民族區(qū)域自治制度課件-高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治_第1頁
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文檔簡介

溫故知新1.我國的國體是?2.我國的政體是?3.我國的基本政治制度?民族區(qū)域自治制度我國是統(tǒng)一的多民族國家符合國情的民族區(qū)域自治我國的宗教政策與法律我們需要掌握1.我國民族格局的最重要特點及歷史淵源?2.我國社會主義民族關(guān)系及其形成原因?3.我國處理民族問題的方針?4.我國的民族區(qū)域自治制度(含義、地位、基本內(nèi)容、意義、如何堅持和完善)?材料中的兩幅圖片說明了我國是什么樣的國家?多元一體一、我國民族格局的特點及表現(xiàn)(1)特點在我國960多萬平方公里的土地上,居住著56個民族。中華民族是我國所有民族凝聚形成的()。作為統(tǒng)一的多民族國家,(

)是我國民族格局的最重要特點。命運(yùn)共同體多元一體

一、我國民族格局的表現(xiàn)

(2)表現(xiàn):一方面,各民族有自己的(

)和(

),另一方面,各民族又都凝聚在一個統(tǒng)一的(

)。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開。多元一體文化歷史命運(yùn)共同體中

為什么會形成這樣的這樣多元一體的民族格局呢。那肯定有其歷史淵源。那我們具體看一下。

我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的

我們悠久的歷史是各民族共同譜寫的

我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的

我們偉大的精神是各民族共同培育的一、我國是統(tǒng)一的多民族國家

(3)我國各族人民對偉大祖國的貢獻(xiàn)我們遼闊的疆域是各民族(

),我們悠久的歷史是各民族(

),我們燦爛的文化是(

),我們偉大的精神是(

)。我國憲法規(guī)定,中華人民共和國是全國各族人民共同締造的(

)的多民族國家。各民族共同創(chuàng)造的共同書寫的共同開拓的各民族共同培育的統(tǒng)一的多民族國家思考p6221請問按照我國行政區(qū)域類型劃分來講1、2箭頭指向的地方叫做?除了這倆地方的叫?一般行政地方民族自治地方特別行政區(qū)設(shè)立目的適用區(qū)域

自治程度我國行政區(qū)域的類型:便于國家行政管理而設(shè)立是為了解決民族問題而設(shè)立是為了解決歷史遺留問題,完成祖國統(tǒng)一大業(yè)而設(shè)立省、市、縣、鄉(xiāng)適用民族地區(qū)適用港澳臺地區(qū)無一定的自治權(quán)高度自治權(quán)一、我國是統(tǒng)一的多民族國家4.我國的行政區(qū)域類型民主:我國行政區(qū)域的類型包括(

)、(

)和(

)。民族自治地方的(

),依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限(

)特別行政區(qū)一般行政地方民族區(qū)域自治地方自治權(quán)自治機(jī)關(guān)思考我國的根本法是哪部法律?我國的最高國家行政機(jī)關(guān)是?弱國無外交,這句話使我們知道,我們需要更加的要捍衛(wèi)我國的什么?4.我國的行政區(qū)域類型集中:中國的主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割。中華人民共和國只有(

)、(

)。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都(

)接受(

)統(tǒng)轄一部憲法必須一個中央政府中央政府拓展地方性的自主權(quán)等于國家的主權(quán)嗎?思考5.國家主權(quán)的含義及基本特征:含義:地方性的自治權(quán)不同于國家主權(quán)。法律意義上的主權(quán),是指全一個國家在(

)獨立處置內(nèi)政、外交事務(wù),而(

)他國控制和干涉的最高權(quán)力?;咎卣鳎海?/p>

)和(

),是國家主權(quán)的兩個基本特征。在國際交往中,我國的主權(quán)由(

)統(tǒng)一行使。在所轄領(lǐng)土范圍內(nèi)不受對內(nèi)的最高性對外的獨立性中央政府相關(guān)鏈接符合國情的民族區(qū)域自治

2021年7月,第八次全國對口支援新疆工作會議在新疆阿克蘇召開。中共中央政治局常委、中央新疆工作協(xié)調(diào)小組組長汪洋出席會議并強(qiáng)調(diào)堅持全面援疆、精準(zhǔn)援疆、長期援疆,多謀長遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力解決影響新疆長治久安的深層次矛盾和問題,進(jìn)一步提升對口援疆綜合效益,把援疆工作打造成推動發(fā)展的工程、民族團(tuán)結(jié)的工程、凝聚人心的工程。

請同學(xué)們思考一下:國家堅持做好對口援疆工作,體現(xiàn)了我國當(dāng)前的民族關(guān)系是怎樣的?思考一、我國的社會主義民族關(guān)系:1.是什么p62:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。2.形成原因:p61中國共產(chǎn)黨把馬克思主義民族理論同中國具體實際相結(jié)合。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨高舉()的旗幟,().新中國成立后,全國(),實現(xiàn)了各族人民在()。鞏固、發(fā)展√根本利益上的一致各族人民成為國家和社會的主人鏟除民族壓迫和民族歧視的階級根源民族平等選擇在以下哪個時間節(jié)點,為平等團(tuán)結(jié)互助的新型民族關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)?a.1840年b.1949c.1978d.2002材料

新疆維吾爾自治區(qū)是一個多民族、多宗教的地區(qū)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),做好民族工作,最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié),最管用的是爭取人心。請同學(xué)們思考一下,國家處理民族關(guān)系時堅持怎樣的方針?一、符合國情的民族區(qū)域自治p611.我國處理民族關(guān)系的方針(1)方針:在我國,始終堅持()、()和()的方針,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)民族平等各民族共同繁榮拓展:可借助“關(guān)鍵信息”來區(qū)分三方針

民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮出現(xiàn)共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮,加大財政對民族地區(qū)的支持,對口支援少數(shù)民族地區(qū)(經(jīng)濟(jì)援助、醫(yī)療援助、教育援助)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等出現(xiàn)和睦合作,共同奮斗,反對民族分裂,相互離不開等出現(xiàn)無高低優(yōu)劣之分,權(quán)利和義務(wù)平等,尊重少數(shù)民族語言、風(fēng)俗習(xí)慣等

2.我國社會主義民族關(guān)系方針

我國憲法規(guī)定,中華人民共和國各民族一律平等,各民族只有(

)區(qū)別,(

)之分。我國各族人民都對祖國的文明作出了貢獻(xiàn),都是國家的主人,都依法平等的(

)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的(

),依法平等地(

)。在(

)基礎(chǔ)上,我國形成了各族人民和諧相處、友好往來、互相合作、共同奮斗,誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。(

)是衡量一個國家綜合國力的重要(

)之一,是(

)的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的(

),是國家統(tǒng)一的(

)-(重要性)在(

)的前提下,實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同繁榮,這是由(

)決定的,是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的(

)。民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮民族平等的履行義務(wù)權(quán)利享有無高低人口多少和發(fā)展程度的區(qū)別民族的團(tuán)結(jié)和凝聚力量重要標(biāo)志社會穩(wěn)定基礎(chǔ)保證民族平等、民族團(tuán)結(jié)本質(zhì)必然要求三者的關(guān)系拓展民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等、民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族共同繁榮,特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是實現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。三者的關(guān)系拓展填空政治基礎(chǔ)前提條件物質(zhì)保證民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮拓展民族平等各民族事實上存在不平等實現(xiàn)各民族共同繁榮,縮小各民族差距

消除民族差距共同繁榮

同步繁榮思考我國少數(shù)民族有幾個?答案:55個少數(shù)民族。p60:在我國56個民族中,與漢族相比,其他55個民族人口相對較少,習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族,各民族都是中華民族大家庭的專有名詞民族區(qū)域自治民族區(qū)域自治制度3.民族區(qū)域自治制度(1)民族區(qū)域自治制度的含義

民族區(qū)域自治是在(

)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族(

)的地方實行(

),設(shè)立(

),行使(

)。前提和基礎(chǔ)≠居住人大和政府≠高度自治權(quán)自治權(quán)聚居自治機(jī)關(guān)區(qū)域自治國家選擇1.我國各民族分布的特點:A.少數(shù)民族分布在自治區(qū)內(nèi)B.大雜居、小聚居C.小雜居、大聚居D少數(shù)民族區(qū)域自治4.為什么要堅持和完善民族區(qū)域自治制度(1)根據(jù)統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),各民族形成了(

)、(

)、(

)的分布格局,以及長期奮斗中形成的(

)的民族關(guān)系,我國實行民族區(qū)域自治制度。相互依存小聚居大雜居交錯居住5個自治區(qū)自治州(30個)自治縣(120個)由全國人大批準(zhǔn)建置由國務(wù)院批準(zhǔn)的建置民族自治地方(1).p61

我國的民族自治地方分為(

)(

)、(

)三級。民族自治地方5.我國的民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容:自治縣自治州自治區(qū)(2).民族自治機(jī)關(guān)自治機(jī)關(guān)人民代表大會人民政府(雙重身份)既是一般的地方國家機(jī)關(guān),行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)。又是自治地方的自治機(jī)關(guān),依法行使自治權(quán)。注意:監(jiān)察委、法院和檢察院不屬于自治機(jī)關(guān)。5.我國的民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容:自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的(

)和(

),在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)(

)的同時,依法行使(

)。(2)民族自治機(jī)關(guān)5.我國的民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容:自治權(quán)職權(quán)人民代表大會人民政府判斷我國的民族自治地方(區(qū)域自治)分為自治區(qū)、自治縣、自治鄉(xiāng)三級。自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會、人民政府和司法機(jī)關(guān)。拓展(3)自治權(quán):(以小組為單位舉例)5.我國的民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容:依法制定自治條例和單行條例依法管理地方的財政權(quán)依法自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)依法自主的管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、教育事業(yè),保護(hù)和整理民族的文化遺產(chǎn),發(fā)展和繁榮民族文化1234憲法專門性法律地方性法規(guī)和地方自治條例比如:可以確定本地草場和森林的所有權(quán)和使用權(quán)。在全國統(tǒng)一的財政體制下,既享受上級財政的支持還享有自主安排地方財政的權(quán)力比如:蒙古學(xué)校的蒙古摔跤、安代舞、雙語教學(xué);藏族的藏醫(yī)藥愈療法就被列入了聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄(3)自治權(quán):5.我國的民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容:依法制定自治條例和單行條例依法管理地方的財政權(quán)依法自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)依法自主的管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、教育事業(yè),保護(hù)和整理民族的文化遺產(chǎn),發(fā)展和繁榮民族文化我國的民族區(qū)域自治制度,以(

)為前提和基礎(chǔ),是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與(

)的(

)。我國(

)規(guī)定,(

)都是中華人民共和國不可分離的部分。(4)前提和基礎(chǔ)p625.我國的民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容:各民族自治地方民族區(qū)域自治國家統(tǒng)一有機(jī)結(jié)合憲法思考1.我國基本政治制度是?地位:民族區(qū)域自治制度是我國的一項(

),是中國特色解決民族問題,正確道路的一個()。6.我國的民族區(qū)域自治制度:重要制度保障基本政治制度思考2.有上面這樣的基本政治制度的好處?意義:民族區(qū)域自治制度既保證了(

),又實現(xiàn)了各民族(

)當(dāng)家做主。實踐證明,民族區(qū)域自治制度(

)我國國情,在(

)國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整,在(

)民族平等團(tuán)結(jié)、(

)民族地區(qū)發(fā)展,(

)中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用我國的民族區(qū)域自治制度:增強(qiáng)共同國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一符合維護(hù)加強(qiáng)促進(jìn)思考1.政治道路是指?2.內(nèi)蒙古自治區(qū)的學(xué)校除了教授漢語外,還要開設(shè)民族語言課。說明他們在哪些方面有自治權(quán)?3.在稅收方面,全國只有西藏一直執(zhí)行比全國低3個百分點的稅收優(yōu)惠政策,而且對農(nóng)牧民一直免收各種稅費,說明他們在哪些方面有自治權(quán)?7.如何堅持和完善民族區(qū)域自治制度p63

我國的民族區(qū)域自治制度:(1)一方面,要充分保證民族自治地方依法行使(

),切實尊重和保障少數(shù)民族的(

),(

)采取措施,(

)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展。積極推動因地制宜合法權(quán)益自治權(quán)

2022年年初,出現(xiàn)抵制新疆棉花事件。起因:瑞典服裝品牌H&M,耐克、優(yōu)衣庫抵制新疆棉花。理由有很多,其中包括對新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族“強(qiáng)迫勞動”和“宗教歧視”的指控?;闹囉挚尚?,對此外交部發(fā)言人華春瑩做出回應(yīng):“當(dāng)前新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦,包括維吾爾族在內(nèi)的新疆各族人民過上了安定祥和的幸福生活,享受著前所未有的權(quán)利和尊嚴(yán)。”

思考:1.總有這類搞破壞分子,我們應(yīng)該怎么做才能堅持和完善民族區(qū)域自治制度?

2.有問題說明我們有些工作還得做到位,所以我們還需要加強(qiáng)哪些方面?材料7.如何堅持和完善民族區(qū)域自治制度p63

我國的民族區(qū)域自治制度:(2)另一方面,必須堅定不移地維護(hù)(

),(

)處理影響民族關(guān)系的各種矛盾和問題。(

)民族分裂勢力及其活動,(

)和(

),境內(nèi)外敵對勢力,利用民族問題進(jìn)行的滲透破壞活動。依法妥善國家尊嚴(yán)有力回?fù)魣詻Q反對依法打擊

2022年年初,出現(xiàn)抵制新疆棉花事件。起因:瑞典服裝品牌H&M,耐克、優(yōu)衣庫抵制新疆棉花。理由有很多,其中包括對新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族“強(qiáng)迫勞動”和“宗教歧視”的指控。荒謬又可笑,對此外交部發(fā)言人華春瑩做出回應(yīng):“當(dāng)前新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦,包括維吾爾族在內(nèi)的新疆各族人民過上了安定祥和的幸福生活,享受著前所未有的權(quán)利和尊嚴(yán)?!?/p>

思考:2.有這些問題說明我們有些工作還得做的不到位,所以我們還需要加強(qiáng)哪些方面?材料7.如何堅持和完善民族區(qū)域自治制度p63

我國的民族區(qū)域自治制度:(3)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,(

)各民族交流交往交融,不斷(

)各族群眾對偉大祖國,中華民族,中華文化,中國共產(chǎn)黨,中國特色社會主義的(

),(

)中華民族共同體意識,(

各民族像石榴籽一樣緊緊抱住一起,共同(

),共同(

)。

總的來說,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,仍然堅定不移走(

)的正確道路。加強(qiáng)認(rèn)同增進(jìn)促進(jìn)筑牢中國特色解決民族問題的繁榮發(fā)展團(tuán)結(jié)奮斗1.我國正在形成并發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。()新中國成立后,我國已形成這樣的民族關(guān)系。2.民族區(qū)城自治制度以民族平等為前提和基礎(chǔ)。()以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)。3.我國在少數(shù)民族居住區(qū)設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。()聚居區(qū)≠居住區(qū)判斷總結(jié)我國的宗教與法律我們需要掌握1.

為什么要實行宗教政策?2.黨的宗教工作基本方針?如何理解?

宗教起源于古時由于人類對世界的未知,在遇到無法解釋的比如地震、日食、極端天氣、夢境等問題時,就認(rèn)為有某種超自然的神秘力量(神、上帝等)在主宰和控制著整個世界。

馬克思主義認(rèn)為:宗教是一種唯心主義世界觀。什么是宗教?課程導(dǎo)入課程導(dǎo)入-快問快答:教徒可以在公共場所,如學(xué)校、廣場宣傳宗教思想嗎、宗教和邪教有區(qū)別嗎?宗教是一種唯物主義世界觀嗎?黨員可以信教嗎?佛教道教伊斯蘭教天主教基督教思考:1.你知道幾個宗教?一、為什么要實行宗教政策?思考2.如果不妥善處理宗教問題會出現(xiàn)什么問題?宗教道教(土生土長)佛教基督教伊斯蘭教天主教1.妥善處理宗教的意義意義:我國有多種宗教,妥善處理宗教問題,對(

)和(

)具有重要意義。五大宗教合影一、為什么要實行宗教政策?穩(wěn)定國家統(tǒng)一我國全面貫徹黨的宗教工作基本方針:4個實行宗教信仰自由政策依法管理宗教事務(wù)堅持獨立自主自辦的原則積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)二、黨的宗教工作基本方針:p63

材料

在西藏,處處可見從事宗教活動的信教群眾和懸掛的經(jīng)幡,信教者家中幾乎都設(shè)有小經(jīng)堂。

思考:材料體現(xiàn)的是宗教工作基本方針的哪一個?2.宗教工作的基本方針

(1)實行宗教信仰自由政策

我國(

)規(guī)定,中華人民共和國公民有宗教信仰自由。

含義:(四個自由):公民(

)信仰宗教的自由,也有(

)仰宗教的自由;有信仰()宗教的自由,也有()宗教的自由;在()宗教里,有信仰()教派的自由,也有信仰()教派的自由;有()不信教而()信教的自由,()過去信教而現(xiàn)在()教的自由那種這種不信有憲法現(xiàn)在同一個過去那個這個不信也有注意實行宗教信仰自由政策,就是鼓勵公民信教。黨員可以信教嗎?宗教是一種唯物主義世界觀嗎?(3)在教堂里宣傳無神論答案:共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員不允許信教。無產(chǎn)階級政黨是用馬克思主義科學(xué)理論所武裝的,這就決定了共產(chǎn)黨員只能是無神論者,不得信教為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的共青團(tuán)員,同共產(chǎn)黨員一樣,不允許信仰宗教。宗教在本質(zhì)上是一種唯心主義世界觀,只要宗教存在,其本質(zhì)就不會變,其消極作用就不會消失?!痢粒ú还膭?、不支持、不提倡、不發(fā)展)×判斷1.新中國成立以后,宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化。2.我國實行的是宗教信仰自由政策,國家保護(hù)一切宗教活動。材料

《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》。任何組織或者個人不得利用數(shù)字出版、互聯(lián)網(wǎng)等收聽、收看淳樸、持有、復(fù)制、做膀胱,破壞國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、煽動民族仇恨、民族歧視、破壞民族團(tuán)結(jié)等方面的內(nèi)容。

思考:材料體現(xiàn)的是宗教工作基本方針的哪一個?思考1.宗教信仰自由就等同于宗教活動嗎?2.宗教活動要在什么范圍行使?3.宗教可以與教育相結(jié)合嗎?4.我國宗教事務(wù)管理要秉持什么原則?

材料

2014年5月28日,山東招遠(yuǎn)麥當(dāng)勞餐廳發(fā)生一起涉邪教故意殺人案,一位不到40歲的母親因拒絕說出自己的電話號碼,被六名“全能神”邪教徒活活打死。主犯張帆稱:“我看到她的上衣腹部位置在抖動,那就是她在發(fā)功,吸我及我周圍人的靈氣,她是一個吃人的鬼?!?/p>

思考:宗教等同于邪教嗎?為什么?邪教的本質(zhì):

反人類、反社會、反科學(xué)。國家的態(tài)度:

取締邪教組織,嚴(yán)懲邪教犯罪??破?.宗教工作的基本方針(2)依法管理宗教事務(wù)。宗教信仰自由(

)宗教活動,可以(

)任何約束。宗教界人士和信教群眾(

)是中華人民共和國的公民,在享有宗教信仰自由的(

),(

)履行法律規(guī)定的(

)。宗教活動(

)在憲法和法律允許的(

)內(nèi)進(jìn)行。任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán),都不能干預(yù)國家行政和司法。我國堅持(

)相分離,任何組織和個人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動。我國的宗教事務(wù)管理堅持(

)的原則.義務(wù)必須同時首先不受不等于保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪教育與宗教范圍必須判斷依法管理宗教事務(wù)就具限制公民的宗教信仰自由。注意不能認(rèn)為依法管理宗教事務(wù)就是限制公民的宗教信仰自由。判斷外國教會派人來中國傳教違反了我國宗教信仰自由政策原則?!?/p>

違反宗教獨立自主自辦的原則判斷堅持獨立自主自辦的原則,是不是等同于我國宗教界拒絕與他國開展任何對外交往。堅持獨立自主自辦的原則,有兩層意思:1.并不是要阻止宗教界開展對外交往。2.是強(qiáng)調(diào)不受外國勢力的支配。材料

在我國,境外敵對勢力還在利用宗教進(jìn)行破壞活動,向我國非法運(yùn)輸宗教印刷品,有的宗教職業(yè)人員入境后發(fā)展教徒,搞地下宗教活動。對于這些不法分子要堅決予以打擊。

思考:材料體現(xiàn)的是宗教工作基本方針的哪一個?我們?nèi)绾斡行?yīng)對這類事情。2.宗教工作的基本方針

(3)堅持獨立自主自辦的原則。有兩層意思:(1)我國憲法規(guī)定,宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)(

)外國勢力的支配.

任何境外組織和個人(

)我國的宗教事務(wù)。(2)我國政府(

)宗教界在(

)的基礎(chǔ)上開展對外交往,(

)境外宗教的滲透和發(fā)展,(

)宗教極端思想的傳播,(

)宗教極端行為的發(fā)

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