教育心理學(xué)提綱（試行版本）

1、教育心理學(xué)提綱一 名詞解釋1. 心理學(xué): 心理學(xué)研究人和動(dòng)物心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律,是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門(mén)科學(xué),主要研究人的心理,包括認(rèn)知,情緒和動(dòng)機(jī),能力和人格等,也研究團(tuán)體和社會(huì)心理. 2. 認(rèn)知過(guò)程:人腦接受外界輸入的信息,經(jīng)過(guò)頭腦的加工處理,轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng),進(jìn)而支配人的行為這個(gè)過(guò)程就是信息加工的過(guò)程,也就是認(rèn)知過(guò)程.3. 個(gè)性差異: 個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中因受遺傳與環(huán)境交互影響，使不同個(gè)體之間在身心特征上所顯示的彼此不同的現(xiàn)象。4. 個(gè)性心理特征: 個(gè)性心理特征是人在獲得和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程中形成的穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特征. 它是個(gè)性的重要方面之一，是個(gè)體在活動(dòng)中表現(xiàn)為行為特

2、異性的心理特征部分，包括能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性心理特征既是分別獨(dú)立存在的心理現(xiàn)象，又是個(gè)性結(jié)構(gòu)的組成部分，與個(gè)性傾向性（如需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、價(jià)值觀等）共同構(gòu)成個(gè)性的整體。5. 注意: 注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。(注意的指向性是指人在每一瞬間，他的心理活動(dòng)或意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象，而忽略了另一些對(duì)象。當(dāng)心理活動(dòng)或意識(shí)指向某個(gè)對(duì)象的時(shí)候，它們會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來(lái)，這就是注意的集中性。)注意的指向性是指心理活動(dòng)或意識(shí)朝向哪個(gè)對(duì)象，集中性是指心理活動(dòng)或意識(shí)在一定方向上活動(dòng)的強(qiáng)度或緊張度。6. 有意后注意: 有意后注意，也稱(chēng)作隨意后注意，是注意的一種特殊形式,它是一種事前有預(yù)

3、定目的，不需意志努力的注意。它是由有意注意轉(zhuǎn)化而來(lái)的一種特殊形態(tài)的注意。這種注意既不同于一般的無(wú)意注意，即它仍然是自覺(jué)的，有目的的；又不同于一般的有意注意，即它不需要意志的努力（或不需要明顯的意志努力）。這種注意兼有兩種注意的部分特點(diǎn)，是一種高級(jí)狀態(tài)的注意，它是從事創(chuàng)造性勞動(dòng)的必要條件。7. 注意的廣度: 注意的廣度又稱(chēng)注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。8. 感覺(jué)域限: 人的感官只對(duì)一定范圍內(nèi)的刺激作出反應(yīng)，只有在這個(gè)范圍內(nèi)的刺激才能引起人們的感覺(jué)。這個(gè)刺激范圍稱(chēng)之為感覺(jué)閾限。9. 知覺(jué)：知覺(jué)是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)

4、事物整體的認(rèn)識(shí).它是人在感覺(jué)基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)，是對(duì)感覺(jué)信息的綜合和解釋。在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行組織、解釋?zhuān)纬梢饬x。10. 記憶：記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映，是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程，運(yùn)用信息加工的術(shù)語(yǔ)講，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。11. 思維：思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物概括的漸漸的認(rèn)識(shí)，是恩師的高級(jí)形式。它能解釋事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問(wèn)題解決的活動(dòng)中。12. 發(fā)散思維：發(fā)散思維是指人們沿著不通的方向思考，利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題。也就是從給予的信息中，產(chǎn)生出大量、獨(dú)特的心思想。13. 動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是引起和

5、維持個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向一定方向的內(nèi)在動(dòng)力。它是一種內(nèi)部心理過(guò)程，而不是心理活動(dòng)的結(jié)果。14. 遷移作用：找了很久實(shí)在找不到,大家看看這個(gè)網(wǎng)址吧/detail.aspx?id=24308015. 定勢(shì)：定勢(shì)是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它的影響有積極的，也有消極的。16. 想像：想像是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過(guò)程，是一種高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。17. 意志：（意志過(guò)程）：意志是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為，通過(guò)克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志具有引發(fā)行為的動(dòng)機(jī)作用，比一般的動(dòng)機(jī)更具有選擇性和堅(jiān)持性。意志是人類(lèi)特有的高層次動(dòng)機(jī)。18. 個(gè)性：個(gè)性是一個(gè)區(qū)別于他人

6、的，在不同環(huán)境中顯現(xiàn)出來(lái)的，相對(duì)穩(wěn)定的，影響人的外顯和內(nèi)隱性行為模式的心理特征的總和。現(xiàn)代心理學(xué)一般認(rèn)為個(gè)性就是個(gè)體在物質(zhì)活動(dòng)和交往活動(dòng)中形成的具有社會(huì)意義的穩(wěn)定的心理特征系統(tǒng)。19. 需要：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡的狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。這種不平衡狀態(tài)包括生理的和心理的不平衡。需要是由個(gè)體對(duì)某種客觀事物的要求引起的.20.興趣:興趣是人對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，是價(jià)值觀的初級(jí)形式，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，對(duì)個(gè)體活動(dòng)，特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)力。興趣或逐步發(fā)展成為個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。21. 能力: 能力是一種心理特征，是順

7、利實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件。能力不是指現(xiàn)有的成就，而是指?jìng)€(gè)體具有的潛力和可能性。22. 氣質(zhì)：氣質(zhì),即平常所說(shuō)的脾氣、秉性, 它是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性等方面都得一種穩(wěn)定的心理特征。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性所制約。23. 氣質(zhì)的動(dòng)力性特征：氣質(zhì)是個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。這些動(dòng)力特征主要表現(xiàn)在心理過(guò)程的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、靈活性及指向性上。24. 性格：性格是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特質(zhì)，在性格中包含許多社會(huì)道德含義。性格表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和周?chē)澜绲膽B(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。二 簡(jiǎn)答題心理學(xué)的任務(wù)？心理學(xué)的基本任務(wù)是揭示人的心理現(xiàn)象，探討心理活動(dòng)

8、發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，并應(yīng)用這些規(guī)律為人類(lèi)實(shí)踐服務(wù)。由此心理學(xué)可以分為理論任務(wù)和實(shí)踐任務(wù)兩方面。a)心理學(xué)的理論任務(wù)首先是通過(guò)對(duì)自己對(duì)象的研究，不斷深入地揭示心理、意識(shí)與外部世界和腦的關(guān)系及其起源的奧秘，從而以最新的科學(xué)成果對(duì)辯證唯物主義的基本原理起到論證與充實(shí)的作用。b)心理學(xué)的實(shí)踐任務(wù)是揭示各個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域中心理現(xiàn)象的特殊規(guī)律，并根據(jù)心理現(xiàn)象的一般規(guī)律與特殊規(guī)律來(lái)解決具體的心理問(wèn)題，為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)。心理學(xué)在教育，教學(xué)中的功能是什么？教師掌握心理學(xué)的理論與技術(shù)，在教育教學(xué)中，可以了解學(xué)生心理發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律，并利用這些規(guī)律來(lái)指導(dǎo)教育、教學(xué)及自身的發(fā)展，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用。教師通過(guò)掌握心理理

9、論，了解學(xué)生心理活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，才能自覺(jué)地試試有效的教育，在教育教學(xué)中才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與積極性，才能夠使學(xué)生理解掌握、鞏固和靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。教師掌握心理保健知識(shí)，能提高自我心理調(diào)節(jié)能力和掌握心理保健的方法，有利于自身的心理保健，預(yù)防某些心理性疾病的發(fā)生，而且可以對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的某些不健康的心理進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)與糾正，使學(xué)生身心健康水平得到提高。教師掌握心理學(xué)原理，可以更好地開(kāi)展教育科研活動(dòng)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)原理和研究方法，能夠大大增強(qiáng)教師開(kāi)展教育科研的能力。3. 知覺(jué)的基本特征是什么？知覺(jué)的基本特征有四個(gè)：選擇性：人只對(duì)于自己有意義的外來(lái)刺激產(chǎn)生注意，然后有選

10、擇性地對(duì)其進(jìn)行加工。整體性：知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分構(gòu)成的，是既有多種屬性又有整體性的事物，這種對(duì)象仍被知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體。理解性：指人腦對(duì)事物加工處理時(shí)，能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，并用概念的形式進(jìn)行反映的特性。恒常性：即指當(dāng)知覺(jué)的條件改變以后，知覺(jué)的映象卻仍然保持不變。4. 如何利用感知覺(jué)規(guī)律組織教學(xué)？（各點(diǎn)說(shuō)明可以自己組織縮減）可以從以下幾個(gè)方面利用感知覺(jué)規(guī)律組織教學(xué)：1）運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律：作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語(yǔ)速要適中，板書(shū)要清晰，要讓全班同學(xué)聽(tīng)得懂、看得見(jiàn)。教師在制作、使用直觀教具時(shí)，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、

11、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。2）運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感知覺(jué)規(guī)律：當(dāng)知覺(jué)的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺(jué)的對(duì)象容易被感知。如講課時(shí)，對(duì)于重要的知識(shí)，可以反復(fù)幾次，可以提高音量；板書(shū)時(shí)，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點(diǎn)、畫(huà)線，可以用彩色粉筆；3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律：在靜止的背景上，活動(dòng)的對(duì)象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使用活動(dòng)性教具，演示實(shí)驗(yàn)，放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以起到很好的教學(xué)效果。4）運(yùn)用知覺(jué)的組合規(guī)律：在時(shí)間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。因此，教師在繪制掛圖時(shí)，不要

12、在需要學(xué)生感知的對(duì)象周?chē)?huà)上與之類(lèi)似的線條或圖形，在不同的對(duì)象之間留空或用色彩區(qū)分；板書(shū)時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時(shí)，語(yǔ)言流暢，針對(duì)不同內(nèi)容，采用不同的語(yǔ)速，對(duì)不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象：如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺(jué)對(duì)象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對(duì)事物的全面的認(rèn)識(shí)。我國(guó)古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到“五到”，即眼到、耳到、口到、手到和心到，其目的就是通過(guò)多種感知渠道來(lái)鞏固知識(shí)。5. 注意有哪些類(lèi)型？ 注意可分成不隨意注意、隨意注意和隨意后注意。不隨意注意是指事先沒(méi)有目的、也不需要意志

13、努力地注意。不隨意注意是一種消極被動(dòng)的注意。在這種注意活動(dòng)中，人的積極性的水平較低。引起不隨意注意的原因包括：刺激物自身的特點(diǎn)、人本身的狀態(tài)。需要既是人們主動(dòng)地探索環(huán)境的內(nèi)部原因，也是引起不隨意注意的重要條件。期待也是引起不隨意注意的重要條件。不隨意注意既可幫助人們對(duì)新異事物進(jìn)行定向，使人們獲得對(duì)事物的清晰認(rèn)識(shí)，也能使人們從當(dāng)前進(jìn)行的活動(dòng)中被動(dòng)地離開(kāi)，干擾他們正在進(jìn)行的活動(dòng)，因而具有積極和消極兩方面的作用。隨意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力地注意，是注意的一種積極、主動(dòng)的形式。引起隨意注意的原因包括：對(duì)注意目的與任務(wù)的依從性；對(duì)興趣的依從性；對(duì)活動(dòng)組織的依從性；對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的依從性，以及對(duì)

14、人格的依從性。隨意后注意是注意的一種特殊形式。從特征上講，隨意后注意同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征。從發(fā)生上講，隨意后注意是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。隨意后注意既服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，又能節(jié)省意志的努力，因而對(duì)玩成長(zhǎng)期、持續(xù)的特別任務(wù)有利。6. 注意有哪些主要的品質(zhì)？（不確定）注意的特性包括：選擇性、持續(xù)性及分配性。選擇性注意：是個(gè)體在同時(shí)呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另外的刺激。持續(xù)性注意是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)人是的客體或活動(dòng)上，也叫注意的穩(wěn)定性。注意的持續(xù)性是衡量注意品質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)。分配性注意是個(gè)體在同一時(shí)間對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意

15、，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。研究分配注意最常用的方法是雙作業(yè)操作，即讓被試同時(shí)完成兩種作業(yè)，觀察他們完成作業(yè)的狀況。分配注意或注意的分配是完成復(fù)雜工作任務(wù)的重要條件。注意分配到一個(gè)基本條件，就是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)的熟練程度或自動(dòng)化程度。7. 關(guān)于注意的理論主要有哪些？注意的選擇功能過(guò)濾器理論：1958年，由英國(guó)心理學(xué)家布羅德本特提出。他認(rèn)為，神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的，不可能對(duì)所有的感覺(jué)刺激進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過(guò)各種感覺(jué)通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，要先經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)濾機(jī)制。也叫瓶頸理論或單通道理論。衰減理論：1964年特瑞斯曼提出。該理論主張，當(dāng)信息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息只是在

16、強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。后期選擇理論：60年代，多伊奇和諾爾曼等人提出并完善。認(rèn)為所有輸入的信息在進(jìn)入過(guò)濾或衰減裝置之前已受到充分的分析，然后才進(jìn)入過(guò)濾或衰減的裝置，因而對(duì)信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段。多階段選擇理論：約翰斯頓等人認(rèn)為選擇過(guò)程在不同的加工階段上都有可能發(fā)生。其兩個(gè)假設(shè)是：（a）在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多，所需要的認(rèn)知加工資源就越多；（b）選擇發(fā)生的階段依賴于當(dāng)前的任務(wù)要求。該理論有彈性，避免了過(guò)于絕對(duì)化。注意與認(rèn)知資源分配認(rèn)知資源理論：不同的認(rèn)知活動(dòng)對(duì)注意提出的要求是不同的。該理論把注意看成一組對(duì)刺激進(jìn)行歸類(lèi)和識(shí)別的認(rèn)知資源或認(rèn)知能力。當(dāng)刺激越復(fù)雜或加工任務(wù)越復(fù)雜

17、時(shí)，占用的認(rèn)知資源就越多。雙加工理論：自動(dòng)化加工和意識(shí)控制加工，謝夫林等人提出。8. 記憶的基本過(guò)程是什么？記憶的基本過(guò)程包括編碼、存儲(chǔ)和提取是記憶的三個(gè)基本過(guò)程。編碼是個(gè)體對(duì)外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換的過(guò)程，它包括對(duì)外界信息驚醒反復(fù)的感知、思考、體驗(yàn)和操作；存儲(chǔ)是把感知過(guò)的事物、體驗(yàn)過(guò)的情感、做過(guò)的動(dòng)作、思考過(guò)的問(wèn)題等，以一定的形式保存在人們的頭腦中；提取是指從長(zhǎng)時(shí)經(jīng)濟(jì)一種查找已有信息的過(guò)程。9. 意志行動(dòng)及特征分析？意志通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)，受意志支配的行為稱(chēng)為意志行動(dòng)。意志行動(dòng)有明確的預(yù)定目的：那些有明確的行動(dòng)目的，并在該目的支配和調(diào)節(jié)下的行動(dòng)才是意志行動(dòng)。運(yùn)動(dòng)員為獲得奧運(yùn)金牌而刻苦訓(xùn)練就屬于意志

18、行動(dòng)的范疇。意志行動(dòng)以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)：所謂隨意運(yùn)動(dòng)，是指一種受意識(shí)支配的，具有一定目的性和方向性的活動(dòng)，通常是一些已經(jīng)熟練掌握的動(dòng)作。譬如在生活中，運(yùn)動(dòng)員自如地運(yùn)球上籃，學(xué)生熟練地曲膝做操等都是意志行動(dòng)的展現(xiàn)。一般來(lái)講，隨意運(yùn)動(dòng)越熟練，掌握程度越高，意志行動(dòng)也就越容易實(shí)現(xiàn)。意志行動(dòng)與克服困難相聯(lián)系：人們?cè)u(píng)價(jià)意志行動(dòng)的時(shí)候，往往是和它是否克服了困相聯(lián)系的。運(yùn)動(dòng)員傷痛在身，仍堅(jiān)持在訓(xùn)練中扭腰擺臂，克服了一定的困難，更容易被人們視作意志行動(dòng)的表現(xiàn)。10. 在復(fù)習(xí)中，提高記憶效果的方法是什么？組織有效的復(fù)習(xí)。與遺忘進(jìn)行都掌握能夠的首要條件是組織識(shí)記后的復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)要及時(shí)；要正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間；閱讀與重現(xiàn)交

19、替進(jìn)行，可以提高復(fù)習(xí)的效率；要注意排除前后材料的影響，要注意材料的序列位置效應(yīng)，對(duì)材料的中間部分要加強(qiáng)復(fù)習(xí)。利用外部記憶手段，如記筆記、記卡片和編提綱等，有時(shí)還可將需要存儲(chǔ)的內(nèi)容存入計(jì)算機(jī)等。注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。人的健康狀況直接影響記憶的好壞，嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良，特別是缺乏蛋白質(zhì)，將使記憶力下降。另外，吸毒、酒精中毒及腦外傷等，都會(huì)給記憶帶來(lái)不良的影響。11. 什么是情緒與情感？?jī)烧哂惺裁磪^(qū)別與聯(lián)系？ a)情緒（emotion）是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它包含情緒體驗(yàn)、情緒行為、情緒喚醒和對(duì)情緒刺激等復(fù)雜成分，是個(gè)體與環(huán)境間某種關(guān)系的維持或改變。b)情感（feeling）是態(tài)度這一整體中的一部分，它

20、與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評(píng)價(jià)和體驗(yàn)。情感包括道德感和價(jià)值感兩個(gè)方面，具體表現(xiàn)為愛(ài)情、幸福、仇恨、厭惡、美感等等。區(qū)別：(1).情緒主要指感情過(guò)程，即個(gè)體需要與情境相互作用的過(guò)程，也就是腦的神經(jīng)機(jī)制活動(dòng)的過(guò)程。而且情緒具有較大的情景性，激動(dòng)性和暫時(shí)性，往往隨著情境的改變和需要的滿足二減弱或消失。情緒代表了感情的種系發(fā)展的原始方面。從這個(gè)意義上講，情緒概念既可以用于人類(lèi)，也可以用于動(dòng)物。 (2)情感經(jīng)常用來(lái)描述那些具有穩(wěn)定的，深刻的社會(huì)意義的感情。作為一種體驗(yàn)和感受，情感具有較大的穩(wěn)定性，深刻性和持久性。聯(lián)系：情緒和情感相互依存，不可分離。穩(wěn)定

21、的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，而且它又通過(guò)情緒來(lái)表達(dá)。情緒也離不開(kāi)情感，情緒的變化反映情感的深度，在情緒中蘊(yùn)含著情感。12. 焦慮對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有何影響？焦慮是一種伴隨某種不祥的事件即將發(fā)生的預(yù)感而產(chǎn)生的令人不愉快的情感，嚴(yán)重的焦慮表現(xiàn)為恐懼。焦慮一方面能提高學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，另一方面也能降低學(xué)習(xí)的積極性，削弱和減低學(xué)習(xí)效果。焦慮對(duì)學(xué)習(xí)的影響主要包括三個(gè)方面：a)認(rèn)知成分,它以擔(dān)心為基本特征，是焦慮的核心部分，如擔(dān)心考試考不好、擔(dān)心被同學(xué)看不起.b)生理成分, 它是與自主神經(jīng)系統(tǒng)相結(jié)合的,如考試前呼吸、心跳加快，出汗，暈倒.c)行為成分, 一般來(lái)說(shuō)，焦慮程度與學(xué)習(xí)效率之間是呈“倒

22、U型曲線”,如答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次；考試前突然暈倒.a)學(xué)習(xí)緊張心理對(duì)學(xué)習(xí)有積極作用:學(xué)習(xí)緊張是因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生，又反過(guò)來(lái)影響學(xué)習(xí)的過(guò)程和成績(jī)。緊張并不是不良心理狀態(tài)，適當(dāng)?shù)木o張有利于水平的發(fā)揮而取得好成績(jī)，b)焦慮對(duì)學(xué)習(xí)的不良影響：過(guò)分的緊張則會(huì)影響水平的發(fā)揮。會(huì)不同程度引起學(xué)生的煩躁不安、心神不定，甚至使學(xué)生一見(jiàn)書(shū)本、一進(jìn)課堂就感到頭痛心慌。學(xué)習(xí)焦慮是因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生，又反過(guò)來(lái)影響學(xué)習(xí)的過(guò)程和成績(jī)。有過(guò)分的學(xué)習(xí)焦慮心理的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)有畏難情緒，對(duì)學(xué)習(xí)有厭煩心理而不愿意去學(xué)習(xí)，一旦遇到困難就會(huì)放棄。13. 感覺(jué)的心理規(guī)律？（這題答的其實(shí)是感覺(jué)的規(guī)律，因?yàn)檎也坏礁杏X(jué)的心理規(guī)律）感覺(jué)的心理規(guī)律主要有

23、以下三個(gè)方面： 1）感覺(jué)后象的規(guī)律：當(dāng)刺激對(duì)感官的作用停止以后，我們對(duì)刺激的感覺(jué)并沒(méi)有立即停止，而是繼續(xù)維持一段很短的時(shí)間，這種現(xiàn)象叫感覺(jué)后象。后象的持續(xù)時(shí)間與原刺激作用的時(shí)間有關(guān)。刺激作用的時(shí)間越長(zhǎng)，產(chǎn)生的后象持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，這是因?yàn)榇碳さ某掷m(xù)作用有時(shí)間上的累積效應(yīng)。 2）感覺(jué)適應(yīng)的規(guī)律：感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物對(duì)感受器的持續(xù)作用，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。適應(yīng)可以使感受性提高，也可以使感受性降低。包括視覺(jué)適應(yīng)、聽(tīng)覺(jué)適應(yīng)、嗅覺(jué)適應(yīng)、味覺(jué)適應(yīng)等。3）感覺(jué)相互作用的規(guī)律：包括同一感覺(jué)的相互作用和不同感覺(jué)的相互作用。同一感覺(jué)的相互作用是指同一感受性中的其他刺激影響著對(duì)某種刺激的感受性的現(xiàn)象。同一感覺(jué)相互

24、作用的突出事例是感覺(jué)對(duì)比，感覺(jué)對(duì)比指感受器因接受不同刺激而產(chǎn)生的感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。不同感覺(jué)的相互作用指不同感受器因接受不同刺激而產(chǎn)生的感覺(jué)之間的相互影響，也就是說(shuō)，對(duì)某種刺激的感受性會(huì)因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化。14、個(gè)性的特征？個(gè)性也稱(chēng)人格，是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有的模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。它有如下本質(zhì)特征。獨(dú)特性：遺傳、成熟和環(huán)境、教育等先后天因素的交互作用下，人們形成各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。人與人沒(méi)有完全一樣的個(gè)性特點(diǎn)。穩(wěn)定性：個(gè)性具有穩(wěn)定性。在行為中偶然發(fā)生的、一時(shí)性的心理特性，不能成為人格。但隨著生理成熟和環(huán)境的改變，個(gè)性也可能

25、產(chǎn)生或多或少的變化。統(tǒng)合性：個(gè)性是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。統(tǒng)合性是心理健康的重要指標(biāo)。功能性：個(gè)性在一定程度上會(huì)影響到一個(gè)人的生活方式，甚至?xí)Q定某些人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。如面對(duì)挫折時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者發(fā)奮拼搏，懦弱者一蹶不振，這就是個(gè)性功能的表現(xiàn)。15. 氣質(zhì)的特征？氣質(zhì)是個(gè)人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是個(gè)人生來(lái)就有的，而且是一種典型的穩(wěn)定的心理特點(diǎn)。氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分。 現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)仍將氣質(zhì)分為四種典型的類(lèi)型： a)膽汁質(zhì)熱情直率，精力旺盛，脾氣暴躁，容易沖動(dòng)，反應(yīng)迅速，情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，外傾性明顯。能以極大的熱情投入到工作和學(xué)習(xí)中去，但缺乏耐心。 b)

26、多血質(zhì)活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，對(duì)一切引起他注意的事物都能作出興致勃勃的反應(yīng)。行動(dòng)敏捷，有高度的可塑性、靈活性，容易適應(yīng)新環(huán)境，善于結(jié)交新朋友。情緒易于發(fā)生也易于改變，表情生動(dòng)，言語(yǔ)的鼓動(dòng)性比較強(qiáng)。 c)粘液質(zhì)心理反應(yīng)速度慢，動(dòng)作遲緩，態(tài)度穩(wěn)重，沉默寡言，善于克制、忍耐，具有實(shí)干精神，情緒不易發(fā)生，也不易外露。具有這種氣質(zhì)的人可塑性差，表現(xiàn)出不夠靈活，行為和情緒表現(xiàn)為內(nèi)傾性。 d)抑郁質(zhì)有較高的感受性，情緒體驗(yàn)深刻細(xì)膩，易多愁善感，行為孤僻，不善交際，反應(yīng)遲緩。具備這種氣質(zhì)的人往往富于想象，在力所能及的工作中表現(xiàn)出堅(jiān)韌精神。在團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體中可以表現(xiàn)出溫順、委婉、堅(jiān)定、富有同情心等優(yōu)良品質(zhì)。但在危險(xiǎn)

27、、緊張等不利的情況下，常表現(xiàn)出恐懼、怯懦、畏縮、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不寧、沮喪、憂郁、悲觀，并常常會(huì)病態(tài)地體驗(yàn)到種種委屈16. 性格的結(jié)構(gòu)特征？性格的結(jié)構(gòu)特征：1. 性格的結(jié)構(gòu)特征是指對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征。人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體系是性格最重要的組成部分，在人的性格結(jié)構(gòu)中處于核心地位。主要體現(xiàn)在：對(duì)待社會(huì)、集體、他人態(tài)度的特征。2.性格的理智特征是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的性格特征，具體表現(xiàn)在：在感知方面有被動(dòng)感知型（易受環(huán)境刺激的影響，易受暗示）、主觀觀察型（自己有主見(jiàn)且不易被環(huán)境刺激所干擾）；詳細(xì)羅列型（特別注意細(xì)節(jié)）和概括型（更注重事物的一般特征和輪廓）等等。在想象方面有幻想型和現(xiàn)實(shí)型

28、，主動(dòng)想象型（力圖用想象打開(kāi)自己活動(dòng)的領(lǐng)域）和被動(dòng)想象型（以想象來(lái)掩蓋自己的無(wú)所作為）等等。在思維方面有獨(dú)立思考型和盲目模仿型，靈活型與刻板型，創(chuàng)造型與保守型等等。3.性格的情緒特征是指一個(gè)人情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境方面的特征。情緒強(qiáng)度方面的特征表現(xiàn)在一個(gè)人受情緒的感染和支配的程度，以及情緒受意志控制的程度上。4.性格的意志特征是指人在意志行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的性格特點(diǎn)，表現(xiàn)在一個(gè)人習(xí)慣化的行為方式中如下四個(gè)方面的特征：一個(gè)人是否有明確的行為目標(biāo)方面的性格特征。17. 什么是心理健康教育？心理健康教育的任務(wù)是什么？心理健康教育的涵義：中小學(xué)心理健康教育是根據(jù)中小學(xué)生生理，心理發(fā)展

29、特點(diǎn)，運(yùn)用有關(guān)心理教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng)，是素質(zhì)教育的重要組成部分，是落實(shí)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程，培養(yǎng)跨世紀(jì)高質(zhì)量人才的重要環(huán)節(jié)。心理健康教育的任務(wù):a)面對(duì)全體學(xué)生，開(kāi)展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育b)向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生，開(kāi)展補(bǔ)救性和矯治性的心理咨詢和輔導(dǎo)c)面對(duì)教師和家長(zhǎng)開(kāi)展心理健康教育工作，從而促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展.18. 意志行動(dòng)的執(zhí)行階段要處理好哪些問(wèn)題？意志是有意識(shí)地支配、調(diào)節(jié)行為，通過(guò)克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。意志通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)，受意志支配的行為稱(chēng)為意志行動(dòng)。一般把意志行動(dòng)分成準(zhǔn)備和執(zhí)行兩個(gè)

30、階段：準(zhǔn)備階段。這一階段包括在思想上權(quán)衡行動(dòng)的動(dòng)機(jī)、確定行動(dòng)的目標(biāo)、選擇行動(dòng)的方法并做出行動(dòng)的決定。意志行動(dòng)是一種有目標(biāo)的活動(dòng)。人們首先確定某種目標(biāo)，并以這種目標(biāo)來(lái)調(diào)節(jié)行為，這是意志行動(dòng)的前提。例如，準(zhǔn)備開(kāi)設(shè)一門(mén)新課、完成某項(xiàng)科研課題、學(xué)習(xí)一個(gè)新的體操動(dòng)作等，這些都是活動(dòng)的目標(biāo)，即活動(dòng)所希望得到的結(jié)果。為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，人們積極地翻閱國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)資料，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，采購(gòu)儀器設(shè)備，物色實(shí)驗(yàn)對(duì)象，按計(jì)劃完成實(shí)驗(yàn)工作；或者積極搜集某一體操動(dòng)作的資料，仔細(xì)觀察別人的動(dòng)作表演，進(jìn)行刻苦的操練，不斷修正錯(cuò)誤的動(dòng)作等。這一系列有意識(shí)的行為，都是在某種目標(biāo)的支配下進(jìn)行的。 執(zhí)行階段。意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段是對(duì)行動(dòng)和

31、手段做出決定，而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。在執(zhí)行階段，意志的強(qiáng)弱主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面堅(jiān)持預(yù)定的目標(biāo)和計(jì)劃好的行為程序，另一方面制止那些不利于達(dá)到目標(biāo)的行動(dòng)。在這個(gè)階段，個(gè)體常常要反復(fù)修改行動(dòng)的方案，包括審定自己的目標(biāo)，檢查在行動(dòng)的方法和手段，堅(jiān)持正確的、拋棄錯(cuò)誤的。這些與人的自我調(diào)節(jié)能力的發(fā)展有密切聯(lián)系。三 論述題試說(shuō)明心理活動(dòng)（過(guò)程）與個(gè)性心理特征（能力與性格）的相互關(guān)系。a)心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。b)個(gè)性心理特征是在個(gè)體身上表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，包括能力、氣質(zhì)和性格。能力是一種心理特征，是順利實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件。性格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的

32、特有模式，包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。心理過(guò)程和個(gè)性心理特征是密切聯(lián)系和互相影響的。個(gè)性是通過(guò)心理過(guò)程形成的，個(gè)性一旦形成后又制約著心理過(guò)程的進(jìn)行和發(fā)展，并在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。 a)能力的提高離不開(kāi)人的自覺(jué)能動(dòng)性。一個(gè)人刻苦努力，具有求知欲，他的能力就可能得到發(fā)展。相反，一個(gè)人飽食終日、無(wú)所用心，他的能力就不可能有較好的發(fā)展。當(dāng)人們迷戀工作，情緒洋溢時(shí)，會(huì)給能力的發(fā)展提供巨大的動(dòng)力。堅(jiān)強(qiáng)的意志, 具有明確的目的性、果斷性、自制力、獨(dú)立性與頑強(qiáng)性對(duì)能力的發(fā)展也有重要的意義。能力的發(fā)展還依賴于自我分析與自我評(píng)價(jià)的能力。一個(gè)善于進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的人，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在能力方面的優(yōu)點(diǎn)和

33、弱點(diǎn)，并通過(guò)自己的努力加以提高和改進(jìn)，使能力朝向確定的目標(biāo)發(fā)展。 b)人格的自我調(diào)控系統(tǒng)就是性格發(fā)展的內(nèi)部決定因素，其主要作用是對(duì)人格的各個(gè)成分進(jìn)行監(jiān)控，保證人格的完整統(tǒng)一與和諧，它屬于人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)。具有自知的人，他能夠客觀地分析自己，不會(huì)把遺傳或生物方面的局限視為阻礙個(gè)人發(fā)展的因素，而會(huì)有效地發(fā)揮個(gè)人長(zhǎng)處，努力地改善自己和完善自我。健康的人格是自我的內(nèi)在統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)自我、愉快地接納自我、延伸自我和創(chuàng)造自我，這些就是健康人格的四步曲。人是在發(fā)展中求生存的。自我調(diào)控具有創(chuàng)造的功能，它可以變革自我、塑造自我，不斷完善自己，將自我價(jià)值擴(kuò)展到社會(huì)中去，并在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中體現(xiàn)自己的價(jià)值，把實(shí)

34、現(xiàn)自我的個(gè)人價(jià)值變味實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值。人的自我塑造伴隨著人的一生，需要一個(gè)人不懈地努力去完成。因此，人的能力和性格是在心理過(guò)程中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來(lái)的，這些心理特征又調(diào)節(jié)著心理過(guò)程，并賦予這些過(guò)程以個(gè)體的特色。概述馬斯洛需要理論的基本內(nèi)容并做出評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為，人的需要是由以下五個(gè)等級(jí)構(gòu)成的。生理的需要(physiological need)：人對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等，是最基本、最有力量的。安全需要(safety need)：表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。例如，人們希望得到一份較安定的職業(yè)，愿意參加各種保險(xiǎn)，這些都表現(xiàn)了他們的安全需要。歸屬和愛(ài)的需要

35、(belongingness and love need)：一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情、參加一個(gè)團(tuán)體并在其中獲得某種地位等，就是歸屬和愛(ài)的需要。尊重的需要(esteem need)：包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值，使他（她）在生活在變得更有能力，更富有創(chuàng)造性。相反，缺乏自尊會(huì)使人感到自卑，沒(méi)有足夠的信心去處理面臨的問(wèn)題。自我實(shí)現(xiàn)的需要(self-actualization need)：人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或潛能，并使之完善化。 評(píng)價(jià)：馬斯洛需求層次理論中提到人的需求滿足是階梯式的，是一個(gè)需要滿足后再追求下一個(gè)需要。只是

36、我并不覺(jué)得人的需求有著如此強(qiáng)烈的界限劃分。難道除了追求基本需求之外人就不能逾越需求的界限去渴望新的超越嗎？或者說(shuō)，平凡的人除了對(duì)生活中簡(jiǎn)單層次需求的追求之外就喪失了自我實(shí)現(xiàn)需求的追求嗎？平凡中孕育著不平凡的理想和追求，也會(huì)因之產(chǎn)生超越基本需求的動(dòng)力。 3、感覺(jué)與知覺(jué)的區(qū)別和聯(lián)系？感覺(jué)和知覺(jué)的區(qū)別感覺(jué)和知覺(jué)作為兩種不同層次的心理過(guò)程存在著一定的區(qū)別：（1）感覺(jué)是介于心理和生理之間的活動(dòng)，是以生理作用為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單的心理過(guò)程，而知覺(jué)則是純粹的心理活動(dòng)，是加入了個(gè)體主觀因素的復(fù)雜的心理過(guò)程。（2）感覺(jué)是個(gè)體共有的普遍現(xiàn)象，而知覺(jué)則具有很大的個(gè)別差異，如相同的刺激可以引起相同的感覺(jué)，但卻會(huì)引起不同的知覺(jué)

37、。（3）分析器是產(chǎn)生感覺(jué)、知覺(jué)的生理基礎(chǔ)，感覺(jué)是單一分析器活動(dòng)的結(jié)果，反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而知覺(jué)則是多種分析器協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，反映客觀事物的許多屬性。（4）經(jīng)驗(yàn)在感覺(jué)與知覺(jué)活動(dòng)中所起的作用不同，人的感覺(jué)有無(wú)經(jīng)驗(yàn)均能產(chǎn)生，經(jīng)驗(yàn)可使感受性更加敏銳，但知覺(jué)的產(chǎn)生離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)，它更多依賴于個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)。感覺(jué)和知覺(jué)的聯(lián)系（1）兩者都是人腦對(duì)直接作用于感官的刺激物的反映，同屬于感性認(rèn)識(shí)階段。（2）感覺(jué)與知覺(jué)之間是連續(xù)的，知覺(jué)的產(chǎn)生必須以各種形式的感覺(jué)存在為前提。感覺(jué)是知覺(jué)的有機(jī)組成部分，是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)則是感覺(jué)的深入和發(fā)展。 （3）感覺(jué)和知覺(jué)是同時(shí)進(jìn)行的，在現(xiàn)實(shí)生活中人很少有孤立的感覺(jué)

38、存在，通常兩者是融為一體的，合稱(chēng)為感知覺(jué)。在心理學(xué)中只是為了研究的需要，才把感覺(jué)從知覺(jué)中區(qū)分出來(lái)加以討論。4.舉例說(shuō)明應(yīng)怎樣有效運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律來(lái)組織教學(xué)無(wú)意注意通常由刺激物的特點(diǎn)所引起。這可以用來(lái)為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的服務(wù)，也可能造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的分心。因此教師在上課時(shí)，要注意利用它的好的影響，防止它的不好的影響。a)首先，要盡量防止那些足以使學(xué)生離開(kāi)教學(xué)內(nèi)容的無(wú)意注意。例如教室周?chē)须s的音響、音樂(lè)教室的歌聲、操場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)情景、窗口有人觀望談笑、教室內(nèi)過(guò)多的裝飾或張貼、教師的新裝艷服及口頭禪、過(guò)度的表情和不適當(dāng)?shù)厥褂弥庇^教具等，都容易分散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的注意力。因此在教室內(nèi)外布置一個(gè)安靜簡(jiǎn)樸的環(huán)境

39、，并采取措施盡量減少上課時(shí)的各種干擾，這是非常必要的。b)其次，教師也可以利用刺激物的特點(diǎn)來(lái)吸引學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意。例如，在學(xué)生不注意時(shí)教師突然停止講課，講課時(shí)聲音有高低、大小、快慢的變化，有時(shí)加重語(yǔ)氣或提高聲調(diào)，利用鮮明、生動(dòng)的直觀教具，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行故事性的談話，采用多種形式的教學(xué)方法等，這些都可以引起學(xué)生的無(wú)意注意。不過(guò)用這種方法所引起的注意，是一種被動(dòng)的注意，保持的時(shí)間比較短暫，這只能作為一種輔助的手段。 如前所述，凡是和學(xué)生已有的愛(ài)好和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的事物，凡是能給學(xué)生增加新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的事物，都能引起學(xué)生的無(wú)意注意。5. 影響能力發(fā)展的因素有哪些？結(jié)合自身實(shí)際談怎樣才能促進(jìn)能力的發(fā)展(大

40、家需要結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勅绾未龠M(jìn)能力發(fā)展)能力的形成與發(fā)展受多種因素的影響，既包括先天素質(zhì)，也包括后天因素，主要指對(duì)先天素質(zhì)產(chǎn)生影響作用的環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)等。實(shí)際上，能力就是這些因素交織在一起相互作用的結(jié)果。（1）先天素質(zhì)是人們與生俱來(lái)的解剖生理特點(diǎn)，它包括感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官以及神經(jīng)系統(tǒng)和腦的特點(diǎn)。它是能力形成和發(fā)展的自然前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，任何能力都無(wú)從產(chǎn)生，也不可能發(fā)展。（2）環(huán)境、教育對(duì)能力形成與發(fā)展有重要的影響。胎兒出生之前生活的母體環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要的影響，所以，要重視產(chǎn)前環(huán)境。從出生到少年期，是個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育的時(shí)期，也是能力發(fā)展的重要時(shí)期，

41、要重視早期環(huán)境的作用。豐富的環(huán)境刺激有利于兒童能力的發(fā)展。對(duì)兒童和青少年來(lái)說(shuō)，發(fā)展能力是與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)技能分不開(kāi)的，因此，學(xué)校教育有利于學(xué)生能力的發(fā)展。而人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成起來(lái)的，所以，要堅(jiān)持不懈地參加實(shí)踐活動(dòng)，提高相應(yīng)的能力。此外，能力的提高需要人的主觀努力，也依賴于自我分析與自我評(píng)價(jià)的能力?？傊?，遺傳、環(huán)境和主觀努力在能力發(fā)展中的作用是缺一不可的。6. 試分析自己的氣質(zhì)類(lèi)型并指出其優(yōu)劣之處。P449-450 （我把類(lèi)型寫(xiě)出來(lái)，大家根據(jù)自己的情況挑一種吧）現(xiàn)代的氣質(zhì)學(xué)說(shuō)仍將氣質(zhì)分為四種典型的類(lèi)型：膽汁質(zhì)(choleric temperament)：這種人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈

42、、爆發(fā)迅猛、平息快速，思維靈活但粗枝大葉，精力旺盛、爭(zhēng)強(qiáng)好斗、勇敢果斷，為人熱情直率、樸實(shí)真誠(chéng)、表里如一，行動(dòng)敏捷、生氣勃勃、剛毅頑強(qiáng)；但這種人遇事常欠思量，魯莽冒失，易感情用事，剛愎自用。多血質(zhì)(sanguine temperament)：這種人情感豐富、外露但不穩(wěn)定，思維敏捷但不求甚解，活潑好動(dòng)、熱情大方、善于交往但交情淺薄，行動(dòng)敏捷、適應(yīng)力強(qiáng)；弱點(diǎn)是缺乏耐心和毅力，穩(wěn)定性差，見(jiàn)異思遷。粘液質(zhì)(phlegmatic temperament)：這種人情緒平穩(wěn)、表情平淡，思維靈活性略差但考慮問(wèn)題細(xì)致而周到，安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思，自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交往適度，交情深厚

43、；但這種人的行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩。抑郁質(zhì)(melancholic temperament)：這種人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久，情緒抑郁、多愁善感，思維敏銳、想像豐富，不善交際、孤僻離群，踏實(shí)穩(wěn)重、自制力強(qiáng)，但行為舉止緩慢，軟弱膽小，優(yōu)柔寡斷。在現(xiàn)實(shí)生活中，單一氣質(zhì)的人并不多，絕大多數(shù)人是四種氣質(zhì)互相混合、滲透、兼而有之的。7. 試論述氣質(zhì)與性格的關(guān)系。心理學(xué)把人在情緒體驗(yàn)和行為反應(yīng)的強(qiáng)度與速度等方面的特點(diǎn)稱(chēng)作氣質(zhì)。它是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、言語(yǔ)、行動(dòng)中，心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。主要表現(xiàn)在情緒體驗(yàn)的快慢、強(qiáng)弱、表現(xiàn)的隱顯以及動(dòng)作的靈敏或遲鈍方面。

44、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型屬于強(qiáng)，均衡，靈活型，其氣質(zhì)類(lèi)型是多血質(zhì)，多血質(zhì)的人活潑好動(dòng)、敏感、情緒發(fā)生快而多變、注意和興趣容易轉(zhuǎn)移，思維動(dòng)作言語(yǔ)敏捷。 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型屬于強(qiáng)，均衡，不靈活（惰性）型，其氣質(zhì)類(lèi)型是粘液質(zhì)。粘液質(zhì)的人安靜、沉穩(wěn)、情緒發(fā)生慢而弱、言語(yǔ)動(dòng)作和思維比較遲緩，注意穩(wěn)定。 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型屬于強(qiáng)，不均衡型，其氣質(zhì)類(lèi)型是膽汁質(zhì)，膽汁質(zhì)的人精力充沛、情緒發(fā)生快而強(qiáng)、言語(yǔ)動(dòng)作急速而難于自制。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型屬于弱型，其氣質(zhì)類(lèi)型屬于抑郁質(zhì)，抑郁質(zhì)的人柔弱易倦、情緒發(fā)生慢而強(qiáng)、體驗(yàn)深沉，言行遲緩無(wú)力。8、能力的個(gè)別差異主要表現(xiàn)在哪些方面？研究能力的個(gè)別差異有何意義？1）能力的個(gè)別差異主要表現(xiàn)在

45、以上四個(gè)方面：認(rèn)知方式的差異：場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性：場(chǎng)獨(dú)立性在對(duì)客觀事物作出判斷時(shí)，更多地運(yùn)用自己內(nèi)部的線索，不易受來(lái)自環(huán)境和其他外界因素的干擾；沖動(dòng)性和熟慮性；歸因方式的差異：歸因是指?jìng)€(gè)體對(duì)影響自己生活或命運(yùn)的力量的看法；聚合型和發(fā)散型。不同群體的差異：其基本結(jié)論是：數(shù)學(xué)能力的性別差異，語(yǔ)言能力的性別差異，男、女不同的動(dòng)機(jī)模式造成的智力水平差異。發(fā)展水平的差異：不同年齡能力發(fā)展水平存在個(gè)體差異，如智力。表現(xiàn)早晚的差異：如少年早慧或大器晚成。2）在教育學(xué)中，對(duì)能力的個(gè)別差異進(jìn)行研究，主要目的在于為教育、教學(xué)服務(wù)。教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是以人的發(fā)展為中心的活動(dòng)。在以班級(jí)授課為組織形式的教學(xué)中，同一班級(jí)中的不同

46、學(xué)生個(gè)體能力之間存在著諸多的差異，這些差異直接或間接地影響著教學(xué)過(guò)程及其結(jié)果。能力的個(gè)別差異不可避免地成為影響教學(xué)活動(dòng)的重要因素之一。9. 簡(jiǎn)述不同取向智力理論的基本觀點(diǎn)。哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納在1983年提出了多元智能理論。他認(rèn)為智力的內(nèi)涵式多樣化的，它由七種相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成，包括言語(yǔ)智力、邏輯數(shù)學(xué)智力，空間智力、音樂(lè)智力、運(yùn)動(dòng)智力、社交智力和自知智力。每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。美國(guó)耶魯大學(xué)的斯騰伯格長(zhǎng)期從事智力的研究，提出了成功智力的理論，讓人認(rèn)識(shí)到，人生的成功，主要不是靠智商，而是取決于成功智力。關(guān)于成功智力的概念，斯騰伯格認(rèn)為，我

47、們應(yīng)當(dāng)少關(guān)注一些傳統(tǒng)的智力觀念，尤其是智商的概念，而多關(guān)注一些他所說(shuō)的成功智力。具有成功智力的人能夠認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，然后能夠想方設(shè)法地利用自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，能夠補(bǔ)償自己的劣勢(shì)或者不足。這是人們之所以成功的原因之一。美國(guó)哈佛大學(xué)另一位心理學(xué)家珀金斯(D.Perkins)于1996年提出“真智力”(true intelligence)。他核查了大量關(guān)于智商測(cè)驗(yàn)和促進(jìn)智商的研究，進(jìn)而提出：智商包括三種主要的成分或者維度：一是神經(jīng)智力；二是經(jīng)驗(yàn)智力；三是反省智力。10. 影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)有哪些？如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？ 影響學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)有內(nèi)部條件和外部條件1）內(nèi)部條件a)學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)在社會(huì)實(shí)踐中，由于每個(gè)人的生活和經(jīng)歷各不相同，形成了個(gè)人獨(dú)特的需要和認(rèn)知事物的方式。從而反映在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上的認(rèn)知和求知需要也多種多樣，由于每個(gè)人在需要的強(qiáng)度和水平上不盡相同，反映在學(xué)習(xí)上動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和水平也就有很大的差異。b)成熟與年齡特點(diǎn)在各種動(dòng)機(jī)表現(xiàn)中可見(jiàn)，幼年的孩子對(duì)于社會(huì)的影響、家長(zhǎng)的過(guò)高要求常常是不予理睬的。隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)性的動(dòng)機(jī)作用才增長(zhǎng)，如注意到自己在班中的地位，漸漸地學(xué)會(huì)與其他同學(xué)比較等。c)學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異學(xué)生本人的興趣愛(ài)好、好奇心、意志品質(zhì)都影響著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成。此外，成功與失敗對(duì)不同學(xué)生的作用不同也反映了個(gè)別差異。有人趨于進(jìn)取