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文檔簡(jiǎn)介
1、部編二年級(jí)上冊(cè)道德與法治研課標(biāo)說(shuō)教材一、說(shuō)課標(biāo)本課程引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到以下四個(gè)方面的目標(biāo)(一)情感態(tài)度價(jià)值現(xiàn)1珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自律、樂(lè)觀向上、勤勞樸素的態(tài)度2愛親敬長(zhǎng),養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。3初步形成規(guī)則意識(shí)和民主、法制觀念,崇尚公平與公正。4熱愛家鄉(xiāng),珍視祖國(guó)的歷史與文化,具有中華民族的歸屬感和自豪感,尊重不同國(guó)家和民族的文化差異,初步形成開放的國(guó)際視野。5具有關(guān)愛自然的情感,逐步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。(二)能力與方法1養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣。2初步認(rèn)識(shí)自我,掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。3學(xué)會(huì)清楚地表達(dá)自己
2、的感受和見解,傾聽他人的意見,體會(huì)他人的心情和需要,與他人平等地交流與合作,積極參與集體生活。4學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會(huì)事物和現(xiàn)象,對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題作出正確的判斷,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題,力所能及地參與社會(huì)公益活動(dòng)。5初步掌握收集、整理和運(yùn)用信息的能力,能夠試用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吆头椒ǚ治觥⒄f(shuō)明問(wèn)題。(三)知識(shí)1理解日常生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌,了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù),懂得規(guī)則、法律對(duì)于保障每個(gè)人的權(quán)利和維護(hù)社會(huì)公共生活具有重要意義。2初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系,知道科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)和生活的重要影響。3知道一些基本的地理常識(shí),初步理解人與自然、環(huán)境的相互
3、依存關(guān)系,了解人類共同面臨的人口、資潦和環(huán)境等阿題。4了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,了解一些我國(guó)歷史常識(shí),知道在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),了解影響我國(guó)發(fā)展的重大歷史事件和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。5初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件,知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,懂得不同民族、國(guó)家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。二、說(shuō)教材道德與法治小學(xué)低年級(jí)段編寫思路 一上四個(gè)單元 一下四個(gè)單元 二上四個(gè)單元 二下四個(gè)單元節(jié)假日共有奠基公共意識(shí)班級(jí)家鄉(xiāng)公共場(chǎng)所共有時(shí)間共有空間 核心價(jià)值觀:共有、共享“共有”除統(tǒng)所有權(quán)意義上的公共財(cái)物的擁有外,還包括人人都有共同享用的生活時(shí)
4、間、空間和事件這是人的共通性的一種體現(xiàn)。 長(zhǎng)假和短假 傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代節(jié)日 單元基本要求:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有意義地度過(guò)閑暇時(shí)光,了解節(jié)假日的文化意義。單元內(nèi)的邏輯:前兩課講假日,核心是如何過(guò)好閑暇時(shí)光,學(xué)會(huì)安排時(shí)間與活動(dòng);第3課和第4課主要講節(jié)日,重在領(lǐng)悟節(jié)日的歷史與文化意義。 主題之間的關(guān)系:并列關(guān)系 節(jié)假日 歸納提升重點(diǎn):有計(jì)劃、有目標(biāo)地合理安排假期生活。教學(xué)提示:聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生在回憶、交流會(huì)中分享暑假的快樂(lè)時(shí)光,感受暑假生活的豐富多彩。 重點(diǎn):能夠結(jié)合自己生活的具體情況,合理安排自己的周末,作息有規(guī)律。教學(xué)提示:引導(dǎo)學(xué)生積極參與,暢所欲言;重在講過(guò)程、體驗(yàn)及感受。教學(xué)提
5、示:避免作出簡(jiǎn)單的好與壞的道德判斷,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)提示:可以結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng),組織學(xué)生參觀紀(jì)念館、觀看電影,邀請(qǐng)有戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的前輩現(xiàn)場(chǎng)講述戰(zhàn)爭(zhēng)及英雄故事等;引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐調(diào)查。理解國(guó)慶節(jié)的由來(lái),明白新中國(guó)來(lái)之不易,感恩與崇敬先烈,珍惜和熱愛當(dāng)下的生活。重點(diǎn):理解傳統(tǒng)節(jié)日的含義,激發(fā)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承之情。教學(xué)提示:教學(xué)要緊密聯(lián)系實(shí)際,課前可以收集各地過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗,課上交流分享。 蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日一、那達(dá)慕 “那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,在蒙古族人民物質(zhì)生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)。這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行
6、的文體娛樂(lè)大會(huì)?!澳沁_(dá)慕”,蒙語(yǔ)的意思是娛樂(lè)或游戲。“那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞。二、馬奶節(jié)蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日,以喝馬奶酒為主要內(nèi)容,故名。流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區(qū)。通常在農(nóng)歷八月下旬舉行,日期不固定,為期一天。 三、燃燈節(jié)每年農(nóng)歷十月二十五日,待夜幕降臨,家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶。四、.單元基本要求:引導(dǎo)學(xué)生深入理解班級(jí)的社會(huì)空間意義:從集體感到規(guī)則意識(shí),再到集體責(zé)任。單元內(nèi)的邏輯:第5課萌發(fā)集體歸屬感和集體榮譽(yù)感;第6課的核心是引導(dǎo)學(xué)生樹立集體生活中的規(guī)則意識(shí);第7課則是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解集體生活中的崗位與義務(wù)的意義
7、;前三課是從集體感到集體規(guī)則再到集體責(zé)任,是一種遞進(jìn)關(guān)系,最后一課則是整體單元的整合課,也是總結(jié)課。 主題之間的關(guān)系:遞進(jìn)關(guān)系 公共生活空間 重點(diǎn):體會(huì)班集體的溫暖,感受集體對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的幫助,進(jìn)而對(duì)集體產(chǎn)生歸屬感、責(zé)任感。教學(xué)提示: 一定要根據(jù)本班的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。關(guān)注學(xué)生的真實(shí)生活,引導(dǎo)他們回憶自己在班級(jí)生活中的體驗(yàn),關(guān)注留白的使用。 基本的重點(diǎn):初步樹立集體生活的規(guī)則意識(shí)。 教學(xué)提示:從不同角度觀察班級(jí)生活,喚起學(xué)生對(duì)班集體的責(zé)任感,學(xué)會(huì)關(guān)心班級(jí) 。教學(xué)提示:可選擇班級(jí)問(wèn)題中的一個(gè)方面展開討論,明確制訂規(guī)則的目的;教學(xué)中要鼓勵(lì)所有學(xué)生暢所欲言,然后達(dá)成共識(shí)。重點(diǎn):初步理解集
8、體生活中的崗位與義務(wù)的意義。教學(xué)提示:可以依據(jù)教材內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)榜樣,說(shuō)一說(shuō)、演一演;根據(jù)本校班級(jí)實(shí)行的值日制度,展開具體細(xì)致的討論。教學(xué)提示:充分觀察、討論,并有意識(shí)地將學(xué)生的討論進(jìn)行歸納、提升,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)和處理值日時(shí)發(fā)生的問(wèn)題。重點(diǎn):如何在班級(jí)活動(dòng)中承擔(dān)相應(yīng)的角色與任務(wù),初步培養(yǎng)集體責(zé)任感。教學(xué)提示:與班級(jí)文化建設(shè)相結(jié)合;引導(dǎo)學(xué)生展開評(píng)價(jià),選出最值得借鑒的教室布置,為后續(xù)的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)作好鋪墊。單元基本要求:引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成公共場(chǎng)所所需要的文明行為習(xí)慣 。 單元內(nèi)的邏輯:本單元以學(xué)生熟悉班級(jí)生活為切入點(diǎn),教學(xué)空間從學(xué)生的班級(jí)、到學(xué)校再到擴(kuò)大到學(xué)生時(shí)常進(jìn)出的真正公共場(chǎng)所。通過(guò)對(duì)“公共財(cái)物”
9、“公共衛(wèi)生”“公共秩序”以及“公共文明修養(yǎng)”這四個(gè)方面的給予引導(dǎo),旨在幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)愛護(hù)公物、做到在公共場(chǎng)所講文明、懂禮貌、有秩序、守規(guī)則 。 主題之間的關(guān)系:遞進(jìn)關(guān)系 公共財(cái)物公共衛(wèi)生公共文明修養(yǎng)公共秩序重點(diǎn):初步樹立公物共有、共享、共護(hù)的基本意識(shí)與習(xí)慣。教學(xué)提示:引導(dǎo)學(xué)生更深入地談出事件中的公物給大家?guī)?lái)的便捷;落實(shí)愛護(hù)公物這點(diǎn)上,我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)公物的共享性。重點(diǎn): 從小養(yǎng)成自覺(jué)維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣、樹立保持公共環(huán)境衛(wèi)生的意識(shí)。教學(xué)提示:不能簡(jiǎn)單地停留在比較上,應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生回憶曾有的生活體驗(yàn),具體描述身處兩種不同環(huán)境的不同感受。重點(diǎn):懂得守規(guī)則的重要性,形成自覺(jué)守規(guī)則的意識(shí)和習(xí)慣。教學(xué)
10、提示:在分析為什么排隊(duì)時(shí),教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從講文明、守秩序、安全、效率等多個(gè)角度考慮 。重點(diǎn):初步養(yǎng)成在公共場(chǎng)所講文明、有禮貌的良好習(xí)慣。教學(xué)提示:結(jié)合自己的生活實(shí)際,發(fā)現(xiàn)類似的不文明現(xiàn)象。 具體 抽象單元基本要求:引導(dǎo)學(xué)生初步樹立愛家鄉(xiāng)的自豪感與責(zé)任感 。單元內(nèi)的邏輯:本單元以“我們生活的地方”為主題,旨在引導(dǎo)學(xué)生知家鄉(xiāng)、贊家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)、感恩家鄉(xiāng)、展望家鄉(xiāng)的未來(lái)與發(fā)展,從而樹立愛家鄉(xiāng)的自豪感,為愛國(guó)教育奠定了基礎(chǔ)與前提。主題之間的關(guān)系:并列、遞進(jìn)關(guān)系 自然與人人的生活悅納與責(zé)任可感的自然重點(diǎn):走進(jìn)家鄉(xiāng)的山山水水,親近家鄉(xiāng),激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。教學(xué)提示:引導(dǎo)學(xué)生敘述自己家所在的地方,也可以
11、用語(yǔ)言簡(jiǎn)單描述自己家所在地的特點(diǎn),幫助學(xué)生在腦海中建立起清晰的“家鄉(xiāng)”的概念。教學(xué)提示:可開展“家鄉(xiāng)畫展”“誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)美”等展示活動(dòng),讓學(xué)生分享各自的發(fā)現(xiàn)。 我愛赤峰山和水赤峰境內(nèi)的主要河流:赤峰境內(nèi)主要主干河流有老哈河和西拉沐淪河,兩條河在翁牛特旗大興鄉(xiāng)東側(cè)與奈曼旗交界處交匯,匯入西遼河。除了兩條主干河流以及其支流,還有烏力吉木倫河,孟克河以及教來(lái)河。 我愛赤峰山和水 赤峰是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,地質(zhì)構(gòu)造獨(dú)特,地貌特點(diǎn)神奇,旅游景型豐富,草原、森林、山峰、沙漠、湖泊、溫泉、石林、冰臼、冰雪等景觀一應(yīng)俱全,素有“內(nèi)蒙古縮影”、“內(nèi)蒙古名片”之稱,境內(nèi)有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)7處、國(guó)家森林公園6處,4A
12、級(jí)旅游景區(qū)3處。有地質(zhì)遺跡豐富多樣的世界地質(zhì)公園克什克騰世界地質(zhì)公園,國(guó)內(nèi)現(xiàn)存建設(shè)時(shí)間最早、等級(jí)最高、規(guī)模最大、保存最完整的王府喀喇沁蒙古親王府,距北京最近最美的草原烏蘭布通草原以及享有我國(guó)第三大天鵝湖美譽(yù)的內(nèi)陸湖達(dá)里諾爾湖。 赤峰已有一萬(wàn)年的人類文明史,是中華文明的發(fā)祥地之一。全市已發(fā)現(xiàn)各個(gè)時(shí)期古人類文化遺址7300多處。其中,興隆洼古村落遺址被史學(xué)界稱為“華夏第一村”;紅山文化標(biāo)志性器物碧玉龍,被史學(xué)界稱為“中華第一龍”。赤峰還是草原青銅文化、契丹遼文化、蒙元文化的聚集區(qū),歷史上是遼王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,遼上京、遼中京均在赤峰境內(nèi),現(xiàn)存遼代文物數(shù)量居全國(guó)之首。重點(diǎn):初步樹立感恩家鄉(xiāng)的
13、養(yǎng)育之情。教學(xué)提示:做好活動(dòng)前的指導(dǎo),讓學(xué)生充分了解調(diào)查目的、調(diào)查內(nèi)容和調(diào)查方法;可以與假日小隊(duì)尋訪活動(dòng)整合,可以學(xué)生自主進(jìn)行,也可以采用班級(jí)組織參觀等形式;可以開展“家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會(huì)”“家鄉(xiāng)物產(chǎn)知多少知識(shí)競(jìng)賽”“我為家鄉(xiāng)特產(chǎn)代言”等活動(dòng)。 赤峰特產(chǎn)巴林石赤峰綠豆敖漢小米赤峰黃玉米分為雞血石、福黃石、凍石、彩石和圖案石五大類巴林牛肉 達(dá)里湖華子魚 敖漢北蟲草重點(diǎn):感受家鄉(xiāng)人的可親可愛,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的熱愛。教學(xué)提示:從學(xué)生最熟悉的身邊的人開始說(shuō)起,逐漸擴(kuò)大到其他與自己的生活相關(guān)的家鄉(xiāng)人;可利用生活情境作為范例(例如不亂丟垃圾,愛惜清潔工人的勞動(dòng)成果;見面主動(dòng)問(wèn)好),對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行指導(dǎo),避免空喊口號(hào)
14、式的教育。重點(diǎn):初步樹立作為家鄉(xiāng)小主人的自豪感與責(zé)任感。教學(xué)提示:可選用當(dāng)?shù)啬骋坏攸c(diǎn)的今昔作為對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)面貌的新變化;給予學(xué)生充分的交流分享機(jī)會(huì),及時(shí)幫助學(xué)生歸類;引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散,多角度地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化;鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)生活,形成初步的公民意識(shí)。三、說(shuō)建議:1.德法并舉,摒棄發(fā)條灌輸 我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中。2.認(rèn)真研讀課標(biāo),深入挖掘教材-范例3.注意聯(lián)系實(shí)際: 本地區(qū)實(shí)際、學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際(家庭生活實(shí)際和心理年齡特征).4.教學(xué)有“法”、教無(wú)定法、貴在創(chuàng)新、重在實(shí)效。本教材倡導(dǎo)以活動(dòng)為教與學(xué)的基
15、本形式 通過(guò)引導(dǎo)兒童主動(dòng)參與各類活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教學(xué),是本課程教學(xué)的一大特點(diǎn)。 在本課程中,兒童獲取知識(shí)的主要途徑是通過(guò)活動(dòng)主動(dòng)地進(jìn)行建構(gòu),而不是依賴教師的直接傳授。教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)兒童通過(guò)觀察、調(diào)查、討論、參觀、訪問(wèn)、制作、種植、飼養(yǎng)、交流等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),與環(huán)境互動(dòng)、與同伴合作,來(lái)獲得對(duì)自然與社會(huì)的親身體驗(yàn)和感受,獲得豐富的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn),獲得創(chuàng)造性和實(shí)踐能力的發(fā)展。第三課:教學(xué)活動(dòng)分享活動(dòng)一: 七嘴八舌話“排隊(duì)” 1.憶一憶:回憶一下自己在日常生活中在什么地方、什么情景下曾經(jīng)有排隊(duì)的經(jīng)歷? (教師要引導(dǎo)學(xué)生打開自己的思維空間,從班級(jí)生活、校園生活中、社會(huì)生活中多個(gè)角度去回憶:如領(lǐng)取新書、領(lǐng)作業(yè)本、課間
16、集體跳繩、食堂用餐、去衛(wèi)生間上下公交車、醫(yī)院掛號(hào)繳費(fèi)、銀行窗口辦理業(yè)務(wù)) 2.議一議: 以“生活中有這么多的地方要排隊(duì),這是為什么呢?”為討論問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生開展“排好隊(duì)的必要性”大討論,通過(guò)討論明確在公共場(chǎng)排好隊(duì)是守規(guī)則、講秩序、講文明的具體表現(xiàn),如果不排隊(duì)就會(huì)造成混亂,甚至發(fā)生擁擠、踩踏等事件。3.理一理:生活中很多地方都需要排隊(duì),比如去超市購(gòu)物,付款結(jié)賬時(shí)需要排隊(duì);去廁所時(shí)需要排隊(duì),點(diǎn)餐時(shí)需要排隊(duì),下樓時(shí)需要排隊(duì),去電影院買票時(shí)需要排隊(duì),學(xué)校就餐時(shí)需要排隊(duì),生活中的很多公共場(chǎng)所,都離不開排隊(duì),排隊(duì)不僅是文明、有序的體現(xiàn),也是安全、和諧的前提,所以還是排隊(duì)好。第11課教學(xué)活動(dòng)分享第11課教學(xué)
17、活動(dòng)分享 活動(dòng)二:我有一雙慧眼1.看一看:再現(xiàn)生活場(chǎng)景:排隊(duì)過(guò)程中一些人不排隊(duì)、還有一些人插隊(duì)、坐校車時(shí)有人往前沖、就餐時(shí)有人不排隊(duì)、進(jìn)門時(shí)有人擁擠 讓學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真觀察 ,發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤的地方。2.找一找:就剛才觀察到的情況進(jìn)行匯報(bào),找出他們不排隊(duì)的錯(cuò)誤。3.說(shuō)一說(shuō):說(shuō)出自己對(duì)不排隊(duì)現(xiàn)象的看法,那時(shí)候你的內(nèi)心是什么感受?(引導(dǎo)學(xué)生回想遇到在公共場(chǎng)所不遵守排隊(duì)秩序現(xiàn)象時(shí)的內(nèi)心真實(shí)感受)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,從自身開始反省,自己在生活中有哪些不遵守公共規(guī)則秩序,不排隊(duì)的體會(huì)。4.議一議:“別人都不排隊(duì),如果我排隊(duì)豈不是太不公平了?”組織學(xué)生討論,當(dāng)別人都不排隊(duì)的時(shí)候,自己應(yīng)該怎么做,是“吃虧”排隊(duì),還
18、是加入到“不排隊(duì)”的規(guī)則中。(引導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行討論,然后選派代表到臺(tái)上進(jìn)行分享,說(shuō)出小組討論的結(jié)果,激發(fā)學(xué)生的參與的積極性,在討論互動(dòng),分享的過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)生在排隊(duì)規(guī)則意識(shí)方面的問(wèn)題,同時(shí)便于加以引導(dǎo)。排隊(duì)是社會(huì)公共秩序的一部分,只要每一個(gè)人都嚴(yán)格自律,做個(gè)遵守秩序,懂得排隊(duì)禮讓的小公民,那么我們的校園,我們的社區(qū),我們的社會(huì)將會(huì)變得越來(lái)越文明。)第12課教學(xué)活動(dòng)分享教室里面有點(diǎn)吵活動(dòng)一:“我想凈靜”1.憶一憶:教師引導(dǎo)學(xué)生回憶自己所在的班級(jí),在教室內(nèi)上課、下課、午休時(shí),是否曾經(jīng)有過(guò)“有點(diǎn)兒吵”的現(xiàn)象發(fā)生?你自己是否“被吵”或“吵”過(guò)別人呢?要引導(dǎo)學(xué)生從日常班級(jí)的各個(gè)回憶。( 如關(guān)門聲、挪
19、動(dòng)桌椅聲、討論發(fā)言聲、追跑打鬧聲、翻動(dòng)課本聲、甚至是回答問(wèn)題聲和讀書聲 )2.說(shuō)一說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的回憶大膽地說(shuō)出哪些“吵鬧聲”發(fā)生時(shí)大家的反應(yīng)是什么樣子的?你內(nèi)心是什么感受?如果學(xué)生不能用語(yǔ)言描述當(dāng)時(shí)的情景和心情,可以組織學(xué)生以“小表演”的形式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景,老師適時(shí)加以引導(dǎo)。3.議一議:引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)憶一憶、說(shuō)一說(shuō)、演一演的情景內(nèi)容,討論“教室里面有點(diǎn)兒吵”給自己、給同學(xué)、給老師帶來(lái)了什么影響?探討“我們要小點(diǎn)兒聲”的重要性,初步懂得在公共場(chǎng)所說(shuō)話聲音要適度、不打擾別人,是講文明、懂禮貌、守規(guī)則的具體表現(xiàn)。4.思一思:引導(dǎo)學(xué)生思考為了我們更好地學(xué)習(xí),大家需要營(yíng)造一個(gè)什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境?(
20、不被打擾、不被吵鬧、和諧、干凈、安靜、受到尊敬敬凈靜 )?;顒?dòng)二:“我是文明小標(biāo)兵” 以“ 我是文明小標(biāo)兵”為題組織學(xué)生開展班級(jí)內(nèi)的評(píng)選活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生本次評(píng)選的“文明小標(biāo)兵”,側(cè)重學(xué)生在教室內(nèi)、公共場(chǎng)所的說(shuō)話聲音適度情況、不喧嘩、不吵鬧、不打擾他人、講文明有禮貌、守秩序.教師、家長(zhǎng)也可以參與到評(píng)選活動(dòng)中 。 第12課教學(xué)活動(dòng)分享這里也要小點(diǎn)聲活動(dòng)一:“靜靜”在哪里?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際,觀察、尋找、發(fā)現(xiàn)在哪些公共場(chǎng)所設(shè)有安靜警示牌?分享、交流自己的發(fā)現(xiàn),比一比誰(shuí)找到的更多、更準(zhǔn)。活動(dòng)二:沒(méi)“靜”也要“靜” 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際,觀察、尋找、發(fā)現(xiàn)在哪些公共場(chǎng)所即使沒(méi)有警示標(biāo)志,也要小聲說(shuō)話,保持
21、安靜,不打擾其他人、遵守公共場(chǎng)所規(guī)則?分享、交流自己的新發(fā)現(xiàn),探討為什么這些公共場(chǎng)所沒(méi)有警示標(biāo)志?進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確使公共場(chǎng)所保持安靜的重要性,做到有“靜”則“靜”、沒(méi)“靜”也要“靜”?;顒?dòng)三:畫出“我的靜” 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際,觀察、尋找、發(fā)現(xiàn)在哪些公共場(chǎng)所還需要設(shè)置警示標(biāo)志?提示人們小聲說(shuō)話,保持安靜,不打擾其他人、遵守公共場(chǎng)所規(guī)則。組織學(xué)生在觀察、發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,動(dòng)手畫一畫,制作出安靜警示牌。全班分享、交流自己的作品,比一比誰(shuí)的安靜警示牌更優(yōu)秀。 活動(dòng)四:輕輕讀 “靜靜”聽引導(dǎo)學(xué)生有感情地、用適度聲音、輕輕讀繪本故事聲音中兒歌,聆聽大自然的聲音、聆聽彼此心靈的聲音、聆聽文明的聲音,只要我
22、們用心地去感受,就能走近文明,感受人與自然的和諧與美好。第13課教學(xué)活動(dòng)分享發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美活動(dòng)一:家鄉(xiāng)之美在哪里?1. 尋找“家鄉(xiāng)的美”:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、訪問(wèn)、調(diào)查等實(shí)踐手段,尋找、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美,感受家鄉(xiāng)時(shí)時(shí)美、處處美 。(家鄉(xiāng)的一山、一水、一草、一木、一人、一曲、一物 )。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)整理、學(xué)會(huì)感悟。2. 留住“家鄉(xiāng)的美”:引導(dǎo)學(xué)生在觀察、發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,記錄下來(lái)家鄉(xiāng)的美,可以通過(guò)照片、繪畫、視頻等手段把家鄉(xiāng)的美保存下來(lái),學(xué)會(huì)信息的加工與處理 ?;顒?dòng)二:誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好1.比一比:引導(dǎo)學(xué)生在觀察、訪問(wèn)、調(diào)查的基礎(chǔ)上,分享、交流自己關(guān)于的作品,比一比誰(shuí)的作品更優(yōu)秀。2.評(píng)一評(píng):引導(dǎo)學(xué)生不
23、能僅僅比誰(shuí)的作品更好更優(yōu),還要深度思考“家鄉(xiāng)的美”美在哪里?為什么美?并評(píng)選出“家鄉(xiāng)的美之最”,即家鄉(xiāng)哪里最美。 3.議一議:在評(píng)比的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大討論,引導(dǎo)學(xué)生思考如何讓家鄉(xiāng)更美?作為家鄉(xiāng)的小主人我們能為家鄉(xiāng)的美好明天做些什么?(比如如何愛護(hù)家鄉(xiāng)的美景?如何發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的優(yōu)良傳統(tǒng)?如何繼承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化?引導(dǎo)學(xué)生從多角度去思考,既提升了學(xué)生的愛家鄉(xiāng)自豪感,也培養(yǎng)了學(xué)生的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí)。)4.展一展:關(guān)于家鄉(xiāng)的美有很多,如何宣傳家鄉(xiāng)的美?教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代化手段,制作宣傳家鄉(xiāng)的作品,讓更多的人了解自己的家鄉(xiāng),從而推動(dòng)家鄉(xiāng)的建設(shè)與發(fā)展。這既提升了學(xué)生的愛家鄉(xiāng)自豪感,也培養(yǎng)了學(xué)生的擔(dān)當(dāng)與
24、責(zé)任意識(shí)。第13課教學(xué)活動(dòng)分享家鄉(xiāng)的故事活動(dòng)一:家鄉(xiāng)故事多又多1.“家鄉(xiāng)的故事”大收集:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、訪問(wèn)、調(diào)查等手段,尋找、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的故事,感受家鄉(xiāng)處處是故事,家鄉(xiāng)故事多又多 。(田間勞動(dòng)的場(chǎng)景,各種有趣的小動(dòng)物,家鄉(xiāng)名字的來(lái)歷,各種美麗的傳說(shuō) )。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)整理、學(xué)會(huì)思考。2.“家鄉(xiāng)的故事”大整理:引導(dǎo)學(xué)生把收集到的故事加以整理,學(xué)會(huì)信息的加工與處理,為課堂上的故事交流、分享做好準(zhǔn)備。3. “家鄉(xiāng)的故事”大交流:以“家鄉(xiāng)的故事”為題,引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的方式進(jìn)行交流和分享,老師要注意引導(dǎo)學(xué)生從多種角度、用多種形式交流家鄉(xiāng)的故事。(比如文字、照片、圖畫、視頻等形式,引導(dǎo)學(xué)生從多角度去交流分享,同時(shí)在交流分享中要注意激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的自豪感。)活動(dòng)二:家鄉(xiāng)歌舞大PK 傳統(tǒng)文化我傳承
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