第二十四課明朝和清朝前期小說和藝術(shù)

第二十四課

明朝和清朝前期的

小說和藝術(shù)知識(shí)要點(diǎn)羅貫中《三國演義》施耐庵《水滸傳》吳承恩《西游記》曹雪芹《紅樓夢(mèng)》京劇的形成明清是小說藝術(shù)的高峰時(shí)期小說取代詩歌和散曲，成為文學(xué)的主流史海拾貝：小說的淵源：小說一詞，最早出自春秋戰(zhàn)國時(shí)的《莊子》，意思是爭(zhēng)辯中的詞語；漢代班固說，小說是街頭巷語的故事；唐朝，小說叫傳奇（小說作為一種藝術(shù)樣式，基本成熟）；明清時(shí)古典小說蓬勃發(fā)展。一、四部古典名著名稱作者內(nèi)容特點(diǎn)《三國演義》羅貫中展示了東漢末年及三國時(shí)期各統(tǒng)治集團(tuán)間軍事、政治、外交斗爭(zhēng)的巨幅畫卷，宣揚(yáng)了“擁劉反曹”的正統(tǒng)觀念和忠義思想反映了元末社會(huì)動(dòng)蕩中民眾渴望統(tǒng)一的愿望。我國第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說《水滸傳》施耐庵羅貫中根據(jù)北宋末年宋江起義創(chuàng)作而成，圍繞“官逼民反”的主題，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說名稱作者內(nèi)容特點(diǎn)《西游記》吳承恩取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事，運(yùn)用輕松明快的、幽默詼諧的語言塑造了孫悟空的形象，反映了民眾要求掙脫人身束縛、追求自由的愿望我國浪漫主義神魔小說《紅樓夢(mèng)》曹雪芹高鶚以賈府的盛衰變遷為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，廣泛觸及了清朝中期的社會(huì)生活，揭示了清王朝走向衰亡的歷史命運(yùn)。古典小說的巔峰二、繪畫藝術(shù)明清繪畫以山水、花鳥畫為主，以詩、書、畫三結(jié)合為特點(diǎn)。

1、徐渭（1521—1593），漢族，紹興府山陰（今浙江紹興）人。初字文清，后改字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂等別號(hào)。中國明代文學(xué)家、書畫家、軍事家。明畫家徐渭創(chuàng)潑墨花卉，代表作有《墨葡萄》明朝畫家徐渭2、清朝畫家鄭板橋和揚(yáng)州八怪鄭板橋（一六九三—一七六五），清代杰出書畫家、文學(xué)家。名燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。他出身于書香門第，少年時(shí)，即潛心于詩書，二十四歲中秀才，而后，又應(yīng)科舉在雍正十年中舉人，乾隆元年中進(jìn)士，在山東范縣、濰縣二縣當(dāng)了十二年的縣令，晚年定居揚(yáng)州。他的詩文書畫，獨(dú)標(biāo)一格，被后人譽(yù)為[三絕]。其書畫在其生活時(shí)代即[人爭(zhēng)購之]，有[秀葉疏花見姿致]，[如雪柏風(fēng)松，挺然而秀出于風(fēng)塵之表]的高度評(píng)價(jià)。在名揚(yáng)后世的[揚(yáng)州八怪]中，他的歷史地位和深遠(yuǎn)影響首屈一指。本書匯其詩文及書法、繪畫作品為一體，集中再現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和無以倫比的杰出成就。鄭板橋書畫揚(yáng)州八怪揚(yáng)州八怪鄭板橋金農(nóng)羅聘李鱓黃慎李方膺汪士慎高翔揚(yáng)州八怪畫三、京劇的形成乾隆年間四大徽班（從安徽進(jìn)京的三慶、四喜、春臺(tái)、和春四大戲班）吸收了其他地方戲，特別是漢調(diào)的優(yōu)點(diǎn)，在藝術(shù)上進(jìn)行改革，到了同治、光緒年間形成了京劇。京劇很快風(fēng)靡一時(shí)，成為我國最有代表性的劇種。京劇臉譜京劇臉譜京劇臉譜臉譜京劇臉譜有哪些顏色？這些不同的顏色有何寓意？赤膽忠心臉譜紅，智勇剛毅臉紫色，忠正耿直為黑色，生性奸詐是白色，剛強(qiáng)勇猛臉?biāo){色，俠骨義腸為綠色，殘暴兇狠是黃色課后題指導(dǎo)溫故知新：《紅樓夢(mèng)》的作者是誰？這段文字從哪些方面對(duì)劉姥姥進(jìn)行了描寫？劉姥姥這個(gè)人物給你留下了什么印象？1、《紅樓夢(mèng)》2、動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理3、劉姥姥是鄉(xiāng)下人，沒見過世面，但質(zhì)樸中透著乖巧，顯得世故。暢想天地1、孫悟空富有反抗精神：大鬧天宮、龍宮、閻羅殿表現(xiàn)了勞動(dòng)人民反抗壓迫、剝削階級(jí)的精神。孫悟空在取經(jīng)路上和妖魔鬼怪的斗爭(zhēng)，既保護(hù)了唐僧又為民除害，這些妖魔鬼怪正象征封建社會(huì)的邪惡勢(shì)力。