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1、WORD9/9杉達(dá)學(xué)院思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程實(shí)踐報(bào)告題 目:大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查專業(yè) 班級(jí) 學(xué)號(hào) 金融XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX金融XXXXXXXXXXXXXXXXXX金融XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 指導(dǎo)教師:XXXX 二一一 年 十一 月 二十 日大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度調(diào)查研究摘要:改革開(kāi)放以來(lái),人們生活的各個(gè)領(lǐng)域都不同程度受到外來(lái)文化的影響。從外國(guó)的品牌,外國(guó)的流行語(yǔ)到外國(guó)的生活方式等都成為人們爭(zhēng)相效仿的對(duì)象,然而在這種情況之下人們是否已經(jīng)淡忘了我國(guó)的傳統(tǒng)文化呢?這樣下去,中國(guó)的傳統(tǒng)文化將被至于何地,中國(guó)的傳統(tǒng)文化會(huì)不會(huì)就此而衰落呢?
2、面對(duì)這樣的事實(shí),人們到底對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化持何種態(tài)度呢?就此問(wèn)題,我們就在校大學(xué)生做了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查。意義:世界上所有古老的民族、文明中,為什么只有中華民族、中華文明能延續(xù)五千多年?主要就在于它的文化。是的,“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力?!敝腥A民族的文化有這樣的特點(diǎn),就是在空間上整體地看問(wèn)題,整體觀;在時(shí)間上變化地看問(wèn)題,發(fā)展觀;而且透過(guò)現(xiàn)象,尋找本質(zhì),深入地辯證地來(lái)看問(wèn)題,本質(zhì)觀。當(dāng)代大學(xué)生是中華傳統(tǒng)文化的主要傳承人。了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度有著重要的意義。一、使當(dāng)代大學(xué)生能夠進(jìn)一步理解中華傳統(tǒng)文化。二、使當(dāng)代大學(xué)有一種作為中國(guó)人的驕傲。三、使當(dāng)代大學(xué)生
3、將自身素質(zhì)的提高和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)。四、使中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠更好的繼承下去。實(shí)踐過(guò)程:準(zhǔn)備階段:討論調(diào)查的問(wèn)題實(shí)施階段:小組成員進(jìn)行分工,分頭展開(kāi)工作,各盡其責(zé)總結(jié)階段:資料整合,整理數(shù)據(jù),進(jìn)行分析調(diào)查過(guò)程:調(diào)查形式:?jiǎn)柧碚{(diào)查我們小組共有三名成員,采用問(wèn)卷調(diào)查形式,共發(fā)放問(wèn)卷100份,收回100份。本次調(diào)查對(duì)象為各個(gè)年級(jí)在校大學(xué)生,采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方式對(duì)問(wèn)卷結(jié)果進(jìn)行分析。小組成員:XXX XXX參考資料:中華民族凝聚力形成與發(fā)展民族發(fā)展與社會(huì)變遷中國(guó)傳統(tǒng)文化網(wǎng)中國(guó)大學(xué)生青年網(wǎng)調(diào)查報(bào)告主題與容:一問(wèn)卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果與概況:ABCD130403024060395310284720502355
4、615920660278572872810405099118010103055511342018281210364212133553102第一題:本次參加問(wèn)卷調(diào)查的大一,大二和大 第二題:在所有調(diào)查的人數(shù)中男生占40%,三學(xué)生共100人,分別占總?cè)藬?shù)的30%,40%,女生占60%30% 第三題:對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度,如下圖 第四題:對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,如下圖所示所示第五題:傳統(tǒng)文化的前景 第六題:使人們更了解傳統(tǒng)文化的方式第七題:國(guó)端午節(jié)申遺成功,你的感覺(jué) 第八題:如果有機(jī)會(huì)進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué) 習(xí),比如書(shū)法,篆刻,武術(shù)等,您會(huì)第九題:您更樂(lè)于參加春節(jié),清明節(jié),中秋節(jié) 第十題:你希望更多的了解中
5、國(guó)傳統(tǒng)文化等傳統(tǒng)節(jié)日還是圣誕,情人節(jié)等西洋節(jié)日活動(dòng) 嗎第十一題:您覺(jué)得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意義何在 第十二題:您覺(jué)得在現(xiàn)代教育體系下,是否應(yīng)該開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程第十三題:您認(rèn)為對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,應(yīng)該更加重視哪方面二 .大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查與分析大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知:熟悉度一般,一些常識(shí)性問(wèn)題仍不清楚中國(guó)傳統(tǒng)文化,是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷承傳更新的共同認(rèn)可的生活方式、道德意識(shí)、民情習(xí)俗、思維特性與價(jià)值觀念等。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,而各種傳統(tǒng)技藝則是其中的朵朵奇葩。調(diào)查顯示,在參與調(diào)查的大學(xué)生中,僅有11%的人對(duì)傳統(tǒng)文化非常的喜愛(ài),其部分同學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的感覺(jué)只是一般,然
6、而還有13%的人討厭傳統(tǒng)文化,認(rèn)為傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)應(yīng)該全盤(pán)摒棄。我們?cè)趩?wèn)卷中問(wèn)道大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,并以此來(lái)了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的基本認(rèn)知。當(dāng)問(wèn)與他們對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度時(shí),有20%的人認(rèn)為我國(guó)的傳統(tǒng)文化會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大;50%的人持中間態(tài)度,認(rèn)為對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華去其糟粕,這樣才能更有利于社會(huì)的發(fā)展;其中占比例較大的一部分人對(duì)此問(wèn)題持無(wú)所謂的態(tài)度,表示不關(guān)心這方面的容;其中堅(jiān)決否定傳統(tǒng)文化容的人數(shù)占了7%??傊?,由于各種因素的影響,人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度各持有不同的觀點(diǎn)。2.如何使更多的人了解傳統(tǒng)文化:方式多樣,但以重拾古人過(guò)節(jié)傳統(tǒng)和加大宣傳居多首先,我們調(diào)查了采取什么方式可以使更多的人
7、了解并接受中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)開(kāi)展有關(guān)活動(dòng)重拾古人過(guò)節(jié)傳統(tǒng)與利用報(bào)紙,電視,網(wǎng)絡(luò),雜志等加大宣傳認(rèn)同度最高,大學(xué)生也很認(rèn)可各種商業(yè)促銷活動(dòng),認(rèn)為這種方式也是加大宣傳的一種好方法。需要特別指出的是,除了上面我們列出的各種方法之外仍然還有很多其他的方法能夠增加人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,這些方法在促進(jìn)傳統(tǒng)文化的宣傳時(shí)也是功不可沒(méi)的。當(dāng)代大學(xué)生并非盲目認(rèn)同,他們做出的選擇是他們理性思考的結(jié)果。例如,當(dāng)問(wèn)與他們對(duì)國(guó)端午節(jié)申遺有什么感覺(jué)時(shí),其部分人都對(duì)此非常的反感,認(rèn)為國(guó)不尊重別國(guó)的文化,抄襲別人的傳統(tǒng)。從中不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生至少在對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展方面,是有著自己的理性思考的。3大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的行為傾向:
8、不排斥傳統(tǒng),也不拒絕現(xiàn)代行為傾向并非行為本身,它是一種行為意圖,是建立在認(rèn)知和情感基礎(chǔ)上的行動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)。因此,對(duì)傳統(tǒng)文化的行為傾向的調(diào)查,更能體現(xiàn)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。調(diào)查發(fā)現(xiàn),首先參加中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日仍然是大學(xué)生的主要選擇,中秋節(jié)、清明節(jié)和端午節(jié)是包括青年人在的炎黃子揮之不去的節(jié)日情結(jié);而圣誕節(jié)等西方較為流行的節(jié)日位居第二。其次就挑選兩本書(shū)進(jìn)行閱讀而言,除了“計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)”這種專業(yè)書(shū)籍外,其他五本書(shū)的被選率相差無(wú)幾,需要引起注意的是,大學(xué)生更青睞“走遍美國(guó)”和“日本漫畫(huà)選集”兩本書(shū),這在一定程度上反映了大學(xué)生的閱讀趣味,功利性閱讀、讀圖時(shí)代等說(shuō)法并非空穴來(lái)風(fēng),如果結(jié)合前面提到的閱讀中國(guó)四大
9、古典文學(xué)名著問(wèn)題,似乎可以得出這樣的結(jié)論:一方面要大力提倡和引導(dǎo)青少年閱讀經(jīng)典、閱讀承載傳統(tǒng)文化的書(shū)刊,另一方面也要不斷改革,用當(dāng)代青少年更易接受、更愿接受的形式去表現(xiàn)傳統(tǒng)文化容,板著面孔說(shuō)教只能讓青少年越來(lái)越疏離傳統(tǒng)文化,一味迎合青少年的趣味無(wú)疑又滑向了另一個(gè)極端。4大學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的途徑與評(píng)價(jià):途徑多,但效果不一調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的途徑中,“繼承”排在第一位,這可能是因?yàn)榇髮W(xué)生以自主學(xué)習(xí)方式為主,再加上學(xué)習(xí)壓力較大,使得課外閱讀對(duì)獲得知識(shí)包括傳統(tǒng)文化知識(shí)的途徑不多。還有一些就是通過(guò)各種媒介比如電視等,在“影視節(jié)目”方面,隨著“百家講壇”、“講壇”、“文化中國(guó)”等精品電
10、視欄目和一大批歷史題材劇目的出現(xiàn),并以其形象生動(dòng)、直觀親切的形式,成為大學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的第二位渠道。另外,“課堂學(xué)習(xí)”的選擇率也比較高。從大學(xué)生對(duì)這些途徑的有效性評(píng)價(jià)來(lái)看,課外閱讀、課堂學(xué)習(xí)和影視節(jié)目分列前三位。需要說(shuō)明的是,大學(xué)生對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)的有效性評(píng)價(jià)并不低,但實(shí)際上只有為數(shù)不多的的大學(xué)生通過(guò)該途徑接觸傳統(tǒng)文化。如何充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息量大、傳遞速度快、互動(dòng)性強(qiáng)、普與率高等優(yōu)勢(shì)對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,值得我們思考和研究。5.本次調(diào)查研究的總結(jié):這次我們的課題是大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查,在這次課題活動(dòng)中,我們小組三人分工明確,團(tuán)結(jié)合作,在本校分發(fā)100份調(diào)查問(wèn)卷,并對(duì)回收的問(wèn)卷進(jìn)行了
11、統(tǒng)計(jì)與分析。 通過(guò)對(duì)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查,讓我們隊(duì)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度有了更深的認(rèn)識(shí),也在查找自交與相互討論中隊(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更多的體會(huì)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域的中華民族與其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。中國(guó)傳統(tǒng)文化是指中國(guó)歷史上以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以宗法家庭為背景,以儒家倫理道德為核
12、心的社會(huì)文化體系。她是我們的祖先傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先的地位。她所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則。她一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性;另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性。她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著今天的中國(guó)人,為我們開(kāi)創(chuàng)新文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。這次調(diào)查的成果是我們小組一起努力的成果,從統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)中我們了解到大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度不一,對(duì)待的態(tài)度也有些許差別,但是大家都有一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)度,就是對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)該取其精華去其糟粕,這樣才能使中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中得到更好的發(fā)展與應(yīng)用。中國(guó)是個(gè)文明大國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化也是歷史悠久燦爛奪目,所以作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)
13、并將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。課題研究使我們學(xué)到了很多課堂無(wú)法學(xué)到的知識(shí)與技能,我們小組三人克服人少的困難,最終成功的完成了這次課題調(diào)查,這不僅是知識(shí)面上的提升,也更加是綜合素質(zhì)上的鍛煉,雖然繁雜的調(diào)查過(guò)程讓我們覺(jué)得很辛苦,但是當(dāng)成果出現(xiàn)的時(shí)候讓我們都感到很開(kāi)心?;赝{(diào)查過(guò)程,我們既有做的好的方面又走了不少?gòu)澛?,但是一路下?lái)的總結(jié)與反思是我們能夠如期完成這次課題。展望未來(lái),我們應(yīng)該更加去體會(huì)這種課外調(diào)查帶給我們的收獲,這能使我們更好的適應(yīng)社會(huì),也能使我們有更多的提升。大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查問(wèn)卷各位同學(xué):您好!目前我們正在進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度的調(diào)查,此次調(diào)查采用無(wú)記名方式進(jìn)行,誠(chéng)請(qǐng)各
14、位積極配合我們的工作,完成此次調(diào)查問(wèn)卷。大家!1.你所在的年級(jí)是( )A大一 B.大二 C.大三2.你的性別是( ) A.男 B.女3.你對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度怎樣( ) A.非常喜歡 B.一般 C.討厭 D.沒(méi)感覺(jué)4.你對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是( ) A.傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí),應(yīng)全盤(pán)摒棄 B.傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的積淀,我們應(yīng)完全繼承,并發(fā)揚(yáng)光大 C.對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華,去其糟粕 D.無(wú)所謂5.你覺(jué)得傳統(tǒng)文化的前景是( ) A.比較樂(lè)觀 B.不樂(lè)觀 C.很悲觀 D.很難說(shuō)6.你覺(jué)得采用什么方式最能夠使更多的人了解并接受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日呢(多選)( ) A.利用網(wǎng)絡(luò),電視,報(bào)紙,雜志等加大宣傳 B.開(kāi)展有關(guān)活動(dòng)重拾古人過(guò)節(jié)傳統(tǒng),如中秋賞月,清明祭祖,七夕等 C.開(kāi)展有關(guān)商業(yè)活動(dòng),如節(jié)日促銷等 D.其他7.國(guó)端午節(jié)申遺成功,你的感覺(jué)是( ) A.反感 B.無(wú)所謂8.如果有機(jī)會(huì)進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),比如書(shū)法,篆刻,武術(shù)等,您會(huì)( ) A.積極參加 B.沒(méi)興趣 C.看情況再說(shuō)9.您更樂(lè)于參加春節(jié),清明節(jié),中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日還是圣誕,情人節(jié)等西洋節(jié)日活動(dòng)( ) A.更樂(lè)于傳統(tǒng)節(jié)日 B.更樂(lè)于西方節(jié)日 C.無(wú)所謂10.你希望更多的了解中國(guó)傳
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