2022年語(yǔ)文研修總結(jié)反思

1、第PAGE7頁(yè)共NUMPAGES7頁(yè)2022年語(yǔ)文研修總結(jié)反思通過(guò)這次的國(guó)培培訓(xùn)，我的教育教學(xué)理念在發(fā)生著變化，通過(guò)這次的培訓(xùn)，我的教育教學(xué)理念在發(fā)生著變化，促使在不斷反思自己，同時(shí)對(duì)教育教學(xué)工作也有了一種新的理解。在這次研修過(guò)程中，解決了在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問(wèn)題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升，同時(shí)更新了教育理論，豐富了教育經(jīng)驗(yàn)，為今后從事教學(xué)班級(jí)管理工作、進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效果打下了良好的基矗同時(shí)也開(kāi)闊了視野，充實(shí)了自己。我積極投身網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)當(dāng)中，自覺(jué)參加上級(jí)組織的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，自覺(jué)參加討論，自覺(jué)上交作業(yè)。通過(guò)研修，使我更熟練了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的新方法、

2、新思路。明確了現(xiàn)代教育本質(zhì)及課改給教師提出的高要求;明確了作為一名教師必須不斷的提高自己，充實(shí)自己，具有豐富的知識(shí)含量，扎實(shí)的教學(xué)基本功，增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，樹(shù)立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想。我細(xì)心琢磨每一節(jié)的課程資源，對(duì)語(yǔ)文幾大板塊的教學(xué)有了全新的人事和思考，如:閱讀教學(xué)不能很好地落實(shí)讀的問(wèn)題，作文教學(xué)中輕真情實(shí)感表達(dá)的問(wèn)題。對(duì)做怎樣的教師有更深刻的感悟:如何做有美麗的老師?如何做反思型的語(yǔ)文教師?如何做研究型的語(yǔ)文教師?所以這次學(xué)習(xí)是我人生歷程中一段含義深刻的文化旅程，也是生命與智慧綻放的過(guò)程。我通過(guò)課程作業(yè)反思了以往和展望即將啟動(dòng)的教學(xué)改革;通過(guò)網(wǎng)上探討尋找到了思想

3、的沉淀和共鳴。沒(méi)有震動(dòng)就沒(méi)有覺(jué)醒;沒(méi)有反思就沒(méi)有進(jìn)步。新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評(píng)論體系都使自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)與教研工作不得不重新審視和重新思考。研修的動(dòng)力將驅(qū)使自己，在今后的工作中，不斷克服惰性、無(wú)計(jì)劃性，要通過(guò)各種學(xué)習(xí)，力求解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，促使自己的健康成長(zhǎng)，切實(shí)為提高教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平而不懈努力。繼續(xù)強(qiáng)化教師素質(zhì)意識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，向名師邁進(jìn)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、總結(jié)、完善，爭(zhēng)取有更多的、更新的教研成果。通過(guò)這次的國(guó)培培訓(xùn)，我的教育教學(xué)理念在發(fā)生著變化，通過(guò)這次的培訓(xùn)，我的教育教學(xué)理念在發(fā)生著變化，促使在不斷反思自己，同時(shí)對(duì)教育教學(xué)工作也有了一種新的理解。在這次研修過(guò)程中，

4、解決了在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問(wèn)題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升，同時(shí)更新了教育理論，豐富了教育經(jīng)驗(yàn)，為今后從事教學(xué)班級(jí)管理工作、進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效果打下了良好的基矗同時(shí)也開(kāi)闊了視野，充實(shí)了自己。我積極投身網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)當(dāng)中，自覺(jué)參加上級(jí)組織的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，自覺(jué)參加討論，自覺(jué)上交作業(yè)。通過(guò)研修，使我更熟練了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的新方法、新思路。明確了現(xiàn)代教育本質(zhì)及課改給教師提出的高要求;明確了作為一名教師必須不斷的提高自己，充實(shí)自己，具有豐富的知識(shí)含量，扎實(shí)的教學(xué)基本功，增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性，危機(jī)感和責(zé)任感，樹(shù)立了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想。我細(xì)心琢磨每一節(jié)的課

5、程資源，對(duì)語(yǔ)文幾大板塊的教學(xué)有了全新的人事和思考，如:閱讀教學(xué)不能很好地落實(shí)讀的問(wèn)題，作文教學(xué)中輕真情實(shí)感表達(dá)的問(wèn)題。對(duì)做怎樣的教師有更深刻的感悟:如何做有美麗的老師?如何做反思型的語(yǔ)文教師?如何做研究型的語(yǔ)文教師?所以這次學(xué)習(xí)是我人生歷程中一段含義深刻的文化旅程，也是生命與智慧綻放的過(guò)程。我通過(guò)課程作業(yè)反思了以往和展望即將啟動(dòng)的教學(xué)改革;通過(guò)網(wǎng)上探討尋找到了思想的沉淀和共鳴。沒(méi)有震動(dòng)就沒(méi)有覺(jué)醒;沒(méi)有反思就沒(méi)有進(jìn)步。新的課程理念、新的教學(xué)方法、新的評(píng)論體系都使自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)與教研工作不得不重新審視和重新思考。研修的動(dòng)力將驅(qū)使自己，在今后的工作中，不斷克服惰性、無(wú)計(jì)劃性，要通過(guò)各種學(xué)習(xí)，力求解決

6、教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，促使自己的健康成長(zhǎng)，切實(shí)為提高教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平而不懈努力。繼續(xù)強(qiáng)化教師素質(zhì)意識(shí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，向名師邁進(jìn)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思、總結(jié)、完善，爭(zhēng)取有更多的、更新的教研成果。2022年語(yǔ)文研修總結(jié)反思（二）根據(jù)中小學(xué)德育大綱規(guī)定:“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作的主渠道。寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中，是每一個(gè)教師的職責(zé)?！币蚨?，作為學(xué)科教師在教學(xué)中就一定要滲透德育教育內(nèi)容。在學(xué)校中，通過(guò)各科課堂教學(xué)進(jìn)行德育工作是最有效、最經(jīng)常的形式，這是由教學(xué)的教育性決定的，也是由學(xué)校工作的特點(diǎn)決定的。古人早就提出過(guò)“智德”這一概念，即智中有德。智的發(fā)展促成了德的

7、提高。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。赫爾巴特也曾說(shuō)過(guò)“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育”，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)”一樣。在學(xué)校工作中，要著重解決為誰(shuí)而學(xué)，學(xué)什么，為什么學(xué)的問(wèn)題。而為誰(shuí)而學(xué)，為什么而學(xué)則涉及到學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、目的，培養(yǎng)什么樣的人等，屬于德育范疇。學(xué)校的大量時(shí)間是多科課堂教學(xué)，任何學(xué)科的內(nèi)容，無(wú)論是社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)還是其它諸學(xué)科教材中都蘊(yùn)含著德育因素，只是有顯性的和隱性的，這要靠任課教師的挖掘和融會(huì)貫通，并把它有機(jī)地滲透到教學(xué)的全過(guò)程中，取得教學(xué)和教育的效果。至于此，語(yǔ)文科教學(xué)要讓學(xué)生在

8、學(xué)到學(xué)科知識(shí)的同時(shí)得到品德修養(yǎng)，使他們成長(zhǎng)為一個(gè)全面發(fā)展的人。本學(xué)期我針對(duì)03園林設(shè)計(jì)班，以及02電子升大班，做了如下德育滲透工作:一、主要工作和成績(jī):本學(xué)期，我能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展德育工作。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科教材，構(gòu)建教育框架，把握住結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透。挖掘?qū)W科教材中的教育因素，發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的教育功能。根據(jù)第一、三冊(cè)語(yǔ)文教材的內(nèi)容特點(diǎn)，除了帶領(lǐng)學(xué)生去吸取人類(lèi)的優(yōu)秀文化成果外，還注重引導(dǎo)學(xué)生吸收現(xiàn)代新作的精華，如其強(qiáng)烈的時(shí)代氣息、時(shí)代感。1、結(jié)合教材，有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，并從中理解課文所反映的時(shí)代精神，盡量開(kāi)拓學(xué)生的視野，開(kāi)啟他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的閘門(mén)。2、由于中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)

9、生，除了要有一般的思想素養(yǎng)外，尤其需要具有敬業(yè)樂(lè)業(yè)、愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獻(xiàn)身的精神，以及克服困難、迎難而上的精神，教材也正好有相應(yīng)的課文，我能充分利用教材，向?qū)W生傳輸這方面的教育。比如:在學(xué)雨中登泰山一文時(shí)，我能在訓(xùn)練學(xué)生掌握泛讀要領(lǐng)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)主人公如何執(zhí)著追求、不畏艱難困苦、努力奮斗，從中明白要想成功，就必須不怕困難。學(xué)習(xí)荷花淀這篇課文時(shí)，我就有意讓學(xué)生理解文章的主旨，贊頌?zāi)切澈蠓降囊运榇淼囊蝗簞趧?dòng)?jì)D女，她們不爭(zhēng)榮譽(yù)，無(wú)怨無(wú)悔，甘在最底層支持抗日這項(xiàng)人類(lèi)最偉大的事業(yè)，頌揚(yáng)她們勇敢機(jī)智，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。3、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使德育滲透的形式更加生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富，效

10、果更明顯?，F(xiàn)行教材，特別是九年義務(wù)教育教材，十分重視教育性、直觀性，教材圖文并茂。利用計(jì)算機(jī)多媒體組織教學(xué)，形象更為生動(dòng)，內(nèi)容更加豐富。一堂好的課，其教育教學(xué)的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教材的期望值。4、教育學(xué)生要珍惜時(shí)間，不要讓時(shí)間白白流逝。通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)讀后感等形式，讓他們充分認(rèn)識(shí)時(shí)間的可貴與不可挽回。教育學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)信息，收集信息，并為我所用。通過(guò)學(xué)習(xí)課文第七單元，我讓學(xué)生都明確到信息的重要性，平時(shí)要注意收集，要廣泛閱讀，不斷積累。5、培養(yǎng)教育學(xué)生善于思考、勇于創(chuàng)造的精神。結(jié)合第八單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)事物的分析，從而獲取新的認(rèn)識(shí)、新的思路，不斷地提高其分析的能力，對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)明

11、創(chuàng)造的能力都起著重要的促進(jìn)的作用。6、結(jié)合課文的思想內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教會(huì)學(xué)生做人，并樹(shù)立正確積極的人生觀和世界觀。在課堂教學(xué)中注意展現(xiàn)美的情感，以情感人，以情動(dòng)人。通過(guò)錄音、感情范讀、學(xué)生誦讀，師生共同接受作品熏陶感染，利用作品中美感的因素來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情，把作品中蘊(yùn)含的美的情操、美的思想潛化在學(xué)生的心里。如念奴嬌赤壁懷古中“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，流露出作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河無(wú)比熱愛(ài)贊美的感情。對(duì)赤壁江山的贊美，對(duì)當(dāng)年在此麈戰(zhàn)的英雄豪杰如孫權(quán)、劉備、周瑜的贊美，讓學(xué)生變此情此景為“我情我學(xué)”。這種感情實(shí)際上就是愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之情。這感情震撼之心。古人尚且有這美的情感，現(xiàn)代化更應(yīng)有

12、長(zhǎng)江后浪推前浪的氣魄。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起，達(dá)到教育后代的良好效果。此外，我還處處讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科的工具性作用，進(jìn)而使他們能認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文能力。加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。落實(shí)學(xué)校的德育工作計(jì)劃，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)校的德育培養(yǎng)目標(biāo)。我還不斷豐富德育教育內(nèi)容,搜集了很多有教育意義的語(yǔ)言材料進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生的演講、論辯能力進(jìn)行著意培養(yǎng)，且讓學(xué)生從中得到思想教育，在課后進(jìn)行小辯論，針對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行辯駁，從中分辨是非，辨明真?zhèn)?，糾正了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而樹(shù)立起正確的思想道德觀。這些都取得了良好的效應(yīng)。通過(guò)一學(xué)期的努力

13、，學(xué)生形成了正確的思想認(rèn)識(shí)，解答了頭腦中的疑惑;養(yǎng)成了辯證深入地分析問(wèn)題的習(xí)慣。二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì):教學(xué)要善于處理課文，充分發(fā)揮課文的示例作用。善于挖掘教材的思想意義，引導(dǎo)學(xué)生讀透教材，并從中受到教育。教學(xué)始終堅(jiān)持人的全面發(fā)展，以育人為重，修身為本，是教育工作者必須明確的教育理念。道德建設(shè)，修身立人是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，綜觀古今中外，凡成大事者無(wú)一不是修養(yǎng)高深、道德高尚的人。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沒(méi)有開(kāi)拓意識(shí)、自立意識(shí)、協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，民主法制意識(shí)，就很難在社會(huì)上立足并取得成就，沒(méi)有實(shí)事求是、知難而進(jìn)、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)等精神，就很難在事業(yè)中有所建樹(shù)，不能正確處理人與社會(huì)、自己與他人，人和自然的關(guān)系、就不能保證社會(huì)的安定。督促其嚴(yán)格自律自我修身、以事明理、分清是非，辨別善惡、把自己培養(yǎng)成具有社會(huì)主義道德的現(xiàn)代化接班人。應(yīng)抓住“感情”這根主線，把教材的情、教師的情、學(xué)生的情緊緊地聯(lián)系在一起，達(dá)到教育人的良好效果。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，把教學(xué)過(guò)程變?yōu)榧冉虝?huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，又教會(huì)學(xué)生做人;貫徹以學(xué)生為主，教師為輔的主體教學(xué)方法，使其變“要我學(xué)習(xí)”為“我要學(xué)習(xí)”，讓其有自主思維和意識(shí)的參與。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生從“學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，學(xué)多學(xué)少無(wú)所謂?！钡乃枷胫修D(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，使其認(rèn)識(shí)到“學(xué)生時(shí)代就是學(xué)習(xí)，是不斷學(xué)習(xí)”的，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。三、存在問(wèn)題及今后打