2022年安徽省宣城市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)

2022年安徽省宣城市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.《大同》中大同社會的最主要的特征是（）

A.選賢與能B.天下為公C.講信修睦D.鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)

2.《春江花月夜》所抒發(fā)的感情不包括（）

A.游子思婦的離愁別緒B.對宇宙人生的思索C.真切的生命體驗D.對現(xiàn)實社會的憤懣不平

3.下列作品表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情和對祖國的思念之情的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《我與地壇》C.《廢墟》D.《咬文嚼字》

4.我國現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅的代表作有（）

A.《故都的秋》B.《愛爾克的燈光》C.《風(fēng)波》D.《斷魂槍》

5.《逍遙游》選自（）

A.《莊子》B.《戰(zhàn)國策》C.《論語》D.《史記》

6.《說笑》一文的作者是（）

A.巴金B(yǎng).錢鍾書C.老舍D.沈從文

7.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中，休說鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)，季鷹歸未，季鷹生活的時代是（）

A.西晉B.東晉C.三國D.劉宋

8.蒲松齡的《聊齋志異》屬于（）

A.傳奇B.話本C.白話小說D.文言小說

9.屈原的《國殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩經(jīng)》D.《國語》

10.自稱郡望昌黎的唐代散文家是（）

A.柳宗元B.韓愈C.曾鞏D.歐陽修

11.在律詩中頷聯(lián)指的是第（）

A.一、二句B.三、四句C.五、六句D.七、八句

12.北宋第一個專力寫詞并大量制作慢詞的作家是（）

A.李清照B.柳永C.秦觀D.黃庭堅

13.《前赤壁賦》中主客對話的客主要情感傾向是（）

A.功名難就B.適意自然C.人生無常D.樂觀豁達(dá)

14.《又是一年芳草綠》一文的作者是（）

A.老舍B.余秋雨C.賈平凹D.林語堂

15.下列四句中，賓語前置的一句是（）

A.姜氏何厭之有B.公語之故，且告之悔C.姜氏欲之，焉辟害D.此四君者，皆以客之功

16.老子是春秋末期的著名思想家，曾在（）擔(dān)任守藏室之史

A.秦朝B.西周C.東周D.漢朝

17.魯迅在《燈下漫筆》中說：復(fù)古家盡可不必悲觀的。太平的景象還在：常有兵燹，常有水旱。這里運用的表現(xiàn)手法主要是（）

A.反諷B.對比C.側(cè)寫D.象征

18.公文的作者是指（）

A.制發(fā)者B.審稿者C.撰稿者D.印發(fā)者

19.在王昌齡《從軍行》（其四）一文中，黃沙百戰(zhàn)穿金甲的穿意為（）

A.看穿B.磨穿，磨破C.穿戴D.貫穿

20.倡導(dǎo)己所不欲，勿施于人的是（）

A.孟子B.孔子C.莊子D.司馬遷

21.下列哪位作家將山水游記發(fā)展為一種獨立的文學(xué)體裁（）

A.張若虛B.柳宗元C.陶淵明D.王維

22.下列句子中的焉字屬于兼詞的是（）

A.王無罪歲，斯天下之民至焉B.順木之天，以致其性焉爾C.焉足以知是且非邪D.姜氏欲之，焉辟害

23.《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，火上澆油，引發(fā)怎一個愁字了得呼告的景物是（）

A.淡酒B.晚風(fēng)C.黃花憔悴D.梧桐細(xì)雨

24.《先妣事略》是明代優(yōu)秀散文家歸有光的作品，其中先妣是指（）

A.在世的奶奶B.已經(jīng)去世的奶奶C.在世的母親D.已經(jīng)去世的母親

25.李明到法院去告稅務(wù)所所長趙力惡意拖欠借款，應(yīng)用（）

A.民事上訴狀B.行政起訴狀C.民事起訴狀D.刑事自訴狀

26.漢代最主要的一種文學(xué)體裁是（）

A.格律詩B.詞C.賦D.曲

27.《湘夫人》的抒情主人公是（）

A.湘夫人B.湘君C.娥皇D.女英

28.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）的情感基調(diào)是（）

A.秋愁B.家破人亡之思C.人老珠黃之哀D.孤苦無依之悲

29.下列屬于契訶夫作品的是（）

A.《我的叔叔于勒》B.《萬尼亞舅舅》C.《山上的小屋》D.《獵人筆記》

30.巴金的作品被稱為《愛情三部曲》的是（）

A.《家》《春》《秋》B.《霧》《雨》《電》C.《春蠶》《秋收》《殘冬》D.《幻滅》《動搖》《追求》

二、填空題(20題)31.君不見沙場征戰(zhàn)苦，____。（高適《燕歌行》）

32.柔情似水，佳期如夢，____?！儿o橋仙》（纖云弄巧）

33.白居易《長恨歌》：玉容寂寞淚闌干，____

34.陸游《關(guān)山月》：____，沙頭空照征人骨

35.被魯迅先生稱為史家之絕唱，無韻之離騷的作品是____

36.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：夢見在我傍，____

37.中國古代書法藝術(shù)史上有顏筋柳骨之說。顏指的是____，柳指的是柳公權(quán)

38.____，曾是驚鴻照影來?！渡驁@二首》

39.高適《燕歌行》：鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，____

40.李白《行路難》（其一）:____，忽復(fù)乘舟夢日邊

41.富貴不能淫，____，威武不能屈

42.陶淵明《飲酒》（其五）：問君何能爾，____

43.____，不可棄也?！斗t、仲弓問仁》

44.戴望舒是20世紀(jì)30年代____派的代表詩人

45.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：青青河畔草，____

46.屈原《國殤》：出不入兮往不反，____

47.《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義小說，其作者是____

48.六軍不發(fā)無奈何，____

49.小樓昨夜又東風(fēng)，____

50.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：雁過也，正傷心，____

三、判斷題(10題)51.曲興起于元代，是在宋詞基礎(chǔ)上，結(jié)合民間謠曲演化而成的新詩體，分為劇曲和散曲（）

A.否B.是

52.蘇軾《前赤壁賦》抒發(fā)了作者苦悶、悲觀的情感（）

A.否B.是

53.王昌齡的詩繼承了建安風(fēng)骨，擅長七言絕句，以寫邊塞、從軍題材最為著名，后人稱他為七絕圣手（）

A.否B.是

54.《氓》是一首四言敘事詩（）

A.否B.是

55.因《雨巷》一詩被稱為雨巷詩人的是戴望舒（）

A.否B.是

56.李斯《諫逐客書》以秦國歷史上四位國君重用客卿的事實作為論據(jù)（）

A.否B.是

57.長篇章回小說是一種由宋元講史話本發(fā)展而來的小說形式（）

A.否B.是

58.《趙威后問齊使》選自《戰(zhàn)國策·趙策》（）

A.否B.是

59.《揀麥穗》中賣灶糖老漢是一個慈祥善良、風(fēng)趣爽朗的老人（）

A.否B.是

60.《苦惱》表達(dá)了車夫姚納的苦惱和當(dāng)時的人情冷漠（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之。

數(shù)

62.亟請于武公。

亟

63.竊以為過矣。

竊

64.狗彘食人食而不知檢。

食

65.更能消、幾番風(fēng)雨。

消

五、古文閱讀題(2題)66.

本文的主旨是什么？

67.

本文表達(dá)了作者什么觀點？用原文中的語句作答

六、作文題(1題)68.共享單車是商家投資的共用自行車，只需手機(jī)掃碼即可付費騎行，因其靈活便捷、低碳環(huán)保成為許多城市常見的短途代步神器。

共享單車在大中城市投放使用，最大限度地實現(xiàn)了資源共享，提升了資源的利用率，它的出現(xiàn)實際上是互聯(lián)網(wǎng)+時代治理交通擁堵的創(chuàng)新之舉，受到廣泛歡迎。有人用完后將它擦得锃亮，有人為它加了車筐使用起來更方便；但也有人涂抹編號據(jù)為己有，有人隨意亂放私自加鎖，還有一部分人認(rèn)為它侵犯了自己的利益而故意破壞……

對上述現(xiàn)象，你有什么看法？它引發(fā)了你怎樣的思考？

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限

參考答案

1.BB根據(jù)大道之行也，天下為公可知，儒家向往的大同社會的最主要特征是天下為公。其他三項都是天下為公的表現(xiàn)

2.D《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色，并由此生發(fā)出對宇宙與人生關(guān)系的思索和對游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜。其中還交織著對生命的留戀、對青春的珍惜、對人生代代無窮已的欣慰。整首詩并沒有體現(xiàn)對現(xiàn)實社會的憤懣不平

3.AA《聽聽那冷雨》抒發(fā)了一個遠(yuǎn)離大陸多年的游子對久別的故土的深切思念和對祖國悠久歷史文化的熱切眷戀之情

4.CC《風(fēng)波》選自魯迅小說集《吶喊》，最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號?！豆识嫉那铩肥怯暨_(dá)夫的游記散文，《愛爾克的燈光》是巴金的作品，《斷魂槍》是老舍的短篇小說代表作

5.AA《逍遙游》出自《莊子》，屬于諸子散文

6.B《說笑》一文的作者是錢鍾書

7.AA季鷹指西晉張翰。張翰在洛陽做官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚鲙的美味，便立即辭官回鄉(xiāng)。后來的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思

8.DD《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集

9.A《國殤》是《九歌》中的一首追悼為國捐軀將士的挽歌，也是一首詠唱將士們愛國精神和英雄主義的頌歌

10.BB韓愈，字退之，河南河陽人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，是我國唐代杰出的文學(xué)家、政治家

11.BB律詩由首、頷、頸、尾四聯(lián)組成，其中首聯(lián)指第一、二句，頷聯(lián)指第三、四句，頸聯(lián)指第五、六句，尾聯(lián)指第七、八句

12.B北宋第一個專力寫詞并大量制作慢詞的作家是柳永

13.CC通過閱讀文章可知，客方由對人生的短暫無常而衍生出一種悲觀情緒，所以主要情感傾向是人生無常

14.A《又是一年芳草綠》是二十世紀(jì)三十年代老舍應(yīng)報社之約而寫的一篇散文

15.A何厭之有意為：有何厭，哪里會有什么滿足呢?何……之有是個賓語前置的固定格式，之是代詞，復(fù)指前面的賓語何厭

16.CC老子，即老聃，姓李名耳，字伯陽，楚國苦縣（今河南鹿邑東）人。春秋末期著名思想家，曾任東周守藏室之史（或稱柱下史）

17.A

18.AA公文的作者是指公文的制發(fā)者

19.B

20.B己所不欲，勿施于人是孔子的思想主張

21.BB柳宗元的永州八記生動表述了作者對自然美的感受,豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域,從而確立了山水游記作為獨立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位

22.A斯天下之民至焉中的焉是兼詞，于之，于此；以致其性焉爾中的焉是句末語氣詞，罷了；焉足以知是且非邪中的焉是怎么的意思；焉辟害中的焉是怎能的意思

23.D此題從側(cè)面考查考生對詩詞的背誦情況。從這首詞的最后兩句不難找出答案梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得

24.DD先是對死去的人的尊稱。妣原指母親，后稱已經(jīng)死去的母親

25.BB起訴狀按其訴訟性質(zhì)，分為民事起訴狀、刑事自訴狀和行政起訴狀。民事起訴狀主要用于民事糾紛，刑事自訴狀主要用于刑事案件糾紛，行政起訴狀主要用于公民、法人或其他組織與行政機(jī)關(guān)或該行政機(jī)關(guān)的工作人員。題干中的趙力屬于行政機(jī)關(guān)的工作人員，所以李明應(yīng)用行政起訴狀

26.CC漢賦是漢代文學(xué)的代表，在漢代發(fā)展成熟

27.B思念湘夫人的是男人，湘君是男人，娥皇、女英均為女子，故選B選項

28.D《聲聲慢·尋尋覓覓》通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤苦無依之感，全詞一字一淚，風(fēng)格深沉凝重，哀婉凄苦，極富藝術(shù)感染力

29.B

30.B巴金的《激流》三部曲：《家》《春》《秋》；《愛情》三部曲：《霧》《雨》《電》；《春蠶》《秋收》《殘冬》是茅盾的農(nóng)村三部曲；《幻滅》《動搖》《追求》是茅盾的蝕三部曲

31.至今猶憶李將軍

32.忍顧鵲橋歸路

33.梨花一枝春帶雨

34.笛里誰知壯士心

35.《史記》

36.忽覺在他鄉(xiāng)

37.顏真卿

38.傷心橋下春波綠

39.玉箸應(yīng)啼別離后

40.閑來垂釣碧溪上

41.貧賤不能移

42.心遠(yuǎn)地自偏

43.雖之夷狄

44.現(xiàn)代

45.綿綿思遠(yuǎn)道

46.平原忽兮路超遠(yuǎn)

47.馬爾克斯

48.宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死

49.故國不堪回首月明中

50.卻是舊時相識

51.Y

52.N×《前赤壁賦》中蘇軾的感情經(jīng)歷了三次變化，即樂—悲—喜，其思想也經(jīng)歷了一個由平靜到苦悶，再由苦悶而得到解脫的發(fā)展過程

53.Y

54.Y

55.Y

56.Y

57.Y

58.N《趙威后問齊使》選自《戰(zhàn)國策·齊策》

59.Y

60.Y

61.數(shù)：不止一次，屢次

62.亟：屢次，多次

63.竊：私自，自謙之辭

64.食：動詞，吃

65.消：經(jīng)受

66.作者以園林的變遷警示世人：窮人不必羨慕富貴，富貴之人不該挖空心思盤剝百姓、搜刮民脂民膏

67.每見務(wù)為泛濫者，略得影響而止，稍經(jīng)時日，便成枵腹，不如予之約取而實得也

68.管理出秩序監(jiān)督生文明共享單車因其靈活便捷、低碳環(huán)保成為許多城市常見的短途代步神器，給人們的出行帶來了極大的便利，然而有些人竟然涂抹編號將車據(jù)為己有，或隨意亂放，私自加鎖，甚至故意破壞。這種極端自私的行為嚴(yán)重影響共享單車這一新生事物的健康成長。共享單車需要文明的騎行者，但是與其一味埋怨騎行者素質(zhì)不高，不如加強(qiáng)管理監(jiān)督。因為管理出秩序，監(jiān)督生文明。專欄作家連岳說過：公民監(jiān)督的紫丁香凋謝，官員作惡的罌粟花盛開。這是針對官員而言的，其實人人都需要監(jiān)督，這是由人性的弱點決定的。西方有句名言：人，一半是天使，一半是魔鬼。人性是復(fù)雜的，對大多數(shù)吃五谷雜糧的普通人來說，趨利避害是其本能，如果沒有監(jiān)督，人性中