筒形罐在中國東部的考古學(xué)應(yīng)用

筒形罐在中國東部的考古學(xué)應(yīng)用

管罐是東北新興考古學(xué)的一種典型的指征性材料。就這一性質(zhì)而言,與尖底瓶不同,筒形罐在其所屬考古遺存中,所占比重更大,尤是在較早的考古遺存以及與周鄰考古遺存接觸較少的考古遺存中,顯得更為突出;筒形罐器形簡單,可供觀察的部位不多,靈敏度不高。一“e”——筒形罐a型及變遷方向1.旅大沿海地區(qū)經(jīng)過正式發(fā)掘的地點(diǎn)較多,所出筒形罐演變趨向較為清晰者,型式劃分如下表:表一所列五型筒形罐的總體演變趨向是筒腹由淺及深,各型式筒形罐的具體形態(tài)和對應(yīng)關(guān)系,請參見圖一。與筒形罐組合概率較高的幾種主要器物亦呈現(xiàn)出規(guī)律性的變化。小口壺后T1:12→大T2:5→吳ⅡG1②:43,口內(nèi)斂漸輕,低領(lǐng)到高領(lǐng)。球腹壺上ⅢF1:8→吳ⅡF1:7,深腹到淺腹,侈口到敞口。盆形鼎吳采:1→郭73T1⑤:201→郭ⅡT5⑤:23,深腹到淺腹,小圜底到大圜底,侈口到平沿,三足內(nèi)聚到小足分離。盂郭IT3⑤:22→郭IT9③:18,深腹到淺腹,口漸外敞。豆郭IT6③:11→IT1②:29,淺盤粗柄到深盤細(xì)柄。根據(jù)筒形罐和其它器物的各自序列以及組合關(guān)系,還有由這些器物所呈現(xiàn)的文化面貌和特征,可將旅大沿海地區(qū)含有筒形罐的新石器時(shí)代考古遺存的期段劃歸為下表:本地區(qū)小珠山、郭家村第一地點(diǎn)、第二地點(diǎn)及1973年發(fā)掘地點(diǎn)的地層關(guān)系,還有吳家村ⅡG1②→ⅡF1的層位關(guān)系,在層位學(xué)上充分證明八段的邏輯排序和首尾位置,請參對表二。本地區(qū)筒形罐A型在Ⅲ段以后未得到延續(xù),B、C、D三型在Ⅰ至Ⅵ段連續(xù)發(fā)展,按筒腹由淺及深的演變趨向,Ⅵ段時(shí)已發(fā)展到極限,因而在Ⅵ段時(shí)派生出筒腹較淺的E型,并在Ⅵ、Ⅷ段得以延續(xù),然而E型的出現(xiàn),并未使得這一地區(qū)的筒形罐起死回生,Ⅶ、Ⅷ段時(shí)筒形罐僅E一型,且數(shù)量微乎其微。以筒形罐A型為主要特色的后洼·大崗遺存,其筒形罐大多抹唇,口部微顯外侈,儼然區(qū)別于同一時(shí)期以B、C兩型筒形罐為代表的小珠山下層文化,因此,不宜簡單將兩者視為同一考古學(xué)文化。尚應(yīng)看到,后洼·大崗遺存中,大崗T1所出筒形罐絕大多數(shù)無耳,T2所出筒形罐絕大多數(shù)為雙耳,后洼T1所出筒形罐無耳與雙耳并重,因此,本身還應(yīng)劃分為無耳與雙耳兩支,后洼·大崗遺存與小珠山下層文化的聯(lián)系,主要是通過無耳一支得以實(shí)現(xiàn)的。郭家村下層、吳家村和小珠山中層所出筒形罐的種類大抵相同,沒有質(zhì)的差別,可以同歸小珠山中層文化范疇,其B、C、D三型筒形罐,均源自小珠山下層文化,可以將其視為同一譜系的不同發(fā)展階段。Ⅶ、Ⅷ段時(shí),筒形罐在陶器群中比重極小,涌現(xiàn)了大量的山東龍山文化陶器,文化性質(zhì)發(fā)生了質(zhì)的變化。小珠山T3⑤:24、T1⑤:20、T4⑤:53筒形罐,尖圓唇、微斂口、深腹、弧壁,T4⑤:54尖圓唇、敞口、深腹、斜直壁,在小珠山下層文化中占有一定的比重,又具有較鮮明的特征,因在本地區(qū)的譜系線索不明,故未排定型式。2.西遼河大凌河流域經(jīng)過正式發(fā)掘的地點(diǎn)多,經(jīng)過調(diào)查且采集標(biāo)本較多的地點(diǎn)亦多,燕山南麓還有幾處有關(guān)的地點(diǎn)。所出筒形罐演變趨向較為清晰者,型式劃分如下表：表三所列五型筒形罐的演變趨向是筒腹由淺及深,腹壁漸直,口漸小,底漸大,這一演變趨向與旅大沿海地區(qū)筒形罐的演變趨向大抵相同。關(guān)于筒形罐各型式的具體形態(tài)和對應(yīng)關(guān)系,請見圖二。與筒形罐組合概率較高的幾種主要器物,亦呈現(xiàn)出規(guī)律性的變化。尊形器小F1②:5、9;趙F7①:15→小F2②:30.→石羊M、南F4:1,領(lǐng)部由內(nèi)斂到直立到外敞,漸高。小口壺那圖四:11→圖四:5、圖五;16→圖四:6、西H2:21→圖四:1、牛H3:1,紅第四十三圖:72,腹部由淺及深,領(lǐng)部由矮及高、由斜漸直?？煞譃樽畲蟾箯皆谥懈购图绮績尚?。斜壁碗趙F7②:17→四Y1:3,淺腹到深腹。器座四Y2:7→南F4:3,形體漸高。筒腹盂小F1②→小F2②→西H1等,筒腹?jié)u深。根據(jù)筒形罐和其它器物的各自序列以及組合關(guān)系,還有由這些器物所呈現(xiàn)的文化面貌和特征,可將西遼河大凌河流域含有筒形罐的新石器時(shí)代考古遺存的期段劃歸為下表:本地區(qū)新石器時(shí)代遺址的文化層堆積大多淺薄,具有指示早晚的層位不多,但現(xiàn)有的幾例,亦能夠確定排序的首尾和邏輯關(guān)系。①興隆洼F106→G1,前者屬V段的紅山文化,后者屬I段的興隆洼文化。②三官甸子城子遺址有兩層紅山文化堆積,②層屬Ⅴ段,③層屬Ⅳ段。③南楊家營子紅山文化房址,被富河文化層疊壓。本地區(qū)Ⅰ、Ⅱ段時(shí)的筒形罐A型,Ⅲ段后未得到延續(xù),紅山后第二地點(diǎn)雖有AⅡ標(biāo)本,且有在紅山文化中連續(xù)發(fā)展同一時(shí)期的B型筒形罐,但因該地點(diǎn)的器物無法判定出土單位,加之沒有晚于Ⅱ式的A型標(biāo)本,因此,從筒形罐的器形上看,以A型筒形罐為主要特色的興隆洼文化,在本地區(qū)還不見直接延讀。筒形罐B型存在于Ⅱ至Ⅴ段,C、D、E三型主要存在于Ⅲ至Ⅵ段,它們所代表的考古學(xué)文化有紅山文化、趙寶溝文化、富河文化和小河沿文化,紅山文化擁有B、C、E三型筒形罐,趙寶溝文化擁有B、C、D三型筒形罐,因此,口沿下有一周堆紋的E型筒形罐是紅山文化的特色,口沿下有一周凹痕的D型筒形罐是趙寶溝文化的特色。應(yīng)當(dāng)指出,同屬于紅山文化和趙寶溝文化的B、C兩型筒形罐,屬紅山文化者腹略深,底略小;屬趙寶溝文化者腹略淺、底略大。從筒形罐的器形上看,兩文化的關(guān)系是非血親性的。蘇秉琦先生以努魯兒虎山為界,將紅山文化劃分為西側(cè)的西遼河水系的紅山類型,東側(cè)的大凌河水系的牛河梁類型。紅山類型筒形罐數(shù)量多、種類齊全;牛河梁類型筒形罐數(shù)量少,且缺少紅山文化最富特色的E型。與東北境內(nèi)其它考古遺存相比,紅山文化還使用泥質(zhì)施彩的無底筒形罐,紅山類型和牛河梁類型的無底筒形罐存在著型的差別。無底筒形罐是紅山文化的主要祭器之一,應(yīng)視為其特征性器物,目前標(biāo)本尚少,難以排定式別。Ⅵ段時(shí),富河文化和小河沿文化的筒形罐與前此類的同型筒形罐相比,發(fā)生了較大的變化。從器形上看,富河溝門的3件簡形罐與紅山文化的同型者更為接近,南臺地的筒形罐則表現(xiàn)出與趙寶溝文化的親緣性。3.下遼河流域經(jīng)過發(fā)掘和調(diào)查的地點(diǎn)不多,本地區(qū)含有筒形罐的新石器時(shí)代考古遺存,大體可以劃分為3個(gè)階段,不同階段的筒形罐缺乏直接的承襲關(guān)系。I段以東高臺山T1⑥層為代表,所發(fā)表的3件筒形罐,厚圓唇,腹壁較直,頸下多道弦紋,屬同型器。Ⅱ段以新樂下層為代表,所出筒形罐應(yīng)分兩型。A型厚圓唇下有一周凹紋帶;分兩亞型。Aa型筒腹較深。Ab型筒腹較淺。B型尖圓唇下無凹紋帶。Ⅲ段以東高臺山⑤層、M80填土器物和偏堡遺址的早期為代表,所出筒形罐應(yīng)分三型。A型尖圓唇,口微斂。B型疊唇,斂口,筒腹較淺,腹壁外鼓；C型尖圓唇,口微斂,筒腹較淺,腹壁斜直外弧。上舉筒形罐請參見圖三。東高臺山的層位關(guān)系表明,Ⅲ段晚于Ⅰ段。Ⅱ段時(shí),B型筒形罐在新樂下層中僅一例,A型筒形罐是新樂下層文化的主要特色。4.松嫩平原左家山遺址筒形罐演變趨向及型式劃分較為清晰,見下表:各型筒形罐筒腹?jié)u深等演變趨向,與旅大沿海地區(qū)、西遼河大凌河流域的筒形罐演變趨向一致,各型式筒形罐的對應(yīng)關(guān)系和具體形態(tài)請參見圖四。根據(jù)筒形罐的序列及與其它器物的組合關(guān)系等,左家山遺址應(yīng)分為3個(gè)發(fā)展階段:本遺址諸多的層位關(guān)系可以證明上表三段的排序,請參檢報(bào)告。筒形罐A型存在于Ⅰ、Ⅱ段,從器形上看,Ⅰ、Ⅱ式之間還缺少中間標(biāo)本;B、C兩型存在于Ⅱ、Ⅲ段,從器形上看,每型的兩式銜接較緊,因此,左家山遺址Ⅰ、Ⅱ段間隔較長,Ⅱ、Ⅲ段間隔較短。Ⅰ段時(shí)還有一種厚圓唇、腹壁較直的筒形罐,在陶器群中占有相當(dāng)?shù)谋戎?亦應(yīng)視為左家山遺址的主要特色。5.三江平原主要是新開流遺址的材料,這里的層位關(guān)系可以概括為:大部分墓葬→②層→M18和Y10→③層。斂口筒形罐的序列與這一層位關(guān)系吻合,自Y10:1經(jīng)T5②:12至M3:1,演變趨向是筒腹?jié)u深,口漸小,底漸大,請參見圖五。這一演變趨向與旅大沿海地區(qū)、西遼河大凌河流域、松嫩平原的筒形罐演變趨向一致。這3件筒形罐階段性變化清晰,它們及所屬層位大體代表了本地區(qū)新石器時(shí)代考古遺存的3個(gè)發(fā)展階段。斂口筒形罐口唇內(nèi)側(cè)斜抹,筒腹較淺,腹壁外弧,特征鮮明,加之譜系線索清晰,可以視為新開流文化的特色。另外在②層和打破②層的墓葬中,還出有其它一些較有特色的筒形罐,但缺乏較為清晰的譜系線索。打破②層的墓葬所出其它筒形器,口唇內(nèi)側(cè)亦多斜抹。根據(jù)類型學(xué)的比較研究,將5個(gè)區(qū)域含有筒形罐的新石器時(shí)代考古遺存的對應(yīng)關(guān)系表述如下(見表七):旅大沿海地區(qū)含有筒形罐的新石器時(shí)代考古遺存,在二期Ⅲ段時(shí),與膠東半島的原始文化發(fā)生了較多的接觸,吳家村采:1和郭家村73T1⑤:201鼎與北莊T10④B:23和T7⑤A:51鼎形態(tài)相同,北莊T9④B:57筒形罐與吳家村ⅡF1:25筒形罐器形紋飾均同,小珠山④層所出彩陶圖案與紫荊山下層、北莊一期彩陶圖案風(fēng)格相同,小珠山T2④：22觚與北莊T7⑤:22相同,因此,二期Ⅲ段的年代與北莊一期大抵相當(dāng)。二期Ⅳ段的吳家村ⅡG1②:44和郭家村ⅡT1H8:19鬶,與北莊T7④:66相同;郭家村ⅡT5⑤:23鼎與北莊二期的同類器相同,因此,二期Ⅳ段的年代與北莊二期大抵相當(dāng)。二期Ⅴ段的郭家村ⅡT8④:31罐形鼎腹部較北莊T7④:57為深,主要流行直線母題的彩陶圖案,因此,年代略晚于北莊二期。三期Ⅵ段的郭家村ⅠT9③:18盂較北莊M21:2盂腹淺,仍然流行直線母題的彩陶圖案,粗柄淺盤豆、盉的使用,多道凸凹弦紋、鏤孔的器表裝飾的流行,標(biāo)明已較龍山時(shí)代相去不遠(yuǎn)。四期時(shí)鑿、鏟、環(huán)形足盤形鼎等新器物的大量使用,說明其年代已屬龍山時(shí)代。西遼河大凌河流域在一期Ⅱ段時(shí),與燕山以南的同時(shí)考古遺存發(fā)生了較鮮明的接觸,紅山后第四十四圖,32和那斯臺圖四,16筒形罐,與孟各莊T12③:23相同,那斯臺圖四,11小口壺,從形態(tài)上看,早于四十里坡H8:4。二期Ⅲ段的紅山后第四十一圖,50盆,相當(dāng)于半坡文化晚期的同類器,那斯臺圖五,16等小口壺與四十里坡H8:4接近。二期Ⅴ段的牛河梁H3:2折肩罐、H3:3大缽,與廟底溝文化的斂口甕屬同類器,該器在廟底溝文化中的演變趨向是深腹到淺腹,牛河梁的2件從形態(tài)上看,要晚于三關(guān)F5:7,牛河梁J1A:18圜底缽形器、H1:2缽、三官甸子T1②:1帶流缽均為半坡四期時(shí)的器物。三期Ⅵ段的南臺地F4:1尊形器和石羊石虎山的2件尊形器,與三關(guān)H250:3相同,福盛泉F14:07、烏根包冷W3T1②:1筒形罐,與圍坊T8⑤:1相同。西遼河大凌河流域在二期Ⅳ、Ⅴ段時(shí),與河套地區(qū)同時(shí)期的考古遺存亦有接觸,東山嘴、三官甸子③層的疊三角紋,三官甸子②層、胡頭溝的雙勾紋,胡頭溝、蜘蛛山的垂鱗紋等彩陶圖案,同于海生不浪、白泥窯子等地點(diǎn)的同類彩陶圖案。通過上面的比較得知,東北境內(nèi)含有筒形罐的新石器時(shí)代考古學(xué)文化的時(shí)間跨度與黃河流域的新石器時(shí)代大抵相當(dāng)。東北境內(nèi)5個(gè)區(qū)域相同階段上的筒形罐遺存,在文化面貌上表現(xiàn)出同步現(xiàn)象,一期時(shí),除三江平原外的其它4個(gè)區(qū)域都有筒形罐遺存發(fā)現(xiàn),其它器類在陶器群中比重較小,是筒形罐的產(chǎn)生期。二期時(shí),除下遼河流域外的其它4個(gè)區(qū)域,都有筒形罐遺存發(fā)現(xiàn),筒形罐數(shù)量眾多、種類齊全,其它器類豐富,是筒形罐的發(fā)展期。三期時(shí),富河文化筒形罐數(shù)量尚眾,小河沿文化、偏堡類型、小珠山中層晚期筒形罐,都呈現(xiàn)出衰敗現(xiàn)象,是筒形罐的衰退期。四期時(shí),筒形罐僅在旅大沿海地區(qū)的小珠山上層文化中有零星發(fā)現(xiàn),是筒形罐的消亡期。東北境內(nèi)5個(gè)區(qū)域不同階段上的筒形罐遺存,在文化譜系上呈現(xiàn)出較多的聯(lián)系,旅大沿海地區(qū)小珠山T3⑤:23、西遼河大凌河流域A型、下遼河流域I段、松嫩平原I段未作類型劃分的筒形罐,均具有厚圓唇的風(fēng)格,與下遼河流域Ⅱ段A型和西遼河大凌河流域D型筒形罐有親緣關(guān)系。旅大沿海地區(qū)B型與松嫩平原A型的親緣關(guān)系更為顯著。旅大沿海地區(qū)未作型式劃分的小珠山T4⑤:54排在松嫩平原B型之前,小珠山T3⑤:24和T1⑤:20排在松嫩平原C型之前,恰與筒形罐總體演變趨向吻合。旅大沿海地區(qū)后洼·大崗遺存和三江平原新開流文化的筒形罐口唇內(nèi)側(cè)皆為斜抹。東北境內(nèi)5個(gè)區(qū)域筒形罐遺存,處于同一階段者具有同步現(xiàn)象,處于不同階段者具有譜系聯(lián)系現(xiàn)象,這表明,以筒形罐為主要特色的東北新石器時(shí)代,是一個(gè)相對穩(wěn)定和相對獨(dú)立的親緣考古文化區(qū)。三席紋及裝飾筒形罐器形和紋飾的考察是筒形罐譜系研究的兩個(gè)重要角度。東北境內(nèi)新石器時(shí)代筒形罐的器表裝飾繁縟復(fù)雜,就施紋的手法而言,有施彩、貼附、壓印(包括拍印和戳印)、刻劃四大類。就成紋的形狀而言,壓印和刻劃兩類有席紋、之字紋、網(wǎng)格紋、平行線紋、方格紋、魚鱗紋、幾何紋等。就每一種紋樣而言,壓印和刻劃兩類又因施紋的工具和手法不同,紋樣的形狀和組合,亦有差別。施彩和貼附兩類器表裝飾,是與黃河流域交往的結(jié)果,而壓印和刻劃兩類器表裝飾,則是東北境內(nèi)的土著文化因素。壓印和刻劃兩類紋樣以其構(gòu)成的圖案看,多為仿編織物的,這與其它地區(qū)的同類裝飾有著鮮明的差異,這種裝飾不但有著加固器物的作用,其基本紋樣單一或復(fù)合構(gòu)成多姿的圖案,具有強(qiáng)烈美化器物的功能,這頗似陶器表面的施彩效果。之字紋在東北新石器時(shí)代考古遺存中的地位早已引起學(xué)界的注重,有許多專門性的研究文章面世,席紋的地位是與之字紋并重的,卻未引起同樣的重視。席紋應(yīng)分三型:Ab型相鄰的兩塊為一正一斜排列。B型三角形席紋,有兩亞型。Ba型席紋帶較窄,規(guī)整。Bb型席紋帶較寬,稍亂。C型人字形席紋,有兩亞型。Ca型人字較小,紋帶較窄。Cb型人字較大,紋帶較寬。之字紋應(yīng)分兩型:A型壓印之字紋,有三亞型。B型刻劃之字紋,紋痕較窄,紋帶較寬。上舉各型席紋和之字紋請參見圖六。上舉各型席紋和之字紋,其各自所裝飾的筒形罐情況見下表:三江平原不見席紋和之字紋,以方格紋和鱗紋為特色,是一相對獨(dú)立的紋飾區(qū)域。根據(jù)席紋和之字紋所裝飾的筒形罐,可知兩者在不同區(qū)域內(nèi)所存在的時(shí)間,為簡明起見,作圖示如下:從圖示中可以看出,席紋和之字紋均未進(jìn)入四期所屬的龍山時(shí)代,三期時(shí)僅在西遼河大凌河流域見有Ab、Ac、B三型之字紋,兩類紋飾的繁榮期是二、三兩期,此與筒形罐的興亡歷程相吻合。Aa型席紋僅見于一期的旅大沿|海,應(yīng)視為該地區(qū)早期階段的紋飾特征。Bb型席紋僅見于二期西遼河大凌河流域E型筒形罐上,為紅山文化有特色的紋飾,這種紋飾的圖案,同于紅山文化彩陶圖案中平行斜線構(gòu)成的圖案,這種圖案原生于泰沂文化區(qū)的北辛·后崗一期文化系統(tǒng)。Aa型之字紋見于一期的旅大沿海、下遼河流域和松嫩平原,與Ab型席紋同飾一器,就Ab型席紋的具體風(fēng)格而言,旅大沿海者紋痕寬短,下遼河流域和松嫩平原者紋痕窄長,這兩種紋樣在下遼河流域和松嫩平原主要裝飾厚圓唇和唇下有一凹痕的筒形罐,而有別于旅大沿海者。Aa型之字紋還見于二期時(shí)的西遼河大凌河流域和松嫩平原,前者主要裝飾于以唇下有一凹痕為特色的趙寶溝文化諸筒形罐上,后者數(shù)量較少。Ab型之字紋在西遼河大凌河流域貫穿于一、二、三期,裝飾興隆洼文化、紅山文化和小河沿文化諸筒形罐,是該區(qū)域的傳統(tǒng)紋飾。Ab型之字紋還少量地見于二期時(shí)的松嫩平原。Ac、B型之字紋二、三期時(shí)見于西遼河大凌河流域,從目前的材料看,Ac型之字紋最早見于磁山文化和裴里崗文化,Ac、B兩型之字紋風(fēng)格接近,前者見于紅山文化和富河文化,后者見于紅山文化、趙寶溝文化和富河文化。就紋樣的形狀和圖案的風(fēng)格看,旅大沿海主要流行席紋,以Aa、Ab、Ba和Ca型最富特色,下遼河和松嫩平原的席紋與此接近,西遼河大凌河流域席紋以Bb型為特色,席紋存在著兩個(gè)中心。西遼河大凌河流域主要流行之字紋,以Ab、Ac和B型為特色,下遼河流域、旅大沿海和松嫩平原則以流行Aa型之字紋為特色,之字紋亦存在著兩個(gè)中心。就施紋的工具和手法以及由此而形成的紋樣風(fēng)格看,旅大沿海、下遼河和松嫩平原的紋飾,紋痕寬、紋帶窄,排列緊密,顯得嚴(yán)謹(jǐn)；西遼河大凌河流域的紋飾,紋痕窄,紋帶寬,排列疏朗,顯得豪放,同樣存在兩個(gè)中心。恰恰是兩個(gè)中心的交叉作用,方使得東北境內(nèi)新石器時(shí)代筒形罐的器表裝飾紋樣繁縟復(fù)雜,面貌多姿多彩。四文化性質(zhì)上的差異松嫩平原的B、C型筒形罐的前身分別是旅大沿海小珠山T4⑤:54、T3⑤24,A型筒形罐同于旅大沿海B型,筒形罐的器表裝飾亦與旅大沿海屬于同一系統(tǒng),因此,左家山二期以后的筒形罐遺存與小珠山中層文化是小珠山下層文化的兩個(gè)分支。左家山一期以厚圓唇、器表飾Ab型席紋和Aa型之字紋筒形罐為代表的遺存,在二期后沒有直接的延續(xù),二期時(shí)以裝飾Aa、Ab型之字紋筒形罐為代表的遺存當(dāng)另有來源。以繁復(fù)幾何紋陶器為祭器的趙寶溝文化,與以彩陶為祭器的紅山