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文檔簡介
1、散曲12世紀(jì)末13世紀(jì)初 金末元初 北方文人在創(chuàng)作中吸收民間俗謠俚曲融合一部分詞調(diào) 由此發(fā)展而成的帶有濃厚地方色彩和民間風(fēng)格的新詩體最早由明初朱有爆在誠齋樂府 提出。小令=葉兒獨立的曲子3853首宮調(diào)音階的高低曲牌曲調(diào)的名字題目可有可無重頭小令 聯(lián)章體 指以相同的曲牌 圍繞某一主題撰寫數(shù)支曲子一般四支以上內(nèi)容上互相 聯(lián)系可以各自成韻也可數(shù)支同韻每首曲子獨立成篇內(nèi)容完整。套數(shù)同一宮調(diào)里兩支以上的曲子連綴而成的組曲形成有三特點:1同調(diào)的若干曲牌連綴2各曲同押一韻3結(jié)尾有尾聲帶過曲介于小令和套數(shù)之間的特殊體制 由同一宮調(diào)的不同曲牌組成 音律上有一定聯(lián)系 最多帶三組曲子所帶曲子一半是固定的。這三個一般
2、不考散曲的特點1、散曲的句式較詩詞靈活自由正格之外可加襯字2、散曲用韻較密可平仄互押也可重韻3、句式對仗形式多樣鼎足對三句為一組互為對仗4、散曲多用直陳白描手法語言崇尚通俗化散文化口語化南呂一枝花不伏老浪子形象既是關(guān)漢卿的自畫像也看以看做是以關(guān)漢卿為代表的書會才人的集體精神面貌寫照,體現(xiàn) 出與傳統(tǒng)文人道德相背離的叛逆精神任性妄為無所顧忌的個體生命意識不屈不撓的抗?fàn)?精神。實際上也是向市民意識市民文化認(rèn)同的新型文人人格的一種表現(xiàn)。夜行船秋思表現(xiàn)出來的人生態(tài)度 理想1以古代隱居樂道之士為榜樣隱居不仕2盡情吃喝享樂不辜負(fù)有限良辰美景藝術(shù)特色1以鮮明具體形象表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情2風(fēng)格豪放鼎足對的使用加強(qiáng)語言
3、氣勢。章回小說民間說話藝術(shù)中講史發(fā)展而來要求有嚴(yán)格的可敘述性情節(jié)連貫故事完整盡 量不使用倒敘手法使用第三人稱敘述角度形式上采用散韻結(jié)合的方式故事開始敘述時一 般有入話每章一般以話說且說卻說 演義小說民間說話藝術(shù)中講史發(fā)展而來在民間傳說的基礎(chǔ)說上由文人加工而成用通俗的 語言對王朝興亡朝代更替等重大歷史事件組織為完整的故事并標(biāo)明一定的政治思想觀念和 美學(xué)理想三國是歷史演義小說的開山之作三國演義主旨的復(fù)雜性1體現(xiàn)鮮明的擁劉反曹的傾向包含著豐富的歷史道德思索:政治上向往仁政人格上注重道 德一切殘暴的統(tǒng)治者皆在反對之列。2、對人才的重視對人才素質(zhì)中智慧與勇敢的重要性的認(rèn)識。3、小說表現(xiàn)了對歷史的深沉反思
4、。三國演義的藝術(shù)特色1、人物描寫采用富于感染力的略帶夸張的現(xiàn)實主義描寫質(zhì)的夸張:對好人在某種程度上使之具有幾乎神的力量賦予其超自然的力量如諸葛亮的 夜觀天象。量的夸張:把好事加諸于好人身上壞事全加諸于壞人身上或同類型事情加于一人身上體現(xiàn)了中國古典美學(xué)中重神不重形的特點2、戰(zhàn)爭描寫40余場戰(zhàn)爭不單寫戰(zhàn)爭場面注重于戰(zhàn)爭相關(guān)的政治外交智慧斗爭等的描寫寫戰(zhàn)前戰(zhàn) 時戰(zhàn)后各方面的場景使戰(zhàn)爭表現(xiàn)的有張有弛。官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)3、敘述手法正確處理歷史與虛構(gòu) 人物是真實的歷史人物但故事純屬虛構(gòu)民間傳說作者構(gòu)思?xì)v史略有記載作者加以夸張渲染或?qū)v史記載的事情移于他人多種敘述手法的運(yùn)用倒敘插敘穿插交替又用三六九等數(shù)字將
5、內(nèi)容貫穿是全書渾然天成。4、語言藝術(shù)語言神采飛揚(yáng)富于音樂性富含哲理開卷引用楊慎的詩文采飛揚(yáng)每一回的題目傳承內(nèi)容前后嚴(yán)格對仗富有音樂美大量飲用詩詞歌賦提高小說美感度提升魅力語言辭約意中半文半白錯落有致多樣統(tǒng)一 世情小說:主要以普通男女的生活瑣事飲食人欲婚戀嫁娶家庭人倫關(guān)系家族或家庭的興 衰以及社會各階層眾生相等為題材來反映社會生活的小說。金瓶梅是世情小說的開山之作 世情小說是中國古代長篇小說由傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡的一座橋梁紅樓夢是其成就最高者。 金瓶梅 我國第一部由文人獨立創(chuàng)作的長篇小說。金瓶梅的藝術(shù)特色1、開拓了長篇小說的描寫空間西門慶與其結(jié)義兄的關(guān)系同以往的小說中主人公之間的關(guān)系發(fā)生很大變化西門慶
6、與其妻妾間的關(guān)系由原來唯主人公是從變?yōu)闊o休止的吵鬧紛爭欺騙隱瞞誹謗抗 爭等。2寫實的風(fēng)格細(xì)膩的筆法描寫的重點從軍事政治斗爭等巨大的矛盾向家庭詩經(jīng)席位矛盾的轉(zhuǎn)移筆觸更加細(xì)膩從 而帶來美學(xué)風(fēng)格的變化3人物形象有深度內(nèi)涵作家感情判斷呈模糊化傾向。人物描寫觸及人的生物本能在生活中的巨大作用從而使人物具有高度復(fù)雜性作者沒有以道德家的眼光看待這些人物以及他們的所作所為沒有流露批判的眼光 敘述語 言的感情傾向模糊化不對筆下人物表露明顯的判斷。金瓶梅的意義1從反應(yīng)古老的歷史題材轉(zhuǎn)變?yōu)榉从钞?dāng)前的現(xiàn)實生活金瓶梅雖假托往事但實際上寫的是現(xiàn)實生活,明確的時代性代表了小說的發(fā)展方向。2從帝王將相英雄豪杰神仙鬼怪轉(zhuǎn)變?yōu)樯?/p>
7、會上的普通人物為小說主人公有商人和尚道士妓女姑子命相通過平凡人物的人生遭遇表現(xiàn)社會和時代的變遷。3由追求曲折離奇的故事情節(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)普通的日常真實生活變傳奇為寫實以描寫日常起居尋常熟事為主要內(nèi)容靠日常生活的真實來打動人把視角轉(zhuǎn)換為普通人的悲歡離合以探索人生真理對生活采用不加粉飾的赤裸裸的真實描寫4以夸張的粗略的細(xì)節(jié)描寫轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)膩的逼真的不避瑣碎的細(xì)節(jié)描寫5從人物的類型化深化到人物的典型化西門慶潘金蓮李瓶兒應(yīng)伯爵等形象打破傳統(tǒng)塑造人物的手法與傳統(tǒng)的好人全好壞 人全壞的創(chuàng)作模式相比顯示出全新的意義不是由人的好壞概念來塑造人而是從生活 的復(fù)雜豐富本質(zhì)塑造人6從線性結(jié)構(gòu)過渡為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)前八十回以西門慶為
8、中心寫官場的黑暗以潘金蓮為中心寫家庭的糾葛兩線交叉發(fā)展 后二十回寫以吳月娘龐春梅陳敬濟(jì)為中心寫西門慶家庭的衰敗西游記題材演化:1本事及史傳唐玄奘法師偷越邊境至印度取回佛經(jīng)657部回國后講說自己的經(jīng)歷由其弟 子辯機(jī)輯錄成大唐西域記后另外兩個弟子又撰寫大唐大慈恩寺三藏法師傳2北宋出現(xiàn)大唐三奘取經(jīng)詩話3元代四人取經(jīng)故事趨于定型4元末明初楊景賢作雜劇西游記另外一部比較完整的西游記問世5明代后期吳承恩西游記問世思想蘊(yùn)含1以孫悟空形象為中心體現(xiàn)的文化思想內(nèi)涵對自由自尊平的意識的推崇2表現(xiàn)對現(xiàn)實政治制度用人體制的反思通過孫悟空的遭遇反應(yīng)后起人才的不到重視的問題反映由皇帝至各級官吏的昏庸無能通過與神佛有關(guān)聯(lián)的
9、妖魔危害人間的故事反映惡人仰仗大勢力為害地方的現(xiàn)實3反應(yīng)豐富的人生哲理事業(yè)成功哲理形象說明偉大事業(yè)的成功有多方面的條件首先要經(jīng)歷千辛萬苦的磨難其次戰(zhàn)勝各種敵人再次戰(zhàn)勝自身弱點和毛病個人修養(yǎng)哲理悟空身上表現(xiàn)出一個人的成長和內(nèi)心修煉不是靜止的單靠克服內(nèi)心私欲的靜態(tài)行為還必 須是動態(tài)的在于社會接觸與惡勢力的斗爭過程中逐漸完善的。藝術(shù)成就1喜劇文學(xué)的巨大成就去掉傳統(tǒng)神圣東西的光環(huán)顯示其可笑 粗鄙無能可惡的面目豬八戒形象的塑造滑稽可笑以孫悟空形象為中心以妖怪唐僧師徒乃至仙佛為陪襯表現(xiàn)出濃厚的喜劇性既有價值 的東西對無價值東西的戰(zhàn)勝2具有奇特的想象力奇幻性與童話性3語言通俗幽默以滑稽的人物語言出名作者安排
10、人物言來語去用對偶性的語言唇槍舌戰(zhàn)勝過武打的描 寫令人捧腹經(jīng)常利用仿詞的形式達(dá)到生動活潑明快鋒利的效果。水滸傳思想成就1揭露農(nóng)民起義的根源歌頌農(nóng)民起義的爭議性官逼民反亂由上作2歌頌農(nóng)民英雄的斗爭精神優(yōu)秀品質(zhì)英雄氣概3寫出一部農(nóng)民革命的興亡史從無到有從盲目到有行動綱領(lǐng)4形象生動的概括農(nóng)民斗爭的策略經(jīng)驗對招安的認(rèn)識來自與作者的思想矛盾根源在于1農(nóng)民自身認(rèn)識的局限不反皇帝符合歷史事實2統(tǒng)治階級招安政策的影響3忠君思想的影響4受民族斗爭歷史背景的影響藝術(shù)特色一古代白話語的嫻熟運(yùn)用1小說用白話來寫景敘事達(dá)到傳神的效果2人物語言完全白話高度傳達(dá)人物個性A寫出符合特定心里的描寫B(tài)寫出符合身份性格的對話C語言
11、變化不單調(diào)二同而不同的英雄群像1寫出不同人物上梁山的曲折復(fù)雜經(jīng)歷豐富多彩具有高度的藝術(shù)真實感2對比之中見英雄的差異A寫出性格大致相同的英雄之間的性格差異B同樣性質(zhì)的不同場合下高難度寫出不同人物的性格武松打虎李逵殺虎C有很多鮮明對比D英雄形象貼近現(xiàn)實普通的人生。如武松打虎具有傳奇色彩但小說又把他置身于現(xiàn)實市井小人物之間武大郎西門慶等三巧妙的敘事藝術(shù)1單線串聯(lián)百川歸海式的整體結(jié)構(gòu)先以單個人物的故事連綴寫完一人 巧妙安排與下一個人相遇自然過渡到下一個人的故事 然后等他們都上了山再寫大型軍事行動2高高與高潮過度自然3巧合處理的沒有紕漏三言的藝術(shù)特色1編織故事具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)A較多運(yùn)用偶然巧合B善于運(yùn)
12、用白描對比烘托情景交融等表現(xiàn)手法C善于運(yùn)用具有細(xì)節(jié)特征的道具蔣興哥重會珍珠衫2塑造多個個性鮮明的形象A將人物置于激烈的矛盾沖突之中B個性化的語言動作C細(xì)膩的心理描寫3雅俗共賞的語言特征思想內(nèi)容1描寫婚姻愛情的作品最多 愛情主題有所發(fā)展一些作品以市民百姓為主人公是真實反 映當(dāng)時的社會面貌表現(xiàn)反對封建道德反對禁欲主義追求個人幸福和平等愛情的思潮賣 油郎獨占花魁杜十娘怒沉百寶箱2人倫道德標(biāo)準(zhǔn)上表現(xiàn)新的認(rèn)識蔣興哥重會珍珠衫一定程度上體現(xiàn)尊重婦女的人文精神 貞操與愛情的新認(rèn)識是以前文學(xué)中從未表現(xiàn)過的3寫明代生活的作品生動描述市民活動和商業(yè)活動批判封建階級重農(nóng)輕商的觀念把商人 作為正面主人公施恩澤灘闕遇友
13、4對封建禮教的叛逆和沖擊資本主義萌芽市民階級向上的力量追求自由幸福的力量反 對封建禮教的束縛市民意識的覺醒有一定的民主色彩眾名姬春風(fēng)吊柳七三言 喻世明言警世通言 醒世恒言三小說集的總稱 又稱古今小說 每篇40卷 共120卷由馮 夢龍編輯而成是我國白話短篇小說在說唱基礎(chǔ)上經(jīng)文人加工整理到文人進(jìn)行獨立創(chuàng)作的開 始。是宋元明最重要的一本白話短篇小說總集標(biāo)志古代白話短篇小說整理和創(chuàng)作高潮的到 來。二拍凌y蒙初編著的初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇的簡稱 各40卷是一部個人白話小說創(chuàng)作 專輯標(biāo)志著中國短篇小說創(chuàng)作進(jìn)入新的階段郁離子 元末劉基棄官歸田后所做的一部寓言散文集 郁離子 是劉基的托稱 郁離 就是文 明
14、的意思所謂天下后世若用斯文必可抵文明之治郁離子集中反映了劉基治國安民的主 張 也反映了他的人才觀哲學(xué)思想 經(jīng)濟(jì)思想文學(xué)成就 道德為人以及淵博的知識臺閣體明初流行的文體因其代表作家楊士奇楊榮等位太閣大臣而得名這些作家大都 身居高位 遠(yuǎn)離下層社會 作品大都是歌功頌德 粉飾太平之作 缺乏豐富社會生活內(nèi)容和真 實情感 風(fēng)格平正典麗 但有膚淺空泛的弊端 流行幾十年 造成不好影響文學(xué)史上評論較低茶陵派明朝成化年間至弘治年間的重要流派 以李東陽為代表 主要成員有 石瑤 謝鐸 等 人他們力圖用典雅流麗的詩風(fēng)糾正臺閣體平庸拖沓冗長的弊端表現(xiàn)廣闊的社會生活視角 流露個人真實情感理論上主張詩學(xué)漢唐的主張對前七子有影
15、響創(chuàng)作上有一定成就但未 能擺脫臺閣體等不良風(fēng)氣前七子 明中期的文學(xué)流派 李夢陽 何景明 徐禎卿邊貢康海王九思王廷相 以李夢陽 何景明為代表文學(xué)主張?zhí)岢谋厍貪h詩必盛唐旨在為詩文創(chuàng)作指明一條道路拯救萎靡 不振的詩風(fēng)前七子的文學(xué)主張和創(chuàng)作實踐有現(xiàn)實意義但過分強(qiáng)調(diào)復(fù)古文學(xué)創(chuàng)造性不足 給文壇帶來弊端后七子明朝 嘉靖 隆慶年間的文學(xué)流派 李攀龍 王世貞梁有譽(yù) 徐中行 謝榛宗臣吳國 倫以李攀龍 王世貞為代表后七子繼承前七子的文必秦漢詩必盛唐的文學(xué)主張復(fù)古擬古 主格調(diào)講法度把明代文學(xué)的復(fù)古推向高潮??傮w創(chuàng)作上不妥對前人的模擬但也取得一定 成就唐宋派明代中期的文學(xué)流派 代表人物歸有光 唐順之 王慎中等 他們既推崇三代兩漢文 章地位 又承認(rèn)唐宋文的繼承發(fā)展 唐宋派變學(xué)秦漢為學(xué)歐曾易佶屈瞥牙為文通字順 主張 文學(xué)要直抒胸臆唐宋派雖指出前后七子的弊端但由于自身弱點未能根本改變文壇局面公安派 晚明時期文學(xué)流派代表人物 袁宗道 袁宏道 袁中道因其籍貫為湖北公安而得名 主張1反對抄襲主張變通2獨抒性靈不拘格套(由袁宏道提出選擇題可能會出)3推崇 民歌小說提倡通俗文學(xué)公安派
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