《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感合集14篇

1、敬業(yè)與樂業(yè)讀后感合集14篇敬業(yè)與樂業(yè)讀后感1有業(yè)之必要于我們來說，業(yè)自是學(xué)習(xí)。待讀完百丈禪師的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與百丈禪師相比，我們?nèi)鄙俚牟坏撬难员爻?，行必果，而且最最重要的是，我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)??！而現(xiàn)在的我們卻常常邊自身的計(jì)劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在下一次上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這便是后文中所說的懶字！百行業(yè)為先，萬惡懶為首。我們雖不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲?？墒且淮斡忠淮尾煌瓿勺鳂I(yè)的我們，安然

2、地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著下一次的我們，悠然地面對(duì)著心切的父母這甚至跟掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊等同！懶字當(dāng)頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而放縱這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自身，克服是我們唯一的選擇！說到敬業(yè)，最令我有所啟發(fā)的是莊子記佝僂丈人承綢的故事。天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。一個(gè)佝僂的老人，幾句簡(jiǎn)單的話語，卻道出所有道理的精華！豈止這樣，我認(rèn)為這位老人便可謂是天地間第一等人！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到精典，做到出神入化用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們生活在這么好的環(huán)境下，并擁有著健康的身體，先不論學(xué)習(xí)起碼把我們身邊的小事做好

3、都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因?yàn)樨M能盡如人意，但求無愧我心！我們努力了！然這所有的前提見出于專心致志！唯有用心，我們才能有成功，若坐這山，望那山，則一事無成！這便即要盡職又要敬職了。至于樂業(yè)，我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了：知之者不如好知者，好之者不如樂之者。說算對(duì)自身的職業(yè)如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句話：你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們，為何不去珍惜自身所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂，從快樂中品味生活！

4、每件事都有其獨(dú)道的樂趣，做到敬與樂，相信生活會(huì)更多彩！敬與樂我愿與梁任公一同受用！敬業(yè)與樂業(yè)讀后感2沉浸在有業(yè)的滿足中，你會(huì)止而不前;埋醉與敬業(yè)的自動(dòng)中，你會(huì)逐步向前;享受樂業(yè)的欣喜中，你會(huì)永遠(yuǎn)向前!題記經(jīng)過學(xué)習(xí)敬業(yè)與樂業(yè)，我感觸頗深。在欣喜生涯中，有明確了自我的一項(xiàng)職責(zé)?！熬礃I(yè)樂群”、“安其居，樂其業(yè)”，我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧!漫漫人生路，三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬事皆有道，又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在敬業(yè)與樂業(yè)中，作者寫到一句話“一日不做事，一日不吃飯”，我很贊同這種觀點(diǎn)，在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì)，需要我們以諾克行，但要注意相形言顧，對(duì)于自

5、我一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié)，這有助于我們構(gòu)成不錯(cuò)的行為習(xí)慣，確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。管理家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是歡樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富，敬業(yè)最大的受益者是自我?！本礃I(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣，在多干活，干好活的感觸中，學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到干好活的樂趣，從全身心投入工作中，從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受歡樂。做一件事，持之以恒，從心里發(fā)出忠實(shí)的情感，這便是敬業(yè)的最大秘訣。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖晕衣殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是趣味味的，做工苦，不做工更苦;被動(dòng)與

6、主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不一樣的結(jié)果。人生因競(jìng)勝而歡樂，樂業(yè)能讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好?人生三業(yè)已唱盡，所謂人各有所好，在這條綴滿知識(shí)的樹枝上，我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上，我期望大家同我一樣，在這季煙花夢(mèng)中綻放出自我的那份光彩，找到自我的適宜位置，對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。三業(yè)譜人生，但愿美麗又永恒，伴我們度過一個(gè)完美春秋，路上年華“園”其中，三業(yè)奮不停。尾記點(diǎn)評(píng)：這是一篇學(xué)生習(xí)作。一改其他同學(xué)只停留在表面，不能結(jié)合自我實(shí)際深入思考的現(xiàn)象，本文作者不但談出了自我的感受，還對(duì)自我的觀點(diǎn)精心地加工了一番，“三業(yè)譜人生，但愿美麗又永恒”，很難能可貴!另，教學(xué)中及時(shí)地將閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合

7、起來，以讀帶寫，以寫促讀，兩者相輔相成，這種做法值得提倡。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感3讀過梁?jiǎn)⒊壬木礃I(yè)和樂業(yè)后，我從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻!“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟坏撬摹把员爻觯斜毓保易钪匾氖俏覀內(nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持，矢志不諭的品質(zhì)。

8、現(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無法完成自身的原先制訂的決心和計(jì)劃!我們的言行和行動(dòng)都總是沒有相顧，并且無法堅(jiān)持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自身的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó)，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會(huì)一片繁榮，市場(chǎng)化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之

9、分的，在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自身的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺不錯(cuò)，別人看起來也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首?！蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲。我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感4敬業(yè)與樂業(yè)是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的職業(yè)道德啟蒙教育。現(xiàn)在再

10、作為一篇文章和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的時(shí)候我卻深切的感受到這不但是說給學(xué)生聽的，更是洗滌教師職業(yè)倦怠的一劑良藥。有業(yè)記得有一個(gè)微博說：當(dāng)你睜開眼睛抱怨又要上班的時(shí)候，你應(yīng)該想到自身還有班上，這是多么幸福的事情呢？雖然教師工作有連續(xù)性、反復(fù)性，難免陷入思維的僵化與懈怠，一屆學(xué)生送完了下一屆還是這個(gè)講法，這個(gè)設(shè)計(jì)，學(xué)生覺得枯燥無味，自身也沒有了上課的激情。因此更應(yīng)當(dāng)像百丈禪師一樣“一日不做事，一日不吃飯?！币尳裉斓娜兆硬皇亲蛱斓闹貜?fù)。珍惜目前所擁有的這份受人尊重的職業(yè)，把看似簡(jiǎn)單的重復(fù)做的有聲有色。把真知灼見放到對(duì)于課文的解讀中，放到班級(jí)工作的管理中。和學(xué)生同行，把激情和創(chuàng)新放到學(xué)生的生命里，讓他們從老師

11、身上感受到活力。彼此享受相處的幸福。敬業(yè)朱熹的解釋一語見地：“主一無適便是敬?！毕雭響M愧，這幾天讀書，看似是讀了，但卻心猿意馬，讀過之后再看還是覺得陌生。生活瑣事充斥在大腦中，自身不能做到心無旁騖。更談不上多圓滿了。因此反思之后需要有行動(dòng)。想莊子中佝僂丈人學(xué)習(xí)，任天地再大，萬物再多，眼中只有我的書本才行。也曾經(jīng)因?yàn)樯磉叺呐笥延H人所從事的工作高薪報(bào)酬，一時(shí)間動(dòng)搖了自身對(duì)講臺(tái)的堅(jiān)守。曾正文說的：“坐這山，望那山，一事無成?！必M不是說的我這種人嗎？樂業(yè)用梁?jiǎn)⒊脑拋碚f“樂以忘憂”是人類理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所說：“須知苦樂全在主觀的心， 不再客觀的事?！毙膽B(tài)決定成敗，如果說教師的職業(yè)

12、會(huì)讓人產(chǎn)生倦怠，為何不能從那一個(gè)個(gè)有生命的學(xué)生那里尋到做教師的快樂呢？想想課堂上因?yàn)閷W(xué)生的精彩發(fā)言或出乎意料的想法，而欣喜若狂。課堂上和學(xué)生經(jīng)歷了高峰體驗(yàn)之后的淋漓暢快，而激動(dòng)不已還有什么苦可以言呢，身在其中，全情投入，專心致志感受中華文字、世界文明的博大與絢爛，學(xué)生揮灑青春，我們奉獻(xiàn)青春，何苦之有呢？正如梁?jiǎn)⒊f：首先是“責(zé)任心”、第二是“趣味”，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。既然敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。作為教師給應(yīng)該用自身的專注成就自身的學(xué)生，也成就自身的事業(yè)。最終生活職業(yè)的快樂，人生的快樂。感謝梁?jiǎn)⒊【礃I(yè)與樂業(yè)讀后感5時(shí)光如水，生命如歌，讀完梁?jiǎn)⒊木礃I(yè)與樂業(yè)，只覺得語重心長(zhǎng)，言

13、辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。特別是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，因此凡職業(yè)沒有不是可敬的”，深深打動(dòng)了我，對(duì)于現(xiàn)代文明社會(huì)的今天，仍有重要的啟迪意義。作者在論證“敬業(yè)”問題上，以“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢”作為設(shè)問，從人類生存的需要（為生活而工作）與個(gè)體生活的意義（為勞動(dòng)而生活）出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來，當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒有什么高下之別。因此，“我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。我身邊也

14、有一位這樣“天地間第一等人”。他是個(gè)廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動(dòng)整個(gè)廚房?jī)?nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作，對(duì)于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說，大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你；你做你的CEO，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒有什么不一樣。說得真好??！試想：在一個(gè)跨國(guó)大集團(tuán)里，CEO只能有一個(gè)，職員卻需要千千萬，如果每一個(gè)職員都不安心做職員，都懷揣著CEO夢(mèng)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎？畢竟，社會(huì)所提供的“CEO”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“CEO”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失??？難道“萬般皆下品，唯有讀書

15、高”？因此，梁氏的“敬業(yè)”說，對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自身的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自身的事，才能體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感6時(shí)光如水，生命如歌，讀完梁?jiǎn)⒊木礃I(yè)與樂業(yè)，只覺得語重心長(zhǎng)，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。異常是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，因此凡職業(yè)沒有不是可敬的”，深深打動(dòng)了我，對(duì)于現(xiàn)代禮貌社會(huì)的今日，仍有重要的啟迪意義。作者在論證

16、“敬業(yè)”問題上，以“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢”作為設(shè)問，從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來，當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒有什么高下之別。因此，“我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個(gè)廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動(dòng)整個(gè)廚房?jī)?nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作，對(duì)于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說，大家

17、同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你;你做你的CEO，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒有什么不一樣。說得真好啊!試想：在一個(gè)跨國(guó)大集團(tuán)里，CEO只能有一個(gè)，職員卻需要千千萬，如果每一個(gè)職員都不安心做職員，都懷揣著CEO夢(mèng)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎?畢竟，社會(huì)所供給的“CEO”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“CEO”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?難道“萬般皆下品，唯有讀書高”?因此，梁氏的“敬業(yè)”說，對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的進(jìn)取作用。任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮

18、登天子堂”的人清醒一下自我的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自我的事，才能體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感7沉浸在有業(yè)的滿足中，你會(huì)止而不前；埋醉與敬業(yè)的自動(dòng)中，你會(huì)逐步向前；享受樂業(yè)的欣喜中，你會(huì)永遠(yuǎn)向前！ 題記通過學(xué)習(xí)敬業(yè)與樂業(yè)，我感觸頗深。在欣喜生涯中，有明確了自身的一項(xiàng)責(zé)任?！熬礃I(yè)樂群”、“安其居，樂其業(yè)”，我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧！漫漫人生路，三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬事皆有道，又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在敬業(yè)與樂業(yè)中，作者寫到一句話“一日不做事，一日不吃飯”，我很贊同這種觀點(diǎn)，在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊

19、頭并進(jìn)的21世紀(jì)，需要我們以諾克行，但要注意相形言顧，對(duì)于自身一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié)，這有助于我們形成不錯(cuò)的行為習(xí)慣，確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。管理家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富，敬業(yè)最大的受益者是自身。”敬業(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把 敬業(yè)變成一種習(xí)慣，在多干活，干好活的感觸中，學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到干好活的樂趣，從全身心投入工作中，從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受 快樂。做一件事，持之以恒，從心里發(fā)出忠實(shí)的情感，這便是敬業(yè)的最大秘訣?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！比松軓淖陨砺殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)

20、值。凡做一件事，都要認(rèn)為它是有趣味的，做工苦，不做工更苦；被動(dòng)與主動(dòng)，能產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。人生因競(jìng)勝而快樂，樂業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后，豈不為好？人生三業(yè)已唱盡，所謂人各有所好，在這條綴滿知識(shí)的樹枝上，我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上，我希望大家同我一樣，在這季煙花夢(mèng)中綻放出自身的那份光彩，找到自身的合適位置，對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。三業(yè)譜人生，但愿美麗又永恒，伴我們度過一個(gè)美好春秋，路上年華“園”其中，三業(yè)奮不停。 尾記敬業(yè)與樂業(yè)讀后感8今天再讀梁?jiǎn)⒊壬木礃I(yè)與樂業(yè)，仍然覺得受益匪淺。將其中幾句錄下，以供借閱。1.百行業(yè)為先，萬惡懶為首。2.“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講

21、，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。因自身的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在的事來和他交換。3.天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自身的身子和心子擺在哪里才好。第二等苦人，便是厭惡自身本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”孔子說：“知之

22、者不如好之者，好之者不如樂之者?！比松軓淖陨砺殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述平生：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”梁先生說，所謂敬業(yè)，就是心無旁騖地去做自身的事業(yè)，并且能做得圓滿。這一點(diǎn)很給我啟發(fā)。在我的意識(shí)里，敬業(yè)是熱愛自身的事業(yè)，并能努力去做，至于能不能做到心無旁騖，真沒領(lǐng)會(huì)到。畢竟人生中有很多事情要做，要能心無旁騖地去做一件事，在我們來看就是癡啦。這與我們一些老師奉行的絕不把工作帶到家里去做的原則是背道而馳的。做到圓滿，那是更高的境界啦。在我看來，認(rèn)真做事就已經(jīng)是敬業(yè)了，至于做得好與否，那得看機(jī)遇和能力，而梁先生卻說做到圓滿，真不是一般人所能達(dá)到的境界。梁先

23、生的話給我指明了方向，我會(huì)細(xì)心去思，認(rèn)真去想，扎實(shí)去做，達(dá)到自身心中的敬業(yè)。我經(jīng)常給學(xué)生說，如果一個(gè)人十年，二十年甚至于五十年如一日地去做自身想做的事情，那他能不成功嗎？但想想我現(xiàn)在的狀況，真的難矣。只求做，而不求做得最好，那不論做上多少年，也只能是泛泛之輩。只有做到人有我精，人無我有，出色出眾，才能將做得事情做好。我想梁先生所說做得圓滿也就指此吧。至于他所說做出趣味，那就要屬于更高的境界啦。愿做，善做，做出生活的趣味，那才是真正的功德圓滿。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感9我讀了第二單元第5課敬業(yè)與樂業(yè)后，深深地明白“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的道理。首先，我們大家都有自身的身份學(xué)生，那，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)

24、生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊木礃I(yè)與樂業(yè)里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。敬業(yè)，如果人們擁有自身的夢(mèng)想，只要努力去做，一定可以實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想。最近發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多同學(xué)不愛讀書，整天只想著玩。每天放學(xué)回家不是第一時(shí)間學(xué)習(xí)，而是看電視，睡覺，玩游戲結(jié)果什么都不會(huì)做，畢業(yè)以后很難找份工作。難道

25、畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎?同學(xué)們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點(diǎn)不旁騖，這樣就是敬業(yè)，這精神對(duì)你們一生都有好處。不但要敬業(yè)還要樂業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)自身的理想就要從刻苦中將快樂的分量增多，還有和同事快樂，團(tuán)結(jié)，努力地工作。無論在學(xué)校中還是工作中，都會(huì)自然地發(fā)生趣味，工作學(xué)習(xí)有娛樂，將煩惱的事忘記，快快樂樂地做。用書上寫的那句話來解釋：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比绻覀冞_(dá)不到樂業(yè)，那生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂業(yè)也

26、給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場(chǎng)演出中，表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場(chǎng)的投入表演，讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絲毫感受不到這場(chǎng)表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不但是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂業(yè)吧，演職人員把自身沉浸在其中，享受快樂，同時(shí)把這份快樂傳遞給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會(huì)帶給他們快樂。敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會(huì)變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感10今日，我?guī)W(xué)生學(xué)習(xí)了梁?jiǎn)⒊壬难葜v稿敬業(yè)與樂業(yè)，這是梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的資料對(duì)

27、我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。據(jù)參考消息報(bào)道，今年我國(guó)高校畢業(yè)生有近25%畢業(yè)即失業(yè)，而近三分之一的跨國(guó)公司卻招不到新員工或留不住人才，員工的更替率超過了美國(guó)的11%，高達(dá)30%。那里除了教育體制的問題，似乎還有對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守的問題，對(duì)工作忠誠(chéng)的問題吧?！熬礃I(yè)”，這個(gè)古老而又新鮮的名詞正悄然升溫，頻繁見用。什么叫“敬”，怎樣才能做到“敬業(yè)”?梁?jiǎn)⒊壬f“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！痹鴩?guó)藩也說過“坐這山，望那山，一事無成?！蔽覀儫o論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”，專心致志，盡自我最大的努力去爭(zhēng)取最完美的結(jié)局，這就是敬業(yè)。敬業(yè)對(duì)事業(yè)、對(duì)人生，十分重要。誠(chéng)如梁

28、啟超先生說的，敬業(yè)就是職責(zé)心。敬業(yè)就是指做事要負(fù)起職責(zé)。凡事負(fù)責(zé)，說話負(fù)責(zé)，應(yīng)諾的必須兌現(xiàn)，敬業(yè)就是誠(chéng)信。敬業(yè)、誠(chéng)信必然維護(hù)了個(gè)人的外在人格，同時(shí)成為了別人眼中最值得信任的人。敬業(yè)是有夢(mèng)想的人的生活態(tài)度。人活著，總是要有夢(mèng)想的。沒有夢(mèng)想的人，就像沒有目的地的航船，在茫茫大海上不知漂向何方。沒有夢(mèng)想的人，就不會(huì)理解什么是幸福，更不會(huì)擁有真正的幸福?；孟胪昝赖奈磥恚笱苊恳惶斓墓ぷ?，這樣終其一生，成功只可是是個(gè)美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力，僅有兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡力做好此刻的每一項(xiàng)工作，才能累積你個(gè)人價(jià)值、提升生活、工作的資本。我們不反對(duì)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)獲得享受、金錢與名利。問題是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值

29、，你就得做好自我的事業(yè)，你就得敬業(yè)。一個(gè)有有尊嚴(yán)的人時(shí)刻有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值欲望，而這價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就看你敬業(yè)的程度、負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們只能從敬業(yè)開始，不折不扣地去追求，才能獲取成功，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?？鬃诱f“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”，是人生各項(xiàng)事業(yè)的最高境界。人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。每一個(gè)期望成功的人，僅有當(dāng)你抱著“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的態(tài)度，當(dāng)“敬業(yè)”成為你的習(xí)慣，當(dāng)你將從工作中獲得歡樂，成功也就在向你招手。愿畢業(yè)就是就業(yè)。愿人人有一份逞心如意的工作、事業(yè)。愿人人敬業(yè)，個(gè)個(gè)樂業(yè)。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感11敬業(yè)與樂業(yè)是當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬谏虾＝o他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為

30、了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。其實(shí)現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂業(yè)，只不過這個(gè)業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在很多的學(xué)生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，他們永遠(yuǎn)是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時(shí)永遠(yuǎn)覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那他們的未來就已經(jīng)沒有希望了。家長(zhǎng)不是永遠(yuǎn)都會(huì)照看孩子的。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€(gè)美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn)，不要懶。下面我就談一談自身對(duì)敬和樂兩個(gè)字的理解吧。先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為，我的工作這么低級(jí)，有什么可敬的呢？其實(shí)，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無

31、論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個(gè)民族最敬業(yè)呢？那我會(huì)認(rèn)為它是德國(guó)。為什么呢？因?yàn)榈聡?guó)人做什么都會(huì)專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個(gè)例子來說吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那好的樂曲？就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國(guó)加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢？就是因?yàn)榈聡?guó)人做事做到了敬這一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么?！边@句話其實(shí)就是敬。因此我就是要做到敬這一點(diǎn)。下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂業(yè)，那生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說，

32、我的職業(yè)沒有可樂的地方。那它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。假如舉一個(gè)基本的例子，齊達(dá)內(nèi)是法國(guó)足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好，原因是他把足球當(dāng)作自身的樂趣所在，正如一位偉人曾經(jīng)說過，興趣是一半的天才，因此不管條件多么艱苦，齊達(dá)內(nèi)總是樂在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員?？梢姌窐I(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn)，成就人的夢(mèng)想。敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會(huì)變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。敬業(yè)與樂業(yè)讀后感12在一個(gè)急功近利的物質(zhì)社會(huì)，人們經(jīng)常聽到的是對(duì)天才的贊

33、譽(yù)，是對(duì)成功者的仰慕，但事實(shí)是我們身邊很多人，包含我在內(nèi)都是平凡之人，我們?cè)撛鯓愚k難道因?yàn)槲沂瞧椒驳娜?，我就?huì)對(duì)生活失去信心嗎難道因?yàn)槲也皇浅晒φ撸揖鸵固煊热藛岵?，我們不能活的如此之卑微，相反，我們?yīng)活得更有尊嚴(yán)，更精彩。可是我們?cè)鯓幼霾拍艿竭_(dá)個(gè)目標(biāo)呢梁?jiǎn)⒊谒木礃I(yè)與樂業(yè)中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自我的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“職責(zé)心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“職責(zé)心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備職責(zé)心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自我的職業(yè)，能有職責(zé)心，趣味味，

34、發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。敬業(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會(huì)基本的準(zhǔn)則，也許你永遠(yuǎn)都不能成為天才，可是你卻能擁有敬業(yè)精神讓自我成為“專才”，成為那個(gè)工作崗位上不可替代的人，成為受人尊敬的人。“敬”字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)單、最直捷的法門?？上П恢笥行┤苏f的太精妙，反倒變得不適用了。惟有朱子解的最好。他說：“主一無適便是敬。”用此刻的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。人類一面為生活而勞作，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類并不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自我的地位和財(cái)力，認(rèn)定一件事去做。凡能名為一件事的，其性質(zhì)都是可

35、敬的。當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車，在職業(yè)的神圣性上并沒有高低之別、貴賤之分。職業(yè)是一件值得做的正經(jīng)事，因而是神圣的。管理學(xué)家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是歡樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富。”奉行實(shí)用主義，只追求眼前實(shí)惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升公司的價(jià)值，對(duì)老板的忠心耿耿，殊不知，敬業(yè)最大的受益者是自我。我深信人類合理的生活應(yīng)當(dāng)如此，我望諸君和我一同受用!敬業(yè)與樂業(yè)讀后感13讀過梁?jiǎn)⒊木礃I(yè)與樂業(yè)從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處?？鬃诱f：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事，實(shí)在是不行呀?？鬃邮且晃唤逃蠹?，他心目中沒有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這種懶人卻搖頭嘆道

36、：“難，難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作?！鞍傩袠I(yè)為先，萬惡懶為首”。對(duì)于懶人是要徹底討伐的，萬不能容赦的。對(duì)于一個(gè)精力充沛的年輕人，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自身的工作呢?第一要敬業(yè)。(讀書筆記)凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來消化糧食的機(jī)器，自然個(gè)人因自身的才能去認(rèn)定一件事情去做。把自身的工作當(dāng)成是一件神圣的事，既然神圣就要可敬?？傊松谑?，要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬。第二要樂業(yè)?！白龉ぷ骱每嘌?”這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過?！白龉ぷ骺嚯y到不做工作就不苦嗎?”反過來講倘若我們?nèi)ベ€錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。須知苦樂全在主觀的心而不在客觀的事。人生從降生到死去，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱置起來不用。只要一用，不是淘神便是費(fèi)力，勞苦總是免不了的。只有從勞動(dòng)中尋找快樂工作起來才有積極性才有最極致的成果。有些人抱怨自身本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。但凡工