高中語文人教版《中國古代詩歌散文欣賞》綜合內(nèi)容與測試 全市獲獎(jiǎng)

西平高中2023學(xué)年度上學(xué)期第四次月考高二語文試題命題人:陶印堂說明：本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，考生作答時(shí)，將答案寫在答題卡上，在本試卷上答題無效。第Ⅰ卷閱讀題一．現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。宋王朝在中國歷史上存在了三百余年。這段時(shí)期的文學(xué)以詞為極盛，其藝術(shù)成就亦最突出，因而被譽(yù)為“時(shí)代文學(xué)”。詞調(diào)今存八百余調(diào)，其中百分之八十是宋人創(chuàng)制和使用的。宋代詞人一千四百余家，詞存兩萬余首。宋詞的作家作品的數(shù)目與唐詩相比約少一半，若與宋詩相比則少得更多。它是倚聲而作的，要求作者精通音律，否則便可能遭到“不當(dāng)行”之譏，而那種不諧音律的作品就被視為“句讀不葺之詩”了。所以像詞這樣精巧嚴(yán)密的古典格律詩體能有如此眾多的作家作品，在世界文學(xué)史上都屬罕見的文學(xué)現(xiàn)象。詞之為時(shí)代文學(xué)，雖然因體性的局限，不可能像宋詩那樣反映廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活而獲得重大的意義，但仍有不少言志遣懷、登臨懷古、感時(shí)傷事或歌頌升平的題材，也有表達(dá)林泉逸興、美好祝愿、情操高尚、人格偉大的作品，尤其當(dāng)漢民族國家處于危難之時(shí)，詞人發(fā)出了悲壯激烈的時(shí)代強(qiáng)音，匯為一股振奮人心的愛國思想的潮流。在宋詞里，估計(jì)最少有百分之六十的作品都屬艷科，即涉及戀情的。我們對于這部分作品應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)呢？我以為應(yīng)從文化的意義上去理解。愛情是文學(xué)中的永恒主題，各個(gè)時(shí)代的人們卻賦予它特定的內(nèi)容與色彩，因此我們可以從中見到那個(gè)時(shí)代人們情感的一般歷史，還可見到一種很真實(shí)的時(shí)代精神。宋人多在詞里贊賞女性的形態(tài)之美，大膽地描述男歡女愛，表現(xiàn)心靈的顫動(dòng)，歌頌甜蜜的幸福。正因宋人在詞里寫出了個(gè)體生命的真實(shí)，服從了新的規(guī)律，詞才成為時(shí)代文學(xué)的。在艷科題材里，作者流露了真實(shí)情感，于是往往不自覺地表現(xiàn)了主體的精神品格。因此這類作品就其品格而言，是存在各種等級的。宋人許多春愁閨怨與離別相思之作，雖然表現(xiàn)了蔑視禮法，沖破傳統(tǒng)道德觀念的束縛，爭取愛情自由，敢于向阻礙獲取幸福的社會(huì)因素斗爭的反抗精神，但他們并不堅(jiān)決，沒有付出最大的代價(jià)，結(jié)成的是苦澀的果實(shí)，留下了永生的遺憾。他們幽會(huì)時(shí)總是“落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞”；他們注定緣慳分淺，“東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索”；他們魂?duì)繅艨M，再見無期，“系我一生心，負(fù)你千行淚”，只得以“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”作為慰藉；他們往往辛酸地飲下人生這杯苦酒，“到頭難滅景中情”，未了今生，亦不希望于來生，因?yàn)椤坝麑⒍鲪劢Y(jié)來生，只恐來生緣又短”。從這里可見到我們民族曾經(jīng)遭受過的精神生活的壓抑與不幸。因社會(huì)性的制約勢力過于強(qiáng)大，宋代詞人是不能充分展示個(gè)人的本質(zhì)力量而高唱?jiǎng)倮璧?。詞為艷科，這是由詞體文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境與傳播的文化條件所決定的，表明它就體性而言最適于表達(dá)愛情題材，而且概括了宋詞題材內(nèi)容的基本情形。宋人思想的活躍與欲望的增強(qiáng)，尤其受到新興市民思潮的影響而具有鮮明的個(gè)體生命意識(shí)，這在詞體文學(xué)里表現(xiàn)得鮮明而深刻。(原文有刪改)1．下列關(guān)于“宋詞”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是()A．在宋詞里，有相當(dāng)一部分作品都屬艷科，即涉及男女戀情的，這是由詞產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境和傳播的文化條件所決定的。B．作為精巧嚴(yán)密的古典格律詩體，宋詞擁有眾多的作家作品，這在世界文學(xué)史上是絕無僅有的文學(xué)現(xiàn)象。C．宋詞是宋朝最為興盛的文學(xué)樣式，無論內(nèi)容還是形式都非常豐富，對后世的影響力甚至超過了唐詩和宋詩。D．因?yàn)槭茏陨眢w性的局限，宋詞沒有出現(xiàn)像宋詩那樣反映廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的作品。2．下列不屬于宋詞“被譽(yù)為‘時(shí)代文學(xué)’”的原因的一項(xiàng)是()A．詞在宋代發(fā)展到了頂峰，其藝術(shù)成就最為突出，現(xiàn)存的八百余種詞調(diào)，有百分之八十都是宋人創(chuàng)制和使用的。B．愛情是文學(xué)中的永恒主題，而在宋詞里，最少有百分之六十的作品都涉及戀情。但就其品格而言，是存在各種等級的。C．宋詞描繪出了那個(gè)時(shí)代人們情感的一般歷史，體現(xiàn)出很真實(shí)的時(shí)代精神，也反映了民族遭受過的精神壓抑與不幸。D．當(dāng)漢民族國家處于危難之時(shí)，詞人能發(fā)出悲壯激烈的時(shí)代強(qiáng)音，匯聚成振奮人心的愛國思想潮流。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A．宋詞音韻格律苛嚴(yán)，創(chuàng)作起來比較困難，但仍出現(xiàn)了多樣化的題材，反映出人們的不同愿望，并產(chǎn)生了情操高尚、人格偉大的作品。B．宋詞表現(xiàn)了蔑視禮法，沖破傳統(tǒng)道德觀念束縛的愿望，但因?yàn)樯鐣?huì)性的制約勢力過于強(qiáng)大，詞人寫下的多為哀怨纏綿之曲，無法高唱?jiǎng)倮?。C．因?yàn)樗卧~是當(dāng)時(shí)的“時(shí)代文學(xué)”，所以宋人敢于在詞里贊賞女性的形態(tài)之美，敢于大膽地描述男歡女愛，從而寫出了個(gè)體生命的真實(shí)。D．宋人思想活躍，欲望增強(qiáng)，受到新興市民思潮的影響，具有鮮明的個(gè)體生命意識(shí)，這些在宋詞中都有鮮明而深刻的表現(xiàn)。(二)實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。李濟(jì)：中國考古學(xué)之父他有一個(gè)夢想。 這個(gè)年輕的中國學(xué)生在“自撰簡歷”的最后寫道：“要是有機(jī)會(huì)，還想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨墳掘墓、斷碑尋古跡，找些人家不要的古董來尋繹中國人的原始出來?！蹦且荒?，他22歲，即將去哈佛攻讀人類學(xué)。后來，他果真去“刨墳掘墓尋古跡”了，只不過并沒有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、山西和山東。1926年主持山西夏縣西陰村仰韶文化遺址發(fā)掘，他成為第一位挖掘考古遺址的中國學(xué)者。1930年主持濟(jì)南龍山鎮(zhèn)城子崖遺址發(fā)掘，他讓龍山文化呈現(xiàn)于世人面前。如今，仰韶文化和龍山文化已成為中國遠(yuǎn)古歷史的標(biāo)志性術(shù)語，許多對考古學(xué)一竅不通的人竟也耳熟能詳。只不過，大多數(shù)人對他卻是聞所未聞。1928年至1937年，他主持了震驚世界的河南安陽殷墟發(fā)掘，使殷商文化由傳說變?yōu)樾攀?，并由此將中國的歷史向前推移了數(shù)百年。直至今日，它依舊被視為人類文明史上最重大的發(fā)掘之一。在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，這是一個(gè)相當(dāng)重要的名字——李濟(jì)。我們關(guān)于商代的知識(shí)很大程度上是由李濟(jì)給我們劃定的。他領(lǐng)導(dǎo)的安陽發(fā)掘，對20世紀(jì)整個(gè)下半世紀(jì)的中國考古學(xué)的發(fā)展起了決定性的影響——包括中國社科院考古所所長夏鼐、臺(tái)灣中研院史語所所長高去尋在內(nèi)的中國考古學(xué)界領(lǐng)袖人物，都是在安陽接受的考古學(xué)訓(xùn)練。已故的考古人類學(xué)大家張光直以臺(tái)灣中研院院士、美國國家科學(xué)院院士、哈佛大學(xué)教授的權(quán)威身份，曾對自己的導(dǎo)師李濟(jì)做過評價(jià)：近60年的歲月里，一開始作為中國考古學(xué)之父，隨后又作為中國考古學(xué)掌門人，他的學(xué)術(shù)思想一直在中國這門學(xué)問的發(fā)展中占據(jù)支配地位。如果不將張光直所說的“中國學(xué)界”縮小為臺(tái)灣學(xué)界，那么他的判斷顯然過于樂觀了。李濟(jì)在1948年年底隨史語所遷臺(tái)，這一選擇很難以優(yōu)劣論，但其所造成的尷尬局面卻是顯而易見的。1959年，以《考古》雜志為代表的大陸考古學(xué)界對李濟(jì)發(fā)起了猛烈的“圍剿”。李濟(jì)的兒子李光謨甚至還收藏了當(dāng)年的一期《考古》，整整一期都在批判李濟(jì)。此后，和許多政治上選擇錯(cuò)誤的著名學(xué)者一樣，這個(gè)名字逐漸消逝在我們的閱讀視野中。不知道李濟(jì)對于此種“圍剿”的反應(yīng)如何，但他曾對1949年后大陸的考古發(fā)掘報(bào)告提出過嚴(yán)厲的批評，認(rèn)為其中缺乏實(shí)際材料，充滿了政治術(shù)語，對出土地、器物、尺寸等內(nèi)容居然都號稱“保密”。“我想，按照他一貫的標(biāo)準(zhǔn)，這些根本都夠不上考古學(xué)?！崩罟庵儗τ浾吒袊@道。據(jù)說，直到后來西安半坡遺址的發(fā)掘報(bào)告出來以后，李濟(jì)對大陸考古學(xué)的印象才有所改變，他自己的文章中也開始引用大陸學(xué)界的資料。李濟(jì)去世后，留給李光謨一筆遺產(chǎn)，李光謨提出捐贈(zèng)一部分設(shè)立“李濟(jì)考古學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金”。當(dāng)時(shí)社科院考古所本來已經(jīng)同意了，但經(jīng)“請示”后，此事卻不了了之。李光謨聽說，有領(lǐng)導(dǎo)在中國考古學(xué)會(huì)理事會(huì)上講：不能以一個(gè)1949年離開大陸的人的名義來設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金。李光謨說起此事來直搖頭：“那是1981．1982年吧，唉，本來是中國第一個(gè)考古學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金的……”兒子眼中，李濟(jì)相當(dāng)固執(zhí)，總是直道而行。“他不知道拐彎的，有時(shí)候?！崩顫?jì)去世后，人們回憶：“他是一個(gè)被上級、同僚、晚輩、學(xué)生害怕的人，但他對待真心為學(xué)的人則給予最大的幫助?！逼鋵?shí)豈止“害怕”，在一些人眼中，此人簡直就是可惡。臺(tái)灣名人李敖就曾寫過文章，稱李濟(jì)為“最后一個(gè)迷人的學(xué)閥”。李濟(jì)因固執(zhí)而獲罪為“學(xué)閥”，但饒是刻薄如李敖，也從不否認(rèn)他身上“迷人”的一面。李濟(jì)人生最輝煌的一頁是在殷墟，此后，考古學(xué)家和他發(fā)掘的遺址天各一方，路途迢迢。身不能回大陸的李濟(jì)，晚年心中是否牽掛殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎樣一番滋味？這些問題，由于長期的兩岸阻隔，甚至連李光謨也無法回答，但他說：“1977年，李濟(jì)生前最后一本著作是《安陽》，可見殷墟在他心中的位置。”（選自徐百柯《民國那些人》）相關(guān)鏈接：這次考察，李濟(jì)險(xiǎn)些付出生命代價(jià)。他在歸途染疾，患斑疹傷寒，回到北京，沉疴不起。起初，父母和夫人信任民間單方，耽延了診治，以致病情告危。幸虧趙元任夫人楊步偉做主，找車直接送到協(xié)和醫(yī)院救治。病床上的李濟(jì)，一心籌劃著西陰村的發(fā)掘。5月26日，由他口授，一位叫做MissFurcsott的女士打字，給畢士博寫了一封信，報(bào)告晉南調(diào)查的情況和病愈后即去西陰村作實(shí)地發(fā)掘的計(jì)劃。（《<李濟(jì)傳>試讀：中國人的西陰村》）4．下列對人物傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）A．李濟(jì)是第一位挖掘考古遺址的中國學(xué)者，1926年他主持了仰韶文化遺址發(fā)掘，在這次發(fā)掘中李濟(jì)差點(diǎn)斷送了性命。B．李濟(jì)到哈佛攻讀人類學(xué)后，終于如愿地實(shí)現(xiàn)了他“自撰簡歷”中寫的內(nèi)容的夢想。C．河南安陽殷墟的發(fā)掘，使殷商文化由傳說變?yōu)樾攀罚⒅袊臍v史向前推移了數(shù)百年；今天乃至將來，它依舊是人類文明史上最重大的發(fā)掘。D．如果李濟(jì)不隨史語所去臺(tái)灣，那么，他一定有更輝煌的發(fā)掘。5．概括李濟(jì)在考古方面的貢獻(xiàn)。（4分）6．從李濟(jì)的人生經(jīng)歷中，我們可以得到很多啟示。請結(jié)合原文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7～9題。醫(yī)心明曉東街上喧鬧聲傳來時(shí)，王仁甫正在醫(yī)心堂和白忠孝對坐品茗。聽著外面日本兵嘰里咕嚕的叫喊聲和皮靴重重敲擊青石板街道的聲音，白忠孝的手一陣顫抖，綠瑩瑩的茶湯淋濕了面前攤開的醫(yī)書。白忠孝長嘆一聲，這群蠻夷又在搶掠了，這日子啥時(shí)才是個(gè)頭呢？王仁甫側(cè)了身子仔細(xì)聽了聽，依舊低頭無語。二更天時(shí)，急促的拍門聲響起，王仁甫輕輕拉開門，閃進(jìn)兩個(gè)人影，其中一個(gè)受傷者被另一個(gè)人拖了進(jìn)來。王仁甫扶傷者躺下，端起油燈仔細(xì)查看，白忠孝拉過王仁甫，悄悄地伏在耳邊說，師兄，怕是青龍山游擊隊(duì)的吧，日本人追究起來，咱倆可就沒命了?！蓖跞矢戳藥煹芤谎壅f：“傷者必救，這是師父的規(guī)矩，你不記得了？”白忠孝就囁嚅著退到一邊，心驚膽戰(zhàn)地聽聽窗外的動(dòng)靜，不再說話了。王仁甫先是取下墻上的皮囊，捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過，然后扎進(jìn)傷者的穴位。片刻，汩汩流血的傷口便止住了血。王仁甫伸出一只手一點(diǎn)一點(diǎn)地捏著，把碎裂的骨頭復(fù)位，再敷上草藥，揩掉頭上的細(xì)汗，牽出后院的騾子，套上車扶傷者躺了上去，目送兩人在黑暗中離去。翌日，門外飄起了膏藥旗，日本兵長驅(qū)直入，把醫(yī)心堂翻了個(gè)底朝天，然后抓走了一旁瑟瑟發(fā)抖的白忠孝。不幾日，人們經(jīng)常看到白忠孝點(diǎn)頭哈腰地圍著日本鬼子大隊(duì)長宮本一郎轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，才知道白忠孝醫(yī)好了宮本的頭痛病，成了日本人的軍醫(yī)。白忠孝帶著宮本走進(jìn)醫(yī)心堂的時(shí)候，王仁甫正捻著他的寶貝銀針，一枚一枚地仔細(xì)看著。宮本一郎進(jìn)門就喝退了身邊的隨從，雙手抱拳說：“久聞王先生神針大名，今日總算有幸目睹了?！蓖跞矢﹄S意一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，算是打招呼了。宮本也不客氣，單刀直入地說：“聽貴師弟白先生說，令師曾傳針灸秘術(shù)于你，可否讓在下看看？”王仁甫正色道：“中華醫(yī)術(shù)博大精深，乃我民族之瑰寶，豈容異族覬覦？先生死了這條心吧！”然后拱了拱手，算是送客。宮本一郎沉下臉來說：“仁甫君再好好想想吧?！闭f完，帶著手下走了。過幾日，白忠孝獨(dú)自一人來了，勸王仁甫投靠日本人。白忠孝告訴王仁甫，宮本懷疑青龍山游擊隊(duì)長劉一飛當(dāng)日受傷是他救的，就這一條足以殺了王仁甫全家。白忠孝還說，宮本有頭痛病，一高興或是一發(fā)怒就頭痛得滿地打滾，要不是念在王仁甫的神針可以救他，早就抓了王仁甫進(jìn)日本人的大牢了。王仁甫笑了笑說，咱倆師出同門，你就可以治他，而且可以憑著手藝盡享日本人的榮華呀！”白忠孝拉著王仁甫的手說：“師兄，你明知我的針灸術(shù)不如你，我只能治得了宮本一時(shí)呀！”王仁甫拍拍白忠孝的手說：“好吧，你坐下，我把師父的針灸術(shù)教給你，你就可以治好宮本一郎的病了?！卑字倚⒆谝巫由希跞矢δ砥鹨慌陪y針，悉數(shù)刺入白忠孝頭頂，片刻后取下，對白忠孝說，這神針之妙就在于針的深淺不一，深一毫則當(dāng)場斃命，淺一毫則治不了根本，師弟切記啊！”七日后，宮本頭痛病再犯，白忠孝依著師兄傳授之術(shù)，將銀針一一刺入宮本的胖腦袋，片刻間宮本只覺得神清氣爽，而扎完針后白忠孝卻頹然倒地，再無氣息。宮本揮揮手，讓手下將白忠孝拖到荒野棄尸。自此，宮本的頭痛病也不再犯了。再說白忠孝被扔在荒野，被青龍山游擊隊(duì)發(fā)現(xiàn)竟是當(dāng)日救過隊(duì)長的先生的師弟，就抬上了山準(zhǔn)備找個(gè)地方掩埋，豈料一锨土下去，白忠孝卻長出了一口氣，醒了過來?；钸^來的白忠孝不敢說自己幫過日本人，就留在了游擊隊(duì)給傷員治病。幾個(gè)月后，宮本一郎指揮手下圍攻青龍山，游擊隊(duì)已經(jīng)彈盡糧絕，眼看著青龍山就要被攻下。宮本手舞軍刀大笑，正指揮著日本兵最后沖鋒的時(shí)候，突然覺得頭皮一麻，頭痛病又犯了。宮本丟了軍刀，捂著腦袋直挺挺地倒下去，一蹬腿死了。游擊隊(duì)乘機(jī)反攻，全殲了日本鬼子。游擊隊(duì)員不解，為什么沒人擊中宮本，宮本卻自己死了，只有白忠孝不語，他心里比誰都清楚。醫(yī)心堂再次開張的時(shí)候，日本人已經(jīng)投降。王仁甫端坐在草藥味彌漫的大堂里，白忠孝也進(jìn)來了。白忠孝進(jìn)門就跪在王仁甫面前說：“師兄，我沒能遵從師父教誨，幫了日本人，害了別人也差點(diǎn)害了自己呀！要不是師兄扎我?guī)揍槪峙挛乙咽亲锶肆四?。”見王仁甫不語，白忠孝又說：“你扎我，我再扎宮本，一樣的針法，咋就治死了宮本呢？”王仁甫哈哈一笑說：“宮本病在身上，一針刺進(jìn)神經(jīng)止住疼痛，再一針刺出腦血管微疵，欣喜若狂自會(huì)出血而死；而你身雖無病卻病在心神，一針刺你靈魂出竅，再一針刺你回歸正道，是為醫(yī)心啊。”白忠孝跪地不起，王仁甫雙手?jǐn)v起白忠孝說：“心已歸正，就忘記過去，我教你師父的神針絕技吧?！弊源耍t(yī)心堂名震省內(nèi)外。（節(jié)選自《微型小說選刊》）7、下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分）A、小說大量地運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語言描寫的表現(xiàn)手法，刻畫了王仁甫與白忠孝兩個(gè)形象，展現(xiàn)了師兄弟兩人不同的思想性格和精神面貌。B、白忠孝獨(dú)自一人來勸王仁甫投靠日本人，因?yàn)樗麚?dān)心師兄的生命安危，又希望師兄能與他一道享受日本人賞給的榮華富貴，過上太平日子。C、小說語言自然而簡練，用詞準(zhǔn)確而形象，如“捻起一枚銀針，在麻油燈上燎過，然后扎進(jìn)傷者的穴位”一句中的“捻”、“燎”等動(dòng)詞的使用貼切而生動(dòng)。D、小說設(shè)置伏筆來塑造人物和安排情節(jié)，如開篇描寫白忠孝在聽到日本兵的喧嘩時(shí)手的顫抖，突出了他軟弱的性格，為后文他投靠日本人埋下了伏筆。E、游擊隊(duì)員們不明白宮本為何突然倒地身亡，只有白忠孝內(nèi)心清楚而不語，因?yàn)樗缹m本的死是師兄傳授的針法導(dǎo)致的，自己不想邀功。8、小說中王仁甫這一形象有哪些特點(diǎn)？請簡要分析。（4分）9、小說的標(biāo)題為“醫(yī)心”，王仁甫的醫(yī)館名為“醫(yī)心堂”，請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α搬t(yī)心”的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。何承矩字正則。幼為棣州衙內(nèi)指揮使，從繼筠討劉崇，擒其將胡澄以獻(xiàn)，論功授閑廄副使。太平興國五年，知河南府。時(shí)調(diào)丁男百十輩轉(zhuǎn)送上供綱，承矩以為橫役，奏罷其事。徙知潭州，疏為政之害民者數(shù)十事上之，悉被容納。凡六年，囹圄屢空，詔嘉獎(jiǎng)之。米信知滄州，以其不習(xí)吏事，命承矩知節(jié)度副使，實(shí)?？ぶ?。時(shí)契丹撓邊，承矩上疏曰：“若于順安砦西開易河蒲口，導(dǎo)水東注于海，資其陂澤，筑堤貯水為屯田，可以遏敵騎之奔軼。其無水田處，亦望選兵戍之，簡其精銳，去其冗繆?！碧诩渭{之。屬霖雨為災(zāi)，典者多議其非便。承矩引援漢、唐屯田故事，以折眾論。乃以承矩為制置河北緣邊屯田使，俾董其役。由是自順安以東瀕海，廣袤數(shù)百里，悉為稻田，民賴其利。淳化四年，擢知雄州。契丹精騎數(shù)千夜襲城下，伐鼓縱火，以逼樓堞。承矩整兵出拒，遲明，列陣酣戰(zhàn)久之，斬馘甚眾，契丹遁去。秩滿，召還，拜引進(jìn)史。州民百余謁闕貢馬，乞借留承矩，賜金紫，詔許再任。真宗嗣位，以事有緩急，難于勻濟(jì)，命承矩為四路都轉(zhuǎn)運(yùn)使，要切之務(wù)，俾同規(guī)畫。丁內(nèi)艱，時(shí)以邊兵稍息，農(nóng)政未修，起復(fù)授置緣邊安撫使，且詔邊民誘其復(fù)業(yè)。承矩曰：“契丹聞之，必謂誘其部屬也。”乃易詔文為水旱流民之意。王欽若時(shí)知樞密援漢蟲達(dá)周仲居改詔請罪承矩帝曰承矩任邊有功當(dāng)優(yōu)假之第詔自今朝旨未便者奏稟進(jìn)止。景德元年，入朝，進(jìn)領(lǐng)英州團(tuán)練使。時(shí)議防秋北鄙，承矩猶屢表請行，上以其老閔之，不許。三年卒，年六十一。特贈(zèng)相州觀察使，賻錢五十萬，絹五百匹，中使護(hù)葬。

（選自《宋史·列傳三十四》，有刪節(jié)）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）A．王欽若時(shí)知樞密/援漢蟲達(dá)/周仲居/改詔請罪承矩/帝曰/承矩任邊有功/當(dāng)優(yōu)假之/第詔自今朝旨未便者/奏稟進(jìn)止/B．王欽若時(shí)知樞密/援漢蟲達(dá)/周仲居改詔/請罪承矩/帝曰/承矩任邊有功/當(dāng)優(yōu)假之/第詔自今朝旨未便者/奏稟進(jìn)止/C．王欽若時(shí)知樞密/援漢蟲達(dá)/周仲居/改詔請罪承矩/帝曰/承矩任邊有功/當(dāng)優(yōu)假之第/詔自今朝旨未便者/奏稟進(jìn)止/D．王欽若時(shí)知樞密/援漢蟲達(dá)/周仲居改詔/請罪承矩/帝曰/承矩任邊有功/當(dāng)優(yōu)假之第/詔自今朝旨未便者/奏稟進(jìn)止/11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A．“秩”的本意是根據(jù)官員的功過確定的官員俸祿，引申為俸祿?！爸葷M”是指官員在年終評定時(shí)獲得了最高等級。B．“太平興國”是皇帝的年號，年號是歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，一個(gè)皇帝所用年號少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。C．“金紫”，指“金印紫綬”，即黃金印章和系印的紫色綬帶，借指高官顯爵。唐宋后指金魚袋及紫衣，是唐宋的佩飾和官服。D．“轉(zhuǎn)運(yùn)使”，是封建王朝主管運(yùn)輸事務(wù)的官職。宋初為集中財(cái)權(quán)，置諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使掌一路財(cái)賦，“都轉(zhuǎn)運(yùn)使”一般由官高位重者擔(dān)任。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．何承矩作戰(zhàn)勇敢。年輕時(shí)他擔(dān)任棣州衙內(nèi)指揮使，跟隨著何繼筠討伐劉崇，捉住了他們的將領(lǐng)胡澄來進(jìn)獻(xiàn)，論功被提拔了官職。B．何承矩愛惜百姓。做河南府知府，上奏停止征調(diào)壯丁轉(zhuǎn)送上交朝廷的貨物的差役；做潭州知州，上奏施政中危害百姓的事達(dá)數(shù)十件。C．何承矩善于謀劃。為了增加水田，他建議掘開河道，同時(shí)可以遏制契丹騎兵；他率軍打退契丹數(shù)千騎兵；并為恢復(fù)邊塞農(nóng)業(yè)做過貢獻(xiàn)。D．何承矩熟習(xí)政務(wù)。太宗曾多次采納他的建議，并下詔褒獎(jiǎng)；真宗讓他謀劃重要事務(wù)，即使朝廷大臣彈劾他私自改動(dòng)詔書，也不予追究。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時(shí)議防秋北鄙，承矩猶屢表請行，上以其老閔之，不許。（5分）（2）屬霖雨為災(zāi)，典者多議其非便。承矩引援漢、唐屯田故事，以折眾論。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。唐崇徽公主手痕①歐陽修故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾，何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留?玉顏?zhàn)怨艦樯砝郏馐澈稳藶閲\。行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。注：①崇徽公主，唐朝和親公主之一，姓仆固氏，唐朝著名將領(lǐng)仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。手痕：在今山西靈臺(tái)。傳說公主出嫁回鶻時(shí)，路經(jīng)此地，以手掌托石壁，遂有手痕。14.下列對詩歌的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）A.詩從對比開始，不離故鄉(xiāng)的鳥兒尚啁啾鳴叫不止，而豆蔻年華的少女隨著悲笳、離別父母、遠(yuǎn)嫁萬里之外，就更加依戀不舍了。B.此詩是一首懷古詩，詩人借古生情，結(jié)合民間傳說，為崇徽公主遠(yuǎn)嫁這一歷史悲劇唱出了一曲悲傷凄涼的挽歌。C.頸聯(lián)詩人寓于兩對矛盾現(xiàn)象中的詰問尖銳犀利，自古罕見。議論深切痛快，而又對仗工整，朱熹推崇此聯(lián)道：“以詩言之，第一等詩；以議論言之，第一等議論也?！盌.頷聯(lián)中“青?！贝赋缁展鞯穆裆碇亍Ｔ娙嗽谶@里沿用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”（《詠懷古跡》）詩意，一個(gè)“魂”字，使詩情變得更為深婉。E.在時(shí)間上，這首詩兩度由古及今作大幅度的跳躍，使詩情波瀾起伏，把讀者的感情之流導(dǎo)入詩人以激情沖擊而成的曲折回蕩的河道中。15．這首詩的尾聯(lián)表現(xiàn)詩人怎樣的的思想情感？是如何表現(xiàn)的？（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分）（1）李煜的《虞美人》一詞中，用比喻和夸張的手法寫出愁思的多與深廣的句子是：。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”有異曲同工之妙。（2）《蜀道難》中引用了秦國開發(fā)蜀地的神話故事的句子是_____________，______________。（3）《詩經(jīng)·氓》中的女主人公解釋自己不肯答應(yīng)婚嫁的原因的兩句是“______________，_____________”。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）17．下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）①春晚只是一臺(tái)晚會(huì)，不必求全責(zé)備，也不必奢望它能承擔(dān)所有期待，它已被賦予太多角色，變得步履沉重，氣喘吁吁了。②雖然不少通信運(yùn)營商信誓旦旦地保證，其營業(yè)點(diǎn)將確保通信業(yè)務(wù)中關(guān)鍵的私人信息不會(huì)被泄露，然而事實(shí)卻是差強(qiáng)人意的。③前天晚上地鐵里遭遇擁擠，昨日“海上世界”也是人滿為患，在回來的路上，走望海路堵車，由望海路拐向?yàn)I海路也堵車，擁擠不堪的道路讓人心煩。④當(dāng)前，全國正在努力倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”。應(yīng)該說，作為寒窗苦讀的大學(xué)生毅然去創(chuàng)業(yè)，無可非議。但要擺攤賣烤腦花，就值得商榷了。⑤活躍于北京各大醫(yī)院的“號販子”倒賣專家號的行為被媒體曝光后，掛號的患者和家屬都對“號販子”敬而遠(yuǎn)之，醫(yī)院就診秩序明顯好轉(zhuǎn)。⑥電視劇《瑯琊榜》因故事生動(dòng)曲折而熱播不斷，一度達(dá)到萬人空巷的地步，該劇也因此成了近幾年來少有的經(jīng)典之劇。A．②④⑥

B．①②⑤

C．③⑤⑥

D．①③④18、下列各句中，沒有語病的一句是（）(3分)A、隨著國人消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的快速發(fā)展,近年來旅游部門將開發(fā)新的旅游景點(diǎn),推出新的旅游項(xiàng)目,以最大限度地滿足市場需要。B、有關(guān)發(fā)言人在日前舉行的記者招待會(huì)上指出，如果美國不改變目前實(shí)行的對華貿(mào)易政策，那么誰也不能保證在中美之間不會(huì)爆發(fā)一場后果嚴(yán)重的貿(mào)易戰(zhàn)爭。C、杭州的莫干山風(fēng)景區(qū)引來了四面八方的客人，令一些外國人流連忘返，索性留在那里開起了“洋家樂”。D、更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更可靠的社會(huì)保障……，這些夢想能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于通過實(shí)際工作，將計(jì)劃變?yōu)榘傩湛吹靡?、摸得著、感受得到的福祉?9．填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）國慶期間，一對年輕情侶不顧“禁止刻畫”標(biāo)牌的提示，用鑰匙將名字刻在了長城磚墻上，兩個(gè)人的行為①引發(fā)了網(wǎng)友的憤怒。據(jù)報(bào)道，各地景區(qū)出現(xiàn)的不文明旅游行為②有不少。③，總體來看，旅游不文明行為與前兩年相比已經(jīng)減少了很多。④加強(qiáng)文明旅游正面引導(dǎo)，國慶假期期間各地開展了不少“倡導(dǎo)文明出游”主題活動(dòng)。專家表示，一些旅游不文明行為，是⑤“出了門，沒人認(rèn)識(shí)，可以放松”的心理；還有一些是⑥無意識(shí)的行為，將一些不良行為習(xí)慣帶到了旅途中。⑦，⑧不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，⑨加強(qiáng)教育引導(dǎo)，將硬性約束與正面倡導(dǎo)并重，逐漸樹立游客文明意識(shí)。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨A不僅的確但是因?yàn)?出于所以只要就能B立即的確/為了因?yàn)榛蚴且虼思扔諧/也不過為了出于出于因此既要又要D隨即也不過由于因?yàn)榛蚴撬灾挥?20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（5分）面對兩條始點(diǎn)和終點(diǎn)相同的路，①，這條路便是捷徑。走捷徑，路途短省力氣，②。因?yàn)椋^捷徑，顯而易見誰都能發(fā)現(xiàn)，大家都走，勢必?fù)矶拢虼擞玫臅r(shí)間反而多。而若選擇另一條稍遠(yuǎn)的路，人相對少，為避免落后，又加快速度，有時(shí)反能先到達(dá)目的地。放棄捷徑，③，但有時(shí)不失為明智的選擇。21.下圖為2023年里約奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽，請指出它的構(gòu)圖要素及寓意，要求語言簡明，句子通順，不超過80字。（6分）四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)“五一”期間，重慶楊家坪步行街，圖書論斤賣。一搭建的流動(dòng)書店內(nèi)全場圖書每斤售價(jià)為18元人民幣，吸引不少市民選購。購書現(xiàn)場很熱鬧，選購者踴躍，書籍種類繁多，包括時(shí)下的暢銷書、中外名著等，還有不少裝幀精美的精品書。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不尊重知識(shí)文化；有人認(rèn)為有買有讀，才能體現(xiàn)書的文化價(jià)值，利于知識(shí)的傳播；也有人認(rèn)為，這種銷售方式可以沖淡人們對電子讀物的喜愛，一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴癥。讀了以上材料，你更認(rèn)可哪種看法?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。高二月考答案解析B項(xiàng)，縮小范圍，“絕無僅有”過于絕對，原文是說“罕見”；C項(xiàng)，無中生有，“對后世的影響力甚至超過了唐詩和宋詩”于文無據(jù)；D項(xiàng)，曲解文意，由原文“但仍有不少言志遣懷……愛國思想的潮流”可知，宋詞中也有反映廣闊社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的作品。解析A、D、C三項(xiàng)都符合題意要求。B項(xiàng)，答非所問，選項(xiàng)內(nèi)容不是宋詞被譽(yù)為“時(shí)代文學(xué)”的原因。解析經(jīng)過逐項(xiàng)分析可知，C項(xiàng)因果顛倒。正確的表述應(yīng)為：正因?yàn)樗稳嗽谠~里“寫出了個(gè)體生命的真實(shí)”，才有詞成為“時(shí)代文學(xué)”這個(gè)結(jié)果。4．A．5．貢獻(xiàn)：①主持仰韶文化遺址、龍山鎮(zhèn)城子崖遺址和安陽殷墟的發(fā)掘工作；②是中國考古學(xué)掌門人，影響了許多考古工作者，如夏鼐、高去尋等；③他的學(xué)術(shù)思想在中國考古學(xué)發(fā)展中占支配地位。6．①從李濟(jì)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與“自撰簡歷”中說明：一個(gè)人要取得卓越成就，一定要有遠(yuǎn)大理想；②從李濟(jì)因仰韶文化、龍山文化及殷墟文化遺址發(fā)掘的貢獻(xiàn)而成為中國考古學(xué)掌門人中說明：奉獻(xiàn)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，才能受到尊敬；③從李濟(jì)在西陰村帶病工作的事說明：成功在于執(zhí)著；④從李濟(jì)遷到臺(tái)灣后的默默無聞?wù)f明：人生起落無常，個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代緊密相聯(lián)。7、（1）(4分)B、E（B項(xiàng)不準(zhǔn)確，白忠孝二次到來不排除是日本人的唆使；而且，他如果能說服師兄王仁甫，在日本人面前也好交差。E項(xiàng)錯(cuò)，“因?yàn)樗缹m本的死是師兄傳授的針法導(dǎo)致的，自己不想邀功。”錯(cuò)，應(yīng)該是白忠孝因?yàn)樽约涸?jīng)幫過日本人辦事不光彩，擔(dān)心游擊隊(duì)知道。）8、(4分)①醫(yī)術(shù)高超。為傷員治病時(shí)，王仁甫運(yùn)用銀針為其片刻止血，又很快將其傷骨復(fù)位，顯示了他高超的醫(yī)術(shù)；就連宮本一郎也久聞王仁甫神針大名。②沉著冷靜。從容鎮(zhèn)靜地完成了對游擊隊(duì)傷員的救治；宮本初到醫(yī)心堂時(shí)，王仁甫正從容地捻著銀針賞看，對侵略者的淫威毫不畏懼，顯得沉著冷靜。③大智大勇。王仁甫設(shè)計(jì)通過教授白忠孝針灸之術(shù)，巧借其手除掉日軍指揮官宮本一郎，體現(xiàn)了他的智慧與勇氣。④正義愛國。王仁甫不顧身家性命而救治游擊隊(duì)傷員，保護(hù)民族醫(yī)學(xué)而拒絕與日本人合作，體現(xiàn)了其正義愛國的一面。⑤包容大度。師弟白忠孝省悟改正后，便不計(jì)他幫助日軍之前嫌，教授其神針絕技。（任意答出4點(diǎn)即可，答出1點(diǎn)給1分，意思答對即可。）9、(6分)“醫(yī)心”有兩層含義：①醫(yī)者之心（1分）。醫(yī)者既要有傷者必救的仁愛之心，更要有恪守正道的崇高人格。王仁甫秉承先師教誨，不顧個(gè)人安危，幫助抗日武裝救治傷員（1分）；他捍衛(wèi)民族醫(yī)學(xué)的尊嚴(yán)，拒絕與日本人合作，設(shè)計(jì)除掉日軍指揮官，都體現(xiàn)了其守正愛國的情懷（1分）。②醫(yī)治人心。（1分）醫(yī)生既要善于醫(yī)治患者的身體疾病，更要療救世人的精神。王仁甫醫(yī)術(shù)精湛，救死扶傷，始終堅(jiān)持自己的職業(yè)操守（1分）；他用針灸之法，拯救了白忠孝這個(gè)誤入歧途的人，幫助他重新做人，回歸正道，體現(xiàn)了療救精神的真諦。（1分）（意思答對即可。如有其它答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。）10．B11．A（“秩滿”，任職期滿）12．C（掘開河道不是為了增加水田，而是用來遏制契丹騎兵）13．（1）當(dāng)時(shí)朝廷議論在北方邊境防止秋天（敵人搶掠），何承矩多次上奏章請求前往，皇上因?yàn)樗昀?，憐惜他，沒有答應(yīng)。（大意正確2分，介賓短語后置、“鄙”“閔”，各1分）（2）正趕上連綿大雨成災(zāi)，主管的人大多認(rèn)為他的主張不好。何承矩引用漢朝、唐朝屯田的舊例，來說服眾人。（大意正確2分，“屬”、“典”、“故事”，各1分）何承矩字正則。年輕時(shí)為棣州衙內(nèi)指揮使，跟從何繼筠討伐劉崇，捉住他們的將領(lǐng)胡澄來進(jìn)獻(xiàn)。按照功勞被授予閑廄副使。太平興國五年，掌管河南府。當(dāng)時(shí)征調(diào)壯丁百十人轉(zhuǎn)送上交朝廷的貨物，何承矩認(rèn)為是濫用勞役，上奏停止這事。調(diào)任潭州知州，分條陳述施政中危害百姓的幾十件事上奏，全部被朝廷采納?？偣擦?，監(jiān)獄屢空，下詔嘉獎(jiǎng)他。米信為滄州知州，因?yàn)椴皇煜ぶ卫碚拢蚊纬芯負(fù)?dān)任節(jié)度副使，實(shí)際專管州事。當(dāng)時(shí)契丹擾亂邊境，何承矩上奏疏說：“如果在順安寨的西面鑿開易河蒲口，引水向東注入大海，憑藉沼澤，筑堤貯水作為屯田，可以遏制敵人的騎兵快速行動(dòng)。那些沒有水田的地方，也希望挑選士兵戍守，選拔精銳，去除老弱?！碧谫澰S并采納。正趕上連綿大雨成災(zāi)，主管的人大多認(rèn)為他的主張不好。何承矩援引漢、唐屯田的舊例，來說服眾人。于是任命何承矩為制置河北緣邊屯田使，使他主持這件事。因此從順安以東瀕臨大海，廣闊數(shù)百里，全部成為稻田，百姓依賴得益。淳化四年，何承矩被提升為雄州知州。契丹精銳騎兵幾千人深夜襲擊城下，擊鼓放火，以逼城樓。何承矩整頓軍隊(duì)，出來抵御，黎明，布陣酣戰(zhàn)很久，斬首俘獲很多，契丹軍逃走。任職期滿，召回何承矩，授為引進(jìn)使。州民一百多人到朝廷給皇帝進(jìn)獻(xiàn)馬，乞請留下何承矩，皇帝賜給他