部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 送東陽(yáng)馬生序 教育教學(xué)課件

11送東陽(yáng)馬生序

學(xué)習(xí)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者；識(shí)記常見的文言實(shí)詞、虛詞；疏通文意，把握文章“勸學(xué)”的主題。2.反復(fù)誦讀，注意多種表達(dá)方式的運(yùn)用，體會(huì)寓理于事的寫作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法。3.學(xué)習(xí)作者勤勉治學(xué)、不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的苦樂觀，珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)。理解文言實(shí)詞的含義：學(xué)習(xí)文言文，首先要理解其中實(shí)詞的含義，只有準(zhǔn)確地理解文中關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，才能疏通文意。理解文言實(shí)詞的含義是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是中考文言文考查的熱點(diǎn)。常見的考查方式：（1）解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2）選擇加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確（或有誤）的一項(xiàng)。【高頻考點(diǎn)】——考點(diǎn)透視要準(zhǔn)確理解文言實(shí)詞的含義，首先，要注意識(shí)記和積累，掌握常見文言實(shí)詞的含義；其次，要掌握推斷實(shí)詞含義的方法。只有把二者結(jié)合在一起，才能提高文言文閱讀的能力。具體解題時(shí)，可運(yùn)用以下方法：（1）通過分析字形結(jié)構(gòu)來(lái)理解詞的本義。如“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”中的“摶”，可以從形旁判斷出與“動(dòng)作”有關(guān)，結(jié)合語(yǔ)境，我們可以判斷出其意思應(yīng)是“盤旋飛翔”?！靖哳l考點(diǎn)】——答題秘訣（2）通過文言實(shí)詞的本義來(lái)理解語(yǔ)境義。如“循其本”中的“循”，其本義為“沿襲”，延伸為“追溯”。（3）通過音近、形近的通假關(guān)系來(lái)理解詞義。如“北冥有魚”中，“冥”同“溟”，海，所以“北冥”為“北海”。（4）借助句子之間的修辭或結(jié)構(gòu)關(guān)系理解詞義。文言句子有時(shí)是整句，結(jié)構(gòu)整齊，對(duì)仗工整，常運(yùn)用對(duì)偶、排比等修辭手法，我們?cè)诶斫庠~義時(shí)可以利用這個(gè)特點(diǎn)。課文梳理【整體感知】——結(jié)構(gòu)圖解這篇贈(zèng)言作者通過自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，與今天太學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比，得出業(yè)有不精、德有不成，主要因?yàn)橛眯牟粚?，不知勤苦求學(xué)之理的結(jié)論，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)?！菊w感知】——文章主旨【整體感知】——寫作特色（1）運(yùn)用對(duì)比，突出中心。本文主要運(yùn)用了對(duì)比的手法，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：作者把自己艱苦的求學(xué)經(jīng)歷與同舍生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，得出學(xué)習(xí)的進(jìn)步、道德上的成長(zhǎng)取決于自己主觀的努力這個(gè)結(jié)論。在敘述艱苦求學(xué)的生活時(shí)，用主觀上的勤奮和客觀上的艱苦做對(duì)比。從師時(shí)，師嚴(yán)和自己禮恭形成對(duì)比；求學(xué)時(shí)，生活的艱難和求學(xué)意志的堅(jiān)定形成對(duì)比?？傊?，作者以鮮明的對(duì)比，突出了中心，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力感染力。

（2）多種表現(xiàn)手法的運(yùn)用。作者在記敘的同時(shí)，又適當(dāng)加以渲染和描繪，使文章增添了文采，顯得更加具體生動(dòng)。比如，寫求師的情景，“門人弟子填其室”；寫自己求教時(shí)“先達(dá)”的表現(xiàn)，“未嘗稍降辭色”“遇其叱咄”“俟其欣悅”；寫自己求教時(shí)的謙卑、恭謹(jǐn)，這些描寫都鮮明生動(dòng)，讀之如在眼前。文中的議論集中在第三段，都是在敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)出來(lái)的，頗能引人深思。如“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專有，豈他人之過哉”，道出在學(xué)習(xí)中專心的重要性。本文的抒情語(yǔ)句雖然不多，但也很有特點(diǎn)，或蘊(yùn)含在敘述之中，如“況才之過于余者乎”；或潛藏在議論之中，如“豈知余者哉”，有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。1.本文中作者從哪三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱？你覺得宋濂有哪些品質(zhì)值得學(xué)習(xí)？【解疑釋難】幼年得書的艱難；成年求師的艱難；求學(xué)生活條件的艱難。學(xué)習(xí)刻苦，求學(xué)誠(chéng)心；尊敬老師，堅(jiān)守信用。2.文中寫“同舍生”的目的是什么？作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？用同舍生的優(yōu)越生活與自己生活的艱苦進(jìn)行對(duì)比，反襯自己求學(xué)生活之艱苦，同時(shí)也突出自己求學(xué)信念之堅(jiān)定。作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。1.解釋文中加點(diǎn)的詞。余幼時(shí)即嗜（）學(xué)。家貧，無(wú)從致（）書以（）觀（），每假借（）于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠（）。錄畢，走（）送之，不敢稍逾（）約。以是（）人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益（）慕圣賢之道。又患（）達(dá)標(biāo)訓(xùn)練愛好來(lái)【基礎(chǔ)過關(guān)】——重點(diǎn)詞匯得到看借懈怠跑超過因此更加憂慮，擔(dān)心無(wú)碩師名人與游，嘗（）趨（）百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)（）經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望（）尊，門人弟子填（）其室，未嘗稍降辭色（）。余立侍左右，援（）疑質(zhì)（）理，俯身傾耳以請(qǐng)（）；或（）遇其叱咄，色愈恭，禮愈至（），不敢出一言以復(fù)（）；俟（）其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒（）獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳（）屣行深山巨谷曾經(jīng)快步走拿著聲望擠滿言辭和臉色引、提出詢問請(qǐng)教有時(shí)周到回答，答復(fù)。這里是辯解的意思等待最終，終于拖著中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍（），四支（）僵勁不能動(dòng)，媵人持湯（）沃灌，以衾擁覆，久而乃和（）。寓逆旅，主人日再食（），無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被（）綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰（）白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以（）中有足樂者，不知口體之奉不若（）人也。蓋余之勤且艱若（）這里指客舍同“肢”熱水暖和供養(yǎng)，給……吃同“披”用作動(dòng)詞，在腰間佩戴因?yàn)楸鹊蒙舷翊?。今雖耄老（），未有所成，猶幸預(yù)（）君子之列，而承天子之寵光，綴（）公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲（）有裘葛之遺（），無(wú)凍餒（）之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假（）諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？年老參與跟隨每年給予，贈(zèng)送饑餓借東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁（）余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和（）而色夷（）。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆（）我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？拜見謙和平易詆毀，毀謗2.文言詞匯選擇題。

（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A.不敢出一言以復(fù)/不復(fù)出焉B.天大寒，硯冰堅(jiān)/此則岳陽(yáng)樓之大觀也C.以中有足樂者/千里之行，始于足下D.俟其欣悅，則又請(qǐng)焉/俯身傾耳以請(qǐng)D【解析】A項(xiàng)，辯解/再；B項(xiàng)，非常/雄偉，壯觀；C項(xiàng)，值得/腳；D項(xiàng)，請(qǐng)教。（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A.豈他人之過哉/及魯肅過尋陽(yáng)B.色愈恭，禮愈至/去后乃至C.未嘗稍降辭色/征于色，發(fā)于聲，而后喻D.故余雖愚/溫故而知新C【解析】A項(xiàng)，過錯(cuò)/經(jīng)過；B項(xiàng)，周到/到達(dá)；C項(xiàng)，臉色；D項(xiàng)，所以/舊的知識(shí)。1.每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

2.錄畢，走送之，不敢稍逾約。常常向藏有書籍的人家借書，自己親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子來(lái)（按期）歸還?！净A(chǔ)過關(guān)】——句子翻譯抄錄完畢，跑著去把書送還，不敢稍微超過約定期限。3.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。

4.故余雖愚，卒獲有所聞。有時(shí)遇到老師訓(xùn)斥，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)出一句話來(lái)辯解。所以我雖然愚笨，（但）最終能夠有所收獲。5.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

6.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（如果）詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，難道是了解我嗎？1.理解型默寫。（1）揭示精神追求戰(zhàn)勝物質(zhì)貧困的句子是：

，

。（2）表明了后天教育的重要性的句子是：

，

，

，

？【能力提升】——文意理解以中有足樂者不知口體之奉不若人也其業(yè)有不精、德有不成者非天質(zhì)之卑則心不若余之專耳豈他人之過哉A.本文在寫法上用對(duì)比的手法，夾敘夾議，引出結(jié)論，情真意切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。B.作者記述自己的求學(xué)經(jīng)歷，卻極寫老師的嚴(yán)厲，目的是用襯托的手法，以突出自己求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了求知的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。C.文章以敘事為主，適當(dāng)穿插形象的描寫和簡(jiǎn)要的議論，言辭簡(jiǎn)潔樸實(shí)，語(yǔ)氣懇切委婉。D.作者認(rèn)為有些太學(xué)生“業(yè)有不精、德有不成”的根本原因是他們天資愚笨，不會(huì)努力?！窘馕觥颗c天資無(wú)關(guān)，根本原因是用心不專。D2.（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.選文是一篇贈(zèng)序，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉，目的是勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕.雖然作者幼時(shí)“無(wú)從致書以觀”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān)持，使他得以“遍觀群書”。C.“立侍左右”“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫出作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。D.以同舍生的華衣美食和自己的生活寒酸作對(duì)比，突出作者的勤儉節(jié)約、寧?kù)o專一。D【解析】突出作者的勤奮好學(xué)。（2）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）3.簡(jiǎn)答題。（1）“故余雖愚，卒獲有所聞”，作者真的是愚笨嗎？他為何這么說(shuō)？此處與哪句話相照應(yīng)？不是。這是作者自謙的說(shuō)法，旨在說(shuō)明即使愚笨，只要努力學(xué)習(xí)也能有所成就。與下文“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”相照應(yīng)。（2）“太學(xué)生”優(yōu)越的條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)加以概述。衣食無(wú)憂；無(wú)須奔走；有疑能解；書目齊全。（3）如何理解“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”？學(xué)習(xí)的好壞與天資無(wú)關(guān)，只是用不用心的問題，更不能去埋怨別人，表明了后天教育的重要性。（4）本文是寫給馬生的贈(zèng)序，為什么用大量的文字寫作者自己求學(xué)的事？作者現(xiàn)身說(shuō)法，以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，增強(qiáng)感染力和說(shuō)服力。（5）結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由。（各用四個(gè)字概括）①刻苦學(xué)習(xí)；②博覽群書；③虛心求教?！灸芰μ嵘俊愇拈喿x

蓉少時(shí)，讀書養(yǎng)晦堂①之西偏一室。俯而讀仰而思思有弗得輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫②日廣。每履之，足苦躓③焉。既久而遂安之。一日，先君子來(lái)室中坐，語(yǔ)之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地，蹶然以驚，如土忽隆起者；俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然，又久而后安之。噫！習(xí)之中人④甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也；及其久，則洼者若平；至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。（選自劉蓉《習(xí)慣說(shuō)》）【注釋】①養(yǎng)晦堂：劉蓉居室名。②浸淫：漸漸擴(kuò)展。③躓：被東西絆倒。④習(xí)之中人：習(xí)慣在人的身上一旦養(yǎng)成。1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.一日/吾日三省吾身B.先君子來(lái)室中坐，語(yǔ)之/語(yǔ)重心長(zhǎng)C.顧而笑曰/元方入門不顧

D.至使久而即乎其故/故弄玄虛C【解析】A.天/每天；B.動(dòng)詞，對(duì)……說(shuō)/話語(yǔ)；C.回頭看；D.原來(lái)的/故意。2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。

俯而讀仰而思思有弗得輒起繞室以旋///3.選文通過一件小事說(shuō)明了什么深刻的道理？（用原文回答）請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫??！肮示又畬W(xué)，貴乎慎始?！币粋€(gè)人在學(xué)習(xí)時(shí)，初始階段的習(xí)慣也非常重要，君子求學(xué)，貴在慎重地對(duì)待開始階段的習(xí)慣養(yǎng)成?！緟⒖甲g文】我年少時(shí)在養(yǎng)晦堂西側(cè)一間屋子里讀書。（我）低下頭就讀書，遇到不懂的地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內(nèi)踱來(lái)踱去。這屋有處洼坑，直徑一尺，逐漸侵蝕，每日擴(kuò)展。每次經(jīng)過它，我總要被絆一下。（起初，我感到很別扭，）時(shí)間一長(zhǎng)也就習(xí)慣了（，再走那里就同走平地一樣安穩(wěn)）。一天，父親來(lái)到屋子里坐，告訴我這屋地面有洼坑，回過頭笑著對(duì)我說(shuō)：“你連一間屋子都不能治理，憑借什么治理國(guó)家呢？”隨后叫仆童拿土來(lái)將洼坑填平。父親走后，我（讀書思索問題）又走到原來(lái)洼坑處，心里猛然一驚，感覺好像地面突然凸起一塊；低頭看，地面卻是平平整整的樣子，洼坑已經(jīng)被填平了。不久又這樣子（心里吃驚），（我）又別扭地走了許多天才漸漸習(xí)慣起來(lái)。唉！習(xí)慣對(duì)人的影響，是非常厲害的?。∧_踏在平地上，便不能適應(yīng)洼坑；等到時(shí)間久了，洼坑就仿佛平了；以至把長(zhǎng)久以來(lái)的坑填平，恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)，卻認(rèn)為是阻礙而不能適應(yīng)。因此君子求學(xué)，貴在慎重地對(duì)待開始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。謝謝！送東陽(yáng)馬生序

1.掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。2.能夠領(lǐng)會(huì)對(duì)比的寫作手法。3.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）新課導(dǎo)入【宋濂】（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲。元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”，學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”。著作有《宋學(xué)士文集》等。走近作者

本文寫于洪武十一年（1378年），辭官歸里的宋濂應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天去朝見朱元璋時(shí)，他的同鄉(xiāng)晚輩馬君前來(lái)拜訪。宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。背景資料

本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。怠

叱咄

俟

皸裂負(fù)篋曳屣

媵人缊袍dàisìqièyùnchìduōjūnxǐyìng字詞積累朗讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。借愛好整體感知天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。不懈怠，指不放松抄錄書超過約定期限譯文：我年幼時(shí)就非常愛好讀書。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒有辦法買書來(lái)閱讀，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。指已成年。學(xué)問淵博的老師拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教譯文：到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒有學(xué)問淵博的老師同我來(lái)往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。道德聲望高譯文：前輩道德聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾言辭委婉些，臉色溫和些。言辭委婉些，臉色溫和些余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。提出疑難，詢問道理彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。表示專心而尊敬訓(xùn)斥，呵責(zé)周到等待譯文：我站著侍候在他左右，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。背著書箱，拖著鞋子皮膚因寒冷干燥而開裂深冬，隆冬至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。這里指學(xué)舍、書館寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯四肢僵硬。支，同“肢”侍婢。這里指旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)澆洗譯文：當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道。回到學(xué)舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。我寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西來(lái)享用。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；穿著華麗的絲綢衣服光彩照人的樣子系帽的帶子用作動(dòng)詞，在腰間佩戴香袋譯文：與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，在腰間佩戴白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光鮮照人的樣子好像神仙一樣；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。破舊的衣服因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人羨慕譯文：我卻穿著破舊的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？年老恩寵光耀做了官跟隨每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問譯文：現(xiàn)在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還做了官，承受著天子的恩寵光耀，跟隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問，天底下也錯(cuò)誤地稱說(shuō)我的姓名，更何況才能超過我的人呢？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；這里指朝廷公家按時(shí)供給的糧食給予，贈(zèng)送饑餓譯文：現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給糧食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！向別人借譯文：有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴、求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，向別人借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通、品德有所未養(yǎng)成的，不是天賦資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過錯(cuò)嗎！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。同輩指退休后進(jìn)京朝見皇帝拜見寫了一封長(zhǎng)信作為禮物言辭謙和，臉色平易譯文：東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲詆毀，誹謗譯文：他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎！一、通假字1.四支僵勁不能動(dòng)通“肢”，肢體。2.媵人持湯沃灌通“盥”，洗。3.同舍生皆被綺繡通“披”，穿。重點(diǎn)字詞走送之益慕圣賢之道當(dāng)余之從師也代書的二、一詞多義取消句子獨(dú)立性無(wú)從致書以觀計(jì)日以還以中有足樂者連詞，來(lái)連詞，而連詞，因?yàn)?.又患無(wú)碩師名人與游（古：交往今：游泳，行走）三、古今異義1.每假借于藏書之家（古：借今：不真實(shí)）3.余立侍左右（古：身邊的人今：多指方位）5.日再食（古：兩次今：又次）4.未嘗稍降辭色（古：臉色今：顏色）6.無(wú)從致書以觀（古：得到今：給予或達(dá)到）7.走送之（古：跑今：行走）9.或遇其叱咤（古：有時(shí)今：或者）8.媵人持湯沃灌（古：熱水今：