彭真懷：《道德經(jīng)》中經(jīng)典的四句話代表頂級處世智慧

彭真懷：《道德經(jīng)》中，經(jīng)典的四句話，代表頂級處世智慧《道德經(jīng)》是春秋戰(zhàn)國時期老子的著作，道家哲學(xué)的經(jīng)典著作，被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”，整部道德經(jīng)，字?jǐn)?shù)為5126字，因此，也被稱為《五千言》或《老子五千文》，整部道德經(jīng)，言簡意賅，包羅萬千，涉及的范圍和領(lǐng)域極其廣泛，包羅宇宙、哲學(xué)、文化、文學(xué)等等?！兜赖陆?jīng)》擁有深奧的智慧，以下，便是摘錄于道德經(jīng)經(jīng)典的四句話，每一句都代表著一種頂級的處世智慧。第一、人法地，地法天，天法道，道法自然這句話的核心思想，便是“道法自然”四個字，道法自然，可以運(yùn)用到自然、環(huán)境和宇宙當(dāng)中，除此之外，對于個人而言，道法自然的哲學(xué)也是可以借鑒的。道法自然，告誡人們，要順應(yīng)自然，要尊重客觀規(guī)律的發(fā)展過程，要從客觀層面出發(fā)，從規(guī)律著手。天行有常，萬事萬物都有其客觀規(guī)律，只有道法自然，才能自然而然。同樣的道理，在儒家的《禮記.大學(xué)》中，也有提及，書中寫道：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”第二、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝《道德經(jīng)》當(dāng)中，多次提及水，對水的哲學(xué)進(jìn)行了深刻的剖析與探討。上善若水，水有著許多品質(zhì)，是值得人們學(xué)習(xí)的。例如，水是最弱，也是最強(qiáng)大的，是以柔克剛的典范，繩可鋸木斷，水可滴石穿。例如，水不爭不搶，水善利萬物而不爭。水謙虛、包容的品質(zhì)，讓其變得強(qiáng)大，能夠自然而然地適應(yīng)各種環(huán)境。第三、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。這句話，總結(jié)便是四個字，那便是“知足者富”或者“知足常樂”紀(jì)曉嵐在其家書《訓(xùn)次兒》中，也曾提及道：“事能知足心常泰，人到無求品自高”《道德經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)“知足常樂”，提醒人們知足才是幸福與快樂的真諦，告誡人們切勿過分貪圖物質(zhì)的享受，勿讓自己變得貪婪而迷失本心。唯有知足，才能懂得珍惜自己擁有的，才能以平常心看待一切，保持內(nèi)心的平靜，而貪婪則與之相反。第四、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏《淮南子.人間訓(xùn)》中，記載著“塞翁失馬，焉知非?！钡牡涔?，深入人心，書中寫道：“福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測?！?，可見，旦夕禍福，是無法預(yù)料的。《道德經(jīng)》則認(rèn)為，福禍相依，沒有絕對的禍、也沒有絕對的福，甚至這兩種狀態(tài)，是相互轉(zhuǎn)換的。而現(xiàn)實(shí)生活中，因禍得福，樂極生悲的例子，比比皆是?！兜赖陆?jīng)》這句話，是在告誡人們，在生活中，要保持內(nèi)心的平衡，在困難和挫折面前，勇敢面對，保持樂觀積極的心態(tài)，而當(dāng)處