第19課《懷疑與學(xué)問》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計

第19課《懷疑與學(xué)問》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計疑則有思，為學(xué)之道

——《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

1.通過置換標(biāo)題，明確文章的中心論點。

2.通過改寫關(guān)鍵語句、變換句子位置，梳理文章的結(jié)構(gòu)與層次。

3.通過品析語句，體會文章語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密。

教學(xué)重點

·通過置換標(biāo)題，明確文章的中心論點。

教學(xué)難點

·通過改寫關(guān)鍵語句、變換句子位置，梳理文章的結(jié)構(gòu)與層次。

·通過品析語句，體會文章語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

大家對選入課本的文章認(rèn)為它們即權(quán)威，心生敬畏。老師也是這樣，但我在深入學(xué)習(xí)《懷疑與學(xué)問》后，我的想法有了一些變化，今天我們走進(jìn)這篇文章，一探究竟。

二、初讀課文，排除字詞障礙

先帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課文，初步認(rèn)識生字和生詞。

再讓學(xué)生默讀課文，利用工具書和小組討論，排除字詞障礙，能夠熟練閱讀課文。

指名學(xué)生讀下面詞語。

1.讀準(zhǔn)字詞

顧頡剛（jié）程頤（yí）虛妄（wàng）步驟（zhòu）

懶惰（duò）塾師（shú）停滯（zhì）折扣（zhé）

指名學(xué)生說出下面詞語的含義。

2.明確詞意

①流俗：社會上流行的風(fēng)俗習(xí)慣（含貶義）。

②不攻自破：不用攻擊，它自己就破滅。形容論點站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。

③虛妄：沒有事實根據(jù)的。

④盲從：盲目地附和隨從。

⑤辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛假的并除去不合實際的。

⑥墨守：戰(zhàn)國時墨子善于防守，因稱善于守的人為墨守。后指固執(zhí)拘泥，不會變通。

⑦停滯：指因為受到阻礙，不能順利地運(yùn)動或發(fā)展。

同學(xué)們字詞學(xué)習(xí)的很認(rèn)真，通過不斷的積累字詞，我們的閱讀和寫作水平才會不斷提升。

三、置換標(biāo)題明論點

標(biāo)題就像是議論文的向?qū)?，告訴我們在閱讀議論性文字的時候沿著哪個方向進(jìn)行。

（一）本文的標(biāo)題是《懷疑與學(xué)問》，如果改用文中的某個短語或句子作為標(biāo)題，你覺得文中哪句合適？接下來大家跳讀文章，找出文章合適的短語或句子。

【預(yù)設(shè)】學(xué)則須疑、學(xué)者先要會疑、懷疑的精神、懷疑是做一切學(xué)問的基本條件、學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)、因懷疑而思索，因思索而辨別是非

【明確】學(xué)則須疑學(xué)者先要會疑

【方法指導(dǎo)】①標(biāo)題要簡潔明了；

②標(biāo)題要概括文章內(nèi)容，不能以偏概全

（二）根據(jù)所學(xué)的議論文知識，思考該短句和顧頡剛的標(biāo)題有什么區(qū)別呢？作者為什么不用我們擬定的標(biāo)題作為標(biāo)題呢？

【預(yù)設(shè)】顧頡剛的標(biāo)題是論題，我們所擬的標(biāo)題是中心論點。作者的標(biāo)題會引導(dǎo)大家去想一想懷疑與學(xué)問之間的關(guān)系，而我們提出的標(biāo)題則會讓大家一下就明白它們之間的關(guān)系。

【方法指導(dǎo)】議論文標(biāo)題作用：①引出話題或中心論點；

②引人深思，激發(fā)讀者閱讀興趣。

四、改換句子理結(jié)構(gòu)

（一）既然懷疑對學(xué)問有關(guān)系，那么在這篇文章的第六段中，哪個句子很具體的闡明了懷疑對學(xué)問的重要意義？

【預(yù)設(shè)】懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

只有常常懷疑，常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷地發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會發(fā)展起來。

【明確】懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

（二）請將這個句子改成兩個分句并思考：兩個分句各自放在哪一段開頭最好？請結(jié)合文本簡要分析。

【預(yù)設(shè)】①懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

②懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件。

【預(yù)設(shè)】第①句放在第3段開頭，第二句放在第⑥段開頭

第①句放在第4段開頭，第二句放在第⑥段開頭

第①句放在第5段開頭，第二句放在第⑥段開頭

【明確】第①句放在第3段開頭，第二句放在第⑥段開頭

第3段段意為學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù)的來源。且最后一句為“但這種證據(jù)有時候不能親自看到，便只能靠別人的傳說了"第4段開頭為“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”前后是有很密切的內(nèi)在聯(lián)系的。第②句放在第6段。第②句所講的建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明與第6段所講的內(nèi)容一致。

【論證思路總結(jié)】這樣，我們就很清晰地把握了這篇文章的論證思路。

第1—2自然段提出中心論點“學(xué)則須疑"或“做學(xué)問要會懷疑”,第3—5自然段論證第一個分論點“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E",第6自然段論證第二個分論點，闡明的是“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。

（三）接下來問題又來了，能否把第6自然段放到第3自然段的前面

【預(yù)設(shè)】先要懷疑，懷疑了才可以發(fā)問。先要“辨?zhèn)稳ネ?,在這個基礎(chǔ)上才能“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明”?！安粌H……也……"體現(xiàn)了遞進(jìn)關(guān)系。

五、重點探究

議論文除了結(jié)構(gòu)要做到邏輯嚴(yán)密。它的語言表達(dá)也要嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)合下面這段文字進(jìn)行賞析。

一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也要常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。

提示：可以從修飾限制性的副詞（幾乎，總、只）、關(guān)聯(lián)詞等角度進(jìn)行賞析

【預(yù)設(shè)】①“一切”起到強(qiáng)調(diào)，表示“全部"的作用。加上“一切”更有力度了，強(qiáng)調(diào)全部，每個學(xué)問家都要這樣做。說明懷疑精神對于學(xué)問家來講極其重要。

②常常：“一直",強(qiáng)調(diào)把這個“懷疑”一直貫穿到自己做學(xué)問的生涯中，要經(jīng)常這樣懷疑。

③四個帶有“常常"的短句，從“懷疑”到“辯論"到“評判”到“修正"是逐層深入，步步遞進(jìn)的關(guān)系，體現(xiàn)出從懷疑到修正的治學(xué)過程，語言表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性很強(qiáng)。

六、作者簡介

這節(jié)課我們從結(jié)構(gòu)到句子到用詞，感受到了議論文的嚴(yán)密邏輯無處不在。但同學(xué)們對顧頡剛先生所說的“懷疑精神”的內(nèi)涵可能還有些疑問。要真正理解“疑”，了解作者實在很必要。孟子曰：“頌其詩、讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”我們在讀他的文章《懷疑與學(xué)問》時，知道一些他的學(xué)術(shù)情況，對理解這篇文章的深刻內(nèi)涵很有幫助。接下來我們來看一下他的作者簡介——

顧頡[jié]剛（1893—1980），字銘堅，江蘇蘇州人，是我國著名歷史學(xué)家。我國古史辨派的創(chuàng)始人，他的古史辨其實就是疑古說。他用懷疑的方法,研究歷史,探求歷史,善于懷疑與辨?zhèn)?，有不少?chuàng)見。編有《古史辨》，著有《吳歌甲集》《漢代學(xué)術(shù)史略》《三皇考》等。其水平其成果很少有人能望其項背。他的一生可以說是與“懷疑"相伴，并終使他成就一代史學(xué)大師。顧頡剛“疑古說”的理論最初是他從戲曲的演變中由“懷疑”而來。他認(rèn)為一部劇作的劇情，往往始簡而繁，經(jīng)過幾代人的加工才變得更加生動。他由此提出，