風(fēng)景談?wù)n件10基礎(chǔ)模塊上冊

茅盾風(fēng)景談茅盾許多中國作家、政治家的“第一教師”是寡母，茅盾即由其繼母養(yǎng)育長大。他本姓沈，名德鴻，字雁冰。1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)。7歲時，茅盾隨父親進(jìn)了家塾，由繼母親自指導(dǎo)，學(xué)習(xí)新學(xué)。8歲時，父親病重，入烏鎮(zhèn)立志小學(xué)讀書，后轉(zhuǎn)入值材高級小學(xué)，從他的留存作文中就可見得他流露出憂國憂民、扶正祛邪的思想端緒。13歲時，在母親幫助下，踏上到湖州的火車，結(jié)束童年時代，開始了中學(xué)生活。從北京大學(xué)預(yù)科讀畢，無力升學(xué)，入上海商務(wù)印書館工作，改革老牌的《小說月報》，成為文學(xué)研究會的首席評論家，也是“文學(xué)研究會”發(fā)起人之一。積極開展革命文藝運動，在魯迅及其作品研究方面有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。他的學(xué)識和才能被總經(jīng)理和編輯所所長發(fā)現(xiàn)，被調(diào)到國文部，幫助老先生孫毓修合作譯文。茅盾在一個月內(nèi)譯完面向青年的通俗讀物，取名《衣》，后又譯了《食》和《住》，后又幫他編《童話》一刊，這是茅盾開始文學(xué)創(chuàng)作的第一站，1918年，寫出了童話《尋快樂》，他的童話作品還有《大槐國》《負(fù)國報恩》《樹中餓》《驢大哥》《金龜》《飛行鞋》《怪花園》《風(fēng)雪云》。就在這時候，他參與了上海共產(chǎn)主義小組籌建中國共產(chǎn)黨的工作，下廣州參加國民黨第二次代表大會，任過國民黨中央宣傳部的秘書，宣傳部的代部長是毛澤東。國共合作破裂之后，自武漢流亡上海、日本，開始寫作處女作《蝕》三部曲（《幻滅》《動搖》《追求》）和《虹》，遂拿起小說家的筆。這段上層政治斗爭的經(jīng)歷鑄成他的時代概括力和文學(xué)的全社會視野，早期作品的題材也多取于此。左聯(lián)期間他寫出了長篇小說《子夜》、短篇小說《創(chuàng)造》、《林家鋪子》、“農(nóng)村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》）?？箲?zhàn)時期，輾轉(zhuǎn)于香港、新疆、延安、重慶、桂林等地，發(fā)表了長篇小說《腐蝕》《霜葉紅似二月花》《鍛煉》和劇本《清明前后》等。他還創(chuàng)作了《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》、《森林中的紳士》等散文，以象征手法表達(dá)自己復(fù)雜的情感。文藝界為他慶了五十壽辰，他的聲名日隆。中華人民共和國成立之后，他歷任文聯(lián)副主席、文化部長、作協(xié)主席，并任全國政協(xié)副主席，他已很難分身創(chuàng)作。到了“文化大革命”時期，稍稍平穩(wěn)便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的“續(xù)稿”和回憶錄《我走過的道路》。茅盾于1981年3月27日辭世。茅盾文學(xué)獎第一屆(1977～1981)（1982年，六部長篇小說）《許茂和他的女兒們》周克芹

《東方》魏巍

《李自成》（第二卷）姚雪垠

《將軍吟》莫應(yīng)豐

《冬天里的春天》李國文

《芙蓉鎮(zhèn)》古華

第二屆(1982～1984)（1985年，三部長篇小說）《黃河?xùn)|流去》（上下集）李準(zhǔn)

《沉重的翅膀》(修訂本)張潔

《鐘鼓樓》劉心武

第三屆(1985～1988)（1991年，五部長篇小說，另外有兩部作品獲得榮譽(yù)獎）

《額爾古納河右岸》遲子建

《暗算》麥家

《湖光山色》周大新

第四屆(1989～1994)（1997年，四部長篇小說）《戰(zhàn)爭和人》王火

《白鹿原》（修訂本）陳忠實

/albums/4319/4319/0/0.html白門柳》（第一、二部）劉斯奮

《騷動之秋》劉玉民

第五屆(1995～1998)（2000年，四部長篇小說）《抉擇》張平

《塵埃落定》阿來（藏）《長恨歌》王安憶

《茶人三部曲》（第一、二部）王旭烽

第六屆(1999～2002)（2005年，五部長篇小說）《張居正》熊召政

《無字》張潔《歷史的天空》徐貴祥

《英雄時代》柳建偉

《東藏記》宗璞

第七屆(2003～2006)（2008年，四部長篇小說）

/albums/4319/4319/0/0.html秦腔》賈平凹

《額爾古納河右岸》遲子建

《暗算》麥家

《湖光山色》周大新

第八屆(2007～2010)（2011年，五部長篇小說）《你在高原》(10冊)張煒

《天行者》劉醒龍

《蛙》莫言

《推拿》畢飛宇

《一句頂一萬句》劉震云

《平凡的世界》路遙

《少年天子》凌力

《都市風(fēng)流》孫力、余小惠

《第二個太陽》劉白羽

《穆斯林的葬禮》霍達(dá)

（榮譽(yù)獎二部）《浴血羅霄》蕭克

《金甌缺》徐興業(yè)

坼chè：

裂

嵐lán：山里的霧氣

湯湯shāngshāng

：大水急流的樣子

淺淺jiānjiān(也作濺濺)：水疾流的樣子

掬jū

：兩手捧

瀨lài：湍急的水

碣jié

：圓頂?shù)氖?/p>

貽yí：遺留

籟lài：孔穴中發(fā)出的聲音

埡yā

：兩山之間可通行的狹窄的地方；山口

姍姍shānshān：走路緩慢從容的樣子

頎qí：高

頓時生色:立刻增添了色彩。

百無聊賴:一切都不感興趣；精神無所寄托，非常無聊

怡然自得:形容安適、愉快而滿足的樣子。怡然:

安適、愉快的樣子。

貽笑大方:讓有見識的內(nèi)行笑話。貽，遺留。大方，有見識的內(nèi)行人。

萬籟俱靜:形容周圍環(huán)境非常安靜。萬籟:

指自然界的各種聲響。

姍姍:

shānshān

走路緩慢從容的樣子。

洋洋灑灑:

形容寫文章時思路活潑，揮寫自如。

下筆如有神:

形容文章寫得好而快。

氛圍:

籠罩著某種場合的特殊氣氛或者情調(diào)。

聽課文，讀課文并思考這篇文章描寫了幾幅風(fēng)景畫面？各自內(nèi)容是什么？各自表現(xiàn)了什么主題？時間：中午地點：猩猩峽外沙漠景物：沙漠茫茫一片，廣闊，荒涼，駱駝方陣昂然高步，駝鈴丁當(dāng)。人物：帶領(lǐng)駱駝的人。畫面表現(xiàn)了什么？明確：人的活動竟改變了自然景觀。沙漠駝鈴

*時間：傍晚。*地點：黃土高原三五明月，禿山，梯田，耕牛，晚歸人群的“剪影”*景物：*人物:晚歸的種田人。*畫面表現(xiàn)了什么？勞動者辛勤勞作的歡樂。高原耕歸*時間：傍晚。*地點：沿河的山坳里。*景物：河水湯湯，熊熊野火，滿天彩霞，有“靜穆的自然和彌滿著生命力的人”“織成了美妙的圖畫”*人物：生產(chǎn)歸來的搞文藝的師生。

知識分子勞動后的生活和充實的精神世界。*畫面表現(xiàn)了什么？生產(chǎn)歸來*石洞雨景*·時間：下雨天。地點：山壁上的石洞?！ぞ拔铮撼翋炗晏欤拍纳?，原始石洞，兩人促膝談心，怡然自得?！と宋铮阂粚υ谑蠢镒x書的青年?！ぎ嬅姹憩F(xiàn)了什么？青年男女豐富的精神生活和崇高理想。時間：地點：桃林、茶社景物：人物：學(xué)習(xí)與休息的青年畫面表現(xiàn)了什么：人類高貴的精神填補(bǔ)了自然的貧乏?！疤伊中№北眹刻?/p>

時間：清晨地點：北國景物：晨光、朝霞、山峰人物：號兵、哨兵畫面表現(xiàn)了什么：抗日軍人是民族精神的化身，是偉大中之最偉大者。何謂風(fēng)景？實質(zhì)上是在一定的條件之中，以山水景物，以及某些自然和人文現(xiàn)象所構(gòu)成的足以引起人們審美與欣賞的景象。景物、景感和條件則是構(gòu)成風(fēng)景的三類基本要素。景物是風(fēng)景構(gòu)成的客觀因素、基本素材，是具有獨立欣賞價值的風(fēng)景素材的個體，包括山、水、植物、動物、空氣、光、建筑以及其他諸如雕塑碑刻、勝跡遺址等有效的風(fēng)景素材。景感是風(fēng)景構(gòu)成的活躍因素、主觀反映，是人對景物的體察、鑒別和感受能力。例如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、聯(lián)想、心理等等。條件是風(fēng)景構(gòu)成的制約因素、緣因手段，是賞景主體與風(fēng)景客體所構(gòu)成的特殊關(guān)系。包括了個人、時間、地點、文化、科技、經(jīng)濟(jì)和社會各種條件等。沙漠駝隊沙漠茫無所有，最單調(diào)、最平板駝隊點線隊方陣黑紅寂靜駝鈴丁當(dāng)由遠(yuǎn)及近（五個“當(dāng)”）自然是偉大的，然而人類更偉大引出延安解放區(qū)軍民所構(gòu)造的“風(fēng)景”反襯高原耕歸禿山梯田高桿植物三五月夜后者依次裝扮前者（背景）整個又在“裝扮”牛角全牛人（剪影）歌聲（感情：粗樸，愉快，悠長）農(nóng)民正襯齊讀此段生產(chǎn)歸來夕陽干坼的黃土湯湯河水談笑唱歌篝火做飯濯洗感情：興奮（勞動）雄壯（歌聲）和諧（七八種方言，被另一群迎住人與自然交織成畫）襯托——>交融知識分子（魯藝的學(xué)生）自然->人->精神自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者！石洞雨景公園角落時髦戀人雨中石洞讀書男女以戀愛為心靈寄托的百無聊賴者生命力旺盛，清楚明白生活的意義，不倦怠，不會百無聊賴，不會胡鬧求刺激，總有辦法怡然自得對比是什么使他們能這樣呢？齊讀文中此段桃林小憩繁茂的桃林“漂亮”的圓桌面“難得”的幾案石凳（“奢侈”簡陋）蕎麥大麻玉米構(gòu)成的美景蟲鳴馬嘶（這就不壞）（一般風(fēng)景）出名的條件、因緣：休息地而成茶社高雅、融洽、驅(qū)除疲勞的“休息”高貴的精神輻射北國晨號空氣清冽，朝霞籠山號兵、戰(zhàn)士：嚴(yán)肅、堅決、勇敢、高度警覺、剛性民族的化身真的風(fēng)景：偉大中之最偉大者齊讀最后兩段風(fēng)景之愈美歸根在人之愈美風(fēng)景越來越美人的精神越來越崇高偉大淳樸崇高飽滿高貴偉大藝術(shù)特色：襯托、對比、電影技法（鏡頭的切換與推進(jìn)）、逐層遞進(jìn)、含蓄（在國統(tǒng)區(qū)贊頌延安解放區(qū)）為大家精選的句子你所見的，是兩個生命力旺盛的人，是兩個清楚明白生活意義的人，在任何情形之下，他們不倦怠，也不會百無聊賴，更不至于從胡鬧中求刺戟，他們能夠在任何情況之下，拿出他們那一套來，怡然自得。但是什么能使他們這樣呢？如果不是內(nèi)生活極其充滿的人作為這里的主宰，那又有什么值得懷念？因此，這里的"風(fēng)景"也就值得留戀，人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和內(nèi)容的。人創(chuàng)造了第二自然！黃河壺口瀑布

廬山瀑布看圖片，模仿《風(fēng)景談》的描寫方法，尤其是電影技法，寫一段描寫文字，要運用聯(lián)想和想象，在景中見人。不少于200字。19、一個人的理想越崇高，生活越純潔。

20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

21、理想是反映美的心靈的眼睛。

22、人生最高之理想，在求達(dá)于真理。便有了文明。

24、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。

25、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。

26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

27、生活中沒有理想的人，是可憐的。

28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。

29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

30、生活不能沒有理想。應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，來自本國人民的理想。

31、理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

32、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r

33、偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現(xiàn)。

34、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。

35、理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

36、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。

37、理想的書籍是智慧的鑰匙。

人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路?！斞?/p>

2人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)?！饺?/p>

3做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖?！挸?/p>

4所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——魯迅

5人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望?！徒?/p>

6我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想?！卒h

7我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。——周恩來

8春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?/p>

9學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。——毛澤東

10錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好?！珴蓶|

38、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。

9．君子欲訥于言而敏于行。——《論語》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果。——《論語》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！墩撜Z》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z》

譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧

1．天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，1.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！愅㈧?/p>

譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。

72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材?！妒∈栏裱浴?/p>

譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。

73.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！对鰪V賢文》

譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。

74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！对鰪V賢文》

譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。

75.吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子》

譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。

76.天下興亡，匹夫有責(zé)?！?顧炎武

譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負(fù)有很大的責(zé)任。

77.生于憂患，死于安樂。——孟子

譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強(qiáng)。相反，時常滿足于享受，會使人不求上進(jìn)而逐漸落后。

78.位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。

79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青?！?文天祥《過零丁洋》

譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧！

80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?范仲淹《岳陽樓記》

譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。知緣齋主人

81.小來思報國，不是愛封侯?！?岑參《關(guān)人赴安西》

譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當(dāng)官。）

82.有益國家之事雖死弗避?！?呂坤《呻吟語?卷上》

譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。

87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——宋?李清照《夏日絕句》

譯：活著的時候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。

88.利于國者愛之，害于國者惡之?！蛾套哟呵铩?/p>

譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。

89.讀書本意在元元?！?陸游

譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù)，而不是為了自己的