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文檔簡介
1、234619192020 234619192020 1904 民、,15、試述世界教的趨勢16:孔子的教:1. 主“有教無類希望把人培養(yǎng)成賢2. )等教育教學(xué)原則:17在1623,16:孔子的教:1. 主“有教無類希望把人培養(yǎng)成賢2. )等教育教學(xué)原則:17在1623,出教19 教育實踐和教產(chǎn)生了很大影響,被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表20世的。23主義教育學(xué):1939 以30、教育學(xué)在當代的新發(fā)展呈現(xiàn)出的一些新特點是什么? 一、教育科學(xué)體系逐步形成;二、教育理論異彩紛呈,主要有布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論、贊可夫三、教育理論與教育實際的結(jié)合日益緊密。第二章 教育與社會的發(fā)展1一方面,生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)
2、展提供一定的要求,并提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,教育的發(fā)展對生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的推動作用。社會越發(fā)展,教育與生產(chǎn)力的關(guān)系也就越密切。2(1).第二章 教育與社會的發(fā)展1一方面,生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供一定的要求,并提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,教育的發(fā)展對生產(chǎn)力的發(fā)展有著巨大的推動作用。社會越發(fā)展,教育與生產(chǎn)力的關(guān)系也就越密切。2(1).(1). (2.)教育(3)(4)(三)教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識。教育不僅通過培養(yǎng)勞動者實現(xiàn)4(2)(控制精神產(chǎn)品的生產(chǎn),誰就能控制學(xué)校教育。 (二,政治經(jīng)濟制度決定著受教(三、(四二是教育如何選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容,使得文化更具有生命力。
3、三是教育帶來的文化交流,使原生文化在與異族文化的交融和優(yōu)化中,激發(fā)出文化的生機和動力。(三、(四二是教育如何選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容,使得文化更具有生命力。三是教育帶來的文化交流,使原生文化在與異族文化的交融和優(yōu)化中,激發(fā)出文化的生機和動力。內(nèi)容與形式的關(guān)系;另一方面它的實踐者及實踐本身又1932 。學(xué)校文化的特性與功能:特性 1、學(xué)校文化是一種組織文化。2踐。2:教育是有意識地培養(yǎng)人的社會實踐。3中堅持性 。3:教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。4(也可稱為百年大計,教育為本地位的認識。2踐。2:教育是有意識地培養(yǎng)人的社會實踐。3中堅持性 。3:教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑
4、。4(也可稱為百年大計,教育為本地位的認識。2的投入,加快教育發(fā)展。4、進一步動員社會資源,建立多元教育投資體制。5建立和完善國家助學(xué) 制度,大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育。6、加快構(gòu)建人是主體與客體的 ,這是人與其他事物的根本區(qū)別:1、人是認識和客體的 ??腕w來認識和實踐時,他認識到 自己是主體,體現(xiàn)著自己的主體屬性。用的基礎(chǔ)上,還要把教育同人的自覺積極性結(jié)合起來。教育必須充分考慮人的主的(1),3(1),3噸教育。 2、環(huán)境決定論。環(huán)境決定論的代表人物是 二的24為人的身心發(fā)展提供了可能性,而不是決定人的身心發(fā)展的現(xiàn)實性。而且遺傳素質(zhì)會隨著環(huán)境的改變和人類實踐活動的深入而改變就說明了這一點。當然這種
5、改變是非常緩慢的。展發(fā)生作用的 ,主要包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。其作用是:1、環(huán)境方向、水平、速度均不同,主要取決于社會生產(chǎn)、科學(xué)文化發(fā)展水平的差異。3部。2的4為人的身心發(fā)展提供了可能性,而不是決定人的身心發(fā)展的現(xiàn)實性。而且遺傳素質(zhì)會隨著環(huán)境的改變和人類實踐活動的深入而改變就說明了這一點。當然這種改變是非常緩慢的。展發(fā)生作用的 ,主要包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。其作用是:1、環(huán)境方向、水平、速度均不同,主要取決于社會生產(chǎn)、科學(xué)文化發(fā)展水平的差異。3部。2的5本位論)(的身心發(fā)展需求7的人。23質(zhì)基礎(chǔ);5社會使人的全面發(fā)展得以實現(xiàn);68、我國的教育目的具有哪些精神?1建設(shè)服務(wù)。2養(yǎng)全
6、面發(fā)展的人。3 10 養(yǎng)全面發(fā)展的人。3 10 ?這是因為:1的根本所在。312的力度。3、提高教育評價的科學(xué)性。4 13 192、簡述教師的作用是什么?一、教師是人類文化者,在社會的的工程師提出 ,在塑造192、簡述教師的作用是什么?一、教師是人類文化者,在社會的的工程師提出 ,在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用。三、教師是人的潛能的開發(fā)6民定教師享有的權(quán)利有:17民定教師應(yīng)履行的義務(wù)是:1尊重學(xué)68(1)和2(1(3)(4)(5)解放和放飛學(xué)生。(1)和2(1(3)(4)(5)解放和放飛學(xué)生。(1)(1)9(2)(3)二、專業(yè)能力素養(yǎng),要求教師(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)1
7、0答:1學(xué)習(xí)。2、要恒于研究。3。4:? 答:1有特殊性,具體表現(xiàn)在:第一、學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。海二、學(xué)生在教育的指13,兒童中心論則過分夸大了學(xué)生的15第一、教學(xué)上的授受關(guān)系:1接受者。2、學(xué)生主體的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件。3上的。2第三、社會道德上的相互,兒童中心論則過分夸大了學(xué)生的15第一、教學(xué)上的授受關(guān)系:1接受者。2、學(xué)生主體的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件。3上的。2第三、社會道德上的相互促進關(guān)系:1、師生關(guān)系從本質(zhì)上講是一種“人第六章 課程和23、課程的分類主要有如下幾種:第一、按課程的設(shè)計形式,可分為學(xué)科課程和活動課程。學(xué)科課程是按不同的學(xué)科劃分門
8、類,并按照知識的邏輯體系加4。51918 和、。8第一、認真學(xué)習(xí)和熟悉課程計劃,了解中學(xué)教學(xué)和其他活動的全面安排和要求。第二、了解自己任教學(xué)科開設(shè)的年級、順序、教學(xué)時數(shù),了解自己任教學(xué)科在整個學(xué)科計劃中的地位與作用。第三了解自己任教學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系與銜接。第四、綜觀學(xué)校教學(xué)、教育全局,明確自己的任務(wù)與要求,有目的、有計劃地組織好自己的教學(xué)、教育工作。91012。8第一、認真學(xué)習(xí)和熟悉課程計劃,了解中學(xué)教學(xué)和其他活動的全面安排和要求。第二、了解自己任教學(xué)科開設(shè)的年級、順序、教學(xué)時數(shù),了解自己任教學(xué)科在整個學(xué)科計劃中的地位與作用。第三了解自己任教學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系與銜接。第四、綜觀學(xué)
9、校教學(xué)、教育全局,明確自己的任務(wù)與要求,有目的、有計劃地組織好自己的教學(xué)、教育工作。91012里目的游離評價模式。3、CIPP評價模式(CSE評價、第四總結(jié)性評價1617”18、我國基礎(chǔ)教育課的具體目標是什么2218、我國基礎(chǔ)教育課的具體目標是什么22方,教學(xué)活動便不存在。334答:1理,疏。2,循循善誘。35、早在古代,就有關(guān)于教學(xué)過程6世紀,我國出了“模仿、理論、練習(xí)”的學(xué)習(xí)過程理論;19 世紀初德國教育家6答:1781、掌握知識是發(fā)展智力 的基礎(chǔ)。學(xué)生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握,知識91品德的形成以掌握知識為基礎(chǔ)。2品德相互規(guī)律要在教學(xué)中正確10的,主要表現(xiàn)在: 1證于組織者的地位,
10、具有主導(dǎo)作用,具體表現(xiàn)在:第一、教師主導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用;第二、教師影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的發(fā)揮;第三、教師影響著學(xué)2制1、掌握知識是發(fā)展智力 的基礎(chǔ)。學(xué)生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握,知識91品德的形成以掌握知識為基礎(chǔ)。2品德相互規(guī)律要在教學(xué)中正確10的,主要表現(xiàn)在: 1證于組織者的地位,具有主導(dǎo)作用,具體表現(xiàn)在:第一、教師主導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用;第二、教師影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的發(fā)揮;第三、教師影響著學(xué)2制、1314學(xué)151這,234特
11、征。4、教學(xué)條件設(shè)備條件。51這,234特征。4、教學(xué)條件設(shè)備條件。53、講究語言藝術(shù)。48法的具體要求:1前做好充分準備。2發(fā)誘導(dǎo)。39、讀書指導(dǎo)法的具體要求:1、提出明確的目的、要求和思考題。2給學(xué)生讀書的方法。3、加強評價和輔導(dǎo)。4的練習(xí)。3、調(diào)動學(xué)生的積極性。412發(fā)揮著重要作用。1:(1)優(yōu)點:第一、有嚴格的制度2、班級授課制的類型和結(jié)構(gòu)(1)課的類型,課的類型是根據(jù)教學(xué)課的結(jié)構(gòu),課的結(jié)構(gòu)是指課的組成形式及各部分進行的順序和時間分配。 3、班4備課的基本要求是:1面的工作(1)(2)(3) (1)計劃。 (二)、發(fā)展能力的關(guān)鍵。上好一堂課注意以下具體要求:1課的結(jié)構(gòu),課的結(jié)構(gòu)是指課的
12、組成形式及各部分進行的順序和時間分配。 3、班4備課的基本要求是:1面的工作(1)(2)(3) (1)計劃。 (二)、發(fā)展能力的關(guān)鍵。上好一堂課注意以下具體要求:1內(nèi)容要符合課程標準和教科書的要求;第二,作業(yè)的分量要適中,難易要適度;3(四)(五)教學(xué)評價:是根據(jù)一定1415性評價是在學(xué)期教學(xué)開始或一個單元教學(xué)開始時對學(xué)生現(xiàn)有水2評價和學(xué)生學(xué)習(xí)評價。教師教學(xué)評價是對教師教學(xué)質(zhì)量的分析和評價。學(xué)生學(xué)習(xí)3相對性評價和絕對性評價。相對性評價是用常模參照性測驗對學(xué)生進行評定。絕對性評價是用目標參照性測驗對學(xué)生成績進行評定。16操作測驗等多種具有方法,其中筆試是考核、測定學(xué)生成績的基本方法。衡量測31(
13、1班(2(3(4232232學(xué)研究是深化教3答:1、研究范圍的廣泛性。2、研究范圍的多元性。3性。454答:1、客觀性原則 2、系統(tǒng)性原則。3、理論與實踐相結(jié)合的原則。4789(1)(2(3)正確處理借鑒吸收他人研究成果與自己獨立思考的關(guān)系。在獨立思考的基礎(chǔ)上借鑒吸收,盡量(4)(5)條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴謹。1 簡述教育要素在教育活動中的地位及相互關(guān) ,3 極2 答:1加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。2強化普及義務(wù)教育,延長了義務(wù)教育的年限。3普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。4高等教育的類型日益多樣化。5學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。6教育制度有利于國3 答:1 國家建立公正教
14、育系統(tǒng),加強對教育的控制。2 普遍實施義務(wù)教育。4 簡述當代教育學(xué)的發(fā)展情況(教育學(xué)在當代的特點了以普遍教育學(xué)為基礎(chǔ),以分支學(xué)科為支持的龐大的教育可續(xù)體系。2 教育理如主要有布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論,贊可夫的實驗教學(xué)論體系,布魯姆的掌握學(xué)習(xí)312 答:1加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。2強化普及義務(wù)教育,延長了義務(wù)教育的年限。3普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。4高等教育的類型日益多樣化。5學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。6教育制度有利于國3 答:1 國家建立公正教育系統(tǒng),加強對教育的控制。2 普遍實施義務(wù)教育。4 簡述當代教育學(xué)的發(fā)展情況(教育學(xué)在當代的特點了以普遍教育學(xué)為基礎(chǔ),以分支學(xué)科為支持的龐大的教育可續(xù)體系。2 教育理如主要有布魯納的
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