四川省南充市成考專升本考試2021-2022年大學(xué)語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題（附答案）

四川省南充市成考專升本考試2021-2022年大學(xué)語(yǔ)文自考預(yù)測(cè)試題（附答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.“貽笑大方”這個(gè)成語(yǔ)出自于()

A.《鄭伯克段于鄢》B.《寡人之于國(guó)也》C.《秋水》(節(jié)選)D.《五代史伶官傳序》

2.盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人是()A.李白B.杜牧C.王維D.李商隱

3.在《秋興八首》(其一)中，情景交融的方式是（）

A.渾然天成B.融情入景C.因景生情D.托景言情

4.下列本文所運(yùn)用的論據(jù)中，屬于歷史材料的是

A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙

5.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過(guò)參國(guó)之一”，“參國(guó)之一”的意思是（）A.A.參加國(guó)之一B.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)C.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)D.國(guó)都的三分之一

6.對(duì)第4自然段中畫橫線語(yǔ)句的理解，正確的一項(xiàng)是()

A.分子馬達(dá)協(xié)調(diào)運(yùn)作使其吸收的無(wú)方向能量成為定向能量以滿足人體需要

B.眾多的分子馬達(dá)協(xié)調(diào)運(yùn)作使肌肉產(chǎn)生有效能量以適合人體各部分的需要

C.肌肉在周期力的作用下完成有用的單向運(yùn)動(dòng)以抵消體內(nèi)能量的無(wú)方向性

D.肌肉將吸收的無(wú)方向化學(xué)能量進(jìn)行改造再釋放以補(bǔ)充人體所消耗的能量

7.關(guān)于《長(zhǎng)亭送別》下列表述錯(cuò)誤的是()

A.《長(zhǎng)亭送別》一折選自元雜劇《西廂記》

B.《長(zhǎng)亭送別》的作者是王實(shí)甫

C.《長(zhǎng)亭送別》的作者是元代大都人

D.《長(zhǎng)亭送別》一折的主旨是崔鶯鶯對(duì)張生的綿綿情意

8.韓愈古文理論的核心是()

A.惟陳言之務(wù)去B.無(wú)望其束成，無(wú)誘于勢(shì)處C.文以明道D.取于心而注于手

9.提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”文學(xué)主張的是()

A.杜甫B.韓愈C.白居易D.李商隱

10.散文詩(shī)《門檻》的作者是（）

A.培根B.屠格涅夫C.歐.亨利D.契訶夫

11.《李將軍列傳》選自()

A.《國(guó)語(yǔ)》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《史記》D.《左傳》

12.李白的《行路難》是一酋（）

A.七言絕句

B.七言律詩(shī)

C.七言歌行

D.近體詩(shī)

13.“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是（）

A.演繹、對(duì)比B.歸納、對(duì)比C.類比、歸納D.對(duì)比、比喻

14.小說(shuō)的三要素是

A.人物情節(jié)結(jié)局B.人物情節(jié)環(huán)境C.開端發(fā)展高潮D.自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境特定環(huán)境

15.《季氏將伐顓臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指

A.顓臾B.宋國(guó)C.魯國(guó)D.齊國(guó)

16.《種樹郭橐駝傳》中“故不我若也”一句從語(yǔ)法上看屬于()

A.被動(dòng)句B.判斷句C.賓語(yǔ)前置D.雙賓語(yǔ)句

17.現(xiàn)代倡導(dǎo)詩(shī)要格律化，做到“三美”的詩(shī)人是（）A.A.胡適B.聞一多C.徐志摩D.艾青

18.作品經(jīng)常在喜劇效果中滲透著悲劇色彩的著名短篇小說(shuō)家是（）A.A.莫泊桑B.歐．亨利C.契訶夫D.老舍

19.

第

3

題

我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）。

20.魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是（）

A.張勛復(fù)壁B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L(zhǎng)衫D.九斤老太的嘮叨二、填空題(10題)21.杜甫是我國(guó)古代偉大的_____________詩(shī)人。

22.20世紀(jì)80年代中期，被稱為第一篇具有“現(xiàn)代派小說(shuō)味”的小說(shuō)是____________的《你別無(wú)選擇》。

23._________是我國(guó)第一部形式完整的編年體史書。

24.有"亞圣"之稱的___________倡導(dǎo)"民為貴，社稷次之，君為輕"的民本思想。

25.學(xué)術(shù)著作《管錐編》、《談藝錄》的作者是__________。

26.俱懷逸興壯思飛，_________

27.蘇軾稱_________為“文起八代之衰”。

28.巴金《愛情三部曲》10《霧》、《_________》、《電》）

29.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人_____________。

30.莊子和_________是道家說(shuō)派的代表人。

三、判斷題(5題)31.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

32.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

33.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

34.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

35.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)36.閱讀《前赤壁賦》中的一段文字，回答下列各小題：

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自

其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

盈虛者：

適：

肴：

核：

37.(二)閱讀李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)，然后回答下列小題。尋尋莧覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘!守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!這首詞的主旨是什么?

38.簡(jiǎn)述這兩段的主旨。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.寶釵的話里包含哪兩方面的意思?(4分)

40.（三）閱讀魯迅《憶韋素園君》中的一段文字，然后回答36~38小題。是的，但素園卻并非天才，也非豪杰，當(dāng)然更不是高樓的尖頂，或名園的美花，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土，在中國(guó)第一要數(shù)他多。他不入于觀賞者的眼中，只有建筑者和栽植者，決不會(huì)將他置之度外。概括這段文字的大意。41.閱讀茅盾《香市》中的一段文字，然后回答下列小題。在我看來(lái)，這所謂“南洋武術(shù)班”的幾套把式比起從前“香市”里的打拳頭賣膏藥的玩意來(lái)，委實(shí)是好看得多了。要是放在十多年前，怕不是擠得滿場(chǎng)沒有個(gè)空隙兒么?但是今天第一天也只有二百來(lái)看客。往?！跋闶小钡闹鹘恰r(nóng)民，今天差不多看不見?！澳涎笪湫g(shù)班”的演出為什么會(huì)遭冷落?這冷落說(shuō)明了什么?六、作文(1題)42.材料：在不久的將來(lái)，大學(xué)生都將走向社會(huì)，社會(huì)和校園是兩個(gè)不同的世界，有人說(shuō)社會(huì)是復(fù)雜的，有人說(shuō)社會(huì)上充滿了機(jī)會(huì)。

題目：我眼中的社會(huì)

要求：

A．自立定義，自選題材，不可寫成詩(shī)歌。

B．不少于800字。

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.C“貽笑大方”這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子.秋水》：“吾長(zhǎng)見笑于大方之家。”指讓內(nèi)行人笑話。貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人，后泛指見識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。

2.C王維的大多數(shù)詩(shī)都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。

3.B

4.B

5.D參國(guó)之一：國(guó)都的三分之一。參：同“三”。

6.A

7.D《長(zhǎng)亭送別》的主旨是歌頌真誠(chéng)的愛情，表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。

8.C

9.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了白居易的文學(xué)主張?！緫?yīng)試指導(dǎo)】白居易作為新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張，主張發(fā)揮詩(shī)歌為政治服務(wù)的作用，批評(píng)現(xiàn)實(shí)，反映民生疾苦。

10.B

11.C

12.C

13.D

14.B

15.C

16.C“故不我若也”，在否定句中，代詞作賓語(yǔ)，位于動(dòng)詞前，正常語(yǔ)序?yàn)椤肮什蝗粑乙病?。所以這句話從語(yǔ)法上看屬于賓語(yǔ)前置。

17.B聞一多在詩(shī)界大力提倡新格律詩(shī)的“三美”主張，即新詩(shī)要有“音樂的美”(音節(jié))、“繪畫的美”(詞藻)和“建筑的美”(節(jié)的勻稱和句的均齊)。他主張?jiān)姼璨粌H在內(nèi)容上要?jiǎng)?chuàng)新，而且在形式上要注重修辭和用韻，因而被稱為“格律派”。

18.B

19.C

20.B

21.現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義

22.劉索拉劉索拉

23.《左傳》

24.孟子孟子

25.錢鐘書

26.欲上青天覽明月

27.韓愈

28.雨

29.王昌齡

30.老子

31.N

32.N

33.N

34.N

35.Y36.盈虛者：指月亮。

適：享受的意思。

肴：菜肴。

核：果品。

37.這首詞通過(guò)描寫作者晚年國(guó)破家亡、漂泊南方、孤苦無(wú)依的生活狀況，表現(xiàn)了其內(nèi)心深處的哀愁與絕望。

38.點(diǎn)出了上表的起因，點(diǎn)明了奉親與奉詔的矛盾。

39.一是對(duì)寶玉鄙視仕途經(jīng)濟(jì)的行為不滿，規(guī)勸他從離經(jīng)叛道的路上回頭；二是委婉含蓄地表露了自己對(duì)寶玉的愛情。40.贊美韋素園平凡而偉大的人格。抓住文段中表現(xiàn)人物形象特征的語(yǔ)句，體會(huì)作者行文中所蘊(yùn)涵的情感傾向即可作答。41.武術(shù)班演出遭冷落，是由于香市的主角——農(nóng)民來(lái)得很少。這冷落說(shuō)明了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝對(duì)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。

42.我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜有的說(shuō)很精彩有的說(shuō)很無(wú)奈但不管怎么說(shuō)你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧新時(shí)代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來(lái)時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來(lái)。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰(shuí)不懂電腦誰(shuí)會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無(wú)疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪我們只能往前沖：面對(duì)海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對(duì)其贊許一番然后置之一旁。同時(shí)我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)可以一邊笑一邊說(shuō)：“經(jīng)典!”并且可以守著電視認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說(shuō)教的、動(dòng)作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說(shuō)：聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個(gè)完了還不如RMB、嘻哈來(lái)得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來(lái)才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會(huì)是復(fù)雜的社會(huì)是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當(dāng)今時(shí)代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己；并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級(jí)”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改變自己使自己有愛國(guó)的情操而不是“愛大米”；改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情；改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個(gè)性也是潮流。周圍的一切正在對(duì)我們的成長(zhǎng)形成影響而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過(guò)人的氣質(zhì)。否則“后果很嚴(yán)重”。我眼中的社會(huì)不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代新社會(huì)很復(fù)雜，有的說(shuō)很精彩，有的說(shuō)很無(wú)奈，但不管怎么說(shuō)，你又不能不承認(rèn)當(dāng)今社會(huì)充滿了機(jī)會(huì)。就拿當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)象來(lái)說(shuō)吧，新時(shí)代海一般的文化，向我們揮舞著于臂。而對(duì)大海，我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來(lái)，時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來(lái)。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰(shuí)不懂電腦，誰(shuí)會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無(wú)疑被推到了前排。而對(duì)人海的巨浪，我們只能往前沖：面對(duì)海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對(duì)其贊許一番，然后置之一旁。同時(shí)，我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時(shí)，可以一邊笑一邊說(shuō)：“經(jīng)典!”并且可以守著電視，認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說(shuō)教的、動(dòng)作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的；我們與其看那些艱深的名著，，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說(shuō)：聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個(gè)完了，還不如RMB、嘻哈來(lái)得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。等到忙完了，浮到海面上來(lái)，才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個(gè)世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖