生命,可以這樣演示嗎

1、生命 ,可以這樣演示嗎最近，聆聽了一節(jié)題為平安回家的小學(xué)二年級思品課，執(zhí)教者是一位年輕教師。說實話，這位教師教學(xué)語言優(yōu)美、富有啟發(fā)性，教學(xué)形式也生動活潑，孩子們參與的積極性很高。正當我為她的“精彩”暗自喝彩時，意想不到的一幕發(fā)生了“同學(xué)們，下面是一位同學(xué)放學(xué)回家的情景，如果大家發(fā)現(xiàn)錄像中這位同學(xué)做得不對的地方，就立即叫?！薄＞o接著，大屏幕上出現(xiàn)了一位本校的小學(xué)生 (從校服、 畫面背景判斷 )背著書包走在馬路上的情景。 只見他一會兒捧著書走過車輛疾駛的斑馬線，一會兒攀過防護欄橫穿馬路，一會兒把石子投向馬路中央行駛的車輛錄像在孩子們一聲聲叫“停”中斷斷續(xù)續(xù)，而我原本輕松的心卻隨著一幕幕行走的畫面漸

2、漸繃緊了在對執(zhí)教者設(shè)計感到疑惑的同時，我更為錄像中的生命擔(dān)憂!曾看過這樣的一段訪談：奧斯卡最佳紀錄片帝企鵝日記的導(dǎo)演呂克 ?雅蓋和女兒一起看這部紀錄片，只見畫面上一群企鵝，眼睜睜地看著一個巨大的飛鳥正將一只小企鵝活活撕碎、吃掉。士兒哭了，質(zhì)問當時正在拍攝現(xiàn)場的爸爸為什么不去救那只可憐的小企鵝。呂克?雅蓋對女兒說，這是自然之道，我們?nèi)祟悷o權(quán)去破壞。的確，對于小企鵝，我們?nèi)祟愔荒茏鳛榭陀^事件的觀察者，可是對于錄像中的那個孩子，我們要做的僅僅是道德觀察、價值評判嗎?如果。錄像中的內(nèi)容是這個孩子回家途中真實生活場景的捕捉，拍攝者的道德水準無疑會遭到人們的質(zhì)疑：明明看到一個孩子捧著書走過亮著紅燈、車輛穿

3、棱的斑馬線，為什么不去提醒一下?記錄畫面和拯救生命，到底孰輕孰重?看著孩子將石子投向路邊的車輛，作為成年人，怎么不去制止?留下畫面和車毀人亡的悲劇。孰輕孰重 ?類似的討論在當下的媒體上很多，但是對于最后的結(jié)論，人們卻有共同的指向生命價值高于一切，遠遠超越新聞的本身!如果，錄像中的內(nèi)容是為了這堂課特地去模擬的，那么我們的教學(xué)選擇是不道德的， 甚而至于是殘忍的 ! 為了讓更多的孩子懂得遵守交通法規(guī)的重要，可以讓一個幼小的生命身臨險境，以身試法。由此類推。為了讓孩子們獲得用電安全的知識，是否要讓孩子去體驗一下“觸電”的感覺呢?形成道德認知，獲得道德體驗的方式很多：可以搜集大量已經(jīng)發(fā)生的事實，譬如交通

4、事故案例，或者相關(guān)的新聞報道；也可以運用 FLASH動畫來模擬。為什么非要讓一個活生生的兒童去真實而危險的情境中演示呢 ?要知道，這種做法潛在的負面效應(yīng)極大：一方面，教師讓兒童有意違反交通法規(guī)，這與社會賦予教師的職責(zé)是相悖的，同時也違反了未成年人保護法中的有關(guān)條例；另一方面，這樣的表演一旦在瞬間“假作真時” ，釀成血淋淋的事實，一切就會走向教育教學(xué)的反面。平安回家一課。旨在教育孩子遵守交通法規(guī)，珍愛自己的生命?？墒俏覀兊慕處焻s在毫無生命意識的狀態(tài)下上演了另一幕踐踏生命的“活劇” ，而且，這樣的場景在我們尋常的教育教學(xué)中并不鮮見，這是比“活劇”本身更令人不安的。憂慮之余筆者呼吁：生命教育應(yīng)當先從我們教師開始啟蒙! 只有教者精神深處烙上了成熟的生命理念， 才能把“生命”作