史學(xué)研究方法和高考考察

史學(xué)研究方法和高考考察一、史料

歷史研究以史料學(xué)為基本方法，并非是刻意的選擇，而是學(xué)科性質(zhì)所導(dǎo)致的自然和必然的選擇，因?yàn)橹挥型ㄟ^對(duì)史料的搜集、整理、考證，才能對(duì)歷史問題作出令人信服的解釋。所謂“言必有據(jù)”，此之謂也。（搜集和考證史料即史料學(xué)乃是中國歷史研究最基本的方法或“本門功夫”。）(一)、史料的分類1、實(shí)物史料：歷史上遺留下來的各種物件遺跡，遺址，遺物，出土文物等舉例：特洛伊遺址兩千多年前的骨頭湯骨耜例.以下為商代出土的青銅器，圖中所包含的信息有

戈母已簋（食器）角（酒器）耜犁①商代青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá) ②青銅器具涉及社會(huì)生活的多個(gè)方面③人類進(jìn)入鐵器時(shí)代 ④青銅農(nóng)具廣泛應(yīng)用 A．①② B．①③C．②③D．③④每年端午節(jié)，我國各地有吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗。某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組探究粽子的起源，搜集到以下史料并得出相關(guān)結(jié)論。你認(rèn)為最可信的是A．常州出土了舊石器時(shí)代的稻粒遺存，證明當(dāng)時(shí)粽子可能出現(xiàn)B．李時(shí)珍認(rèn)為粽子起源于西晉，因?yàn)樗且晃豢茖W(xué)家，觀點(diǎn)可信C．江西宋墓中發(fā)現(xiàn)了最早的粽子實(shí)物，說明粽子最晚出現(xiàn)在宋代D．民間傳說粽子源于紀(jì)念屈原投江，此傳說由來已久，說法可信2.文獻(xiàn)（文字）史料：⑴史書⑵檔案文書類⑶思想或?qū)W術(shù)著作⑷文學(xué)作品⑸日常生活中的文字遺留⑹報(bào)刊雜志2、文獻(xiàn)（文字）史料：

⑴史書：

距離要研究的時(shí)代較近的人所寫的史書，是研究當(dāng)時(shí)的重要史料漢書之于漢代歷史，通典對(duì)于唐代制度的歷史。明清的地方志對(duì)各地區(qū)歷史的研究等。例如：⑵檔案文書類：尤其對(duì)政治史社會(huì)史的研究很有幫助。例如唐代的法律條文、明清檔案、南京國民政府的檔案、中華人民共和國檔案等。

例．某學(xué)生在檔案館讀到上?！睹窳?bào)》辛亥九月十九日的一則報(bào)道，題目為《浙江敢死隊(duì)之壯觀》：“浙江革命軍之編制皆以敢死隊(duì)為先鋒，然后繼之以各標(biāo)新軍。敢死隊(duì)之編制共分五隊(duì)，以蔣介石為指揮官……(隊(duì)員)出入于彈雨之中，而無一懼色?！边@則報(bào)道①是珍貴的史料②它是在吹捧蔣介石，不具備史料價(jià)值③經(jīng)考證無誤后，可作為研究蔣介石的史料使用A．①正確，②③錯(cuò)誤B．②正確，①⑧錯(cuò)誤C．①③正確，②錯(cuò)誤D．③正確，①②錯(cuò)誤

通知親愛的先生：5月26日，星期一。昨天早晨九時(shí)，你的兒子無故缺席。但目前仍然缺席。我請(qǐng)你通知我，到底是你兒子自行缺席，抑或是你希望他繼續(xù)荒廢學(xué)業(yè)校長：L·H·泰納（Turner）

依據(jù)上海警察局檔案，1919年5月，上海許多學(xué)生家長都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長發(fā)出的通知（見右框）。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A．民族工業(yè)發(fā)展，勞動(dòng)力需求增加B．群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)C．淞滬會(huì)戰(zhàn)，逃避戰(zhàn)火D．國民經(jīng)濟(jì)崩潰，難以維持學(xué)業(yè)⑶思想或?qū)W術(shù)著作：

反映當(dāng)時(shí)人的思想、觀念、以及學(xué)術(shù)的發(fā)展。

如由孟子中可看到戰(zhàn)國時(shí)代人的想觀念，借由黃帝內(nèi)經(jīng)可了解中國古代人的醫(yī)學(xué)以及對(duì)人的身體的認(rèn)識(shí)?；食?jīng)世文篇反映了清代人的政治社會(huì)思想以及政治社會(huì)上的問題等等。稱為“茶神”的唐朝人陸羽在《茶經(jīng)》中說：“若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越，一也。若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越，三也?！睋?jù)此可知①唐朝形成青、白兩大制瓷系統(tǒng)②作者相對(duì)推崇越州青瓷③瓷制茶具成為茶道的重要組成部分④唐朝時(shí)期白瓷產(chǎn)量不如青瓷A、①②③④

B、①②③

C、②③④

D、①③④⑷文學(xué)作品：

文學(xué)作品的內(nèi)容雖有虛構(gòu)之處，但?？煞从钞?dāng)時(shí)人的生活、想法以及觀念等，對(duì)于文化史、思想史、社會(huì)生活史的研究有所助益。如從世說新語看六朝人的思想及生活，由元雜劇看元代人的觀念及生活，從金瓶梅觀察晚明文化及生活。（07.廣東）【材料三】女子周勝仙與男子范二郎相遇，“四目相視，具各有情”，二人通過巧妙的自我介紹，訂下終身。

——據(jù)明中后期小說《醒世恒言》【材料四】孟玉樓喪夫后要改嫁，親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同，“少女嫩婦的，你攔著不教他嫁人，留著他做什么?”——據(jù)明中后期小說《金瓶梅》(3)上述材料來自明朝中后期的小說，你對(duì)研究者利用這些材料研究明清時(shí)期的婚姻發(fā)展史有何看法?(2分)小說是現(xiàn)實(shí)的反映，可以作為史料使用。但由于小說經(jīng)過文學(xué)加工，帶有作者的主觀意識(shí)，作為史料使用必須慎重。⑸日常生活中的文字遺留：

包括如古代的農(nóng)民歷書、商店的帳簿、土地契約書，日記以及私人來往的書信等。由于這些大多不是刻意留傳下來的東西，常能更真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的實(shí)際生活及想法。20世紀(jì)初來中國訪問的英國學(xué)者杜威在寫給女兒的信中說：“要使我們國家14歲多的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們展開一場(chǎng)大清掃的政治改革運(yùn)動(dòng)，并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊(duì)伍，那是難以想象的。這真是一個(gè)了不起的國家……”杜威提到的“政治改革運(yùn)動(dòng)”是指A.戊戌變法B.新文化運(yùn)動(dòng)C.五四運(yùn)動(dòng)D.國民大革命材料閱讀材料二：“同文館于同治元年（1862）成立。館學(xué)最初只有英文、法文?！酿^是成立了，但招不到學(xué)生，因?yàn)轱L(fēng)氣未開，無人肯入，大家以為學(xué)了洋文，便是降了外國?！?/p>

——齊如山：《齊如山回憶錄》（3）歷史研究是依托史料來進(jìn)行的。對(duì)于材料二的史料性質(zhì)，有人認(rèn)為屬于第一手史料；有人認(rèn)為不應(yīng)該把它劃分為第一手史料。請(qǐng)談?wù)勀阕约旱目捶?。?分）同意第一種看法：回憶錄是事件親歷者的記述，具有直接性，應(yīng)屬于第一手史料；同意第二種看法：回憶錄是事件親歷者在事后的記述，因此在描述的過程中難免有遺漏或遺忘，有時(shí)還會(huì)帶有主觀色彩，據(jù)此很難了解到事件的真相。因此不應(yīng)該把它劃分為第一手史料。(3分)⑹報(bào)刊雜志：

為近現(xiàn)代史的重要史料，一般性報(bào)紙有助了解一些事件的發(fā)展，以及當(dāng)時(shí)人從不同觀點(diǎn)對(duì)此事的了解，娛樂性的報(bào)刊則可以觀察當(dāng)時(shí)人的文化和生活。

1919年5月5日，天津《大公報(bào)》刊登“北京特約通訊”，標(biāo)題為《北京學(xué)界之大舉動(dòng)——昨日之游街大會(huì)/曹汝霖宅之焚燒/青島問題之力爭(zhēng)/章宗祥大受夷傷》。從上述標(biāo)題中能獲得的信息是A．京津兩地工人罷工游行B．學(xué)生愛國浪潮遍及全國C．外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國賊D．北洋政府逮捕大批學(xué)生材料閱讀：透視老新聞中的歷史（8分）以下是1934年10月23日登載于上?！渡陥?bào)》的一則新聞，標(biāo)題為《贛匪棄巢西竄》。香港：贛匪因石城興國失守，知?dú)埦植荒茉僦В烀淼裙杉s八萬放棄云都、瑞金老巢西竄。（二十二日專電）南京：東路總司令部電軍事機(jī)關(guān)稱，瑞金、古城、會(huì)昌間有殘匪五萬余人，經(jīng)我東北兩路軍壓迫，有突圍而走贛西、退竄鄂川模樣。但我軍布置周密，不置漏網(wǎng)。長河殘匪，我軍挺進(jìn)后，知難立足，內(nèi)部已感恐慌，不難直搗巢穴。（二十二日專電）（3）此文是否可以作為研究“第一次國共內(nèi)戰(zhàn)”的原始材料，并說明判斷理由。（2分）（3）是。因?yàn)樾侣劙l(fā)表日期與歷史事件相一致，屬于當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事的范疇。（2分）3.口述史料：多用于現(xiàn)代史的研究（少數(shù)近代史也可），借由對(duì)尚在人世的當(dāng)時(shí)人訪問口述而獲得對(duì)歷史更直接深入的了解。

例如：神話，傳說，故事，史詩，俗諺，遺訓(xùn)，回憶錄，對(duì)話錄，采訪記，座談錄音等4.圖片、影像史料。如：新聞圖片，照片，紀(jì)錄片，影視資料等調(diào)查、詢問、回憶等形式的口述史學(xué)正在悄然興起，下列主題最適合我們以口述方式進(jìn)行研究的是A.巴黎公社的誕生B.戊戌變法內(nèi)幕C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役詳情D.辛亥革命場(chǎng)景材料一：漢朝司馬遷撰寫的《史記》，是中國第一部以人物為中心的紀(jì)傳體的通史。它為后人提供的許多關(guān)于黃帝、大禹所處時(shí)代的社會(huì)情況。材料二：1937年12月，日本法西斯分子在南京制造了駭人聽聞的大屠殺，李秀英是當(dāng)時(shí)對(duì)日本軍人進(jìn)行抗暴后幸存下來的中國女性。幾十年來李秀英一直用自己臉上的傷痕控訴著日軍的暴行，最近江蘇省已將這一段史實(shí)編入了小學(xué)教材。（1）材料一中《史記》是否可以作為研究黃帝時(shí)期的原始資料？請(qǐng)闡述你的理由？（3分）（2）材料二中的口述資料是否可以作為研究南京大屠殺的第一手資料？理由是什么？（3分）不可以。理由：司馬遷與他們不是同時(shí)代人，黃帝和大禹的年代沒有文字，關(guān)于當(dāng)時(shí)的情景也是一代一代留下來的傳說而已。（3分）可以。理由：通過南京大屠殺當(dāng)事人受害者親自口述而公諸于世的。（3分）(二)、史料的分類（價(jià)值）1、第一手史料（原始史料）：

凡是由當(dāng)事人或親歷者根據(jù)親身經(jīng)歷寫成或敘述的資料、由同時(shí)代人或距離那個(gè)時(shí)代比較接近的人記錄下來的資料，都屬于比較直接的證據(jù)，我們稱它為第一手資料；2、第二手史料：而后人的有關(guān)說法則是比較間接的證據(jù)，我們稱為第二手資料。

例.下圖是研究日本侵華歷史的①第一手資料②第二手資料③文獻(xiàn)資料④實(shí)物資料圖.偽滿洲國界碑A．①②B．③④C．②③D.①④ 材料三美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力在資本主義世界經(jīng)濟(jì)中的比例變化材料四“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！薄x自鄧小平1992年初《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》（5）上述兩則材料中哪一則是原始材料?請(qǐng)說明理由。(2分)（5）材料四是原始材料，因?yàn)樗苯舆x自鄧小平的南巡談話，未經(jīng)史學(xué)家(或?qū)W者)修改或轉(zhuǎn)寫。(2分，理由不對(duì)或未寫扣1分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料：材料三關(guān)于戊戌變法的研究，所依據(jù)的材料主要是運(yùn)動(dòng)過后不久出現(xiàn)的梁啟超的《戊戌政變記》，和康有為后來的陳述如《康南海自編年譜》，由于作者就是當(dāng)事者，所以很難作為信史。這些作品都不同程度強(qiáng)化了康梁系話語，而來自清政府方面的解釋幾乎一直沒有看到。

——《回顧戊戌重溫歷史》，《光明日?qǐng)?bào)》2008-12-07（3）據(jù)材料三，說明文中提到的兩部文獻(xiàn)在研究戊戌變法運(yùn)動(dòng)史中的缺陷。由此，你認(rèn)為史學(xué)研究應(yīng)注意什么問題？（4分）缺陷：是當(dāng)事人陳述自己親身參與的重大事件，容易加進(jìn)主觀色彩，影響歷史真實(shí)。（2分）注意：重視史料的甄別、辨?zhèn)危皇占喾矫娴氖妨?。?分）3．材料閱讀（14分）史料的搜集、甄別、闡釋、運(yùn)用是新課程下歷史學(xué)習(xí)與研究的重要手段，我們要形成正確的史料觀。對(duì)于日本制造南京大屠殺的描述，有下列幾則不同的材料

材料一“在（南京）馬群鎮(zhèn)警戒的時(shí)候，我們聽說俘虜們被分配給各個(gè)中隊(duì)，每一中隊(duì)兩三百人，已自行處死。”“七千人的生命（俘虜）轉(zhuǎn)眼之間就從地球上消失，這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?！?/p>

——《東史郎日記》（日）

材料二《南京大屠殺的虛構(gòu)》出版后，日本右翼給予了高度評(píng)價(jià)，渡部升一在初版本的護(hù)封廣告詞中寫道：“讀了此書，如果今后有人仍然再提南京大屠殺，那就只能說他是煽動(dòng)反日。”材料三下列三幅圖片反映了日軍在南京的暴行

材料四青島的余美紅老師在給學(xué)生講南京大屠殺這段歷史時(shí)，引用了她父親講給她的一個(gè)事例：“當(dāng)時(shí)我7歲，你叔叔4歲，鬼子打南京時(shí)，人們四處逃難。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日軍砸開咱家大門，保姆被殺，你叔叔右腿被打了一槍，昏死過去，僥幸撿了一條命”。請(qǐng)回答：（1）史料證據(jù)按照獲取的途徑和保存狀態(tài)可以分為實(shí)物證據(jù)、文獻(xiàn)證據(jù)和口述證據(jù)三類，請(qǐng)依此對(duì)上述材料進(jìn)行分類。（3分）（1）實(shí)物證據(jù)：材料三；文獻(xiàn)證據(jù)：材料一、二；口述證據(jù)：材料四。（3分）（2）在《南京大屠殺的虛構(gòu)》一書中，田中正明說：“記述歷史有一大禁忌，就是絕對(duì)不能以傳聞（口述）為證據(jù)撰寫論文或記事”。對(duì)此你做何評(píng)論？（3分）（2）傳聞（口述）也是考證歷史的有效證據(jù)之一，盡管其真實(shí)性不如實(shí)物證據(jù)高，但絕不可否認(rèn)其價(jià)值的有效性；田中正明說這番話的目的是否定日本侵略的歷史，為南京大屠殺翻案；這種不能正確對(duì)待歷史的舉動(dòng)將傷害兩國人民的感情。（3分，每點(diǎn)1分）（3）材料一、二同樣出自日本人，但對(duì)南京大屠殺一事為何有不同的看法？（4分）這說明了什么？（1分）（3）東史郎先生勇于面對(duì)侵略歷史，敢于承擔(dān)歷史責(zé)任，如實(shí)描述歷史，有著強(qiáng)烈的正義感；（2分）而渡部升一是日本右翼分子，極力為日本的侵略行經(jīng)辯護(hù)，歪曲歷史的真相。（2分）這說明了不同政治態(tài)度的人有不同的歷史觀；當(dāng)今日本右翼勢(shì)力的侵略野心不死等等。（任一點(diǎn)1分）（4）若想證實(shí)余美紅老師父親的說法，上述材料中最有力的證據(jù)是哪則？（1分）（4）材料三中的第一、三幅圖片。（1分）（5）結(jié)合下圖，請(qǐng)你談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確對(duì)待歷史？（2分）

（5）尊重歷史，以史為鑒，面向未來。（2分）二、獲取史料的途徑1、去圖書館或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料。2、參訪當(dāng)事人或目擊者獲得口述史料3、觀看紀(jì)錄片的影視資料4、到當(dāng)事人活動(dòng)過的地方探訪遺跡或獲取實(shí)物資料。5、現(xiàn)場(chǎng)考古（或考古現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)跡復(fù)原）三、影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的幾個(gè)主要因素1、研究者的立場(chǎng)不同；2．研究的方法、角度不同；3、史料的選取和運(yùn)用上的差別；4．時(shí)代的局限性等。四、運(yùn)用史料時(shí)，要保持結(jié)論的客觀性，在史料選擇上應(yīng)堅(jiān)持的方法或原則1、重視史料來源的真實(shí)性，選取第一手（原始）史料。2、將歷史事件放在特定的歷史環(huán)境下進(jìn)行3、選取客觀、公正、正確的史料。4、對(duì)史料要合理利用，做到史論結(jié)合5、對(duì)多種史料進(jìn)行甄選、辨別(不取孤證）關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的方法，西方著名學(xué)者埃爾頓這樣認(rèn)為：“對(duì)于歷史的真實(shí)性，先入為主的危害大于證據(jù)之不足或細(xì)節(jié)之謬誤……在他理解這些證據(jù)之前，他不問也不應(yīng)該問具體的問題?！毕铝袑W(xué)習(xí)方法中最符合埃爾頓觀點(diǎn)的是A.理論聯(lián)系實(shí)際B.重視調(diào)查研究C.有史有論、史論結(jié)合