈，還是心中的信仰早已退卻、早已遠(yuǎn)離？卻、早已遠(yuǎn)離？ 在高腳杯碰撞刺耳的聲音中，在歌舞廳強(qiáng)烈的在高腳杯碰撞刺耳的聲音中，在歌舞廳強(qiáng)烈的節(jié)奏中，在追名逐

13、利的撕扯中，為什么人們的眼節(jié)奏中，在追名逐利的撕扯中，為什么人們的眼睛看得生疼？為什么即使是歌聲都讓人流淚，聽(tīng)睛看得生疼？為什么即使是歌聲都讓人流淚，聽(tīng)不到幸福的聲音？為什么那平平仄仄的韻律再也不到幸福的聲音？為什么那平平仄仄的韻律再也沒(méi)人吟詠，再也涌不出那份真誠(chéng)？遠(yuǎn)離的信仰，沒(méi)人吟詠，再也涌不出那份真誠(chéng)？遠(yuǎn)離的信仰，高潔的信仰??！高潔的信仰啊！ 歷史遠(yuǎn)去，韻律無(wú)聲，蒼穹之上也不再是清澈歷史遠(yuǎn)去，韻律無(wú)聲，蒼穹之上也不再是清澈透明的光影。人們?cè)诤魡?，呼喚那遠(yuǎn)離的清澈的透明的光影。人們?cè)诤魡?，呼喚那遠(yuǎn)離的清澈的信仰。信仰。 【點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)】 文章亮點(diǎn)有三：一是立意緊扣現(xiàn)實(shí)脈搏，文章亮點(diǎn)有三：一是立意緊扣現(xiàn)實(shí)脈搏，這樣的立意最能打動(dòng)人心，引人深思；二這樣的立意最能打動(dòng)人心