《唐玄奘西行取經(jīng)》課件

唐玄奘西行取經(jīng)語(yǔ)文S版五年級(jí)上冊(cè)第五單元

唐玄奘西行取經(jīng)語(yǔ)文S版五年級(jí)上冊(cè)第五單元1

玄奘，世稱唐三藏，俗姓陳，河南偃師人，生于隋文帝仁壽二年(602)，圓寂于唐高宗麟德元年(664)。唐太宗貞觀三年(629)，自長(zhǎng)安出發(fā)去印度取經(jīng)，時(shí)年玄奘二十八歲。當(dāng)時(shí)的政府明令不許百姓私自出國(guó)，各主要道路關(guān)隘的稽查很?chē)?yán)，然而玄奘意志堅(jiān)決，終得偷出國(guó)門(mén)。經(jīng)過(guò)甘肅、新疆、翻越天山、帕米爾高原、途經(jīng)阿富汗、巴基斯坦、最后到達(dá)印度。

玄奘載滿名震印度的聲譽(yù)回到長(zhǎng)安，夾道相迎的有數(shù)十萬(wàn)人之多。玄奘的西行求法，往返共歷十七年，行程長(zhǎng)達(dá)五萬(wàn)里，大大促進(jìn)了中印文化的交流，并為佛教在中土的進(jìn)一步發(fā)展開(kāi)辟了道路。

玄奘是中國(guó)佛教史上偉大的譯經(jīng)家，開(kāi)辟中國(guó)譯經(jīng)史的新紀(jì)元，同時(shí)他還積極講經(jīng)弘法，熱心佛教教育，門(mén)下人才輩出。玄奘的譯經(jīng)傳教，使長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)世界佛教的中心，日本和韓國(guó)的僧侶也紛紛投到玄奘門(mén)下，再把中國(guó)佛教傳到各國(guó)。玄奘是中國(guó)佛教史上的一代偉人，他被稱為“中國(guó)佛學(xué)界第一人”，實(shí)在當(dāng)之無(wú)愧！玄奘不愧為溝通中印文化的導(dǎo)師。

玄奘

玄奘，世稱唐三藏，俗姓陳，河南偃師人，生于隋文2唐玄奘西天取經(jīng)，西天為何方？取何經(jīng)？唐玄奘西天取經(jīng)，西天為何方？3印度：南亞次大陸印度河恒河天竺玄奘著書(shū)稱“印度”佛教傳播到中國(guó)后，佛經(jīng)的翻譯有誤，所以要到天竺，以問(wèn)惑辨疑。目的地取經(jīng)印度：南亞次大陸印度河恒河天竺玄奘著書(shū)稱“印度”佛教4PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語(yǔ)文課件：/kejian/yuwen/數(shù)學(xué)課件：/kejian/shuxue/英語(yǔ)課件：/kejian/yingyu/美術(shù)課件：/kejian/meishu/科學(xué)課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學(xué)課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/出行路線出行的基本路線：公元627年玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，偷渡玉門(mén)關(guān)，取道伊吾（今新疆哈密），沿天山南麓西行，經(jīng)阿耆尼國(guó)（今新疆焉耆）、屈支國(guó)（今新疆庫(kù)車(chē)）、跋祿迦國(guó)（今新疆阿克蘇），翻越凌山（今天山穆素爾嶺），來(lái)到碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南）。后經(jīng)颯秣建國(guó)（今撒馬爾罕城東）、翻越鐵門(mén)（今烏茲別克斯坦南部布茲嘎拉山口）到達(dá)吐火羅（今阿富汗北境），由此南行，經(jīng)大雪山（今興都庫(kù)什山），來(lái)到梵衍那國(guó)（今阿富汗之巴米揚(yáng)），東行至犍馱羅國(guó)（今巴基斯坦白沙瓦城），進(jìn)入印度。PPT模板：/moban/5《唐玄奘西行取經(jīng)》課件6偷渡出國(guó)玄奘早就想申請(qǐng)去天竺，但唐朝政府不批準(zhǔn)。貞觀三年（629），玄奘偷越國(guó)境，義無(wú)反顧的向西而去。（長(zhǎng)安—涼州—玉門(mén)關(guān)—高昌—西域—天竺）偷渡出國(guó)玄奘早就想申請(qǐng)去天竺，但唐朝政府不批準(zhǔn)。7名震天竺玄奘到印度以后，游歷各地，朝拜圣跡，想高僧學(xué)習(xí)，在印度留學(xué)期間學(xué)習(xí)優(yōu)異，為當(dāng)時(shí)印度各國(guó)所推崇。名震天竺玄奘到印度以后，游歷各地，朝拜圣跡，想高僧學(xué)習(xí)，在印8學(xué)成回國(guó)公元645年，玄奘帶了六百多部佛經(jīng)，回到了長(zhǎng)安。學(xué)成回國(guó)公元645年，玄奘帶了六百多部佛經(jīng)，回到了長(zhǎng)安。9翻譯佛經(jīng)。玄奘對(duì)許多以前佛經(jīng)的翻譯都不滿意，為此他有選擇地進(jìn)行了重譯。在長(zhǎng)安的大慈恩寺，玄奘專(zhuān)心翻譯從天竺帶回來(lái)的佛經(jīng)。翻譯佛經(jīng)。玄奘對(duì)許多以前佛經(jīng)的翻譯都不滿意，為此他有選擇地進(jìn)10著述游歷

玄奘根據(jù)沿途的所見(jiàn)所聞，在歸國(guó)不久寫(xiě)了一部《大唐西域記》，介紹印度各國(guó)的物產(chǎn)、制度、種族、語(yǔ)言、宗教信仰、風(fēng)俗、人口等。提到的國(guó)家親身經(jīng)歷的有110個(gè)國(guó)家，沒(méi)有到過(guò)而聽(tīng)說(shuō)的有28個(gè)，從后來(lái)的地圖看，幾乎是印度現(xiàn)在國(guó)境的全部。著述游歷玄奘根據(jù)沿途的所見(jiàn)所聞，在歸國(guó)不久寫(xiě)了一部《大11玄奘（zhàng）緝拿（jī）高僧（sēng）天竺（zhú）堡壘（lěi）朝拜（cháo）玄奘（zhàng）緝拿（jī）高僧（sēng）12束手無(wú)策：束、捆綁；策、計(jì)策，就像雙手被捆住一樣無(wú)法解脫，形容遇到問(wèn)題毫無(wú)解決辦法。百折不撓：折、挫折；撓、彎曲；比喻屈服，無(wú)論受到多少挫折都不退縮不屈服。家喻戶曉：喻、明白；曉、知道；家家明白，戶戶知道。形容人人皆知。束手無(wú)策：束、捆綁；策、計(jì)策，就像雙手被捆住一樣無(wú)法解脫，形131.從學(xué)者的角度

玄奘敢于對(duì)前人的譯作提出批判，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敢于探求真理。2.作為一個(gè)高僧，

他歷經(jīng)艱險(xiǎn)，百折不撓，遠(yuǎn)赴無(wú)竺，學(xué)習(xí)真經(jīng)，弘揚(yáng)佛法，發(fā)展佛教，功德無(wú)量，是中國(guó)佛教史上繼往開(kāi)來(lái)的人物。3.作為一個(gè)翻譯家，教育家，

他翻譯方面的貢獻(xiàn)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。4.他又是一個(gè)文化交流的使者，

玄奘西行，促進(jìn)中西文化的交流……這些都體現(xiàn)了玄奘嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，百折不撓的精神。1.從學(xué)者的角度14夢(mèng)想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢(mèng)想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，過(guò)著我理想中的生活成功，會(huì)在不期然間忽然降臨！夢(mèng)想的力量當(dāng)我充滿自信地，朝著夢(mèng)想的方向邁進(jìn)并且毫不畏懼地，151、聰明出于勤奮，天才在于積累。2、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。3、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。4、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。1、聰明出于勤奮，天才在于積累。16唐玄奘西行取經(jīng)語(yǔ)文S版五年級(jí)上冊(cè)第五單元

唐玄奘西行取經(jīng)語(yǔ)文S版五年級(jí)上冊(cè)第五單元17

玄奘，世稱唐三藏，俗姓陳，河南偃師人，生于隋文帝仁壽二年(602)，圓寂于唐高宗麟德元年(664)。唐太宗貞觀三年(629)，自長(zhǎng)安出發(fā)去印度取經(jīng)，時(shí)年玄奘二十八歲。當(dāng)時(shí)的政府明令不許百姓私自出國(guó)，各主要道路關(guān)隘的稽查很?chē)?yán)，然而玄奘意志堅(jiān)決，終得偷出國(guó)門(mén)。經(jīng)過(guò)甘肅、新疆、翻越天山、帕米爾高原、途經(jīng)阿富汗、巴基斯坦、最后到達(dá)印度。

玄奘載滿名震印度的聲譽(yù)回到長(zhǎng)安，夾道相迎的有數(shù)十萬(wàn)人之多。玄奘的西行求法，往返共歷十七年，行程長(zhǎng)達(dá)五萬(wàn)里，大大促進(jìn)了中印文化的交流，并為佛教在中土的進(jìn)一步發(fā)展開(kāi)辟了道路。

玄奘是中國(guó)佛教史上偉大的譯經(jīng)家，開(kāi)辟中國(guó)譯經(jīng)史的新紀(jì)元，同時(shí)他還積極講經(jīng)弘法，熱心佛教教育，門(mén)下人才輩出。玄奘的譯經(jīng)傳教，使長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)世界佛教的中心，日本和韓國(guó)的僧侶也紛紛投到玄奘門(mén)下，再把中國(guó)佛教傳到各國(guó)。玄奘是中國(guó)佛教史上的一代偉人，他被稱為“中國(guó)佛學(xué)界第一人”，實(shí)在當(dāng)之無(wú)愧！玄奘不愧為溝通中印文化的導(dǎo)師。

玄奘

玄奘，世稱唐三藏，俗姓陳，河南偃師人，生于隋文18唐玄奘西天取經(jīng)，西天為何方？取何經(jīng)？唐玄奘西天取經(jīng)，西天為何方？19印度：南亞次大陸印度河恒河天竺玄奘著書(shū)稱“印度”佛教傳播到中國(guó)后，佛經(jīng)的翻譯有誤，所以要到天竺，以問(wèn)惑辨疑。目的地取經(jīng)印度：南亞次大陸印度河恒河天竺玄奘著書(shū)稱“印度”佛教20PPT模板：/moban/PPT素材：/sucai/PPT背景：/beijing/PPT圖表：/tubiao/PPT下載：/xiazai/PPT教程：/powerpoint/資料下載：/ziliao/范文下載：/fanwen/試卷下載：/shiti/教案下載：/jiaoan/PPT論壇：PPT課件：/kejian/語(yǔ)文課件：/kejian/yuwen/數(shù)學(xué)課件：/kejian/shuxue/英語(yǔ)課件：/kejian/yingyu/美術(shù)課件：/kejian/meishu/科學(xué)課件：/kejian/kexue/物理課件：/kejian/wuli/化學(xué)課件：/kejian/huaxue/生物課件：/kejian/shengwu/地理課件：/kejian/dili/歷史課件：/kejian/lishi/出行路線出行的基本路線：公元627年玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，偷渡玉門(mén)關(guān)，取道伊吾（今新疆哈密），沿天山南麓西行，經(jīng)阿耆尼國(guó)（今新疆焉耆）、屈支國(guó)（今新疆庫(kù)車(chē)）、跋祿迦國(guó)（今新疆阿克蘇），翻越凌山（今天山穆素爾嶺），來(lái)到碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南）。后經(jīng)颯秣建國(guó)（今撒馬爾罕城東）、翻越鐵門(mén)（今烏茲別克斯坦南部布茲嘎拉山口）到達(dá)吐火羅（今阿富汗北境），由此南行，經(jīng)大雪山（今興都庫(kù)什山），來(lái)到梵衍那國(guó)（今阿富汗之巴米揚(yáng)），東行至犍馱羅國(guó)（今巴基斯坦白沙瓦城），進(jìn)入印度。PPT模板：/moban/21《唐玄奘西行取經(jīng)》課件22偷渡出國(guó)玄奘早就想申請(qǐng)去天竺，但唐朝政府不批準(zhǔn)。貞觀三年（629），玄奘偷越國(guó)境，義無(wú)反顧的向西而去。（長(zhǎng)安—涼州—玉門(mén)關(guān)—高昌—西域—天竺）偷渡出國(guó)玄奘早就想申請(qǐng)去天竺，但唐朝政府不批準(zhǔn)。23名震天竺玄奘到印度以后，游歷各地，朝拜圣跡，想高僧學(xué)習(xí)，在印度留學(xué)期間學(xué)習(xí)優(yōu)異，為當(dāng)時(shí)印度各國(guó)所推崇。名震天竺玄奘到印度以后，游歷各地，朝拜圣跡，想高僧學(xué)習(xí)，在印24學(xué)成回國(guó)公元645年，玄奘帶了六百多部佛經(jīng)，回到了長(zhǎng)安。學(xué)成回國(guó)公元645年，玄奘帶了六百多部佛經(jīng)，回到了長(zhǎng)安。25翻譯佛經(jīng)。玄奘對(duì)許多以前佛經(jīng)的翻譯都不滿意，為此他有選擇地進(jìn)行了重譯。在長(zhǎng)安的大慈恩寺，玄奘專(zhuān)心翻譯從天竺帶回來(lái)的佛經(jīng)。翻譯佛經(jīng)。玄奘對(duì)許多以前佛經(jīng)的翻譯都不滿意，為此他有選擇地進(jìn)26著述游歷

玄奘根據(jù)沿途的所見(jiàn)所聞，在歸國(guó)不久寫(xiě)了一部《大唐西域記》，介紹印度各國(guó)的物產(chǎn)、制度、種族、語(yǔ)言、宗教信仰、風(fēng)俗、人口等。提到的國(guó)家親身經(jīng)歷的有110個(gè)國(guó)家，沒(méi)有到過(guò)而聽(tīng)說(shuō)的有28個(gè)，從后來(lái)的地圖看，幾乎是印度現(xiàn)在國(guó)境的全部。著述游歷玄奘根據(jù)沿途的所見(jiàn)所聞，在歸國(guó)不久寫(xiě)了一部《大27玄奘（zhàng）緝拿（jī）高僧（sēng）天竺（zhú）堡壘（lěi）朝拜（cháo）玄奘（zhàng）緝拿（jī）高僧（sēng）28束手無(wú)策：束、捆綁；策、計(jì)策，就像雙手被捆住一樣無(wú)法解脫，形容遇到問(wèn)題毫無(wú)解決辦法。百折不撓：折、挫折；撓、彎曲；比喻屈服，無(wú)論受到多少挫折都不退縮不屈服。家喻戶曉：喻、明白；曉、知道；家家明白，戶戶知道。形容人人皆知。束手無(wú)策：束、捆綁；策、計(jì)策，就像雙手被捆住一樣無(wú)法解脫，形291.從學(xué)者的角度

玄奘敢于對(duì)前人的譯作提出批判，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，敢于探求真理。2.作為一個(gè)高僧，

他歷經(jīng)艱險(xiǎn)，百折不撓，遠(yuǎn)赴無(wú)竺，學(xué)習(xí)真經(jīng)，弘揚(yáng)佛法，發(fā)展佛教，功德無(wú)量，是中國(guó)佛教史上繼往開(kāi)來(lái)的人物。3.作為一個(gè)翻譯家，教育家，

他翻譯方面的貢獻(xiàn)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。4.他又是一個(gè)文化交流的使者，