《西游記》 精品課時練習 高中語文人教版選修中國小說欣賞

3.《西游記》孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒1下列詞語中,加點字的注音全都正確的一項是()A.提防(tī) 悚懼(sǒng) 嗔喜(chēn) 半晌(xiǎng)B.尸骸(hái) 皈依(guī) 模樣(mó) 剿除(jiǎo)C.盤詰(jí) 晦氣(huì) 佇立(zhù) 劫擄(luǒ)D.獼猴(mí) 虔誠(qián) 拯救(zhěng) 三昧(mèi)【解析】A項,“提”應讀“dī”,“晌”應讀“shǎng”;B項,“?！睉x“mú”;C項,“詰”應讀“jié”,“擄”應讀“l(fā)ǔ”?！敬鸢浮緿2下列詞語填入橫線處最恰當?shù)囊豁検?)(1)孫悟空在烏雞國剛降了青毛獅怪,馬上又遇到了小妖精紅孩兒,又是一場……

(2)我等因為前生有罪,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,佛果,情愿保護唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。

(3)行者道:“你等既受他,常在他洞下,可知他是那里妖精,叫做甚么名字?”

A.災難歸順管轄B.劫難皈依節(jié)制C.劫難皈依管轄D.災難歸順節(jié)制【解析】(1)“劫難”,災難;災禍。在佛家,戰(zhàn)爭和災難叫作劫難?！盀碾y”,天災人禍所造成的嚴重損害和痛苦。(2)“皈依”,原指佛教的入教儀式,后泛指虔誠地信奉佛教或參加其他宗教組織。此處指本意。“歸順”,歸附順從;向敵對勢力屈服。(3)“節(jié)制”,指揮管轄;限制或控制?！肮茌牎?管理;統(tǒng)轄。主動性強。【答案】B3下列各句中,沒有語病的一項是()A.我國應加快鐵路投資體制改革,修改鐵路法、擔保法等法律,制定詳細的優(yōu)惠政策,填補民間資本參與鐵路建設(shè)的法律。B.記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習慣還沒有隨著生活水平的提高相應改變所致。C.為建設(shè)社會主義和諧社會,中央提出要繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),倡導和諧理念、和諧精神及和諧文化。D.政府部門既要明確其與慈善組織的關(guān)系,也要加強對慈善組織和慈善活動的管理,這樣才能為慈善事業(yè)的發(fā)展注入不竭的動力。【解析】A項,搭配不當,“填補……法律”不搭配,應在法律后加“空白”。B項,句式雜糅,“原因是……”與“是……所致”雜糅。C項,搭配不當,可以改為“倡導和諧理念,弘揚和諧精神,建設(shè)和諧文化”?！敬鸢浮緿4下列有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項是()A.中國的干支紀年法中的“地支”是指:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。B.韓愈《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技能。C.古代以山之南、水之北為陽,山之北、水之南為陰,如衡陽在衡山之南,江陰在長江之南。D.土地孕育五谷,五谷之長為稷,古代帝王對土神“社”和谷神“稷”進行祭祀,后世以“社稷”代稱國家?！窘馕觥勘绢}考查識記古代文化常識的能力。B項,“六藝經(jīng)傳”中的“六藝”是指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書?！敬鸢浮緽(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成第5~7題。卻說那孫大圣抬頭再看,只見那紅云又散,復請師父上馬前行。三藏道:“你說妖精又來,如何又請走路?”行者道:“這還是個過路的妖精,不敢惹我們?！遍L老又懷怒道:“這個潑猴,十分弄我!正當有妖魔處,卻說無事;似這般清平之所,卻又恐嚇我,不時的嚷道有甚妖精。虛多實少,不管輕重,將我扌芻著腳,捽下馬來,如今卻解說甚么過路的妖精。假若跌傷了我,卻也過意不去!這等,這等!……”行者道:“師父莫怪。若是跌傷了你的手足,卻還好醫(yī)治;若是被妖精撈了去,卻何處跟尋?”三藏大怒,哏哏的,要念“緊箍兒咒”,卻是沙僧苦勸,只得上馬又行。還未曾坐得穩(wěn),只聽又叫“師父救人啊!”長老抬頭看時,原來是個小孩童,赤條條的,吊在那樹上,兜住韁,便罵行者道:“這潑猴多大憊懶!全無有一些兒善良之意,心心只是要撒潑行兇哩!我那般說叫喚的是個人聲,他就千言萬語只嚷是妖怪!你看那樹上吊的不是個人么?”大圣見師父怪下來了,卻又覿面看見模樣,一則做不得手腳,二來又怕念“緊箍兒咒”,低著頭,再也不敢回言。讓唐僧到了樹下。那長老將鞭梢指著問道:“你是那家孩兒?因有甚事,吊在此間?說與我,好救你。”——噫!分明他是個精靈,變化得這等,那師父卻是個肉眼凡胎,不能相識。5如何理解大圣“低著頭,再也不敢回言”?【參考答案】大圣因剛被唐僧訓斥,見師父正在氣頭上,他心有余悸,怕師父再念“緊箍兒咒”而自己吃虧,但并不說明大圣就膽怯了,只是在另找機會,心內(nèi)謀劃。6唐僧為何一再責怪孫悟空?【參考答案】(1)悟空一會兒說妖怪來了,一會兒說妖怪走了,害得他上馬下馬不得安生。(2)悟空不肯救那“小孩童”,他誤以為悟空沒善心。7從“師父莫怪。若是跌傷了你的手足,卻還好醫(yī)治;若是被妖精撈了去,卻何處跟尋”這句話可以看出悟空是一個什么樣的人?【參考答案】從這句話可以看出孫悟空對唐僧忠心耿耿,他處事機智靈活,說話幽默風趣。雖然無端受責怪、受委屈,對師父依然敬重。(二)課外閱讀閱讀下面的文字,完成第8~11題。那呆子拉著馬,有草處且不教吃草,嗒嗒嗤嗤的,趕著馬,轉(zhuǎn)到后門首去。只見那婦人,帶了三個女子,在后門外閑立著,看菊花兒耍子。他娘女們看見八戒來時,三個女兒閃將進去。那婦人佇立門首道:“小長老那里去?”這呆子丟了韁繩,上前唱個喏,道聲:“娘!我來放馬的。”那婦人道:“你師父忒弄精細。在我家招了女婿,卻不強似做掛搭僧,往西蹌路?”八戒笑道:“他們是奉了唐王的旨意,不敢有違君命,不肯干這件事。剛才都在前廳上栽我,我又有些奈上祝下的,只恐娘嫌我嘴長耳大?！蹦菋D人道:“我也不嫌,只是家下無個家長,招一個倒也罷了;但恐小女兒有些兒嫌丑?！卑私涞?“娘,你上復令愛,不要這等揀漢。想我那唐僧,人才雖俊,其實不中用。我丑自丑,有幾句口號兒。”婦人道:“你怎的說么?”八戒道:“我雖然人物丑,勤緊有些功。若言千頃地,不用使牛耕。只消一頓鈀,布種及時生。沒雨能求雨,無風會喚風。房舍若嫌矮,起上二三層。地下不掃掃一掃,陰溝不通通一通。家長里短諸般事,踢天弄井我皆能。”那婦人道:“既然干得家事,你再去與你師父商量商量看,不尷尬,便招你罷?！卑私涞?“不用商量:他又不是我的生身父母,干與不干,都在于我?！眿D人道:“也罷,也罷,等我與小女說?！笨此W進去,撲的掩上后門。八戒也不放馬,將馬拉向前來。怎知孫大圣已一一盡知,他轉(zhuǎn)翅飛來,現(xiàn)了本相,先見唐僧道:“師父,悟能牽馬來了。”長老道:“馬若不牽,恐怕撒歡走了?！毙姓咝⑵饋?把那婦人與八戒說的勾當,從頭說了一遍。三藏也似信不信的。少時間,見呆子拉將馬來拴下。長老道:“你馬放了?”八戒道:“無甚好草,沒處放馬?！毙姓叩?“沒處放馬,可有處牽馬么?”呆子聞得此言,情知走了消息,也就垂頭扭頸,努嘴皺眉,半晌不言。又聽得呀的一聲,腰門開了,有兩對紅燈,一副提壺,香云靄靄,環(huán)珮叮叮,那婦人帶著三個女兒,走將出來,叫真真、愛愛、憐憐,拜見那取經(jīng)的人物。那女子排立廳中,朝上禮拜。果然也生得標致,但見他:一個個蛾眉橫翠,粉面生春。妖嬈傾國色,窈窕動人心?；ㄢ氾@現(xiàn)多嬌態(tài),繡帶飄飖迥絕塵。半含笑處櫻桃綻,緩步行時蘭麝噴。滿頭珠翠,顫巍巍無數(shù)寶釵簪;遍體幽香,嬌滴滴有花金縷細。說甚么楚娃美貌,西子嬌容?真?zhèn)€是九天仙女從天降,月里嫦娥出廣寒!那三藏合掌低頭,孫大圣佯佯不睬,這沙僧轉(zhuǎn)背回身。你看那豬八戒,眼不轉(zhuǎn)睛,淫心紊亂,色膽縱橫,扭捏出悄語,低聲道:“有勞仙子下降。娘,請姐姐們?nèi)ヒ??！蹦侨齻€女子,轉(zhuǎn)入屏風,將一對紗燈留下。婦人道:“四位長老,可肯留心,著那個配我小女么?”悟凈道:“我們已商議了,著那個姓豬的招贅門下?！卑私涞?“兄弟,不要栽我,還從眾計較。”行者道:“還計較甚么?你已是在后門首說合的停停當當,‘娘’都叫了,又有甚么計較?師父做個男親家,這婆兒做個女親家,等老孫做個保親,沙僧做個媒人。也不必看通書,今朝是個天恩上吉日,你來拜了師父,進去做了女婿罷?！卑私涞?“弄不成!弄不成!那里好干這個勾當!”行者道:“呆子,不要者囂。你那口里‘娘’也不知叫了多少,又是甚么弄不成?？炜斓膽?帶攜我們吃些喜酒,也是好處?！彼恢皇志局私?一只手扯住婦人道:“親家母,帶你女婿進去?！蹦谴糇幽_兒趄趄的,要往那里走。那婦人即喚童子:“展抹桌椅,鋪排晚齋,管待三位親家。我領(lǐng)姑夫房里去也。”一壁廂又吩咐庖丁排筵設(shè)宴,明晨會親。那幾個童子,又領(lǐng)命訖。他三眾吃了齋,急急鋪鋪,都在客座里安歇不題。(節(jié)選自《西游記》第二十三回,有改動)8文中用了哪些手法描寫三位“女兒”的美貌?【參考答案】(1)對偶。如“妖嬈傾國色,窈窕動人心”“花鈿顯現(xiàn)多嬌態(tài),繡帶飄飖迥絕塵”。(2)襯托。用美貌的楚娃、嬌容的西子來襯托三位“女兒”的美色絕倫。(3)比喻。把三位“女兒”比喻成下凡的仙女、月宮的嫦娥。9見到這么美麗的女子,唐僧師徒四人各有什么樣的反應?可以看出他們怎樣的心態(tài)?【參考答案】見到這么美麗的女子,三藏合掌低頭,孫大圣佯佯不睬,沙僧轉(zhuǎn)背回身。那豬八戒,眼不轉(zhuǎn)睛,淫心紊亂,色膽縱橫,扭捏出悄語低聲要跟幾個女子去?？梢姲私鋲m心未絕,好色沖動,貪心不足,意志力薄弱。而其他三人意志堅定,塵心已絕。10八戒為做上門女婿做了哪些工作?從中可以看出八戒具有什么性格特點?【參考答案】八戒直接把“那婦人”叫“娘”,先入為主,贏得未來丈母娘的好感;當丈母娘站在女兒的角度嫌他丑時,他先是貶低師父,抬高自己,再來一番自我表白,把自己的優(yōu)勢毫不保留地展示出來;當那婦人讓八戒和其他人商量時,他馬上自作主張,說不用商量,因為這件事肯定商量不成。從中可以看出八戒的可恨:為達目的不惜貶損師父,有些大逆不道;當被悟空揭露真相時,說話前后矛盾,很不誠實。也有可愛的一面:直來直去,略顯“狡猾”。11八戒自我表白的一段文字有什么特點?【解析】主要分析語言風格的多樣性。這段文字既有概括性較強的句子,也有通俗易懂的詞語,注意區(qū)分?！緟⒖即鸢浮績?nèi)容上:揭示了八戒優(yōu)秀之處,凡是家務活,無論臟活累活都能干好,且毫無怨言。形式上:語言樸實通俗,符合人物的身份特點。12某校在讀書節(jié)期間舉辦文學作品討論會。會上,大家對《西游記》中的唐僧形象展開了激烈的辯論。假如你是反方,針對正方辯詞應該怎樣反駁?正方:我方認為,唐僧能歷經(jīng)千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定,不管遇到什么困難,從來沒有動搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也不愿傷及無辜;他不求名,不貪財,是一個可親可敬的人。反方:

【解析】答題時應針對正方觀點提出相反的看法,能言之有據(jù)即可?！敬鸢浮渴纠曳秸J為,唐僧的仁愛之心是虛偽的,在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時,他毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被妖魔鬼怪迷惑。他是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。13請根據(jù)上下文,在材料的橫線處補寫出恰當?shù)膬?nèi)容。要求:語意連貫,表達簡明,每處不超過12個字。文學形象如同繪畫形象,一樣是心中的形象,一樣全憑虛構(gòu),一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環(huán)境,必須看得逼真,直至看到細節(jié),方能落筆。①,繪畫是片段靜止的文學。文學用文字作畫,所有文字都是色彩;②,所有的線條色彩都是語言。畫非畫,文非文,畫亦文,文亦畫。我畫,不過再現(xiàn)