古代史學(xué)歷史發(fā)展

1、古代史學(xué)歷史發(fā)展第1頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二中國(guó)古代史學(xué)的歷程 卜辭、金文是中國(guó)歷史上最早的歷史記載。尚書(shū)是較早且更具有官書(shū)性質(zhì)的歷史記載。詩(shī)經(jīng)是西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌總集，包含風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中大雅中的一些詩(shī)篇反映周王朝某些發(fā)展階段的傳說(shuō)和歷史，可以視為史詩(shī)。第2頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二孔子之后，私人歷史撰述有了大的發(fā)展，有代表性的是左傳、國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策。秦漢時(shí)期是中國(guó)史學(xué)的成長(zhǎng)時(shí)期。顯著特點(diǎn)是規(guī)模宏富的紀(jì)傳體通史和斷代史的出現(xiàn)。史記、漢書(shū)魏晉南北朝時(shí)期，私家修史風(fēng)氣盛行，史學(xué)呈現(xiàn)多途發(fā)展的狀態(tài)。第3頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，

2、5月20日，6點(diǎn)27分，星期二隋唐五代時(shí)期，中國(guó)史學(xué)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。統(tǒng)治者完善史官制度，官修史書(shū)成績(jī)斐然?？偨Y(jié)性的著作出現(xiàn)，劉知幾的史通、杜佑通典為史學(xué)開(kāi)辟了新的道路。宋元時(shí)期，尤其是兩宋，史學(xué)發(fā)達(dá)，民族史、域外史、學(xué)術(shù)史、史學(xué)批評(píng)方面也取得了重要成果，另外方志也大量出現(xiàn)。第4頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二明代史學(xué)中方志撰述的興盛和稗史的空前增多為其特點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)史撰述繁富。清代考據(jù)之風(fēng)盛行，乾嘉學(xué)者對(duì)有史以來(lái)中國(guó)全部學(xué)術(shù)文化進(jìn)行了最大規(guī)模的總結(jié)。第5頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二中國(guó)古代史學(xué)的成就 1、編年史。編年史是中國(guó)史書(shū)的重要體裁之一，它以時(shí)

3、間為中心，依照年月順序記述史實(shí)。春秋是我國(guó)最早的編年史，東漢末年荀悅的漢紀(jì)、袁宏后漢紀(jì)完備了編年史體的規(guī)模，促進(jìn)了漢唐之際編年史的發(fā)展。至北宋司馬光資治通鑒打破斷代格局，上起戰(zhàn)國(guó)，下到五代，按年記載，上下貫通。成為史記之后包容年代最長(zhǎng)的通史之一。 第6頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二2、紀(jì)傳史。司馬遷史記被視為紀(jì)傳體之祖。以后各代正史，皆以紀(jì)傳為體，以斷代為史，大體沿襲史記、漢書(shū)的體例，但根據(jù)需要也有或多或少的變革。3、典章制度。唐代杜佑寫成我國(guó)第一部專記歷代經(jīng)濟(jì)、政治、文化等典章制度沿革的專史通典。記載歷代制度沿革，上起傳說(shuō)中的黃帝、唐虞，下至唐代天寶年間，肅宗、代宗

4、時(shí)的變革，也間有記錄。第7頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二南宋的史學(xué)家鄭樵繼承司馬遷通史的風(fēng)格，寫成紀(jì)傳體通史通志。宋末元初的史學(xué)家馬端臨仿效通典體例，撰寫了歷代典章制度的通史文獻(xiàn)通考，記載了從上古到宋寧宗嘉定末年的典章制度沿革。 第8頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二4、紀(jì)事本末體和史評(píng)。紀(jì)事本末體簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“每事各詳起迄，自為標(biāo)題，每篇各編年月，自為首尾”。所謂史評(píng)，指評(píng)論史實(shí)或史書(shū)的著作。史評(píng)大體上可以分為兩類，第一類是批評(píng)史實(shí)，第二類是批評(píng)史書(shū)。清代王夫之的讀通鑒論、宋論是史論中的代表作。 第9頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)2

5、7分，星期二史記五帝本紀(jì)片段黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而聰明。軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。於是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。第10頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二漢書(shū)高帝紀(jì)片段高帝紀(jì)第一上高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。寬仁愛(ài)人，意豁如也。常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試?yán)?，為泗上亭長(zhǎng)，延中吏無(wú)所不狎侮。好酒及色。常從王媼、武負(fù)貰酒，時(shí)飲醉臥，武負(fù)、王媼見(jiàn)其上常有怪。高祖每酤留飲，酒讎數(shù)倍。及見(jiàn)怪，歲竟，此兩家常折券棄責(zé)。第11頁(yè)，共1

6、7頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二通典序佑少嘗讀書(shū)，而性且蒙固，不達(dá)術(shù)數(shù)之藝，不好章句之學(xué)。所纂通典，實(shí)采群言，徵諸人事，將施有政。夫理道之先在乎行教化，教化之本在乎足衣食。易稱聚人曰財(cái)。洪范八政，一曰食，二曰貨。管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)知禮節(jié)，衣食足知榮辱。”夫子曰：“既富而教。”斯之謂矣。第12頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二夫行教化在乎設(shè)職官，設(shè)職官在乎審官才，審官才在乎精選舉，制禮以端其俗，立樂(lè)以和其心，此先哲王致治之大方也。故職官設(shè)然后興禮樂(lè)焉，教化隳然后用刑罰焉，列州郡俾分領(lǐng)焉，置邊防遏戎?jǐn)逞?。是以食貨為之首?十二卷。)選舉次之，(六卷。)第13頁(yè)，

7、共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二職官又次之，(二十二卷。)禮又次之，(百卷。)樂(lè)又次之，(七卷。)刑又次之，(大刑用甲兵，十五卷。其次五刑，八卷。)州郡又次之，(十四卷。)邊防末之。(十六卷。)或覽之者庶知篇第之旨也。(本初纂錄，止於天寶之末，其有要須議論者，亦便及以后之事。)第14頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二二十四史史記（漢司馬遷） 漢書(shū)（漢班固） 后漢書(shū)（南朝宋范曄） 三國(guó)志（晉陳壽） 晉書(shū)（唐房玄齡等） 宋書(shū)（南朝梁沈約） 南齊書(shū)（南朝梁蕭子顯） 梁書(shū)（唐姚思廉） 陳書(shū)（唐姚思廉） 魏書(shū)（北齊魏收） 北齊書(shū)（唐李百藥） 周書(shū)（唐令狐德棻等） 隋書(shū)（唐魏征等） 南史（唐李延壽） 北史（唐李延壽） 第15頁(yè)，共17頁(yè)，2022年，5月20日，6點(diǎn)27分，星期二舊唐書(shū)（后晉劉昫等） 新唐書(shū)（宋歐陽(yáng)修、宋祁） 舊五代史（宋薛居正等） 新五代史（宋歐陽(yáng)修） 宋史（元脫脫等） 遼史（元脫脫等） 金史（元脫脫等） 元史（明宋濂等） 明史（清張廷玉等）。 二十五史1921年，中華民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌下令將新元史列入正史，與“二十四史”合稱為“二十五史”，而多數(shù)地方不將新元史列入，而改將清史稿列為二十五史之一，或者將兩書(shū)都列入正史，則形成了“二十六史”。 第1