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專(zhuān)題三提煉語(yǔ)意高考語(yǔ)文
(江蘇省專(zhuān)用)第1頁(yè)(江蘇,4)某同學(xué)從自己所寫(xiě)文章里選出以下三組,為每組文章擬一標(biāo)題,編成集子。所擬
標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()第一組:《看見(jiàn)<看見(jiàn)>》《書(shū)蟲(chóng)誕生記》《對(duì)話蘇東坡》《家有書(shū)窩》第二組:《同桌你》《伴我同行》《奔跑吧,弟兄》《沒(méi)有麥田守望者》第三組:《感悟青春》《我“離經(jīng)叛道”話》《捫心自問(wèn)》《當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么》A.讀萬(wàn)卷書(shū)寸草春暉我思我在B.悅讀生活寸草春暉指點(diǎn)江山C.悅讀生活那些花兒我思我在D.讀萬(wàn)卷書(shū)那些花兒指點(diǎn)江山五年高考A組
自主命題·江蘇卷題組第2頁(yè)答案
C第一組幾篇文章,是寫(xiě)讀書(shū)生活,尤其是《家有書(shū)窩》更表達(dá)生活性,以“悅讀生
活”為標(biāo)題更恰當(dāng)。“讀萬(wàn)卷書(shū)”適合作為側(cè)重于寫(xiě)讀了很多書(shū)、明白了很多道理文章
集子名。第二組文章,是寫(xiě)生活中那些留下印象人和事,這些人和事都是一朵朵記憶花
兒,用“那些花兒”比較適當(dāng)。“寸草春暉”則更適合于那些寫(xiě)小事反應(yīng)大道理文章集子
名。第三組文章,都側(cè)重于思索,宜用“我思我在”做集子名。第3頁(yè)解題關(guān)鍵解答該題關(guān)鍵有兩點(diǎn):一是話題(文章)對(duì)象和標(biāo)題角度要保持一致(主要判定對(duì)象
是否保持一致);二是若話題(文章)對(duì)象有多個(gè)則要判斷多個(gè)對(duì)象共同點(diǎn),能夠是內(nèi)容共同
點(diǎn),亦能夠是情感思想共同點(diǎn),還能夠是時(shí)間、空間共同點(diǎn)等。這道題要求是“所擬標(biāo)題
與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)一項(xiàng)”,其主要對(duì)象是“自己所寫(xiě)文章”。命題者已經(jīng)將12篇文章
分為三組,然后用四個(gè)選項(xiàng)列出了“讀萬(wàn)卷書(shū)、悅讀生活,寸草春暉、那些花兒,我思我在、指
點(diǎn)江山”六個(gè)標(biāo)題,將這六個(gè)標(biāo)題分為三組,我們只要從中判斷出哪一個(gè)標(biāo)題不適當(dāng)就很輕易找
到突破口?!按绮荽簳煛痹醋浴罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,比喻父母恩情兒女難以報(bào)答。用
在第二組“《同桌你》《伴我同行》《奔跑吧,弟兄》《沒(méi)有麥田守望者》”是不適當(dāng),
這么能夠排除A和B。C和D答案最大不一樣是“我思我在”和“指點(diǎn)江山”,這兩句都有出處,
后者適用范圍更小,看第三組文章——《感悟青春》《我“離經(jīng)叛道”話》《捫心自問(wèn)》
《當(dāng)我發(fā)呆時(shí)我在想些什么》,是所感所思所問(wèn)所想,不是“指點(diǎn)江山”類(lèi)內(nèi)容。所以只剩下
C項(xiàng)是適當(dāng)。第4頁(yè)1.(天津,21)給下面短文擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。(12字以內(nèi))(3分)實(shí)際上,“一帶一路”推進(jìn)不但僅是經(jīng)濟(jì)上合作,更是文明互通基礎(chǔ)建設(shè),是連接世界上
不一樣文明“帶”與“路”。它以文明對(duì)話為引領(lǐng),強(qiáng)調(diào)不一樣文明相互尊重、平等對(duì)話與交
流融合,其路徑很清楚:基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)先行,貿(mào)易發(fā)展緊隨,伴著人民交往、文化交流,逐步實(shí)現(xiàn)沿
線國(guó)家民眾相互了解、相互包容、和平共處、共同發(fā)展,最終達(dá)至民心相通,文化相融。B組統(tǒng)一命題、省(區(qū)、市)卷題組答案例:“一帶一路”推進(jìn)文明互通解析本題考查壓縮語(yǔ)段能力。閱讀全段,劃分層次,概括層意。第一層為“一帶一路”意
義,第二層強(qiáng)調(diào)其主要內(nèi)涵,第三層強(qiáng)調(diào)其路徑。三層為總分關(guān)系,所以,可從第一層中提煉概括,
擬寫(xiě)新聞標(biāo)題。方法技巧標(biāo)題是新聞“眼睛”,普通說(shuō)來(lái),標(biāo)題較一句話新聞更簡(jiǎn)練,往往不需要時(shí)間,只要
求兩個(gè)必備要素——人物和事件,句子普通采取主謂句,句中通常不停頓,句末不用標(biāo)點(diǎn)。一定
要概括出最主要信息(事件、行為)。在字?jǐn)?shù)允許情況下,盡可能多負(fù)載信息。第5頁(yè)2.(山東,17)閱讀下面文字,逐段概括中國(guó)古代木構(gòu)房屋特點(diǎn)。每個(gè)特點(diǎn)不超出10個(gè)
字。(4分)①中國(guó)古代木構(gòu)房屋需防潮防雨,故有高出地面臺(tái)基和出檐較大屋頂。②這種房屋內(nèi)部能夠全部打通,也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔,分隔方式可實(shí)可虛,實(shí)如屏
門(mén)、板壁等,虛如落地罩、太師壁等。③工匠們?cè)O(shè)計(jì)房屋各種構(gòu)件(如梁、柱)時(shí),在保有其功效基礎(chǔ)上,往往順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)
行藝術(shù)加工,使之愈加漂亮美觀。如把直梁加工成月梁,以給人舉重若輕之感。④為預(yù)防木材腐爛,工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆,油漆在木材表面形成堅(jiān)韌保護(hù)膜,能起到很
好防護(hù)作用。第6頁(yè)答案①臺(tái)基高,出檐大。②內(nèi)部可通可隔。③構(gòu)件藝術(shù)美觀。④涂有油漆以防腐。解析本題考查壓縮語(yǔ)段能力。材料總共有四段,逐段細(xì)讀,篩選出主要信息并加以概括即
可。第一段強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代木構(gòu)房屋臺(tái)基高和屋頂出檐大特點(diǎn);第二段強(qiáng)調(diào)房屋內(nèi)部可打通,也
可分隔;第三段強(qiáng)調(diào)對(duì)房屋各種構(gòu)件進(jìn)行藝術(shù)加工,使之愈加漂亮、美觀;第四段強(qiáng)調(diào)給房屋涂
油漆,預(yù)防木材腐爛。第7頁(yè)3.(浙江,6)提取所給材料主要信息,在橫線處寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞。(4分)引力全稱(chēng)萬(wàn)有引力,指含有質(zhì)量物體之間加速靠近趨勢(shì),簡(jiǎn)單說(shuō)就是物體之間相互吸引作
用力。在愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論視野里,引力等價(jià)于彎曲時(shí)空。而引力波就是在彎曲時(shí)空
這個(gè)大背景下,當(dāng)發(fā)生有質(zhì)量物體加速運(yùn)動(dòng)造成擾動(dòng)時(shí),由此產(chǎn)生波動(dòng)如波紋一樣向外傳
播現(xiàn)象。一個(gè)世紀(jì)前,愛(ài)因斯坦預(yù)測(cè)了引力波存在,但近百年來(lái),科學(xué)家們并未找到證實(shí)它存在直接
證據(jù)。華盛頓當(dāng)?shù)貢r(shí)間2月11日,美國(guó)激光干涉引力波觀察臺(tái)(LIGO)試驗(yàn)組召開(kāi)新聞發(fā)
布會(huì),宣告首次直接觀察到了由兩顆恒星級(jí)黑洞13億年前并合產(chǎn)生引力波。這是科學(xué)史上又
一次含有劃時(shí)代意義發(fā)覺(jué)。引力波發(fā)覺(jué)對(duì)普通人生活會(huì)產(chǎn)生什么影響?科學(xué)家們表示,一個(gè)新重大科學(xué)發(fā)覺(jué),總會(huì)給
人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)無(wú)法預(yù)估發(fā)展。18世紀(jì)描述電磁波麥克斯韋理論確認(rèn)時(shí)候,也沒(méi)有些人知道
會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)什么,不過(guò)現(xiàn)在不論是電視機(jī)還是移動(dòng)電話,都與電磁現(xiàn)象相關(guān)。
第8頁(yè)答案引力波首次(或“美國(guó)”)發(fā)覺(jué)影響(或“意義”)
解析提取新聞主要信息,應(yīng)抓住中心事件及其結(jié)果。該則材料分三段,第一段說(shuō)明引力波
概念,第二段介紹引力波發(fā)覺(jué),第三段闡述發(fā)覺(jué)引力波影響。依據(jù)段意去提取信息,第一段
提取關(guān)鍵詞“引力波”,第二段提取關(guān)鍵詞“首次”“發(fā)覺(jué)”,第三段提取關(guān)鍵詞“影響”。第9頁(yè)4.(湖南,20)閱讀下面文字,完成題目。(6分)請(qǐng)一定別忘記詩(shī)歌!詩(shī)是會(huì)飛,會(huì)把你帶向神秘、自由和解放語(yǔ)境,帶向語(yǔ)言烏托邦。詩(shī),表
達(dá)著語(yǔ)言最高理想和生命最純粹區(qū)域,其追求與音樂(lè)很像。青春應(yīng)是讀詩(shī)旺季。這時(shí)候
你,內(nèi)心清澈、蔥郁、輕盈,沒(méi)有磐重世故、雜蕪沉積和理性禁忌,你精神體質(zhì)與詩(shī)歌
靈魂是吻合,美能輕易地誘惑你、俘虜你,你會(huì)心甘情愿跟她走。(節(jié)選自王開(kāi)嶺《讀書(shū):最美好生命舉止》)為何“青春應(yīng)是讀詩(shī)旺季”?請(qǐng)結(jié)合材料,用自己語(yǔ)言闡述。第10頁(yè)答案答題關(guān)鍵點(diǎn)及角度提醒:①詩(shī)歌語(yǔ)境神秘、自由和解放,正符合青春向往。②詩(shī)歌純
粹與青春純真、感性相吻合。③詩(shī)歌之美契合青春之美,誘惑青春之心。解析為何說(shuō)“青春應(yīng)是讀詩(shī)旺季”?首先要找到詩(shī)好處,原文中說(shuō)“詩(shī)是會(huì)飛,會(huì)把
你帶向神秘、自由和解放語(yǔ)境,帶向語(yǔ)言烏托邦”,“詩(shī),表示著語(yǔ)言最高理想和生命最
純粹區(qū)域”。然后找到詩(shī)與青春聯(lián)絡(luò)點(diǎn),一是詩(shī)歌神秘、自由和解放符合青春向往,二是
詩(shī)歌純粹與青春純真(內(nèi)心清澈、蔥郁、輕盈)、感性(沒(méi)有磐重世故、雜蕪沉積和理
性禁忌)相吻合,三是詩(shī)歌之美契合青春之美,誘惑青春之心(你精神體質(zhì)與詩(shī)歌靈魂是吻合
,美能輕易地誘惑你)。第11頁(yè)5.(山東,16)概括下面這段話主要內(nèi)容,不超出55字。(4分)最近,共青團(tuán)中央發(fā)起了一項(xiàng)“青年好聲音”網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),勉勵(lì)青少年結(jié)合本身學(xué)習(xí)工作實(shí)際,寫(xiě)
下對(duì)24字社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀認(rèn)識(shí)和體會(huì)?;顒?dòng)開(kāi)展一周多時(shí)間里,33萬(wàn)余名青少年在網(wǎng)
站、微博、微信、手機(jī)報(bào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,編創(chuàng)和傳輸內(nèi)涵豐富、形式時(shí)尚網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,僅話
題微博總閱讀量就超出9000萬(wàn)次。這項(xiàng)以弘揚(yáng)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀為主旨活動(dòng),為網(wǎng)絡(luò)空間
注入了強(qiáng)有力青春正能量。答案(示例)為弘揚(yáng)社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀,團(tuán)中央發(fā)起了“青年好聲音”網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),廣大青少年
主動(dòng)響應(yīng),為網(wǎng)絡(luò)注入了正能量。解析本題要求考生能給語(yǔ)段劃分層次,捕捉關(guān)鍵語(yǔ)句,分清主次,去偽存真,去粗取精,擇取關(guān)鍵點(diǎn),
力爭(zhēng)言簡(jiǎn)意賅,文句順暢。第12頁(yè)6.(重慶,21)閱讀下面材料,按要求答題。(4分)霧是由貼近地面空氣層中大量水汽凝結(jié)成微小水滴(或冰晶)組成懸浮體。出現(xiàn)霧時(shí),空氣
中相對(duì)濕度大于95%,含水量普通為0.1~1克/立方米,形成人們視覺(jué)障礙,普通情況下,水平能見(jiàn)
距離低于1千米,而輕霧能見(jiàn)距離在1千米到10千米之間,給人朦朧飄緲感覺(jué)。霾由空氣中濃度較大、直徑很小煙、塵等顆粒組成,它們形成懸浮體彌漫于空中。出現(xiàn)霾時(shí),
即使沒(méi)有沙塵暴、揚(yáng)沙等惡劣天氣現(xiàn)象,但大氣混濁,空氣相對(duì)濕度小于80%,水平能見(jiàn)距離明
顯縮短,普通在10千米以下,給人不甚透明感覺(jué)。(1)概括霧和霾不一樣點(diǎn),要求:16字以內(nèi)。(2)概括霧和霾相同點(diǎn),要求:16字以內(nèi)。答案(1)組成成份、能見(jiàn)度范圍、相對(duì)濕度不一樣。(2)都是懸浮體,都形成視覺(jué)障礙。解析首先分清層次,然后概括關(guān)鍵點(diǎn);答題時(shí)既要全方面,又要考慮字?jǐn)?shù)限制。抓住關(guān)鍵字詞,整合
概括即可。第13頁(yè)1.(湖南,19)閱讀下面文字,完成題目。(6分)何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?(屈原《離騷》)(魏晉數(shù)學(xué)家劉徽在為《九章算術(shù)》所作注釋中指出)從圓內(nèi)接正六邊形開(kāi)始割圓,“割之又割,
以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣”。(《辭海》“割圓術(shù)”條)兩則材料從不一樣角度給人以教益和啟示,請(qǐng)就此談?wù)勀阏J(rèn)識(shí)。C組教師專(zhuān)用題組答案答題關(guān)鍵點(diǎn)及角度提醒:屈原以方枘與圓鑿不相合為喻,主張堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、明辨是非;劉徽
“割圓”,說(shuō)明事物在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化。能夠從世界觀和方法論角度談兩則材料給人教益和啟示,也能夠從兩則材料對(duì)照談?dòng)^察
視角乃至認(rèn)識(shí)多樣性。解析先要了解這兩則材料主要意思。屈原《離騷》中觀點(diǎn)是方與圓不能相合,要堅(jiān)持原
則,明辨是非。劉徽“割圓術(shù)”是說(shuō)在圓內(nèi)接正多邊形直至窮竭,正多邊形面積最終靠近圓
面積,正多邊形周長(zhǎng)也靠近圓周長(zhǎng)。“割圓術(shù)”給人啟示是事物在一定條件下能夠轉(zhuǎn)
化。第一則材料強(qiáng)調(diào)是世界觀,第二則材料強(qiáng)調(diào)是做事要考究方法。能夠就兩則材料分別
談?wù)J識(shí),也能夠?qū)φ諆蓜t材料談其中蘊(yùn)含道理。因?yàn)椴牧弦饬x含有多向性,故也能夠談在觀察
角度和認(rèn)識(shí)多樣性方面給我們啟示。第14頁(yè)2.(遼寧,16)概括下面語(yǔ)段主要信息,不超出45個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(5分)長(zhǎng)征三號(hào)丙改二型火箭將在今年下六個(gè)月發(fā)射,到時(shí)將搭載“嫦娥五號(hào)試驗(yàn)器”,執(zhí)行探月工程三
期再入返回驗(yàn)證試驗(yàn)發(fā)射任務(wù)。為確保“嫦娥五號(hào)試驗(yàn)器”準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道,長(zhǎng)征三號(hào)丙
改二型火箭進(jìn)行了多項(xiàng)技術(shù)攻關(guān)。整體上火箭“身體長(zhǎng)高、翅膀變長(zhǎng)”,芯級(jí)火箭增高1.5米,
兩個(gè)助推器加長(zhǎng)0.8米。長(zhǎng)征三號(hào)丙改二型火箭同時(shí)采取“天基測(cè)量”技術(shù)和最新高碼率傳
輸技術(shù),能夠向地面技術(shù)人員傳輸火箭飛行過(guò)程實(shí)時(shí)遙測(cè)數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)了“實(shí)時(shí)問(wèn)診”和“寬帶
傳輸”。答案長(zhǎng)征三號(hào)丙改二型火箭將搭載“嫦娥五號(hào)試驗(yàn)器”執(zhí)行發(fā)射任務(wù),它進(jìn)行了多項(xiàng)技術(shù)攻
關(guān)。解析先給語(yǔ)段分層次,可知包含兩部分:長(zhǎng)征三號(hào)丙改二型火箭將搭載“嫦娥五號(hào)試驗(yàn)器”執(zhí)
行發(fā)射任務(wù);為確保任務(wù)完成,它進(jìn)行了多項(xiàng)技術(shù)攻關(guān)。然后按字?jǐn)?shù)要求壓縮。第15頁(yè)3.(安徽,18)某校利用宣傳櫥窗舉行關(guān)于“蛟龍”號(hào)專(zhuān)題展覽,展覽包含四個(gè)板塊。請(qǐng)根
據(jù)下面材料,為展覽擬寫(xiě)總標(biāo)題和各板塊標(biāo)題。要求:簡(jiǎn)明生動(dòng),每個(gè)標(biāo)題不超出8字。(6分)“蛟龍”號(hào)是我國(guó)第一臺(tái)深海載人潛水器?!膀札垺碧?hào)完全由我國(guó)工程技術(shù)人員自主設(shè)計(jì),除
少數(shù)非關(guān)鍵零部件之外,絕大部分零部件都是“中國(guó)制造”,總裝也由我國(guó)獨(dú)立完成。“蛟龍”
號(hào)技術(shù)上擁有三個(gè)優(yōu)勢(shì),即先進(jìn)近底自動(dòng)航行和懸停定位功效、高速水聲通信功效、強(qiáng)大
續(xù)航供電功效;與國(guó)際上現(xiàn)有大深度載人潛水器相比,其綜合性能穩(wěn)居前列。6月24日,
“蛟龍”號(hào)順利下潛到馬里亞納海溝7062米深處,全世界為之矚目。此次深海作業(yè)成功,
證實(shí)這條“中國(guó)龍”具備了在全球99.8%海域潛航能力,標(biāo)志著海底資源寶庫(kù)向中國(guó)人敞
開(kāi)了大門(mén)??倶?biāo)題:
板塊標(biāo)題:①
②
③
④
第16頁(yè)答案
總標(biāo)題:板塊標(biāo)題:(示例1)中國(guó)蛟龍!①真正中國(guó)造②世界第一流③蛟龍潛深海④探寶四大洋(示例2)中國(guó)龍,我驕傲!①中國(guó)制造大顯神威②技術(shù)性能世界一流③蛟龍潛海世界矚目④海底寶庫(kù)敞開(kāi)大門(mén)解析材料共五句話,首句總說(shuō),二、三句強(qiáng)調(diào)“中國(guó)制造”及技術(shù)優(yōu)勢(shì),第四句強(qiáng)調(diào)“深潛”,
第五句強(qiáng)調(diào)其意義和作用??倶?biāo)題可借用第一句“蛟龍”或第五句“中國(guó)龍”說(shuō)法,板塊標(biāo)
題應(yīng)依據(jù)后四句內(nèi)容分別概括。第17頁(yè)4.(遼寧,16)概括下面語(yǔ)段主要信息,不超出50個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(5分)近日,一些網(wǎng)友公布信息,號(hào)召節(jié)約糧食。隨即,新浪網(wǎng)發(fā)起“光盤(pán)行動(dòng)”:拒絕浪費(fèi),從我做起,曬
出自己吃光盤(pán)子,一起向舌尖上浪費(fèi)說(shuō)“不”,爭(zhēng)做節(jié)約達(dá)人。該信息被轉(zhuǎn)發(fā)約5000萬(wàn)
次。緊接著,人民網(wǎng)也表示支持“光盤(pán)行動(dòng)”,倡議網(wǎng)民“拒絕浪費(fèi),珍惜糧食。今天不剩飯,打
包離開(kāi),從我做起”。新華網(wǎng)、光明網(wǎng)及其它各大網(wǎng)站也紛紛關(guān)注和轉(zhuǎn)載。很快,活動(dòng)參加者在
北京實(shí)地發(fā)放宣傳單6萬(wàn)多份,在餐飲企業(yè)張貼海報(bào)5000余張,天津、石家莊、呼和浩特等城市
志愿者也紛紛發(fā)放宣傳資料。答案網(wǎng)絡(luò)發(fā)起拒絕浪費(fèi)“光盤(pán)行動(dòng)”,網(wǎng)友及媒體紛紛響應(yīng),眾多志愿者進(jìn)行實(shí)地宣傳。
(每一分句內(nèi)容為一點(diǎn),答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給2分,答出三點(diǎn)給4分;字?jǐn)?shù)符合要求,給1分)解析全段共六句,首句交代網(wǎng)友號(hào)召,第二至五句交代新浪網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體響應(yīng),第六句敘
述活動(dòng)參加者(志愿者)宣傳活動(dòng)。應(yīng)首先分析語(yǔ)段層次,然后篩選關(guān)鍵語(yǔ)句,最終分點(diǎn)概述。
注意字?jǐn)?shù)限制。第18頁(yè)5.(山東,18)對(duì)下面這段文字提供信息進(jìn)行篩選、整合,給“創(chuàng)造”下定義,不超出30字。
(4分)作為人一個(gè)活動(dòng),創(chuàng)造包含思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要取得結(jié)果。形形色色創(chuàng)造成
果能夠分為兩種類(lèi)型:一類(lèi)是精神性,即新認(rèn)識(shí);另一類(lèi)是物質(zhì)性,即新事物。這些創(chuàng)造
結(jié)果不論以何種形式表現(xiàn)出來(lái),都必須具備“首次取得”這個(gè)必要條件。答案創(chuàng)造是人首次取得精神或物質(zhì)結(jié)果思維和行為活動(dòng)。解析這段文字共有四句話,第一句說(shuō)創(chuàng)造內(nèi)容,二、三兩句說(shuō)創(chuàng)造目標(biāo)及結(jié)果類(lèi)型,第四
句說(shuō)創(chuàng)造結(jié)果必須具備條件。應(yīng)篩選出三個(gè)層次關(guān)鍵點(diǎn)加以概括。第19頁(yè)1.(揚(yáng)州中學(xué)檢測(cè),5)以下詩(shī)詞作者或內(nèi)容都與江蘇地域無(wú)關(guān)一項(xiàng)是(3分)
()A.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。B.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。C.東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁榮。D.天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。三年模擬A組—高考模擬·基礎(chǔ)題組(時(shí)間:60分鐘分值:63分)答案
CA.是《春江花月夜》中語(yǔ)句,作者張若虛是揚(yáng)州人。B.是張繼《楓橋夜泊》中
句子,另外兩句是“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,寫(xiě)是蘇州。C.是柳永《望海
潮》中句子,其中“錢(qián)塘自古繁榮”寫(xiě)是杭州。D.辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》
是登臨鎮(zhèn)江北固山時(shí)寫(xiě)作品。第20頁(yè)2.(南通、泰州二模,3)古人常借“杜鵑”寄寓哀怨、悲苦情思。以下詩(shī)句中沒(méi)有表現(xiàn)這
種情思一項(xiàng)是(3分)
()A.其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。B.杜鵑也報(bào)春消息,先放東風(fēng)一樹(shù)花。C.莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。D.可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。答案
B“杜鵑也報(bào)春消息,先放東風(fēng)一樹(shù)花”出自明朝詩(shī)人蘇世讓《初見(jiàn)杜鵑花》,描寫(xiě)
了杜鵑花盛開(kāi)報(bào)春景象。其它三項(xiàng)中“杜鵑”均指杜鵑鳥(niǎo),在古詩(shī)中多借杜鵑鳥(niǎo)這一意象
傾訴悲苦、哀怨之情。第21頁(yè)3.(南通、泰州一模,3)某校舉行對(duì)聯(lián)大賽,下面是某學(xué)生就“岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣、蓬
萊閣”四大名樓擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。所擬對(duì)聯(lián)與樓名對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()①云鶴俱空橫笛在,古今無(wú)盡大江流。②海市蜃樓仙人境,忠臣孝子紫殿高。③眼底乾坤千里月,胸中憂樂(lè)萬(wàn)重山。④孤鶩落霞生秋水,才人江上送夕陽(yáng)。A.①③④②B.③①④②C.③②④①D.④②③①答案
B①云鶴俱空:指橘皮畫(huà)鶴神話。與黃鶴樓相對(duì)應(yīng)。②“海市蜃樓仙人境”指蓬萊
仙境,對(duì)應(yīng)蓬萊閣。③“胸中憂樂(lè)”指《岳陽(yáng)樓記》中詩(shī)句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而
樂(lè)”,對(duì)應(yīng)岳陽(yáng)樓。④“孤鶩落霞生秋水”指《滕王閣序》中詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共
長(zhǎng)天一色”,對(duì)應(yīng)滕王閣。第22頁(yè)4.(南通一模,5)最符合下面文段中作者想法一項(xiàng)是(3分)
()生活開(kāi)始變得簡(jiǎn)單:簡(jiǎn)單地吃,簡(jiǎn)單地睡,簡(jiǎn)單地面對(duì)人生中一切復(fù)雜煩瑣……非常規(guī)律。因?yàn)?/p>
沒(méi)有驚喜,也無(wú)須想象在正常行事之外,還有什么事情會(huì)來(lái)破壞已經(jīng)安排好一切。但總是一些
無(wú)關(guān)緊要場(chǎng)景,像是餐桌上一對(duì)咖啡杯,沙發(fā)上隨意擺放一雙靠枕,在不經(jīng)意之間,引發(fā)我
無(wú)盡想象。真要說(shuō)還有什么值得我期待,大約也就是將一張張日歷撕下過(guò)程,因?yàn)槟翘嵝?/p>
了我,別離苦澀終會(huì)換來(lái)甜美報(bào)償。A.人生從來(lái)多憾,還君明珠淚垂B.別后思君之甚,欣信相逢有期C.春盡絮飛不留,隨風(fēng)吹落誰(shuí)家D.愛(ài)情如同春夢(mèng),醒來(lái)方知是空答案
B文段主旨表達(dá)在段落后半部分,抓住“但總是一些無(wú)關(guān)緊要場(chǎng)景……在不經(jīng)
意之間,引發(fā)我無(wú)盡想象”和“因?yàn)槟翘嵝蚜宋?別離苦澀終會(huì)換來(lái)甜美報(bào)償”,可提煉
和概括答案。第23頁(yè)5.(蘇錫常鎮(zhèn)四市二模,5)以下說(shuō)法,不符合材料意思一項(xiàng)是(3分)
()國(guó)內(nèi)書(shū)店為何無(wú)法在專(zhuān)業(yè)閱讀與公共閱讀之間做出區(qū)分?其中很主要一個(gè)原因是專(zhuān)業(yè)研究
者往往不重視公共文化培育,更不愿投入到公共寫(xiě)作中去,而政府與社會(huì)對(duì)于公共文化從業(yè)者
壓制與吝嗇,也使得公共文化雪上加霜,反倒成為一個(gè)奢侈消費(fèi)。要么去聽(tīng)于丹,要么只能硬
著頭皮去讀章太炎國(guó)學(xué)。顯然,這是一個(gè)深刻公共智識(shí)危機(jī),它不但限制了國(guó)人閱讀樂(lè)
趣,而且加劇了知識(shí)鴻溝,它讓專(zhuān)業(yè)研究者越來(lái)越遠(yuǎn)離公共知識(shí)需求市場(chǎng),而且多少還有一些
帶著孤傲自鳴得意;另首先,“無(wú)良書(shū)商”攢集著各種不可靠雞湯知識(shí)讀本,獲取豐厚
利潤(rùn)。A.要消除知識(shí)鴻溝必須充分重視公共文化培育。B.當(dāng)前圖書(shū)市場(chǎng)出版物品種單一限制了國(guó)人閱讀樂(lè)趣。C.專(zhuān)業(yè)研究者應(yīng)擔(dān)負(fù)為公眾提供適合公共閱讀產(chǎn)品責(zé)任。D.“無(wú)良書(shū)商”追求豐厚利潤(rùn)使公眾閱讀成為奢侈消費(fèi)。答案
D“無(wú)良書(shū)商”追求豐厚利潤(rùn),公眾閱讀就成為常態(tài),不可能成為奢侈消費(fèi)。A、
B、C三項(xiàng)在文中有直接或間接表達(dá)。第24頁(yè)6.(南通、揚(yáng)州、泰州三模,4)某校文學(xué)社準(zhǔn)備依據(jù)以下主題挑選學(xué)生習(xí)作,以下各組習(xí)作與
主題對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()主題一:月是故鄉(xiāng)明主題二:向青春舉杯主題三:和平鐘聲主題四:文化與傳統(tǒng)A.《母親微笑》《青蔥歲月》《我看辛德勒》《奇妙昆蟲(chóng)》B.《溫暖布鞋》《成長(zhǎng)歡樂(lè)》《人生驛站》《肯德基印象》C.《游子折柳》《年輕夢(mèng)想》《華沙之跪》《秦腔古韻》D.《風(fēng)華正茂》《原馳蠟象》《將軍白發(fā)征夫淚》《北京地壇》答案
C
《游子折柳》中“游子”“折柳”表示思鄉(xiāng)、思念,與“月是故鄉(xiāng)明”相符,《青蔥
歲月》《年輕夢(mèng)想》與“向青春舉杯”相符,《我看辛德勒》《華沙之跪》與“和平鐘
聲”相符,《肯德基印象》《秦腔古韻》與“文化與傳統(tǒng)”相符,故選C。第25頁(yè)7.(常州武進(jìn)調(diào)研,5)以下相關(guān)各節(jié)日詩(shī)句不恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()A.元宵節(jié)對(duì)聯(lián):滿城燈市蕩春煙,寶月沉沉隔海天。B.七夕節(jié)對(duì)聯(lián):天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。C.中秋節(jié)對(duì)聯(lián):無(wú)云世界秋三五,共看蟾盤(pán)上海涯。D.重陽(yáng)節(jié)對(duì)聯(lián):獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。答案
D逐項(xiàng)提煉與節(jié)日相關(guān)信息。A.“燈市”“春煙”可知屬元宵節(jié)。B.“牽??椗?/p>
星”屬七夕節(jié)。C.“秋三五”“蟾盤(pán)”屬中秋節(jié)。D.意為端午節(jié)采菖蒲艾葉,到江邊悼念屈
原。與重陽(yáng)節(jié)不符。第26頁(yè)8.(啟東中學(xué)檢測(cè),4)依據(jù)詩(shī)意,作者感到被“嚙咬”“絞傷”原因,最有可能一項(xiàng)(3分)
()花是無(wú)聲音樂(lè)/果實(shí)是最感人書(shū)籍/當(dāng)它們?cè)诖禾煅葑?秋天出版/我日子被時(shí)計(jì)齒輪/給
無(wú)情地嚙咬、絞傷/庭中便飛散著我心碎片/階下就響起我一片嘆息——楊喚《花與果實(shí)》A.歲月一何易,寒暑忽已革B.吾謀適不用,勿謂知音稀C.花自飄零水自流。一個(gè)相思,兩處閑愁D.不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收答案
AA.項(xiàng)表示是時(shí)光流逝感傷。與《花與果實(shí)》這首詩(shī)表示歲月無(wú)情這一主
旨一致。B.出自王維詩(shī),意為這次落第只是自己才華恰好未被主考官賞識(shí),切不要所以怪罪
于開(kāi)明“圣代”,不要怨天尤人。C、D兩項(xiàng)表示了對(duì)故鄉(xiāng)和親人思念。第27頁(yè)9.(蘇北四市一模,5)以下三組是推薦給中學(xué)生閱讀書(shū)目,每組書(shū)目擬一個(gè)標(biāo)題。所擬標(biāo)題
與各組書(shū)目對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()第一組:《武夷山脈》《中國(guó)地理百科》《瓦爾登湖》《徐霞客游記》第二組:《不埋怨世界》《主動(dòng)思索力量》《馬克思傳》《哲學(xué)故事》第三組:《白鹿原》《麥田里守望者》《這些人,那些事》《風(fēng)中院門(mén)》A.鐘靈毓秀他山之石人間百態(tài)B.自然風(fēng)物人生智慧人間百態(tài)C.鐘靈毓秀人生智慧百家爭(zhēng)鳴D.自然風(fēng)物他山之石百家爭(zhēng)鳴答案
B第一組書(shū)目主要是與自然科學(xué)地理相關(guān),講述世界各地自然景象;第二組書(shū)目是
與名人傳記和哲學(xué)思想類(lèi)相關(guān),能夠給學(xué)生人生進(jìn)行指導(dǎo);第三組屬于文學(xué)名著,關(guān)注是
人間百態(tài)。第28頁(yè)10.(南通一模,5)對(duì)以下材料了解不恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()驢子聽(tīng)見(jiàn)蟬唱歌,被美妙動(dòng)聽(tīng)歌聲打動(dòng),自己也想能發(fā)出一樣悅耳動(dòng)聽(tīng)聲音,便羨慕地問(wèn)他
們吃些什么才能發(fā)出如此美妙聲音來(lái)。蟬答道:“吃露珠。”驢子便也只吃露珠,沒(méi)多久就餓
死了。A.要理性分析本身?xiàng)l件。B.要虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)。C.要選擇恰當(dāng)學(xué)習(xí)對(duì)象。D.要掌握變通學(xué)習(xí)方法。答案
B上述文段經(jīng)過(guò)寫(xiě)驢子盲目模仿他人所造成悲劇故事,闡述了學(xué)習(xí)借鑒他人,要理性
分析本身特點(diǎn),選擇恰當(dāng)學(xué)習(xí)對(duì)象,學(xué)會(huì)變通道理。B項(xiàng)“虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)”屬無(wú)中生
有。第29頁(yè)11.(常州一中、南菁高中聯(lián)考,3)下面是英國(guó)學(xué)者里基·特里維爾關(guān)于“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)”
經(jīng)典性定義,請(qǐng)選出不能正確反應(yīng)其主要信息一項(xiàng)(3分)
()戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)是指對(duì)政策、計(jì)劃、規(guī)劃及其替換方案環(huán)境影響進(jìn)行規(guī)范、系統(tǒng)、綜合
評(píng)價(jià)過(guò)程,包含依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果提交書(shū)面匯報(bào)和把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決議之中。A.環(huán)境影響B(tài).評(píng)價(jià)過(guò)程C.書(shū)面匯報(bào)D.應(yīng)用答案
B此題考查概括內(nèi)容、提取信息能力。首先應(yīng)該從語(yǔ)法角度對(duì)句子加以分析,提取
關(guān)鍵成份,然后再將關(guān)鍵成份壓縮。本段材料主干是“戰(zhàn)略環(huán)境評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)過(guò)程”,附加成份
是被定義者本質(zhì)屬性,包含三層意思:①評(píng)價(jià)對(duì)象是“環(huán)境影響”;②評(píng)價(jià)形式是書(shū)面報(bào)
告;③評(píng)價(jià)意義在于把評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用于決議之中。把上述三層意思關(guān)鍵詞提取出來(lái)即可。第30頁(yè)12.(連云港灌云中學(xué)學(xué)情檢測(cè),5)對(duì)以下材料了解不恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()兩只螞蟻想到橋那邊去找食物,第一只螞蟻?lái)樦吓?剛爬到二分之一就掉了下來(lái),如此重復(fù)了幾
次。另一只螞蟻看到這種情況,就繞過(guò)墻到了那邊。一只螞蟻爬過(guò)墻時(shí),另一只螞蟻已將食物吃
完了。A.正確方法勝于盲目標(biāo)堅(jiān)持。B.忽略方向選擇會(huì)誤入歧途。C.取得成功需要摒棄思維定式。D.汲取他人教訓(xùn)能夠少走彎路。答案
B文段經(jīng)過(guò)兩只螞蟻采取不一樣方法,得到了不一樣結(jié)果故事,闡述了取得成功需要
摒棄思維定式主要性。其中另一只螞蟻汲取了第一只螞蟻教訓(xùn),防止了走彎路,說(shuō)明選擇正
確方法主要性。B項(xiàng)“方向選擇”與“誤入歧途”與文段聯(lián)絡(luò)不緊密。第31頁(yè)13.(揚(yáng)州中學(xué)質(zhì)檢,5)對(duì)下面畫(huà)線句寓意了解,最準(zhǔn)確一項(xiàng)是(3分)
()作家余華與一位餐館老板聊天,談到讀書(shū)時(shí),餐館老板深有同感:“我常讓廚師去品嘗其它餐館
美食來(lái)提升自己廚藝,我發(fā)覺(jué)總挑他人菜肴缺點(diǎn),沒(méi)有進(jìn)步;總夸他人菜肴優(yōu)點(diǎn),倒成了
好廚師?!盇.要成為優(yōu)異廚師,更要學(xué)習(xí)他人菜肴優(yōu)點(diǎn)B.金無(wú)足赤,人無(wú)完人,做出評(píng)價(jià),應(yīng)全方面公正。C.世間萬(wàn)物缺點(diǎn)難免,多吸收其優(yōu)點(diǎn),才有長(zhǎng)進(jìn)。D.讀書(shū)做菜,都要既找他人缺點(diǎn),也學(xué)他人優(yōu)點(diǎn)。答案
C首先要了解文段從生活小事中所折射人生哲理,尤其是畫(huà)線句所強(qiáng)調(diào)“多吸收
他人優(yōu)點(diǎn),才能有所長(zhǎng)進(jìn)”道理。A項(xiàng)僅停留于“廚師”與“菜肴”這一現(xiàn)象,未揭示深刻
道理。B項(xiàng)是說(shuō)要公正地評(píng)價(jià)他人。不符合畫(huà)線句要表現(xiàn)主旨。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了既要找他人缺
點(diǎn),也要學(xué)他人優(yōu)點(diǎn)道理,也不符合畫(huà)線句要表現(xiàn)主旨。第32頁(yè)14.(常州前黃中學(xué)檢測(cè),5)對(duì)下面一段話了解,最準(zhǔn)確一項(xiàng)是(3分)
()昨夜看到正在收拾行李,他邊收邊對(duì)我說(shuō):幸福人沒(méi)稱(chēng)贊我好,不幸福人只想快點(diǎn)趕我
走,其實(shí)幸福不幸福又不關(guān)我事,(幸福)是要靠你們自己去爭(zhēng)取,你們不能怪完后又怪20
14。說(shuō)完,面帶不滿、埋頭繼續(xù)收拾行李?!斓掠笰.生活中幸福經(jīng)常讓我們以為天經(jīng)地義。B.生活中美好幸福需要我們好好收藏。C.幸福人生不是他人給,是靠自己爭(zhēng)取來(lái)。D.怨天尤人人將會(huì)一無(wú)所獲。答案
C本題考查提煉信息能力。A.抓住了語(yǔ)段中“幸福人沒(méi)稱(chēng)贊我好”這句,但不全
面。B.“好好收藏”錯(cuò)誤,該語(yǔ)段不是主要講收藏幸福。C.既抓住對(duì)幸福了解,又強(qiáng)調(diào)了自
己才是主體,對(duì)語(yǔ)段了解比較全方面。D.沒(méi)有包括對(duì)幸福態(tài)度。第33頁(yè)15.(南通二調(diào),2)以下三副對(duì)聯(lián)分別送給金榜題名、喜結(jié)良緣、喬遷新房者,最恰當(dāng)一組
是(3分)
()甲:畫(huà)棟倚云呈異彩,花燈映月放光芒。乙:春風(fēng)堂上雙飛燕,麗日池邊并蒂蓮。丙:蟾宮折桂立蒼穹,北斗凌云橫碧水。A.甲—金榜題名乙—喜結(jié)良緣丙—喬遷新房B.甲—喬遷新房乙—金榜題名丙—喜結(jié)良緣C.甲—喬遷新房乙—喜結(jié)良緣丙—金榜題名D.甲—喜結(jié)良緣乙—喬遷新房丙—金榜題名答案
C“畫(huà)棟”“光芒”意味搬進(jìn)新房,氣象更新;“雙飛燕”“并蒂蓮”意味喜結(jié)良緣;
“蟾宮折桂”“北斗凌云”意味學(xué)業(yè)有所成就。第34頁(yè)16.(蘇錫常鎮(zhèn)二模,3)以下判斷,與這段文字內(nèi)容相符一項(xiàng)是(3分)
()漢字不但表意,還有象形與表音等特質(zhì),不論是繁體字抑或簡(jiǎn)體字。德國(guó)哲人萊布尼茨曾說(shuō),漢
字一字就有一意,這種表意性讓漢字有了超越語(yǔ)音強(qiáng)大功效,由此成為自亞里士多德以來(lái)西方
世界夢(mèng)寐以求組義語(yǔ)言。通俗來(lái)講,西方語(yǔ)言多是靠字母組成音節(jié),再由音節(jié)配搭出意義,但
字母本身沒(méi)有含義。漢字則不一樣,每個(gè)字都參加語(yǔ)言建構(gòu);而且,漢字傳達(dá)能夠不經(jīng)語(yǔ)音做中
介。這一點(diǎn),既是漢字不一樣于西方主要語(yǔ)言特征,也是四大文明古國(guó)里,唯漢字流傳至今重
要原因。學(xué)者認(rèn)為,允許一定范圍內(nèi)簡(jiǎn)繁字共生,提倡從一部分人開(kāi)始識(shí)繁寫(xiě)簡(jiǎn),是認(rèn)可漢字
超越語(yǔ)言工具一個(gè)傳統(tǒng)文化認(rèn)同。A.西方世界一直在尋求組義語(yǔ)言來(lái)替換沒(méi)有含義字母文字。B.從傳承和發(fā)揚(yáng)漢字文化來(lái)說(shuō),繁體字存在和使用有尤其文化意義。C.西方語(yǔ)言流傳,必須借助語(yǔ)音這個(gè)中介才能夠?qū)崿F(xiàn)。D.其它三大文明古國(guó)文字因?yàn)椴痪邆錆h字表意特質(zhì)而最終消亡。答案
BA.屬于無(wú)中生有,無(wú)法從文中得出。B.能夠從最終一句話得出。C.是對(duì)“漢字則不
同,每個(gè)字都參加語(yǔ)言建構(gòu);而且,漢字傳達(dá)能夠不經(jīng)語(yǔ)音做中介。這一點(diǎn),既是漢字不一樣于西
方主要語(yǔ)言特征”誤解。D.原文沒(méi)有直接提及其它文字消亡原因。第35頁(yè)17.(南京考前檢測(cè),3)以下各項(xiàng)中,對(duì)麥家話了解最正確一項(xiàng)是(3分)
()著名作家麥家說(shuō),平庸人有一條命:性命。優(yōu)異人有兩條命:性命和生命。卓越人有三條
命:性命、生命和使命,它們分別代表了生存、生活和責(zé)任。A.平庸人就是貪生怕死、明哲保身人,活著如同死人。B.有所敬畏,勇于擔(dān)當(dāng),才能脫離平庸,走向優(yōu)異和卓越。C.人人都有“性命”,人生而平等,沒(méi)有尊卑貴賤區(qū)分。D.“性命”是人生基礎(chǔ),沒(méi)有性命也就沒(méi)有優(yōu)異和卓越。答案
B讀后可知,語(yǔ)段重在強(qiáng)調(diào)優(yōu)異和卓越兩種人,強(qiáng)調(diào)人生活和責(zé)任。A.對(duì)“貪生怕
死”了解錯(cuò)誤。C.與題意不符。D.不符合麥家強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。第36頁(yè)18.(淮陰中學(xué)模擬,3)為下面這則新聞確定一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()23日晚,首屆“中國(guó)好書(shū)”評(píng)選結(jié)果在中央電視臺(tái)一套綜合頻道公布。當(dāng)晚,從40萬(wàn)冊(cè)當(dāng)年圖書(shū)中脫穎而出25本“中國(guó)好書(shū)”作者和編者都現(xiàn)身中央電視臺(tái)舞臺(tái),將紙面背后故事娓娓
道來(lái)。記者從數(shù)份中國(guó)式好書(shū)單中發(fā)覺(jué),科技和經(jīng)濟(jì)社會(huì)類(lèi)圖書(shū)超出總數(shù)二分之一,這與以前顯著
不一樣。受訪教授認(rèn)為,社科經(jīng)濟(jì)、歷史類(lèi)圖書(shū)在多元閱讀趣味中占據(jù)主流,反應(yīng)了當(dāng)代讀者關(guān)
注中國(guó)現(xiàn)實(shí)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。A.關(guān)注中國(guó)現(xiàn)實(shí)B.首屆“中國(guó)好書(shū)”評(píng)選結(jié)果公布C.社科圖書(shū)成為主流D.“中國(guó)好書(shū)榜”透露閱讀新動(dòng)向答案
D這則新聞敘述對(duì)象是“中國(guó)好書(shū)榜”,事件是“透露閱讀新動(dòng)向”,連綴成句即
可。第37頁(yè)19.(常州一中月考,4)以下各項(xiàng)中對(duì)材料概括最準(zhǔn)確一項(xiàng)是(3分)
()作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史古國(guó),我國(guó)擁有十分豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)
文化不但組成了中華民族深厚文化底蘊(yùn),也承載著中華民族文化淵源基因。但伴隨我國(guó)現(xiàn)
代化建設(shè)加速,文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件改變,還有不計(jì)其數(shù)文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài),
它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)影子,隨時(shí)都可能消亡。A.文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思緒。B.要重視當(dāng)代化建設(shè)帶來(lái)新問(wèn)題。C.新形勢(shì)下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)。D.很多原因威脅著文化遺產(chǎn)生存狀態(tài)。答案
D文段先介紹我國(guó)擁有十分豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然后由“但”引出主題:“伴隨我
國(guó)當(dāng)代化建設(shè)加速,文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件改變,還有不計(jì)其數(shù)文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀
態(tài),它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)影子,隨時(shí)都可能消亡?!憋@然D項(xiàng)是對(duì)文段準(zhǔn)確概括。A.主題不對(duì),材料
沒(méi)有談到“新思緒”。B.太寬泛籠統(tǒng)。C.是依據(jù)材料得出推論,不是對(duì)材料本身概括。第38頁(yè)20.(常州前黃中學(xué)模擬,4)以下各項(xiàng)中對(duì)材料概括最準(zhǔn)確一項(xiàng)是(3分)
()在古典傳統(tǒng)里,友好反面是千篇一律:“君子和而不一樣,小人同而不和。”所以友好一個(gè)條
件是對(duì)于多樣性認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前就有了對(duì)于友好經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體悟。中國(guó)古
代音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá),尤其是一些中國(guó)樂(lè)器,像鐘、磬、瑟等各種完全不一樣樂(lè)器按照一定韻
律奏出動(dòng)聽(tīng)音樂(lè),但假如只有一個(gè)樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。A.友好源于中國(guó)古典音樂(lè)。B.差異是友好必要條件。C.中國(guó)人很早就產(chǎn)生了友好觀念。D.音樂(lè)是對(duì)友好經(jīng)典認(rèn)識(shí)和表達(dá)。答案
B材料中關(guān)鍵句是“所以友好一個(gè)條件是對(duì)于多樣性認(rèn)同”,其中關(guān)于音樂(lè)和
樂(lè)器都是證實(shí)觀點(diǎn)材料,據(jù)此排除A、D項(xiàng)。C.主體錯(cuò)誤。第39頁(yè)21.(南京田家炳中學(xué)模擬,4)提取以下材料關(guān)鍵詞,最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()詩(shī)人從生活和大自然中捕捉靈感,將語(yǔ)言文字剪裁成詩(shī);知音了解和回響,可使詩(shī)意象和隱
藏其中思想感情出現(xiàn)出來(lái)。天地一沙鷗,海上生明月,悠然見(jiàn)南山,經(jīng)由后人吟誦品味,其意
象才更為深化;巴山夜雨,易水悲歌,漢關(guān)秦月,江山風(fēng)光和人物詩(shī)文相互襯托,轉(zhuǎn)化為跨時(shí)空文
化符號(hào),豐富了文學(xué)內(nèi)容,影響著一代代人精神面貌。A.詩(shī)知音意象B.自然靈感文化C.生活感情品味D.文學(xué)符號(hào)精神答案
B“關(guān)鍵詞”指最能反應(yīng)文段重點(diǎn)、脈絡(luò)詞。比較四個(gè)選項(xiàng),從深度、內(nèi)涵來(lái)說(shuō),最
后一個(gè)詞必定是“文化”或“精神”;從脈絡(luò)來(lái)說(shuō),詩(shī)人從自然中取得靈感,并經(jīng)過(guò)文化影響一
代代人。所以B項(xiàng)恰當(dāng)。第40頁(yè)1.(南京、鹽城一模,4)老師準(zhǔn)備向?qū)W生介紹一些描寫(xiě)祖國(guó)山川風(fēng)物文學(xué)作品,打算按照所
寫(xiě)地域編為兩個(gè)專(zhuān)題。甲:巴山蜀水嶺南。乙:駿馬秋風(fēng)塞上。以下作品與專(zhuān)題名稱(chēng)對(duì)應(yīng)恰當(dāng)
一項(xiàng)是(3分)
()①《錦江春色來(lái)天地——都江堰》②《李清照汴京情結(jié)》③《不教胡馬度陰山——呼和浩特》④《共來(lái)百越文身地——柳州》⑤《煙波浩渺岳陽(yáng)樓》⑥《秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)——天水》⑦《錦官城外柏森森》⑧《遙夢(mèng)敦煌》A.甲:②⑤⑦乙:③④⑧B.甲:①④⑦乙:③⑤⑧C.甲:①⑤⑧乙:③⑥⑦D.甲:①②⑤乙:④⑥⑧B組—高考模擬·綜合題組(時(shí)間:60分鐘分值:60分)答案
B這八個(gè)文學(xué)作品依次對(duì)應(yīng)地域分別是:四川、河南、內(nèi)蒙古、廣西、湖南、甘
肅、四川、甘肅?!鞍蜕绞袼畮X南”對(duì)應(yīng)是①④⑦;“駿馬秋風(fēng)塞上”對(duì)應(yīng)是③⑥⑧。第41頁(yè)2.(蘇錫常鎮(zhèn)四市一模,3)以下對(duì)聯(lián)包括傳統(tǒng)節(jié)日按一年中時(shí)間先后排列正確一項(xiàng)是
(3分)
()①何處題詩(shī)酬錦句,有些人送酒對(duì)黃花。②葉脫疏桐秋正半,花開(kāi)叢桂樹(shù)齊香。③禁火今年逢春早,飛花鎮(zhèn)日為人忙。④玉宇無(wú)塵一輪月,銀花有焰萬(wàn)點(diǎn)燈。A.②④①③B.④③②①C.①②③④D.③④①②答案
B①“送酒對(duì)黃花”中賞菊、飲菊花酒是指重陽(yáng)節(jié)。②“秋正半”“花開(kāi)叢桂”指
是中秋節(jié)。③“禁火”“逢春早”“飛花”“為人忙”指是清明節(jié)。④“一輪月”“銀
花”“萬(wàn)點(diǎn)燈”指是元宵節(jié)。按照時(shí)間先后排列,應(yīng)為④③②①。第42頁(yè)3.(江蘇聯(lián)盟大聯(lián)考,5)某書(shū)法家寫(xiě)了四副對(duì)聯(lián),用途對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()①翠柏蒼松盈喜氣,銀花玉樹(shù)映新人②一曲記歌笑指南山作頌,幾回醉舞喜傾北海為椿③鶴駕已隨云影杳,鵑聲猶帶月光寒④宏圖大展振雄風(fēng),偉業(yè)騰飛增錦繡A.①壽聯(lián)②婚聯(lián)③春聯(lián)④挽聯(lián)B.①婚聯(lián)②壽聯(lián)③挽聯(lián)④春聯(lián)C.①春聯(lián)②挽聯(lián)③婚聯(lián)④壽聯(lián)D.①挽聯(lián)②春聯(lián)③壽聯(lián)④婚聯(lián)答案
B抓住自己能確定詞語(yǔ)分析對(duì)聯(lián)內(nèi)容,如①“喜氣”“新人”與“新婚”相關(guān),②
“南山”“椿”與“祝壽”相關(guān),③“鶴駕”“杳”與“奔喪吊唁”相關(guān)。另外,充分利用排除
法。第43頁(yè)4.(如東、前黃、栟茶、馬塘四校聯(lián)考,5)以下各句沒(méi)有反應(yīng)流寓經(jīng)歷一項(xiàng)是(3分)
(
)A.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)B.萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)C.送子涉淇,至于頓丘。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)D.座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。(白居易《琵琶行》)答案
C“送子涉淇,至于頓丘”寫(xiě)是熱戀中衛(wèi)國(guó)少女不辭路遠(yuǎn),而將心愛(ài)戀人送過(guò)了
淇水,來(lái)到了頓丘。表現(xiàn)了送別依依不舍和對(duì)心上人含情脈脈。第44頁(yè)5.(徐州一模,4)以下對(duì)聯(lián)與相關(guān)場(chǎng)所對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)一組是(3分)
()①春露秋霜本枝衍百世蕷繁藻潔俎豆祝千秋②竹韻松濤清自遠(yuǎn)風(fēng)臺(tái)月榭悄無(wú)言③殿宇輝煌人杰地靈千古跡神功浩蕩民安物阜萬(wàn)家春④近賢門(mén)之居容光必照遵海濱而處明德惟馨A.①祠堂②廟宇③宅第④園林B.①宅第②廟宇③園林④祠堂C.①祠堂②園林③廟宇④宅第D.①宅第②園林③廟宇④祠堂答案
C①句中“本枝”喻子孫,“衍”同“延”,指綿延不絕?!百薅埂敝秆缈陀闷骶?引
申為祭奠意。②“竹韻松濤”“風(fēng)臺(tái)月榭”為園林之景。③“殿宇”寫(xiě)廟宇。④“賢門(mén)之
居”說(shuō)宅第,“明德惟馨”說(shuō)主人美德。第45頁(yè)6.(南京中華、溧水、句容、鎮(zhèn)江、揚(yáng)中六校聯(lián)考,5)下面是一段乞丐和路人對(duì)話,對(duì)其寓
意分析最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()乞丐:“能不能給我一百塊錢(qián)?”路人:“我只有八十塊錢(qián)?!逼蜇?“那你就欠我二十塊錢(qián)吧!”A.知恩圖報(bào),善莫大焉。B.人心不足蛇吞象,貪心不足吃月亮。C.人善被人欺,馬善被人騎。D.靠山吃山,靠水吃水。答案
B乞丐和路人對(duì)話,使人想到了生活中有些人總認(rèn)為上蒼欠他,以為給得不夠多、
不夠好,貪婪之欲早已取代了感恩之心。第46頁(yè)7.(南京、鹽城二模,4)高三畢業(yè)班學(xué)生給語(yǔ)文老師贈(zèng)予對(duì)聯(lián),以下最恰當(dāng)一副是(3分)
()A.杏林分種逢春茂,桔井挹泉滋蕙香B.無(wú)字文章寫(xiě)古今,有聲畫(huà)譜描人物C.書(shū)味本長(zhǎng)宜細(xì)索,硯田可種勿拋荒D.杏壇文章傳承遠(yuǎn),樓觀道德浸潤(rùn)深答案
D“杏壇”是傳說(shuō)中孔子聚徒講學(xué)地方。現(xiàn)多指教書(shū)授人地方。A.以“杏林”
頌贊良醫(yī),“桔井”是中醫(yī)藥代名詞。B.“有聲畫(huà)譜描人物”指京劇藝術(shù)。C.“硯田可種勿
拋荒”指書(shū)法藝術(shù)。第47頁(yè)8.(蘇州調(diào)研,5)請(qǐng)從春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)“世間同春”對(duì)聯(lián)集錦中,挑出適合山東與山西以及廣
東與廣西語(yǔ)句,并依次分別組成上下聯(lián),恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()①水澤源流江河湖海②金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅③泰山日壺口煙天地奇觀④孔子仁關(guān)公義人文典范⑤南海風(fēng)清講述春天故事⑥漓江水碧飄來(lái)三姐新歌⑦瓊海獨(dú)具大手筆,五指擎天⑧石林自有高材生,群峰拔地A.③④⑧⑦B.④③⑤⑥C.①②⑦⑧D.②①⑥⑤答案
B首先要從聯(lián)文內(nèi)容去區(qū)分,其次還要從聯(lián)文字尾平仄聲去判定。對(duì)聯(lián)嚴(yán)格要求
上聯(lián)末字用仄聲,下聯(lián)末字用平聲。其它聯(lián)文:水澤源流江河湖海(青海);金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅(甘
肅);瓊海獨(dú)具大手筆,五指擎天(海南);石林自有高才生,群峰拔地(云南)。第48頁(yè)9.(泰興中學(xué)檢測(cè),4)以下四副對(duì)聯(lián),依序?qū)?yīng)名勝正確一項(xiàng)是(3分)
()甲:四面湖山歸眼底萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭乙:可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人與?君子人也;隱居以求其志,行義以達(dá)其道,吾聞其語(yǔ),吾見(jiàn)其心。丙:大明湖畔,趵突泉邊,舊居在垂柳深處漱玉集中,金石錄里,文采有后主遺風(fēng)丁:天下名山僧占多,還須留一二奇峰棲吾道友世上好話佛說(shuō)盡,又誰(shuí)知五千妙論書(shū)自尊師A.岳陽(yáng)樓關(guān)帝廟劉鶚紀(jì)念館莊子廟B.岳陽(yáng)樓武侯祠李清照紀(jì)念館老子廟C.鸛雀樓陶潛祠劉鶚紀(jì)念館觀音廟D.黃鶴樓關(guān)帝廟蒲松齡紀(jì)念館老子廟答案
B甲:由“湖山”“憂樂(lè)”,可推知與《岳陽(yáng)樓記》中岳陽(yáng)樓相關(guān)。乙:由“托六尺之
孤”“隱居以求其志,行義以達(dá)其道”,可推知與諸葛亮武侯祠相關(guān)。丙:“漱玉集中,金石錄
里”指李清照《漱玉集》和李清照、趙明誠(chéng)編《金石錄》,由此可推知為李清照紀(jì)念館。
據(jù)此可確定答案。第49頁(yè)10.(如東、姜堰、前黃、沭陽(yáng)聯(lián)考,4)以下對(duì)聯(lián)所描述對(duì)象判斷有誤一項(xiàng)是(3分)
(
)A.集群賢之大成,振玉聲金,道通中外;立萬(wàn)世之師表,存神過(guò)化,磨合乾坤。(孔子)B.何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心。(屈原)C.玉茗堂中傳蝶夢(mèng),臨川集上插芳馨。(王安石)D.著作最謹(jǐn)嚴(yán),豈徒中國(guó)小說(shuō)史;遺言猶沉痛,莫作空頭文學(xué)家。(魯迅)答案
CA.為頌孔子聯(lián)。其中“大成”為曲阜孔廟主殿大成殿。后人把孔廟門(mén)前第一座
石坊命名為“金聲玉振”。“萬(wàn)世師表”是大成殿內(nèi)由清康熙皇帝題書(shū)匾額。B.為頌屈原
句子,其中“招魂”“九歌”等出自屈原《離騷》。C.這是歌頌明代湯顯祖。D.是魯迅
病逝后,蔡元培先生滿懷對(duì)舊社會(huì)無(wú)比憎恨和對(duì)魯迅沉痛悼念之情,撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)。第50頁(yè)11.(溧水高中三模,5)閱讀以下文字,選出對(duì)“圣潔”了解恰當(dāng)一項(xiàng)(3分)
()安東天天獨(dú)善其身,多讀書(shū),少說(shuō)話,提升涵養(yǎng),凈化心靈,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,他問(wèn)上帝,自己是否足夠
圣潔了。上帝對(duì)他說(shuō):“鞋匠康德比你更圣潔?!卑矕|不服,來(lái)到康德鞋店。他問(wèn):“你到底
做了什么,讓上帝認(rèn)為你比我圣潔?”康德回答:“我也不知道,我只不過(guò)是一個(gè)鞋匠而已。每次
修鞋時(shí)候,我總是將它看成上帝鞋子來(lái)修理……”安東對(duì)什么叫“圣潔”似乎若有所悟。A.所謂“圣潔”,就是對(duì)待每一位用戶如同上帝。B.所謂“圣潔”,就是提升涵養(yǎng),凈化心靈。C.所謂“圣潔”,就是用本身涵養(yǎng)對(duì)待每一個(gè)人。D.所謂“圣潔”,就是認(rèn)真做好自己本職員作。答案
CA項(xiàng)和D項(xiàng)僅僅把“上帝”了解為用戶,把“修鞋”了解為本職員作。B項(xiàng)為文段中
安東做法,即提升涵養(yǎng),凈化心靈。C項(xiàng)了解深刻,鞋匠康德之所以比安東更圣潔,是因?yàn)樗?/p>
“提升涵養(yǎng),凈化心靈”基礎(chǔ)上去認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人。第51頁(yè)12.(揚(yáng)州中學(xué)質(zhì)檢,5)對(duì)文段中畫(huà)線句子了解不正確一項(xiàng)是(3分)
()5月22日,莫言出席中拉人文交流研討會(huì)發(fā)演出講:“我不能說(shuō)馬爾克斯是當(dāng)代世界上最偉大
作家,但自20世紀(jì)60年代至今,世界上確實(shí)沒(méi)有一本書(shū)像《百年孤獨(dú)》那樣產(chǎn)生廣泛而持久影
響?!蹦苑Q(chēng),自己有一個(gè)與馬爾克斯相見(jiàn)幻想:“我甚至都想好了見(jiàn)到他時(shí)應(yīng)該說(shuō)第一句話,到了以后因?yàn)樗眢w欠佳,這個(gè)幻想沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí),我當(dāng)年想好見(jiàn)到馬爾克斯時(shí)要說(shuō)第一句話就是:先生,我在夢(mèng)中曾經(jīng)與你一起喝過(guò)咖啡,但哥倫比亞咖啡里面,有點(diǎn)中國(guó)綠茶味道。”A.這是一個(gè)頗富趣味場(chǎng)景假設(shè),表達(dá)了莫言語(yǔ)言幽默。B.咖啡與綠茶,是莫言對(duì)兩種文化關(guān)系比喻,說(shuō)明了它們平等。C.哥倫比亞文化也受到了中國(guó)文化影響。D.這句話意在說(shuō)明中國(guó)文化與拉美文化內(nèi)在有一個(gè)天然交互性。答案
B這里用了借代,用“咖啡”與“綠茶”,代指兩種不一樣文化,而且這兩種文化是相互
交融和相互影響,文段中并沒(méi)有談到文化“平等”這一話題,屬于無(wú)中生有,其它三項(xiàng)了解
正確。第52頁(yè)13.(鎮(zhèn)江期末,5)以下四個(gè)選項(xiàng)中,對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容概括最準(zhǔn)確一項(xiàng)是(3分)
()我們一定要找到自己優(yōu)勢(shì),并把這個(gè)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。優(yōu)勢(shì)這塊板越長(zhǎng)越好,假如打破吉尼斯
世界紀(jì)錄,那就更加好了。這么,你就做到了卓越。而在這一個(gè)點(diǎn)上超越,會(huì)給你帶來(lái)更多資
源和更多成功。喬布斯是個(gè)完人嗎?蘋(píng)果企業(yè)是面面俱到嗎?他們每一塊木板都比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)
手長(zhǎng)嗎?當(dāng)他們能把產(chǎn)品做到人人喜歡,就幾乎一切都有了。我們?yōu)楹螞](méi)有蘋(píng)果,沒(méi)有喬布斯,
正因?yàn)槲覀兛偸亲非髽訕硬宦淙撕?努力活在他人描繪理想模式之中。A.我們需要找出自己優(yōu)勢(shì)且將其發(fā)揮到極致。B.優(yōu)勢(shì)這塊板越長(zhǎng)越好,能打破吉尼斯世界紀(jì)錄就更加好。C.我們總是追求樣樣不落人后,努力活在他人模式中。D.不論是人還是企業(yè),都靠自己最長(zhǎng)那塊板成功。答案
AB.概括不全方面。C.從反面來(lái)說(shuō),不宜作為最準(zhǔn)確概括句。D.是比喻說(shuō)法,未直接
說(shuō)理。第53頁(yè)14.(姜堰、如東、前黃聯(lián)考,5)下面是一首小詩(shī),對(duì)其寓意了解最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
(
)不顧一切捕捉蝴蝶蝴蝶飛向了遠(yuǎn)方靜靜地觀賞蝴蝶蝴蝶落在你肩上A.得也是失,失也是得,有失必定會(huì)有得。B.機(jī)遇產(chǎn)生于靜靜等候中,可遇不可求。C.要力戒貪婪,與其占有美,不如觀賞美。D.尊重對(duì)手,化敵為友,共建友好社會(huì)。答案
CA.“得也是失”在詩(shī)中無(wú)依據(jù),詩(shī)中并未寫(xiě)捕捉到蝴蝶,無(wú)所謂“得”,“蝴蝶飛向了
遠(yuǎn)方”也不是“失”。B.“靜靜等候”在詩(shī)中無(wú)依據(jù),“蝴蝶落在你肩上”不是“靜靜等
待”得來(lái),而是“靜靜地觀賞”取得。C.“不顧一切捕捉蝴蝶”就是要占有美,是貪婪表
現(xiàn);“觀賞蝴蝶”即觀賞美。D.“對(duì)手”“敵”“友”等說(shuō)法在詩(shī)中無(wú)依據(jù)。蝴蝶是美象征,
不是“對(duì)手”,更不是“敵人”。第54頁(yè)15.(蘇州中學(xué)月考,4)對(duì)以下材料主旨了解最恰當(dāng)一項(xiàng)是(3分)
()清代著名戲曲理論家李漁對(duì)寫(xiě)作有形象比喻:“基址初平,間架未定,先籌何處建廳,何方開(kāi)戶,
棟需何木,梁用何材,必俟成局了然,始可揮斤運(yùn)斧。”A.寫(xiě)文章應(yīng)先安排結(jié)構(gòu),選定材料。B.寫(xiě)文章必須注意銜接,前后勾連。C.寫(xiě)文章需要打好基礎(chǔ),重視積累。D.寫(xiě)文章應(yīng)該圍繞中心,收放自如。答案
A李漁對(duì)寫(xiě)作形象比喻中,喻體“間架
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