高中語文人教版第三單元10短文三篇 《熱愛生命》教學(xué)設(shè)計

《熱愛生命》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標】(一)知識與技能：1、初步了解歐洲文藝復(fù)興時期法國思想家、散文家蒙田2、了解隨筆這種文章體裁學(xué)會重點分析帶有哲學(xué)性的句子(二)過程與方法：1、播放課文朗讀錄音，使學(xué)生在有感情的朗讀中感悟生命的哲學(xué)2、通過老師故事性的具體講解來詮釋文中帶有哲學(xué)意味的抽象句子，化抽象為具體，使學(xué)生更容易理解和體會作者的思想感情(三)情感態(tài)度價值觀：1、使學(xué)生感受生命是美的歷程，是自然的厚賜，我們應(yīng)該珍惜時間，熱愛生命2、使學(xué)生知道如何把熱愛生命落實到實際行動之中【重點難點】教學(xué)重點1、對哲理性句子的講解，如“生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的”2、使學(xué)生感受生命是美的歷程，是自然的厚賜，體悟珍惜時間，熱愛生命的重要性教學(xué)難點1、對本文哲理性的把握，學(xué)會分析帶有哲理性的重點句子2、把學(xué)生帶入那種熱愛生命的情境之中，培養(yǎng)他們對待生命和生活的積極態(tài)度?！窘虒W(xué)過程】【講授】導(dǎo)入新課：同學(xué)們，你最珍貴的生日禮物是什么？【課件一】（學(xué)生回答后給出答案）“生日的時候，媽媽給了我一條命，而且現(xiàn)在還用著?！薄菊n件一】由此可見，生命是父母或者說是造物主給予我們最好的饋贈。但是同學(xué)們，你們是否知道，現(xiàn)在中國存在著一個非常令人遺憾的事實。據(jù)北京心理危機研究與干預(yù)中心執(zhí)行主任費立鵬博士介紹:在中國，自殺已成為中國人的第五大死因，是15—34歲人群的首位死因。在中國每兩分鐘有1人自殺死亡、8人自殺未遂；目前，我國每年有萬人死于自殺，200萬人自殺未遂。【課件二】這說明現(xiàn)在中國人越來越脆弱，越來越輕視生命。那么我們應(yīng)該如何對待生命，如何提高自己的生命質(zhì)量呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)蒙田的《熱愛生命》，一起來聆聽這個十六世紀法國思想家的聲音！【課件三】了解作者和體裁蒙田（1533年～1592年）法國思想家、散文家，是歐洲近代散文體裁的創(chuàng)始人。他的散文在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位，對法國文學(xué)甚至英國文學(xué)影響極大。代表作《隨筆集》，全書充滿哲理性，有“生活的哲學(xué)”之美稱?！睹商镫S筆》與《培根論人生》、《帕斯卡爾思想錄》一同被譽為“歐洲近代哲理散文的三大經(jīng)典”。【課件四】隨筆是散文的一種，寫隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒有任何的負擔，沒有華麗的詞藻，沒有嚴密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。隨筆也不受字數(shù)的限制，篇幅長短皆由內(nèi)容而定。寫隨筆最重要的是要表達出寫作的意圖，或者是一種快樂的心情，或者是一點小感悟，或者是一個新觀點……【課件五】三、播放課文朗讀錄音【課件六】四、賞析課文1、作者要談“熱愛生命”，為什么開頭卻從“度日”說起？【課件七】答：（1）、生命和度日密不可分，因為我們的生命是由我們所度過的每一天組合而成的。人活著，表現(xiàn)的方式就是過日子，生命活動表現(xiàn)為日常生活。（2）、同時“如何度過生命的每一天”這個話題常見而又與我們?nèi)巳嗣芮邢嚓P(guān)，作者從此入手，也會給讀者帶來淺顯、熟悉之感，使讀者易于接受作者的觀點。附：其實人生可以是多種形式的數(shù)學(xué)題，假如你的人生是80歲的人生：加法題：1(天)+1(天)+------+1(天)=80(歲)︸(？)(個)分數(shù)題：80歲人生的每一天=1/？減法題：29200(天)-45(年)=(？)(天)（以老師為例）【課件八】算到這里，內(nèi)心徒然一動，想到趙本山小品中的句子“原來論天過，現(xiàn)在要論秒了”。那么如何度日，如何過活，如何對待生命這個問題越發(fā)赫然地呈現(xiàn)在眼前，這的確是一個需要用心去思考的課題。對于初涉人生的你們來說，這更是一個值得你用盡一生去思考的問題。在談到“度日”問題時，本文一二段運用了對比的方法，請大家找出來。希望大家用文中的原話來回答。學(xué)會找關(guān)鍵詞。【課件九】第一處對比：好日子、壞日子的不同度日方法首先，把日子分為兩種，一種是壞日子：天色不佳，令人不快的時候一種是好日子：風(fēng)和日麗的時候。然后，對兩種不同的日子，作者采取不同的態(tài)度和方法?！皦娜兆印币?，飛快地度“好日子”要滿滿地賞玩，領(lǐng)略美好的時光。要停下來細細品嘗?！菊n件十】附：咱們平時都有這樣的苦惱“痛苦的時光總是過得太慢了，幸福的時光總是過得太快了”。但如果按蒙田的這種做法去做，苦惱就迎刃而解了。蒙田的觀點與古希臘哲學(xué)家亞里士多德不謀而合，亞里士多德這樣闡釋：“生命的本質(zhì)在于追求快樂，快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它;第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它?！薄菊n件十一】第二處對比：“哲人”“糊涂人”和“我”對生命的不同看法“哲人”：“打發(fā)”、“消磨”、“回避”、“無視”生命，仿佛生命是“苦事”，“賤物”似的“糊涂人”：一生枯燥無味、躁動不安，將全部希望寄托于來世；“我”：認為生命是“值得稱頌”、“富有樂趣”、“受到自然的厚賜”、它是“優(yōu)越無比的”?！菊n件十二】附：你認同哪種態(tài)度，否定哪種態(tài)度呢？談?wù)勀愕睦斫?。?）“哲人”“糊涂人”他們的觀點是消極的、悲觀的。這些人浪費時間，無所事事，逃避挫折，輕賤生命，視人生如苦海，認為活著就是受累、就是遭罪，整天自怨自艾，怨天尤人，視生命如草芥，棄之如敝履，認為死才是一種最好的解脫，甚至將希望寄托于虛無縹緲的來世，這樣的人根本就不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”，這兩類人可以畫等號，根本就是一路人。咱們給糊涂人一點忠告吧：醒悟吧，糊涂人!如果你現(xiàn)在不頓悟的話，這輩子都沒活明白，即使有下輩子，也一定是今世的翻版，絕不會有什么兩樣。要記?。喝司蛻?yīng)當立足現(xiàn)在！把握今天！活在當下?。?）作者的觀點是積極的、樂觀的。人的生命是經(jīng)過數(shù)十億年的時光演化而來的，是自然偉大而神奇的杰作，具有無可比擬的優(yōu)越性。世上沒有完全相同的兩片葉子，任何一個生命都是不可替代、不可復(fù)制、獨一無二的個體。是多么神奇??！生活的路上有無邊的樂趣，活著就是你最大的快樂?？傊且驗樯恰爸档梅Q頌、富有樂趣、受到自然的厚賜、優(yōu)越無比的”，所以我們要珍惜生命、熱愛生命、心存感恩，感恩我們能來到這個世上，感恩我們能在這個世上走一遭。又附：對待生命的態(tài)度不同，導(dǎo)致的結(jié)果也不同?！昂咳恕钡囊簧翱菰餆o味”“樂觀者”的生活“富有樂趣”道理：生活猶如一面鏡子，你以怎樣的心態(tài)去對待生活，生活就會呈現(xiàn)什么樣的狀貌。即心態(tài)決定生活狀態(tài)。贈語：你心寂寞，世界才寂寞，繁花滿枝，你看到的依舊是滿眼的寥落；你心快樂，世界才快樂，枯枝遍野，你看到的依舊是滿眼的歡悅。如汪國真所說：”心晴的時候，雨也是晴;心雨的時候，晴也是雨?！啊菊n件十三】如果你不能改變生活，那就請改變你的心態(tài)吧！3、文章寫“熱愛生命”，可在第三段作者卻談到另一個話題”死亡“，第三段開頭第一句作者指出“我卻隨時準備告別人生，毫不惋惜“這是為什么呢？結(jié)合后文回答。答：這倒不是因為生之艱辛或苦惱所致，而是由于生之本質(zhì)在于死。因此，只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱?！菊n件十四】賞析哲理句第一句“生之本質(zhì)在于死”的含義答：生與死就像一個硬幣的兩面，人有生必有死，生與死是相對而言，缺一不可的。我們每個人之所以能夠真真切切地感受到自己生存在這個世界上，正是由于我們必然有走向死亡的那一天。“生之偶然，死之必然”，死是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是不可抗拒的自然規(guī)律。如曹操所言“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇成霧，終為土灰”?？傊@句話側(cè)重從客觀因素的角度談為何能做到“隨時準備告別人生，毫不惋惜”。第二句“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”的含義答：正面：如果我們珍惜生命，熱愛生命，認真而充實地生活。在生命的時光中傾注自己全部的熱情，善于享受生活中的各種快樂，也就不會有虛度時光的悔恨之情，就會死而無憾，就不會感到死之苦惱。反面：如果一輩子懶散拖沓，萎靡不振，不能積極樂觀地對待生活，留有好多遺憾，臨死時必然感到苦惱，甚至抱憾終生，死不瞑目。總之，這句話側(cè)重從主觀因素的角度談為何能做到“隨時準備告別人生，毫不惋惜”。附：請同學(xué)們列舉“坦然面對死亡，笑對死亡、告別人生，毫不惋惜”的人物的典型事例。(然后老師舉例)A有人問大仲馬：“你為什么可以泰然地步入晚年呢？”他不以為然地說：“我花盡一生的時光才活到了今天?！盉.法國著名戲劇家拉伯雷臨死說：“拉下帷幕吧，喜劇結(jié)束了?！盋.金圣嘆臨刑前說：“殺頭有如風(fēng)吹帽。”D.譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”【課件十五】這些人，正因為他們參透了“生之本質(zhì)在于死”的內(nèi)涵，正因為他們秉循著“樂于生”的原則去生活，正因為他們意識到死是對人生價值的升華，詮釋了生命的本真，所以面對死亡，他們才會如此坦然，淡然，泰然，超然！我們是不是應(yīng)該為他們點個贊？“樂于生，就要享受生活”，作者說“享受生活也要講究方法”，大家找一找作者享受生活的具體方法，根據(jù)原文概括提煉?！菊n件十六】A生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定的【課件十六】含義：關(guān)心生活，增加生活的樂趣。關(guān)心生活的程度與生活樂趣的大小成正比。問題：我相信你一定具有一雙慧眼，那你從日常生活中尋覓到哪些快樂呢？贈語：如果你是生活的有心人，那么春芽破土，秋葉裊娜，夏花灼灼，冬雪純潔，何時不美？如果你是生活的有心人，那么綠茵場上揮汗如雨，教室中執(zhí)卷苦學(xué)，何處不快樂？如果你是生活的有心人，那么老師關(guān)切的眼神，父母貼心的動作，哪里不表明你幸福并快樂著?！吧畈皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛”，讓我們關(guān)心生活，做生活的有心人吧，這樣定會給你帶來無窮的快樂！B我就愈想增加生命的分量【課件十六】含義：無法增加生命的長度，可以增加生命的分量，讓生命更有價值、更有意義。問題：什么樣的生命更有價值，更有意義？請舉例說明。為人民服務(wù)的生命更有價值。如雷鋒“人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。這樣的人“生的偉大”，即使他死了，但是他還活著，人民將永遠記住他。為人民的利益犧牲自己生命的人，他們的生命更有價值。如董存瑞，邱少云等，這些人“死的光榮”，“壯麗的毀滅，雖死猶生”。同命運抗爭，扼住命運的喉嚨，做生活的強者，這樣的生命更有價值，更有分量。如貝多芬，霍金，張海迪，海倫·凱勒。生命的流水撞擊厄運的頑石，迸濺出美麗的浪花，精彩了自己的生命，升華了自己生命的價值。附：貼近咱們自己的生活，談?wù)勛鳛閷W(xué)生的你在校怎樣做，你的生命才更有價值？如：尊重老師——尊師重教，為生之道；幫助同學(xué)——予人玫瑰，手留余香，幫助別人，提升自己；努力學(xué)習(xí)——不能渾渾噩噩，無所事事，用學(xué)識來充實自己，內(nèi)容充實的生命才是長久的生命，積極填充你生命的皮囊吧，讓它變得飽滿，不要成為干癟的軀殼。嚴格要求自己——人生在世，雖不能樣樣順意，但要事事盡力，盡可能以更高層次的方式去生活，這樣你的生命才更有意義。“能跑你就別走，能走你就別坐，能坐你就別躺，能躺你就別睡，能睡你就別死”；培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)，這是增加生命分量的砝碼。請往你生命的天平中投注美德吧，它會讓你的生命更加厚重！贈語：既然你無法延展生命的長度，那么你可以拓展生命的寬度，增加你生命的厚度，讓你短暫的生命更充實些，質(zhì)量些，價值些，厚重些！C.我想靠迅速抓緊時間，去抓住稍縱即逝的日子，我想憑時間的有效利用，去彌補匆匆流逝的光陰【課件十六】含義：抓緊時間，有效利用時間也就等于延長了人的生命。聯(lián)系課文，作者以自己為例，自信由于自己珍惜時間，善于利用，也就比別人多一倍的生活。這可以看出生命又是一道乘法題。問題：列舉珍惜時間、不浪費生命的名言贈語：“人生不售來回票，一旦動身，絕不復(fù)返”，所以我們要珍惜時間，善于利用，這樣生命乃悠長！五、讓我們追尋作者的思路，將文章脈絡(luò)梳理出來。一二段側(cè)重從不同人的不同的生活態(tài)度入手，談生之可貴，表明為什么要熱愛生命——值得稱頌，富有樂趣，受到自然的厚賜，是優(yōu)越無比的。三段著重從生與死，生命的短暫的角度入手，談死之必然，表明應(yīng)當怎樣熱愛生命——關(guān)心生活，增加生命分量，有效利用時間。【