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1、第 頁(yè)2020年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上、寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。社會(huì)是由眾多家庭組成的,家庭和諧關(guān)乎社會(huì)和諧。要在家庭中建立一種和諧的關(guān)系,就需要有家庭倫理。中國(guó)自古以來(lái)就有維護(hù)家庭關(guān)系的種種倫理規(guī)范,它們往往體現(xiàn)在各種“禮”之中、從禮記中可以看到各種禮
2、制的記載,如婚喪嫁娶,這些都包含著各種家庭倫理規(guī)范,而要使這些規(guī)范成為一種社會(huì)遵守的倫理,就要使“禮”制度化。在中國(guó)古代,“孝”無(wú)疑是家庭倫理中最重要的觀念。孝經(jīng)中有孔子的一段話:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!边@是說(shuō)“孝”是“天道”常規(guī),是“地道”通則,是人們遵之而行的規(guī)矩,為什么“孝”有這樣大的意義?這與中國(guó)古代宗法制有關(guān)。中國(guó)古代社會(huì)基本上是宗法性的農(nóng)耕社會(huì),家庭不僅是生活單位,而且是生產(chǎn)單位,要較好地維護(hù)家庭中長(zhǎng)幼尊卑的秩序,使家族得以順利延續(xù),必須有一套維護(hù)當(dāng)時(shí)社會(huì)穩(wěn)定的家庭倫理規(guī)范。這種倫理規(guī)范又必須是一套自天子至庶人都遵守的倫理規(guī)范,這樣社會(huì)才得以穩(wěn)定?!靶ⅰ背蔀橐环N家庭
3、倫理規(guī)范,并進(jìn)而成為社會(huì)的倫理制度,必有其哲理上的根據(jù)。郭店楚簡(jiǎn)成之聞之中說(shuō):“天登大常,以理人倫,制為君臣之義,作為父子之親,分為夫婦之辨?!崩眄樉?、父子、夫婦的關(guān)系是“天道”的要求,君子以“天道”常規(guī)處理君臣、父子、夫婦倫理關(guān)系,社會(huì)才能治理好。所以,“人道”與“天道”是息息相關(guān)的?!靶ⅰ弊鳛橐环N家庭倫理的哲理根據(jù)就是孔子的“仁學(xué)”,以“親親”(愛(ài)自己的親人)為基點(diǎn),擴(kuò)大到“仁民”,以及于“愛(ài)物”,基于孔子的“仁學(xué)”,把“孝”看成是“天之經(jīng)”“地之義”“人之行”是可以理解的。一方面,它體現(xiàn)了孔子“愛(ài)人”( “泛愛(ài)眾”)的精義;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社會(huì)生活實(shí)踐中有一個(gè)不斷擴(kuò)
4、大的過(guò)程,因此,“孝”不是凝固教條,而是基于“仁學(xué)”的“愛(ài)”不斷釋放的過(guò)程,只有在家庭實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中,以“仁學(xué)”為基礎(chǔ)的“孝”的意義才能真正顯現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)在發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)中的家庭倫理會(huì)變化,“孝”的內(nèi)涵也會(huì)隨之變化,例如“四世同堂”“養(yǎng)兒防老”,就因家庭作為生產(chǎn)單位的逐漸消失而失去意義,又如“二十四孝”中的某些形式已沒(méi)有必要提倡,但作為“孝”之為核心理念的“仁愛(ài)”仍有家庭倫理之意義。在家庭不再是生產(chǎn)單位的情況下,保障家庭良好的生活狀態(tài),將主要由社會(huì)保障體系來(lái)承擔(dān),但“孝”的仁愛(ài)精神則不會(huì)改變,對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài)敬,對(duì)子孫的培育,都是出于人之內(nèi)在本心的“仁愛(ài)”,魯迅在我們現(xiàn)在怎樣做父親中批評(píng)抹掉了“愛(ài)
5、”,一味說(shuō)“恩”的“父為子綱”說(shuō),提出:“我現(xiàn)在心以為然的,使只是愛(ài),”“孝”之核心理念“仁愛(ài)”作為家庭倫理仍具有某種普遍價(jià)值的意義。(摘編自湯一介“孝”作為家庭倫理的意義)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A中國(guó)自古以來(lái)注重家庭倫理,把家庭倫理規(guī)范置于比社會(huì)倫理制度更重要的位置。B家庭既是生活單位,又是生產(chǎn)單位,決定了“孝”是中國(guó)古代社會(huì)特有的家庭倫理。C根據(jù)儒家思想,“孝”不僅是家庭內(nèi)的規(guī)范,而且在社會(huì)中有一個(gè)不斷擴(kuò)大的過(guò)程。D由于家庭結(jié)構(gòu)和家庭倫理的變化,傳統(tǒng)“孝”的形式在現(xiàn)代社會(huì)無(wú)提倡的必要。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A文章幾次引用文獻(xiàn),目的是
6、論證中國(guó)古今經(jīng)典中對(duì)“孝”的理解詮釋是一致的。B文章基于對(duì)孔子“仁學(xué)”思想的認(rèn)同與接受,提出了關(guān)于“孝”的意義的論斷。C文章在論證結(jié)構(gòu)上,先引出論題,再提出觀點(diǎn),然后縱向深入,最后補(bǔ)充論述。D文章既肯定“孝”的普遍意義,又指出它的內(nèi)涵變化,顯示了作者的思辨態(tài)度。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A中國(guó)古代的“禮”,既有倫理性的一面,也有制度性的一面,是二者的結(jié)合。B儒家從“天道”與“人道”的關(guān)系看待“孝”,這體現(xiàn)了哲理與倫理的統(tǒng)一。C以“親親”作為“孝”的基點(diǎn),能使得“孝”在歷史實(shí)踐中一直是自覺(jué)自愿的。D魯迅從“現(xiàn)在怎樣做父親”的角度批評(píng)“父為子綱”說(shuō),體現(xiàn)了對(duì)舊說(shuō)的反思。實(shí)用類(lèi)文
7、本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一:習(xí)近平總書(shū)記在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào),要抓住產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的機(jī)遇,加快5G網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),今年的政府工作報(bào)告提出,擴(kuò)大有效投資的重點(diǎn)之一為加強(qiáng)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。何為“新基建”?日前,國(guó)家發(fā)改委明確范圍,新基建是以新發(fā)展理念為引領(lǐng),以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng),以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),面向高質(zhì)量發(fā)展需要,提供數(shù)字轉(zhuǎn)型,智能升級(jí),融合創(chuàng)新等服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系,具體包括信息基礎(chǔ)設(shè)施、融合基礎(chǔ)設(shè)施,創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等三個(gè)方面。(摘自韓鑫新基建如何加速落地,人民日?qǐng)?bào)2020年6月7日)材料二:近年來(lái)、我國(guó)一直致力抓住新一輪科技革命機(jī)遇,
8、大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),新基建的謀劃布局早已展開(kāi),為何要選擇此時(shí)按下“快進(jìn)鍵”?這一決策既是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力的客觀需要,更是在深刻洞察和把握世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷大趨勢(shì)基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略抉擇,面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大、傳統(tǒng)基建投資邊際效益下降和產(chǎn)業(yè)滲透率下降的挑戰(zhàn),推進(jìn)新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是我國(guó)對(duì)沖疫情影響,優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)、刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效方法,疫情期間線上需求的集中爆發(fā),展現(xiàn)了人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新興技術(shù)帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展的潛力,客觀上也打開(kāi)了新基建的窗口期。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,原有基礎(chǔ)設(shè)施體系的不適應(yīng)問(wèn)題更加凸顯,基于新時(shí)代新使命,基礎(chǔ)設(shè)施體系也必然要進(jìn)
9、行戰(zhàn)略性調(diào)整,加速推動(dòng)新基建,價(jià)值不僅在眼前,5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域具有一定超前性,投資新基建,實(shí)際上是投資未來(lái),服務(wù)長(zhǎng)遠(yuǎn),新基建是圍繞科技這一經(jīng)濟(jì)新硬核掀起的基礎(chǔ)建設(shè)浪潮,是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)注入強(qiáng)大“數(shù)字動(dòng)力”,為高質(zhì)量發(fā)展蓄能。(摘編自吳月輝等為新基建注入強(qiáng)動(dòng)力,人民日?qǐng)?bào)2020年6月8日)材料三:中國(guó)出臺(tái)經(jīng)濟(jì)扶持計(jì)劃,以幫助國(guó)家擺脫疫情引發(fā)的危機(jī),今年的政府工作報(bào)告表示,中央預(yù)算內(nèi)投資安排6000億元,重點(diǎn)支持既促消費(fèi)惠民生又調(diào)結(jié)構(gòu)增后勁的“兩新一重”建設(shè)。這一金額看上去是天文數(shù)字,但以中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)而言不足為奇,這表現(xiàn)出的更多是審慎。考慮到至少最近一年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和疫情的不確定性,
10、中國(guó)政府沒(méi)有匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì)。他們從2008年到2009年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中吸取了這一教訓(xùn)。在一攬子應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施中,很大一部分將用于扶持提供了超過(guò)70城市就業(yè)的中小企業(yè)。為此中央政府將向稅收優(yōu)惠、貸款利率和自然壟斷產(chǎn)業(yè)關(guān)稅補(bǔ)貼投入資金。今年的政府工作報(bào)告中,中國(guó)沒(méi)有宣布國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)增長(zhǎng)目標(biāo)。大部分投資不會(huì)用于道路和橋梁,而是用于被中國(guó)理解為“新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”的新一代信息網(wǎng)絡(luò)、5G應(yīng)用,數(shù)據(jù)中心、充電樁、換電站等設(shè)施。中國(guó)將力求借這一機(jī)會(huì),建成向“工業(yè)革命4.0”過(guò)渡的基礎(chǔ)設(shè)施。(摘編自俄媒關(guān)注:中國(guó)“新基建”阻力“工業(yè)革命4.0”. 參考消息2020年6月6日)4下列對(duì)新基建相關(guān)
11、內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A新基建指新基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),具體包括信息基礎(chǔ)設(shè)施,融合基礎(chǔ)設(shè)施、創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施等三個(gè)方面,是2020年中央預(yù)算內(nèi)投資的重點(diǎn)之一。B5G、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等屬于新基建中具有一定超前性的領(lǐng)域,在這些領(lǐng)域投資,其實(shí)不利于建設(shè)提供融合創(chuàng)新服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施體系。C新基建意味著對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施體系進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,將有利于解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變過(guò)程中所凸顯的原有基礎(chǔ)設(shè)施體系的不適應(yīng)問(wèn)題。D中國(guó)將借助新基建帶來(lái)的機(jī)會(huì),有效地應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)基建投資邊際效益下降和產(chǎn)業(yè)滲透率下降的挑戰(zhàn),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)注入“數(shù)字動(dòng)力”。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A以新發(fā)展
12、理念為引領(lǐng),抓住產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化賦予的機(jī)遇,既能在客觀上應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的壓力,也能改變世界科技與產(chǎn)業(yè)變遷的大趨勢(shì)。B抓住新一輪科技革命的機(jī)遇,將有助于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),加速中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)。C在俄羅斯媒體看來(lái),我國(guó)今年所以采取審慎的經(jīng)濟(jì)措施,不再匆忙將資金注入經(jīng)濟(jì),是因?yàn)閺?008年到2009年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)中吸取了教訓(xùn)。D2020年我國(guó)一攬子應(yīng)對(duì)危機(jī)的措施,很大一部分將用于扶持提供了超過(guò)70%城市就業(yè)的中小企業(yè),目的是保障城市就業(yè)率,切實(shí)解決民生問(wèn)題。我國(guó)重點(diǎn)投資支持新基建與抗擊疫情有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)文學(xué)類(lèi)文
13、本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。越野滑雪 美海明威纜車(chē)又顛了一下,停了。尼克正在行李車(chē)廂里給滑雪板上蠟,把靴尖塞進(jìn)滑雪板上的鐵夾,牢牢扣上夾子。他從車(chē)廂邊緣跳下,跳腳在硬梆梆的冰殼上,來(lái)一個(gè)彈跳旋轉(zhuǎn),蹲下身子,把滑雪杖拖在背后,一溜煙滑下山坡。喬治在下面的雪坡上一落一起,再一落就不見(jiàn)人影了。尼克順著陡起陡伏的山坡滑下去時(shí),那股沖勢(shì)加上猛然下滑的勁兒把他弄得渾然忘卻一切,只覺(jué)得身子有一股飛翔、下墜的奇妙感。他挺起身,稍稍來(lái)個(gè)上滑姿勢(shì),一下子又往下滑,往下滑,沖下最后一個(gè)陡峭的長(zhǎng)坡,越滑越快,越滑越快,雪坡似乎在他腳下消失了。身子蹲得幾乎倒坐到滑雪板上,盡量把重心放低,只
14、見(jiàn)飛雪猶如沙暴,他知道速度太快了。但他穩(wěn)住了。隨即一搭被風(fēng)刮進(jìn)坑里的軟雪把他絆倒,滑雪板一陣磕磕絆絆,他接連翻了幾個(gè)筋斗,然后挺住,兩腿交叉,兩腿交叉,滑雪板朝天翹起,鼻子耳朵里滿是雪。喬治站在坡下稍遠(yuǎn)的地方,正噼噼啪啪地拍掉風(fēng)衣上的雪?!澳愕淖藙?shì)真美妙,尼克,”他大聲叫道?!澳嵌褷€糟糟的雪真該死。把我也絆了一跤?!薄霸趰{谷滑雪什么滋味兒?”尼克掙扎著站起來(lái)?!澳愕每孔蠡?。因?yàn)楣鹊子卸聳艡?,所以飛速?zèng)_下去后得來(lái)個(gè)大旋身。”“等一會(huì)兒我們一起去滑?!薄安唬阆热?,我想看你滑下峽谷。”尼克趕過(guò)了喬治,他的滑雪板開(kāi)始有點(diǎn)打滑,隨后一下子猛沖下去。他堅(jiān)持靠左滑,末了,在沖向柵欄時(shí),緊緊并攏雙膝,象擰緊
15、螺旋似的旋轉(zhuǎn)身子,把滑雪板向右來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn)彎,揚(yáng)起滾滾白雪,然后才慢慢減速,跟鐵絲柵欄平行地站住了。他抬頭看看山上。喬治正屈起雙膝滑下山來(lái);兩支滑雪杖像蟲(chóng)子的細(xì)腿那樣蕩著,杖尖觸到地面,掀起陣陣白雪,最后,他一腿下跪,一腿拖隨,整個(gè)身子來(lái)個(gè)漂亮的右轉(zhuǎn)彎,蹲著滑行,雙腿一前一后,飛快移動(dòng),身子探出,防止旋轉(zhuǎn),兩支滑雪杖像兩個(gè)光點(diǎn),把弧線襯托得更突出,一切都籠罩在漫天飛舞的白雪中。尼克用滑雪板把鐵絲柵欄最高一股鐵絲壓下,喬治縱身越過(guò)去。他們沿路屈膝滑行,進(jìn)入一片松林。路面結(jié)著光亮的冰層,給拖運(yùn)原木的馬兒拉的犁弄臟了,染得一片橙紅,一搭煙黃。兩人一直沿著路邊那片雪地滑行。大路陡然往下傾斜通往小河,然后筆
16、直上坡。他們透過(guò)林子,看得見(jiàn)一座飽經(jīng)風(fēng)吹雨打、屋檐低矮的長(zhǎng)形房子。走近了,看出窗框漆成綠色,油漆在剝落。他們把滑雪板豎靠在客棧墻上,把靴子蹬蹬干凈才走進(jìn)去??蜅@锖诠韭∵说?。有只大瓷火爐在屋角亮著火光。天花板低矮。屋子兩邊酒漬斑斑的暗黑色桌子后面都擺著光溜溜的長(zhǎng)椅。兩個(gè)瑞士人坐在爐邊,喝著小杯混濁的新酒。尼克和喬治在爐子另一邊靠墻坐下。一個(gè)圍著藍(lán)圍裙的姑娘走過(guò)來(lái)?!皝?lái)瓶西昂酒,”尼克說(shuō),“行不行?”“行啊,”喬治說(shuō)?!澳銓?duì)酒比我內(nèi)行?!惫媚镒叱鋈チ??!皼](méi)一項(xiàng)玩意兒真正比得上滑雪,對(duì)吧?”尼克說(shuō)。“你滑了老長(zhǎng)一段路,頭一回歇下來(lái)的時(shí)候就有這么個(gè)感覺(jué)?!薄昂?,”喬治說(shuō)?!罢媸敲畈豢裳?。”姑娘拿進(jìn)酒
17、來(lái)又出去了,他們聽(tīng)見(jiàn)她在隔壁房里唱歌。門(mén)開(kāi)了,一幫子從大路那頭來(lái)的伐木工人走進(jìn)來(lái),在屋里把靴子上的雪跺掉,身上直冒水汽。女招待給這幫人送來(lái)了三公升新酒,他們分坐兩桌,抽著煙,不作聲,脫了帽,有的背靠著墻,有的趴在桌上。屋外,拉著木雪橇的馬兒偶爾一仰脖子,鈴鐺就清脆地叮當(dāng)作響。喬治和尼克都高高興興的。他們兩人合得來(lái)。他們知道回去還有一段路程可滑呢?!澳銕讜r(shí)得回學(xué)校去?”尼克問(wèn)?!敖裢?,”喬治答?!拔业泌s十點(diǎn)四十的車(chē)。”“真希望你能留下,我們明天上百合花峰去滑雪?!薄拔业蒙蠈W(xué)啊,”喬治說(shuō)。“哎呀,尼克,難道你不希望我們能就這么在一起閑逛嗎?帶上滑雪板,乘上火車(chē),到一個(gè)地方滑個(gè)痛快,滑好上路,找客棧
18、投宿,再一直越過(guò)奧伯蘭山峰,直奔瓦萊洲,穿過(guò)恩加丁谷地?!薄皩?duì),就這樣穿過(guò)黑森林區(qū)。哎呀,都是好地方啊?!薄熬褪悄憬衲晗奶灬烎~(yú)的地方吧?”“是啊?!彼麄兒裙饬耸>?。尼克雙肘撐在桌上,喬治往墻上頹然一靠。“也許我們?cè)僖矝](méi)機(jī)會(huì)滑雪了,尼克?!眴讨握f(shuō)?!拔覀円欢ǖ没?,”尼克說(shuō),“否則就沒(méi)意思了?!薄拔覀円セ?,沒(méi)錯(cuò)?!眴讨握f(shuō)?!拔覀円欢ǖ没!蹦峥烁胶驼f(shuō)?!跋M覀兡芫痛苏f(shuō)定了,”喬治說(shuō)。尼克站起身,他把風(fēng)衣扣緊。他拿起靠墻放著的兩支滑雪杖?!罢f(shuō)定了可一點(diǎn)也靠不住,”他說(shuō)。他們開(kāi)了門(mén),走出去。天氣很冷。雪結(jié)得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。(陳良廷譯,有刪改)7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分
19、析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A小說(shuō)中描寫(xiě)滑雪的段落多從尼克的角度來(lái)寫(xiě),要么側(cè)重他本人滑雪時(shí)的感受,要么通過(guò)他的眼睛來(lái)觀看喬治滑雪的姿態(tài),雖多次描寫(xiě)而無(wú)雷同之感。B小說(shuō)的多個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出了客棧的破敗和黯淡,與白雪皚皚的山間峽谷形成鮮明對(duì)比,小說(shuō)氛圍由此發(fā)生變化,情節(jié)也由此發(fā)生轉(zhuǎn)折C小說(shuō)插入了對(duì)喝酒的瑞士人、客棧女招待、伐木工人等人物的描寫(xiě),這符合主人公在客棧小憩時(shí)的觀察,也為小說(shuō)增添了更真切的故事背景。D小說(shuō)主旨與老人與海較為接近,都是通過(guò)描寫(xiě)人挑戰(zhàn)大自然或者投身不甘平庸的冒險(xiǎn)生活,來(lái)塑造海明威式的“硬漢”形象。8兩人在喝完酒離開(kāi)客棧前有一段一再相約的對(duì)話,請(qǐng)結(jié)合上下文分析對(duì)話者的心理。(6分
20、)9海明威的“冰山”理論將文學(xué)作品同冰山類(lèi)比,他說(shuō):“冰山在海面移動(dòng)很莊嚴(yán)宏偉,這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔??!北拘≌f(shuō)正是只描寫(xiě)了這露出水面的八分之一。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本小說(shuō)的情節(jié)安排及其效果。(6分)古代詩(shī)文閱讀(分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題蘇軾字子瞻,眉州眉山人。母程氏親授以書(shū),聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。嘉祐二年,試禮部。主司歐陽(yáng)修思驚喜,殿試中乙科。后以書(shū)見(jiàn)修,修語(yǔ)梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人出一頭地?!?洵卒,贈(zèng)光祿丞。既除喪,還朝,以判官告院,安時(shí)創(chuàng)行新法,軾上書(shū)論其不便;新政日下,軾于其間,每因法以便民,民賴(lài)以安。徙知密州。司農(nóng)行手實(shí)法,
21、不時(shí)施行者以違制論。軾謂提舉官曰:“違制之坐,若自朝廷,誰(shuí)敢不從?今出于司農(nóng),是擅造律也。”提舉官驚曰:“公姑徐之。”未幾,朝廷知法害民,罷之。元佑元年,軾以七品服入侍延和,即賜銀緋,遷中書(shū)舍人,三年權(quán)知禮部貢舉會(huì)大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持暖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年,積以論事,為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見(jiàn)容,請(qǐng)外,拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭,大旱,饑疫并作。軾請(qǐng)于朝,免本路上供米三之一,復(fù)得賜度僧牒,易米以救饑者。明年春,又減價(jià)糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。軾曰:“杭,水陸之會(huì),疫死比他處常多?!蹦速隽w緡得二千,復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩,以
22、作病坊,稍畜錢(qián)糧待之?;兆诹?,更三大敖,遂提舉玉局觀,復(fù)朝奉郎。軾自元佑以來(lái),未嘗以歲課乞遷,故官止于此。建中靖國(guó)元年,卒于常州,軾師父洵為文,既而得之于天,嘗自謂:“作文如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,止于所不可不止。”雖嬉笑怒罵之辭,皆可書(shū)而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來(lái),蓋亦鮮矣。(節(jié)選自宋史蘇軾傳)10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/B三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡鋪內(nèi)侍每摧辱
23、舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/C三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/D三年/權(quán)知禮部貢舉/會(huì)大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡鋪內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持暖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A主句既可指主管某項(xiàng)事務(wù)的官員,又可轉(zhuǎn)指科舉的主試官,文中指后者。B殿試是中國(guó)古代科舉制度最高一級(jí)的考試,在殿選舉行,由丞相主持。C司衣是官名,又稱(chēng)為大司農(nóng),主要掌管農(nóng)桑,倉(cāng)儲(chǔ)、租稅等相關(guān)事務(wù)。D當(dāng)軸,指官處在重要的位置,當(dāng)軸者則指
24、身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A蘇軾自幼聰穎,深受時(shí)賢賞識(shí)。母親親自為他授課,他往往能說(shuō)出要點(diǎn)。歐陽(yáng)修十分看重他,曾對(duì)梅圣俞表示,應(yīng)當(dāng)避開(kāi)此人讓他出人頭地。B蘇軾因勢(shì)利導(dǎo),利用新法便民,當(dāng)時(shí)王安石創(chuàng)行新法,他上書(shū)論其不便;新政下達(dá),他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓,百姓生活得以安寧。C蘇軾直面饑疫,解救受災(zāi)百姓。她在任職杭州時(shí)遭遇早災(zāi)病疫,減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情;同時(shí)又集貯錢(qián)糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病。D蘇軾天賦異稟,為文得心應(yīng)手、他從父習(xí)文,又極具才華,作文如行云流水,行止有度,婧笑怒罵之辭,皆可書(shū)而誦之,最終成為一代文宗。13把文中畫(huà)橫
25、線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)又減價(jià)集常平米,多作馕粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾。(2)其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來(lái),蓋亦鮮矣。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成1415題。奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩(shī)。因吟郢岸百畝蕙,欲采商崖三秀枝。棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健,不怕江花不滿枝。注 襲美,即陸龜蒙的好友皮日休。下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕,指教書(shū),誡詩(shī);作詩(shī)。楚辭離騷:“余既滋蘭之九畹兮,又樹(shù)蕙之百畝?!北扔髋囵B(yǎng)人才。商崖:這里泛指山崖。沈約,商朝詩(shī)人,史載其眼中有兩個(gè)瞳孔,這里以沈約代指皮日休。
26、14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A作者寫(xiě)作此詩(shī)之時(shí),皮日體正患病居家,閉門(mén)謝客,與外界不通音訊。B由于友人患病,原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置,作者游春的詩(shī)篇也未能寫(xiě)出。C作者雖然身在書(shū)齋從事教學(xué),但心中望能走進(jìn)自然,領(lǐng)略美好春光。D尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故,可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。15請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。(6分)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)離騷中“ , ”兩句對(duì)古代服飾的“上衣下裳”有所反映。(2)元代戲劇家馬致遠(yuǎn)的雜劇青衫淚根據(jù)白居易的詩(shī)琵琶行改編而成,劇名來(lái)自詩(shī)中的“ , ” 兩句。(3)在水調(diào)歌頭(明
27、月幾時(shí)有)中,蘇軾自言想要重返天上,但又有所顧慮,原因在于“ , ”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成1719題。在中國(guó)各種藝術(shù)形式中,篆刻是一個(gè)_的門(mén)類(lèi),篆刻是從實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來(lái)的,中國(guó)的印章最初用在制陶工藝方面,上面鐫刻的是圖案,花紋或族徽,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用,唐宋以后,由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝,增加人文意味,印章不再局限于用來(lái)昭示身份與權(quán)力,而是通過(guò)鐫刻人名字號(hào),齋館名稱(chēng)、成語(yǔ)警句等來(lái)表達(dá)情趣志向、印章也就超越實(shí)用功能,成為文人表達(dá)自己審美追求的獨(dú)特方式。中國(guó)印章藝術(shù)由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華
28、演變?yōu)橹袊?guó)文化特有的篆刻藝術(shù),明清時(shí)期,眾多_的藝術(shù)家在篆刻上融入了對(duì)漢字形體的研究和理解,再加上他們對(duì)印面布局的精心設(shè)計(jì),對(duì)各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出_的流派風(fēng)格,篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就,使印章成為與中國(guó)畫(huà)、中國(guó)書(shū)法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式,同時(shí)也是中國(guó)畫(huà)和書(shū)法作品中_的組成部分。17依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A別具匠心 才思敏捷 異彩紛呈 彌足珍貴B別具匠心 才華橫溢 奇光異彩 不可或缺C十分獨(dú)特 才華橫溢 異彩紛呈 不可或缺D十分獨(dú)特 才思敏捷 奇光異彩 彌足珍貴18文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門(mén)從前主要由工匠傳承的技藝,增加了人文意味B由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝,增加了人文意味C文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門(mén)從前主要由工匠承攬的技藝,增加了人文意味D文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中,使這門(mén)從前主要由工匠傳承的技藝,增加了人文意味19下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(3分)A你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。B醉心閱讀使我得到了回報(bào)我的作文常常得到老師的表?yè)P(yáng)。C我看你的性情好像沒(méi)有大變魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。D
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