篆刻 不僅是國粹還是一種精神

1、篆刻，不僅是國粹，還是一種精神 篆刻雅君篆刻指南2022-06-22 06:00發(fā)表于廣西篆刻乃七大藝術(shù)：書畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影 和六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)中并沒有單列出來的藝術(shù)，但 是，鐘國康照樣當(dāng)其藝其技，為我唯大唯美，如癡如醉地愛著。 什么是篆刻？我眼中的篆刻應(yīng)是如下十方面：篆刻是中華民族之國粹。篆刻，從一個工匠來講，能篆 能刻就可以了，從一個民族來講，她就是精神。篆刻之高級就高 級在“方寸之間見天地。怎么見法？二大方面，一指內(nèi)容 即精神；二指質(zhì)感，這質(zhì)字，亦即質(zhì)地。下面 讓我一一道來。居中，留左一公分后蓋一印，然后大約七八十頁再線裝一冊 七八十,古人見之亦曰：富貴

2、也！圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，侵權(quán)必刪。第一，精神內(nèi)容:印文：上善若水邊款：水善利萬物而不爭，老聃句。癸巳夏，林 健刻。撰寫內(nèi)容亦有二，一是正文,也叫印文。只抄古人句，屬 下下策；撰寫心聲，或喚起思考，為上上策。二是款式也叫邊款， 邊款是正文的補充，可謂是精髓之精髓?？?使正文提升，款文要 思想性，好的貴款難得，有專指流暢的文言文更難得。”篆刻篆體入印，更顯一個古字，一個地道的篆刻家，款文有時更比正 文重要。總之，印文、款文在篆刻作品中如果按總分100分來 打分，應(yīng)占60分。第二，篆即篆體入印：印文：疾病除永康休萬壽寧 李早刻篆有大篆、小篆。其它如圖案、甲骨文、金文、籀文、甚至六國 文

3、字、之外還有宋、隸、草、行、押記、封泥等等都可入印，宗 旨，美即可。記??！字體永遠(yuǎn)都是可讀的字，而不是想入非非的 美。第三，石味：孫慰祖刻：巴林雞血石龍戲珠鈕章篆刻既然我們用石來做刀、筆、 墨、思想體系的載體，其堅硬的石性，刀拼石裂應(yīng)存其中焉，這 里最忌是用石頭刻印，從而看不出石頭的質(zhì)感來。第第!1!刀筆味：齊白石刻我們用刀來做屠石工具，其作案痕跡刀痕，自然就有單 刀、雙刀、沖，轉(zhuǎn)、切、挑、舌人敲、打等等“刀味，故亦叫 刀法。我們用毛筆起印稿，如用刀刻印時能留下毛筆的毛毫柔軟感，那就是篆刻之高人。刀見筆工，印印見毛筆書寫感，此 印定好，這印定高。第五，紙墨味：在石上刻字，能刻出墨在石上流動的感

4、覺，有紙 上用墨的喘息，此印不得了。第六,案味：結(jié)篆、結(jié)線、上下左右、輕重圓直、左對右角、右對左角，處處講究自然協(xié)調(diào)。第七，古韻味：篆刻家在古印里頭發(fā)現(xiàn)了被時間、泥土風(fēng)化和蠶 食之美后，移植到新刻的篆刻上。這種古韻味，篆刻家一般都是 敲打或一刀下去自然就有的方法制造出來的，記住！古韻味自然 就好，古韻味要為整體服務(wù)。第八，印色:第八，印色:戰(zhàn)地黃花分外香錢君陶刻現(xiàn)在很多書畫家都不太注意印色，買回 就用，那是極其不協(xié)調(diào)的。如果在一幅宣紙書法作品里，我們把 宣紙比作母親，毛筆字就是父親，印章就是兒子，這就是一家子。 如果印色不講究，那看起來就不是親生兒子，而是撿來的了。講 究體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上就是印泥之印色，紙白、字黑、印紅，字黑印紅 之血脈，應(yīng)糅合其中，其實只要 往印泥里加一點點墨糅合后，然 后鈴在宣紙上，它的顏色自然就是一家子了。第九，印印泥味:印泥，講的就是泥字,印印泥之感，而不印印油之感。 天下雨泥水將干，深一腳淺一腳的那種感覺；因粘性，腳上那鞋, 將要丟下的那種感覺，且有凹凸泥痕之跡的機(jī)理為最好。第十，收集印蛻與邊款:j廷多2覆4 電喏兩第 一窗泰小葩 LW方公舅仔-善福白而投 咚史 械謔-一邊款：延年，見漢人瓦當(dāng)頌辭，又見秦小私印，古今喜取吉語， 自祈其理