初中體育教案

1、Word - 8 -初中體育教案 盡快地把握科學(xué)學(xué)問，快速提高學(xué)習(xí)力量,為大家預(yù)備了學(xué)校體育教案【三篇】，盼望對(duì)大家有所關(guān)心！ 拍球比多 一、教學(xué)內(nèi)容： 拍球比多 二、教學(xué)目標(biāo)： 1、能說出嬉戲名稱，知道嬉戲的方法和要求。 2、能做出原地連續(xù)拍球的基本動(dòng)作。 3、能克服困難，勇于參與各種形式的拍球競(jìng)賽。 三、教學(xué)過程： （一）預(yù)備部分： 集合，宣布本課教學(xué)目標(biāo)及要求 （二）基本部分： 教法：1、組織同學(xué)進(jìn)行連續(xù)拍球練習(xí)，重點(diǎn)提示手拍球練習(xí)，重點(diǎn)提示手拍球時(shí)擊球的部位。 2、分組嬉戲時(shí)盡可能多分組，以提高嬉戲練習(xí)密度。 3、選擇各組拍球動(dòng)作好的同學(xué)進(jìn)行示范表演。 學(xué)練法：1、分組進(jìn)行連續(xù)拍球練習(xí)

2、，體會(huì)正確的擊球點(diǎn)對(duì)拍球所起的掌握作用。 2、分組嬉戲時(shí)，先比一比誰拍球的動(dòng)作正確，再比誰拍的球多。 3、認(rèn)真觀看示范表演同學(xué)的拍球動(dòng)作，并與自己的拍球動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比，找出不足。 （三）結(jié)束部分： 1、整隊(duì)、小結(jié)、放松 2、布置回收器材 3、下課 平安常識(shí)和韻律活動(dòng) 一.教學(xué)內(nèi)容： 平安常識(shí)和韻律活動(dòng) 二.教學(xué)目標(biāo)： 1.使同學(xué)了解怎樣預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷事故。 2.了解預(yù)防運(yùn)動(dòng)損傷及事故的要求，逐步學(xué)會(huì)一些科學(xué)熬煉身體的方法和自我愛護(hù)的技能。 3.對(duì)科學(xué)熬煉身體有熟悉，增加自我愛護(hù)意識(shí)。 4.知道動(dòng)物仿照操的名稱，動(dòng)作方法。能隨音樂節(jié)拍進(jìn)行練習(xí)，發(fā)揮自己創(chuàng)編動(dòng)作體會(huì)樂。 三.教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：使

3、同學(xué)把握體育課損害事故發(fā)生的留意點(diǎn)。 難點(diǎn)：使體育課上的平安意識(shí)在腦海里得到深化，并能在今后的學(xué)習(xí)中自發(fā)的運(yùn)用。 四.教具預(yù)備：多媒體、卡片、紅五角星。 五.教法與學(xué)法： 1.采納讓同學(xué)自主探究、嘗試、發(fā)覺尋求答案。將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接供應(yīng)給同學(xué)，讓他們?nèi)グl(fā)揮，去探究，去想象。 2.菜用啟發(fā)、誘導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入教學(xué)情景，通過電化教學(xué)，增加直觀性和趣味性，并滲透集體主義和團(tuán)結(jié)合作力量的教學(xué)。以同學(xué)為主體，通過同學(xué)嘗試與猜想和同學(xué)實(shí)際參加突出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 六.教學(xué)過程： 1.導(dǎo)入揭示課題。 出示雜技圖片，思索問題。同學(xué)大膽猜想，各敘己見。 老師歸納出示課題。 2.同學(xué)看故事錄象。 揭示問題：天鵝有危急

4、嗎?同學(xué)舉例說明。 老師歸納學(xué)問點(diǎn)：聽從指揮有秩序。 3.老師提問：上體育課前對(duì)于身體不舒適的同學(xué)應(yīng)采納什么方法? 同學(xué)口答，老師加以說明。出示其次個(gè)學(xué)問點(diǎn)：身體不適停運(yùn)動(dòng)。 4.引導(dǎo)同學(xué)自己猜想：體育課上還有那些平安學(xué)問?同學(xué)爭(zhēng)論，各自發(fā)表見解。 5.驗(yàn)證與思索：電腦聰聰帶了幾個(gè)動(dòng)畫故事，里面講的也是一些平安學(xué)問，想知道是什么嗎? 讓同學(xué)自己選擇看的挨次，出示解答、評(píng)比、總結(jié)。出示三個(gè)學(xué)問點(diǎn)：做好預(yù)備防扭傷，相互關(guān)心學(xué)愛護(hù)，檢查器械再運(yùn)動(dòng)。 6.同學(xué)自己小結(jié)，學(xué)到什么學(xué)問? 7.室內(nèi)活動(dòng)：動(dòng)物摸仿操。 同學(xué)看錄象，然后跟著進(jìn)行分解練習(xí)。跟音樂完整練習(xí)。 同學(xué)創(chuàng)編動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)。 8.課堂小結(jié)：

5、 同學(xué)之間互評(píng)各自的表現(xiàn)，看誰得的五角星多。 再次記憶學(xué)到的學(xué)問。 修其德與運(yùn)其智 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、認(rèn)知目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，同學(xué)知道高尚的道德和豐富的學(xué)問是增進(jìn)健康、延長(zhǎng)壽命的必要條件。 2、力量目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，同學(xué)能在理解的基礎(chǔ)上嫻熟地說出和恰當(dāng)?shù)亟忉屨n文中的兩句話“大德必得其壽”、“知者不惑”;同時(shí)，能做到日行一善(每天做好事)、日增一智(每天添學(xué)問)。 3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，同學(xué)能樹立培德、增智、健體三位一體的觀念，并化為行動(dòng)，付諸實(shí)踐。、 二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 重點(diǎn)：通過“修其德”和“運(yùn)其智”二訣的學(xué)習(xí)，闡釋德與智對(duì)體的保健奇效。 難點(diǎn)：明確養(yǎng)生必需以高尚的道德為前提，以豐富的學(xué)問為

6、指導(dǎo)。 三、教學(xué)方法： 先學(xué)后教。 四、教學(xué)過程： (一)導(dǎo)入新課。 隨著物質(zhì)生活的改善，越來越多的人盼望自己能夠活得健康一點(diǎn)，長(zhǎng)壽一點(diǎn)，這也就是養(yǎng)生。但是，許多人都處于一種沖突之中，一方面盼望自己能夠有一個(gè)健康的身體，而另一方面卻在不斷地?fù)p害自己的身體。那么，我們?cè)撊绾稳プ霾拍芑畹酶】怠⒏L(zhǎng)壽呢?在這點(diǎn)上，我們的先輩古人給我們留下了一筆無價(jià)之寶“中華養(yǎng)生”。下面我們就一起來學(xué)習(xí)中華養(yǎng)生中的“修其德”和“運(yùn)其智”兩條古訓(xùn)，并盼望同學(xué)們通過學(xué)習(xí)之后，能夠自覺地把這些學(xué)問運(yùn)用到實(shí)踐之中。 (二)出示思索題，指導(dǎo)同學(xué)自學(xué)。 請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)思索題進(jìn)行自學(xué)，并找出答案。 思索題： 1.“大德必得其壽”出

7、自何書?何人最先提出?意思是什么? 2.“養(yǎng)德養(yǎng)生無二術(shù)也” 出自何書?何人最先提出?意思是什么? 3.解釋“智者不惑”。 4.如何理解“修德可以養(yǎng)生”? 5.如何理解“運(yùn)智可以養(yǎng)生”? 6.如何發(fā)揮強(qiáng)身延年的主觀能動(dòng)性? (三)同學(xué)自學(xué)。 (四)檢查自學(xué)效果，師生爭(zhēng)論。 思索題答案： 1. 出自子思所作的中庸，最早由孔子提出，全文是“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”大德：崇高的道德，此指道德高尚的人。其壽：指自然壽命，古稱“天年”，分為上、中、下“三壽”下壽八十，中壽百歲，上壽百二十。 2. 出自醫(yī)先，由王文祿(明代醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家)提出。養(yǎng)德;培育道德。養(yǎng)生：保養(yǎng)身心。無二術(shù)

8、：沒有不同之處，是全都的。 3. 出自論語。智者：原為“知者”，有才智的人，聰慧的人。不惑;沒有懷疑，不受迷惑。 4. 修德，指努力培育(提高)自己的品德修養(yǎng)。 德，是做人的基礎(chǔ)，更是做長(zhǎng)壽人的基礎(chǔ)，早在春秋時(shí)孔子就指出了“大德必得其壽”，在明代，醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家王文祿特地從養(yǎng)生角度指出了“養(yǎng)德養(yǎng)生無二術(shù)也”，可見品德的健全和身心的健康是全都的，也就是“修德可以養(yǎng)生” 或者說“修德可以增壽”。 5. 運(yùn)智，指運(yùn)用學(xué)問，即把在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得的學(xué)問加以運(yùn)用。 “運(yùn)智養(yǎng)生” 即把在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得的學(xué)問運(yùn)用于養(yǎng)生。用生理養(yǎng)生學(xué)問養(yǎng)生，過正常而規(guī)章的物質(zhì)生活;專心理養(yǎng)生學(xué)問養(yǎng)生，過從容而樂觀的精神生活;用哲理養(yǎng)生學(xué)問養(yǎng)生，過唯物而辯證的理性生活。 6. 在養(yǎng)生過程中要樂觀發(fā)揮強(qiáng)身延年的主觀能動(dòng)性，即病可預(yù)防，老可延緩，死可推遲。例如