江蘇省徐州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中歷史試卷答案

2023年期中歷史試卷答案一、選擇題：1．B【詳解】根據(jù)材料“如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，儉約自首、中和泰和的生活理念等”可知，材料中的處世方法、教化思想和生活理念都是以人為中心，體現(xiàn)了人本思想，B項(xiàng)正確；AD二項(xiàng)均不能完整反映材料信息，排除AD項(xiàng)；中華文化博大精深，底蘊(yùn)深厚?！暗隆薄靶ⅰ薄岸Y”“仁”“正”等，都是中華優(yōu)秀文化的核心概念，材料信息無法完整反映，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．C【詳解】根據(jù)題干從“尊王攘夷”到“用夏變夷”，可見周邊文化對(duì)中原文化產(chǎn)生認(rèn)同感，即華夏認(rèn)同增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料無法說明禮崩樂壞開始，故排除B項(xiàng)；材料沒有談及思想的爭(zhēng)鳴，材料強(qiáng)調(diào)的是華夏文化的影響力，排除A項(xiàng)；“未聞變于夷者”，指沒有聽說用周邊文化來改革的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．C【詳解】根據(jù)題干圖1中洛陽(yáng)龍門北魏時(shí)期的彌勒造像保持了古印度佛陀的特點(diǎn)，圖2中南宋時(shí)期的彌勒造像則仿照的是江南僧人布袋和尚的形象，由此可見佛教在中國(guó)傳播過程中逐漸本土化，融入中華文化中，C項(xiàng)正確；題干體現(xiàn)的是不同時(shí)期佛教造像的特點(diǎn)，并非少數(shù)民族漢化的過程，排除B項(xiàng)；題干列舉了杭州一個(gè)造像為例子，但不能說明南宋時(shí)期杭州成為江南佛教文化中心，排除A項(xiàng)；北魏到南宋彌勒造像的不同不能體現(xiàn)佛教內(nèi)部的思想流派，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代的儒家文化圈包括中國(guó)以及周邊的朝鮮、日本和中南半島諸國(guó)，印度、中亞地區(qū)不屬于儒家文化圈，故①②③正確，故選C項(xiàng)。5．B【詳解】材料是兩河流域南部蘇美爾人發(fā)明的楔形文字，在古代西亞地區(qū)流行了數(shù)千年，故①④正確，②錯(cuò)誤；那爾邁調(diào)色板是埃及象形文字文物的代表，故③錯(cuò)誤；故選B項(xiàng)。6.C【詳解】①是古埃及文明，而人首飛牛石雕是蘇美爾文明，排除A項(xiàng)；②是古西亞文明，而《源氏物語》是日本文化，屬于東亞，排除B項(xiàng)；④是古印度文明，而歐幾里得的《幾何原本》是古希臘文明代表，排除D項(xiàng)；③是阿拉伯文明，融合東西方的文化遺產(chǎn)，“懸詩(shī)”是阿拉伯古典詩(shī)歌的珍品，故選C項(xiàng)。7A【詳解】材料“說句老實(shí)話，我憎恨所有的神?！斌w現(xiàn)的是對(duì)神的否定和對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的肯定，深受雅典人的喜愛說明古希臘文化蘊(yùn)含著人文主義精神，A項(xiàng)正確；材料與宗教觀念無關(guān)，且古希臘人十分重視宗教，排除B項(xiàng)；材料與重視關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料無法得出文學(xué)的主題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.D【詳解】據(jù)材料“教皇格列高利七世和德皇亨利四世爭(zhēng)權(quán)奪利……亨利四世實(shí)力弱小……恩賜給他一個(gè)赦罪的吻”可知，卡諾莎之辱表現(xiàn)了歐洲社會(huì)政治與宗教力量的不平衡，以及二者之間的矛盾，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)基督教在政治上勢(shì)力強(qiáng)大，而非經(jīng)濟(jì)上，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是王權(quán)和教權(quán)之間的矛盾而非合作，排除B項(xiàng)；1077年，資產(chǎn)階級(jí)還未產(chǎn)生，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)9.B【詳解】據(jù)材料可知，拜占庭文化繼承了古典希臘與羅馬文化，又吸納了基督教文化，還融入生活方式中，拜占庭文化融合了多元文化因素，B項(xiàng)正確；多元起源指來源多元化，材料反映拜占庭文化受到東西方文化影響，排除A項(xiàng)；創(chuàng)新發(fā)展指產(chǎn)生新的內(nèi)容，材料反映拜占庭文化融合東西方文化，排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)10.C【詳解】據(jù)材料“假如不是被征服的話，他們完全可以為發(fā)展中南美洲自己的文化打下一個(gè)基礎(chǔ)，這一文化可以同任何其他洲的文化相媲美”可知，殖民征服打斷了印第安文明的發(fā)展進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料沒有對(duì)比印第安文明與白人文明的先進(jìn)性，排除A項(xiàng)；材料反映的是歐洲殖民者對(duì)美洲文化的破壞，不能說明中南美洲主要是西班牙殖民地，排除B項(xiàng)；材料僅涉及美洲文化被終止發(fā)展與歐洲殖民者有關(guān)，但沒有明確說出歐洲殖民者對(duì)印第安人進(jìn)行野蠻屠殺的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)11.A【詳解】大月氏人西遷，建立貴霜帝國(guó)，排除B項(xiàng)；波斯人建立起地跨歐亞非的大帝國(guó)，排除C項(xiàng)；巴爾干半島的古希臘文明是西方文明的重要源頭，排除D項(xiàng)；故選A項(xiàng)。12．B【詳解】材料題干論及游牧民族軍事入侵農(nóng)耕世界，定居或建立新王朝統(tǒng)治，最終融入文明體系中。3—6世紀(jì)，游牧民族匈奴憑借武力不斷擴(kuò)張，內(nèi)遷后在中原建立政權(quán)，B項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)并不是游牧民族建立的，排除A項(xiàng)；大月氏人建立貴霜帝國(guó)，排除C項(xiàng)；日耳曼人滅亡西羅馬帝國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．A【詳解】依據(jù)題干可知美國(guó)的跨族婚姻呈現(xiàn)顯著增加的趨勢(shì)，而且不少美國(guó)白人在人口普查時(shí)干脆填寫“美利堅(jiān)族裔”，這反映出跨族婚姻模糊了種族、民族族群界限，加速了族群融合，A項(xiàng)正確；材料無從體現(xiàn)美國(guó)跨族婚姻緩和了社會(huì)矛盾，排除B項(xiàng)；題干不是反映人口結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，而是反映跨族婚姻對(duì)人們思想觀念的影響，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)不符合主旨，排除；故選A。14．C【詳解】根據(jù)“大海的深處，泥濘的沙里，躺著被人遺忘的鎖著鐵鏈的尸骸……在死沉沉的黑暗里，他們從黑漆漆的巨浪里，大聲叫喚：‘我們是證人！’”可得出其反映的是西方殖民者對(duì)美洲的殖民掠奪，給美洲土著帶來了巨大的災(zāi)難，C項(xiàng)正確；材料反映的不是黑奴貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料與三角航程、維權(quán)無關(guān)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．D【詳解】依據(jù)“澳大利亞和新西蘭的原住民遭到驅(qū)趕和居殺，人口數(shù)量減少，而越來越多的英國(guó)人和歐洲其他國(guó)家的人來到澳大利亞和新西蘭”，可知?dú)W洲人對(duì)澳大利亞和新西蘭的殖民活動(dòng)直接導(dǎo)致移民潮的到來，D項(xiàng)正確；題干反映了土著居民人口數(shù)量的減少，但沒有體現(xiàn)滅絕，A排除；題干的主旨說明歐洲人的殖民活動(dòng)造成大洋洲人口結(jié)構(gòu)的變化，這反映了殖民活動(dòng)的罪惡性和殘酷性，而非推動(dòng)大洋洲的發(fā)展，B排除；人口結(jié)構(gòu)的變化是最終結(jié)果，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。16．C【詳解】根據(jù)材料中的“生命簽證”可以看出二戰(zhàn)中中國(guó)堅(jiān)持對(duì)猶太難民進(jìn)行了人道主義救助，“生命簽證”是實(shí)證何鳳山救助難民的實(shí)物史料C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與主旨不符，排除；二戰(zhàn)期間的難民產(chǎn)生于歐洲，建立公正合理的國(guó)際新秩序在材料中不能體現(xiàn)，排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題17.（1）民本思想；提倡愛國(guó)，追求家國(guó)情懷。（2分）（2）本土性；多樣性；包容性；凝聚性；連續(xù)性。（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)6分）（3）文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級(jí)革命、新航路開辟。（任答2點(diǎn)4分）18．（1）數(shù)學(xué)：《積分和方程計(jì)算法》，把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立科學(xué)；醫(yī)學(xué)：《醫(yī)典》傳入歐洲后長(zhǎng)期用作醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書等。（2分）貢獻(xiàn)：阿拉伯文化融合了東西方文化的遺產(chǎn)；阿拉伯帝國(guó)成為東西方文化交流的橋梁。（任答1點(diǎn)2分）（2）對(duì)土著君主統(tǒng)治的正統(tǒng)化以及整合和發(fā)展他們的國(guó)家都起了很大的作用；佛教文化滲入東南亞社會(huì)生活的各個(gè)方面；巴利文對(duì)東南亞國(guó)家的文字發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。（任答2點(diǎn)4分）（3）朝鮮在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出諺文；大約4世紀(jì)以后，佛教經(jīng)中國(guó)傳入朝鮮。（4分）（4）要注意傳承與發(fā)展本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信；要注重吸納其他先進(jìn)文化，為社會(huì)發(fā)展注入新的活力。（2分）19．（1）特點(diǎn)：多來自廣東沿海地區(qū)；以農(nóng)民為主體；幾乎沒受過學(xué)校教育；多從事勞工；勤儉節(jié)約，吃苦耐勞。（4分）貢獻(xiàn)：傳播中華文化；促進(jìn)了美國(guó)文化的發(fā)展。（2分）（2）史料類型：圖片史料。（2分）史料價(jià)值：一手史料，可用于研究19世紀(jì)下半葉美國(guó)社會(huì)對(duì)中國(guó)人的歧視現(xiàn)象。（2分）（3）原因：華工勤奮；文化隔閡；種族歧視；國(guó)家綜合國(guó)力的弱小。（任答2點(diǎn)4分）20．觀點(diǎn)：美國(guó)是個(gè)民族“大熔爐”闡述：美國(guó)是個(gè)典型的移民國(guó)家。不同歷史階段，世界各地的移民不斷來到北美，共同建設(shè)美利堅(jiān)合眾國(guó)。新航路開辟后，隨著殖民擴(kuò)張進(jìn)行，歐洲人移民北美。奴隸貿(mào)易將大量非洲黑人販賣到美洲。19世紀(jì)，隨著工業(yè)革命的開展，對(duì)原材料需求增加，歐洲殖民者擴(kuò)大了對(duì)美洲的侵略，大量移民涌入。19世紀(jì)中葉后，大量華工赴美，形成了一個(gè)個(gè)唐人