14-龍山時(shí)代-2-考古學(xué)-山大本科課件與資料

龍山時(shí)代-

陶寺文化客省莊文化山東大學(xué)王芬3.陶寺文化一、概況山西襄汾陶寺遺址山西省的中南部臨汾盆地一帶，其中以汾河下游地區(qū)（東以太行山西側(cè)、南以中條山北麓、西以呂梁山東側(cè)、北以太岳山南麓為界）分布最為密集。典型遺址有襄汾陶寺、丁村、臨汾下靳和曲沃方城等。陶寺遺址：襄汾縣城東北約7.5公里處，汾河?xùn)|岸的塔兒山西麓，分布在陶寺、李莊、中梁和東坡溝四哥自然村之間，總面積400多萬平方米。下靳村遺址：臨汾市西南10公里處，汾河?xùn)|岸的黃土臺(tái)地上。1.6萬平方米的墓地。1998年發(fā)掘450平方米，發(fā)現(xiàn)82座墓葬，出土大量陶、石、玉、骨、木器，1998年又清理480座墓。城址二、聚落和建筑城址：大中小三座城址內(nèi)有重要的大型建筑區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、倉儲(chǔ)區(qū)、手工業(yè)作坊、公共墓地以及一般平民居住區(qū)。大城：中期，圓角長方形，280萬平方米，夯土城墻和夯筑基址。中城：大城東北角，早期，圓角長方形，56萬平方米，其南部貴族居住區(qū)和宮殿區(qū)，多座正方形或長方形夯土建筑機(jī)制，彩繪或戳印紋的白灰面墻皮。

小城：大城東南角，陶寺中期，刀把形，面積10萬平方米。在小城的祭祀?yún)^(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)大型建筑基址，大半圓形，1400平方米，三道夯土擋土墻（起建三層臺(tái)基），三層臺(tái)基上13個(gè)夯土柱基礎(chǔ)以及12道縫隙，中心有一個(gè)生土臺(tái)芯（觀測臺(tái)），天文觀測和相應(yīng)祭祀活動(dòng)有關(guān)的重要遺跡。居住區(qū)內(nèi)房址：半地穴（燒土硬面、白灰面，單間，雙連間）、地面、窯洞（天井式院落的窯洞）水井4座，陶窯11座，石灰窯1座，灰坑，圓形袋狀灰坑（草木灰，白灰面，小柱洞，器物，完整的狗骨架，龜甲和炭化糧食）墓葬：陶寺和下靳共發(fā)現(xiàn)1800座以上，成片的大型墓地和大、中、小墓的區(qū)別。陶寺早期中型城址外，3萬平方米的大型公共墓地，1300多座，最近又在陶寺中期小城內(nèi)發(fā)現(xiàn)1萬平方米的墓地。大中小型墓，形制、結(jié)構(gòu)、大小、隨葬品種類、數(shù)量都表現(xiàn)了嚴(yán)格的等級(jí)差別。大型墓：8座，8平米左右，有的深達(dá)3.55米，木棺槨，棺內(nèi)鋪朱砂，斂衾（qin大被）裹尸，隨葬品豐富，二層臺(tái)，成組的日用陶器和玉、石、骨、蚌制的裝飾品，成套的彩繪陶、彩繪木器、玉石禮器，以及豬排、豬蹄、豬下頜骨，特別是鼉鼓、石磬、土鼓這些大型組合禮樂器填土中腰斬的男子-----身份地位5座大墓出土鼉鼓、石磬、土鼓等大型組合禮樂器4件彩繪蟠龍紋陶盤中型墓：數(shù)十座，1/8，2-4平方米，多有葬具，有的有二層臺(tái)，10件以下，石器、骨器，有的有豬下頜骨。小型墓：90%以上，成組成排分布，墓室面積較小，無棺，其中絕大多數(shù)沒有隨葬品，有者也不過一、二件骨笄和石器。居住址中發(fā)現(xiàn)少量非正常死亡的小型墓，肢體殘缺，頭骨上有創(chuàng)傷或砍痕，灰坑掩埋尸骨三、文化特征生產(chǎn)工具以磨制石器為主，鏟、斧、錛、刀。銅器，2件。銅鈴，紅銅，中原地區(qū)唯一明確出土層位和年代的紅銅器；銅齒輪形器與玉瑗規(guī)整的粘合在一起成手鐲，砷青銅。相當(dāng)一批涂有彩繪的木器，鼉鼓、案、俎、盤、豆、匣、斗、碗、杯、觚等，北方地區(qū)第一次成功地清理出龍山時(shí)代的木器。朱繪或有紅、白、黃、藍(lán)、綠多色精美的彩繪圖案，條帶紋、幾何形勾連紋、云氣勾連紋，多層回紋，不排除有真正意義的漆器，北方漆器的起源。陶器：灰陶為主，褐陶和黑陶。制法有手制和輪制兩種。器表多有紋飾，以繩紋、籃紋為主，弦紋、附加堆紋、方格紋等。多鋬鈕和耳。典型器形有釜灶、斝、甑、鬲、圈足罐、扁壺、豆、盆、盤、杯等。其中大型墓中陶器上游朱繪或彩繪，彩繪云雷紋陶壺和蟠龍紋陶盤，是中國至今唯一發(fā)現(xiàn)具有龍紋徽標(biāo)圖象的史前時(shí)期陶器。玉器：玉鉞、琮、璧、璜等禮器，玉梳、笄等裝飾品，少量生產(chǎn)工具，雙孔刀，鏟、斧、錛、鑿、刀、鏃等。H403內(nèi)出土一件陶扁壺器表，發(fā)現(xiàn)朱書文字，“文”，結(jié)構(gòu)與甲骨文無區(qū)別，朱砂，書寫工具似為毛筆。此外，該扁壺破裂面也涂有書紅色，在與文字相鄰一側(cè)也發(fā)現(xiàn)用毛筆朱書的上下兩三個(gè)符號(hào)或文字。四、社會(huì)經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)：農(nóng)具種類數(shù)量增多翻土：石鏟、石鏟、木耒收割：石刀，35%，長方形穿孔石刀，陶刀，蚌刀專門儲(chǔ)糧食的窖穴人骨的C13，粟，浮選出稻米。家畜飼養(yǎng)業(yè)，手工業(yè)商業(yè)：貿(mào)易交換，下靳遺址，石灰貝169件，交換的媒介五、年代分期分三期陶寺中期以前文化毀于晚期。城墻被晚期遺存打破；晚期壕溝有中期宮殿建筑垃圾；大型建筑基址被晚期地層疊壓；M8、22等墓主人骨、棺蓋板、紅布棺罩、隨葬品被擾動(dòng)；HG8的5層人頭骨30多個(gè)，散亂人骨40-50人，被肢解，顱骨被鈍器所傷，人工劈下面頰6個(gè)，壯年男性；針對女性侮辱行為。（宗廟，宮殿，城墻，祖陵）晚于廟底溝二期文化-夏上限距今4600年，下限距今2000年六、其他問題信仰習(xí)俗占卜，牛肩胛骨，未經(jīng)整治，有的僅有鉆痕，只灼不鉆，有的灼點(diǎn)背面還有兆痕。早期禮制：禮是建立在私有制基礎(chǔ)上的宗族—宗法等級(jí)制度的產(chǎn)物，核心是貴族的等級(jí)名分制度，用以確定尊卑、上下、親疏、長幼的隸屬服從關(guān)系，禮的產(chǎn)生標(biāo)志著社會(huì)關(guān)系的改變，反映出人們倫理道德觀念的質(zhì)變。商周時(shí)期，禮制成為維系宗法等等級(jí)制度的一整套政治體系和道德規(guī)范，是中國古代文明的特點(diǎn)和要素之一。禮器制度、用牲制度、墓地制度和衣衾制度族屬：唐堯說（堯都平陽）、虞舜說、夏族遺存1983年，高煒、張岱海、高天麟：《陶寺遺址的發(fā)掘與夏文化的探索》1985年，李民：《堯舜時(shí)代與陶寺遺址》1990年，劉緒：《簡論陶寺遺址不是夏文化》1991年，許宏：《陶寺類型為有虞氏遺存論》1991年，王克林，《陶寺文化與唐堯、虞舜——論華夏文明的起源》。陶寺文化的屬性，并非單一的唐堯或虞舜或夏族的文化遺存，而是陶唐氏為首的聯(lián)合有虞氏和夏后氏等氏族部落聯(lián)盟中心所在的文化遺存。（平等的部落聯(lián)盟，有問題），復(fù)雜性、特殊性和中心性。社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r：具有王都的性質(zhì)初級(jí)文明，陶寺文化晚期已經(jīng)進(jìn)入了夏代的紀(jì)年范圍，對研究文明起源和形成，具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。解希恭主編，科學(xué)出版社，2007年。4.客省莊二期文化渭河中下游地區(qū)，典型遺址有客省莊、神木石峁、臨潼姜寨、康家、武功趙家來和歧山雙庵等。陜西石卯遺址、蘆山峁遺址、新華遺址石峁遺址于1976起陸續(xù)發(fā)掘至今，房址、灰坑以及土坑墓、石槨墓、甕棺葬。出土陶、玉、石器等數(shù)百件。房址多為白灰居住面的方形半地穴式，與客省莊文化相似；但墓葬中的石槨、甕棺葬和陶器中的筒形大三足甕、鼎等則自具特點(diǎn)。出土或采集的磨制玉器十分精細(xì)，頗具特色，其原料主要為墨玉和玉髓，器類有刀、鐮、斧、鉞、鏟、璇璣、璜、牙璋、人面形雕像等。，僅六七十年代就不下四五百件，近千件經(jīng)過最近兩年大量考古調(diào)查、勘探和部分發(fā)掘，考古隊(duì)在此發(fā)現(xiàn)了保存相當(dāng)完整、基本可以閉合的石砌城墻及城門、角樓和疑似“馬面”等附屬設(shè)施。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，石峁石城分為外城和內(nèi)城，內(nèi)城墻體殘長2000米，面積約235萬平方米；外城墻體殘長2.84千米，面積約425萬平方米。其中，發(fā)現(xiàn)的外城東門址體量巨大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、技術(shù)先進(jìn)，發(fā)現(xiàn)了迄今保存最早的壁畫、部分玉器和大量龍山晚期至二里頭早期的陶器殘片等重要遺物。專家初步認(rèn)定石峁城址應(yīng)當(dāng)始建于龍山中期，延續(xù)至龍山晚期至二里頭早期階段，無疑是黃河中游地區(qū)龍山晚期至夏代早期之間的一個(gè)超大型中心聚落，是黃河腹地二里頭之外一個(gè)重要遺址。[龍山文化晚期陜西神木縣石茆遺址玉璋林巳奈夫，中國古代的石刀形玉器和骨鏟形玉器夏鼐，商代玉器的分類定名和用途，考古，1983年5期王永波，牙璋新釋，考古與文物，1988年第1期

耜形端刃器的分類與分期，考古學(xué)報(bào)，1996年第1期石卯遺址玉器材料復(fù)雜，石英巖、玉髓、蛇紋石、大理石、黑曜石等，陜北本地及其附近的內(nèi)蒙古、甘肅和關(guān)中一帶。聚落與建筑：十余個(gè)遺址，280多座。半地穴，地面，窯洞院落康家170多座。房址排列有序，南北成排，東西成行，方形地面建筑，十幾平方米，院落，白灰面，夯土墻，草拌土坯墻，圓形灶。墓葬：長方形土坑豎穴墓，單人仰身直肢，個(gè)別為俯身或側(cè)身屈肢葬，孩童甕棺葬和土坑葬，廢棄灰坑埋人（非正常死亡），石嘴頭遺址發(fā)現(xiàn)被肢解后作殉葬的犧牲。陶器顏色差別較大，渭河下游地區(qū)以灰陶為主，中游地區(qū)紅陶和褐陶則占有相當(dāng)比例，部分遺址甚至超過灰陶，成為第一陶系。制法以手制為主，袋足器的袋足則使用模制法做成。器表多為紋飾，以籃紋和繩紋為主，也有方格紋、附加堆紋、弦紋等。典型器形有單耳鬲、雙耳罐形斝、雙耳或三耳高領(lǐng)罐、有領(lǐng)罐、盆等。骨刻符號(hào)或原始文字長安花園村17件刻在獸骨或骨器上占卜，康家，客省莊，雙庵羊、豬、鹿肩胛骨第二節(jié)黃河下游地區(qū)黃河下游地區(qū)龍山時(shí)代的前期是大汶口文化晚期，后期則是海岱龍山文化。一、發(fā)現(xiàn)和確立：吳金鼎二、分布和典型遺址較之前有所擴(kuò)大，向南發(fā)展到淮河以南的江淮之間，西北方向則到冀中東部，東北地區(qū)南端在長期移民的基礎(chǔ)上，改變了遼東半島地區(qū)史前文化的文化性質(zhì)，使之成為龍山文化一個(gè)新的分布區(qū)。至此，海岱文化區(qū)達(dá)到了歷史上的全盛時(shí)期，分布區(qū)的總面積達(dá)25萬多平方公里。章丘城子崖、鄒平丁公、陽谷景陽岡、茌平校場鋪、泗水尹家城、兗州西吳寺、日照兩城鎮(zhèn)和堯王城、濰坊姚官莊、諸城呈子、膠州三里河、臨朐西朱封、臨淄桐林、壽光邊線王、棲霞楊家圈、連云港藤花落、永城王油坊、大連老鐵山積石墓三、編年和分期罐形鼎:尖唇、圓唇、再到方唇；寬折沿、窄折沿、向卷沿發(fā)展；腹部由深到淺，再向深變化；從小平底、大平底、向圜底演變；鼎足則依次為鑿形、鏟形、鳥首形和側(cè)裝三角形。鬹：流由高到矮；頸從細(xì)長到粗短，再向高發(fā)展；袋足則由細(xì)長的錐狀向肥碩乳狀變化；把手從絞絲狀經(jīng)橋形演變?yōu)閷拵睢?/p>

高柄杯：口部由碟形到盤形，再向盆形變化；底部則從緩平底到圜底，再變?yōu)榧獾住：ａ俘埳轿幕髌诘奈幕卣鳎旱谝黄冢悍恐?；墓葬；陶器：寬折沿深腹鑿形足罐形鼎、?xì)頸款足鬹、碟形口瘦體高柄杯。第二期：房址；陶器：折沿鏟形足罐形鼎、粗長頸實(shí)足鬹、實(shí)足或款足甗、深碟形口粗體高柄杯。第三期：房址；水井；墓葬；陶器：鳥首形足雙腹盆形鼎、鳥首形或有堆紋的鏟形足罐形鼎、長頸分襠袋足鬹、、盤形口高柄杯。海岱龍山文化第四期：房址；墓葬；陶器：側(cè)三角形足罐形鼎、鳥首形足盆形鼎、粗短頸分襠袋足鬹、大盤形口高柄杯。第五期：陶器：側(cè)三角或“Ｖ”字形足罐形鼎、矮流袋足鬹、分襠袋足鬲等。第六期：陶胎較厚，折棱折角的作風(fēng)被圓鈍緩折的風(fēng)格所替代。卷沿圜底罐形鼎、矮寬流細(xì)長頸袋足鬹、分襠大袋足甗、盆形口高柄杯等。四、地方類型劃分魯西北地區(qū)的城子崖類型、濰河和瀰河流域的姚官莊類型、汶河和泗河流域的尹家城類型、魯東南地區(qū)的堯王城類型、膠東半島及其沿海島嶼的楊家圈類型、魯西南皖北豫東地區(qū)的王油坊類型。五、社會(huì)經(jīng)濟(jì)1、農(nóng)業(yè)2、家畜飼養(yǎng)業(yè)3、狩獵和捕撈4、手工業(yè)4a、制陶業(yè)：（１）技術(shù)先進(jìn)。（２）工藝合理。（３）燒制工藝復(fù)雜。（４）器形型式繁雜多樣。4b、制玉業(yè)：日照兩城鎮(zhèn)、五蓮丹土、膠縣三里河、臨朐朱封、海陽司馬臺(tái)等地出土的玉鉞、戚、琮、玦、璋、璧、牙璧組成了海岱區(qū)有特色的禮器。4c、建筑業(yè)4d、冶銅業(yè)：７０年代三里河遺址發(fā)現(xiàn)的２件銅鉆，在楊家圈、堯王城、大范莊、欒臺(tái)、諸城呈子、長島店子等遺址的龍山文化堆積中，也發(fā)現(xiàn)過銅塊