九語下文言文比較閱讀及答案

1、九語下文言文比較閱讀一閱讀下面兩段文言文，完成1114 題。（14 分）（甲文）（鄒忌）于是入朝見威王，曰： “臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣， 臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷 之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 ”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中 賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 ”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后， 時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（乙文）帝（唐太宗）嘗作宮體詩，使世南（虞世南）賡（

2、gng，連續(xù)）和（ hè，照別人詩詞格律或內(nèi)容寫作詩詞） 。世南曰： “圣作誠工（精巧） ，然體非雅正。上（皇上）之所好（ hào），下必有甚者，臣恐此詩一傳，天下風(fēng)靡。不敢奉詔?！钡墼唬骸半拊嚽涠?”賜帛五十匹。 帝數(shù)出畋（tián打獵）獵，世南以為言 （對此提出批評） ，皆蒙嘉（贊美）納（采 納）。11、解釋下列加點的字詞在文中的意思。 （4 分）臣之妻私臣（ ） 面刺寡人之過者，受上賞（ ） 能謗譏于市朝（ ） 上（皇上）之所好，下必有甚者（ ）12、下列各組句子中加點的字的用法和意思相同的一項是（2 分）A 、由此觀之投諸渤海之尾（ 愚公移山 ） C、乃

3、下令： “群臣吏民。 ”乃重修岳陽樓 （岳陽樓記 ）13、用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的兩個句子。B、皆以美于徐公以其境過清，不可久居（ 小石潭記 ） D、四境之內(nèi)莫不有求于王負(fù)者歌于途，行者休于樹醉翁亭記 ）（ 4 分） 臣誠知不如徐公美。譯文： 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯文：14、甲乙兩文寫的都是臣子向君王進諫并被采納的故事，這兩位臣子的進諫方式有什么不 同？現(xiàn)實生活中如果要向同學(xué)提意見，你認(rèn)為應(yīng)該用什么方式？為什么？（ 4 分） 二 （甲 ）子墨子見王，曰： “今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡， 鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人?”王曰：“必為有竊疾矣。 ”

4、子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也臣以王吏之 攻宋也，為與此同類。 ”王曰：“善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。 ” 于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之。 公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣。（乙）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公關(guān)。 ，巨之妾畏臣，臣之客欲有求于臣。皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 ”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，

5、受下賞。 ”令初下，門庭若市；數(shù)月之后，時時 而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn) 勝于朝廷。 （11 分）6在原文的空缺處填寫原句。 （2 分） 7解釋文中加點的詞。 （2 分） 地方： 距： 8墨子和鄒忌都采用了委婉規(guī)勸的方式，都是先，后推理。但勸說目的不同，墨子是為了 ，鄒忌則是希望齊威王。（3 分）9用“ |”將乙文第二段分為兩層。 （2 分）10甲文“模擬攻宋”部分給你哪些啟示?請用一、二句話寫出來。 （2 分） 三【甲】于是入朝見威王，曰： “臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客 欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮

6、婦左右莫不私王，朝廷之臣莫 不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 ”王曰： “善?！蹦讼铝睿?“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能 謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 ”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時 而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于 朝廷?！疽摇烤肮眠?，使?fàn)T鄒主鳥而亡之，公怒，詔吏欲殺之。晏子曰： “燭鄒有罪三，請 數(shù)之以其罪而殺之。 ”公曰： “可。 ”于是召而數(shù)之公前。曰： “燭鄒 !汝為吾君主鳥而亡之， 是罪一也；使我君以鳥之故而殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三 也。

7、數(shù)燭鄒罪畢，請殺之。 ”公曰： “勿殺，寡人聞命矣。 ”（晏子春秋 ?晏子諫殺燭鄒）9請用“ / ”給下面的句子斷句。（ 1 分）今 齊 地 方 千 里10 查古漢語詞典， “樹”有三種讀音，并有若干不同義項。一讀“ sh”義項有：作動詞，計算。作動詞，列舉。二讀“ shù ”，義項有：表事物的數(shù)目。 作名詞 ，規(guī)律，氣數(shù)。三讀 “ shuò ”，義項有：多次。根據(jù)以上義項，請寫出“請數(shù)之以其罪而殺之”中“數(shù)”的讀音與詞義。（ 1 分）讀音：詞義：2 分）11 下面幾組句子中加點的詞語意思完全相同的一項是（ ）A、（ 1）時時而間進B、（ 1）臣誠知不如徐公美C、（ 1）皆

8、以美于徐公D 、（ 1 ）使?fàn)T鄒主鳥而亡之12 把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （ 1 ）群臣吏民能面刺寡人之過者（ 2 ）中間力拉崩倒之聲（2 ）此誠危急存亡之秋也（ 2 ）駢死于槽櫪之間（ 2 ）吾欲之南海4 分）受上賞。2 ）使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士。13 兩段選文都表現(xiàn)了進諫者的機智善辯， 但各又有不同。甲文勸諫的目的是為了使齊威王 ，以富國強民；乙文晏子勸諫的目的是為了讓景公 ，以免落下 “愛鳥輕人 ”的罪名。甲文鄒忌進諫時采用 了 的方法說服齊王， 乙文晏子進諫時采用 的方法， 使景公 明確了事情的荒謬以及后果的嚴(yán)重。（ 2 分）四 . 下面是呂氏春秋 ?先己中的一段文字，閱讀后回

9、答問題。 （11 分 ）（1 ）夏后伯啟與有扈戰(zhàn)于甘澤而不勝。 六卿請復(fù)之， 夏后伯啟曰： “不可。吾地不淺， 吾民不寡，戰(zhàn)而不勝，是吾德薄而教不善也。 ”于是乎處不重席食不貳味琴瑟不張， 鐘鼓不修，子女不飭，親親長長，尊賢使能。期年而有扈氏服。（ 2 ）故欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知?！咀⑨尅?夏后伯啟、有扈是古代人名 淺：狹，窄小 教：這里指教化 張：樂器 上弦 修：設(shè)置 飭：通 “飾 ”，修飾論：評定（1）解釋選文中加點的詞語。 （2 分 ）戰(zhàn)： 期年：（2）請用“”給下面句子斷句。 （斷兩處 ）（2 分） 于是乎處不重席食不貳味琴瑟不張（3）請用現(xiàn)代漢語翻

10、譯下面句子。 （4 分 ） 是吾德薄而教不善也。 故欲勝人者，必先自勝。（4）請用簡潔的語言概括選文第段的內(nèi)容。（3 分） 五、 甲 于是入朝見威王，曰： “臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客 欲有求于臣。皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王；朝廷之臣莫 不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！ ” 王曰： “善。 ”乃下令： “群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞； 能謗議于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 ”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時 時而間進；期年之后，雖欲言及，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)

11、勝于朝廷。 乙 高繚仕于晏子， 晏子逐之。 左右諫曰： “高繚之事夫子三年， 曾無以爵位而逐之， 其義可乎？ ”晏子曰： “嬰仄陋之人也，四維之然后能直。今此子事吾三年，未嘗弼 吾過，是以逐之也。 ” 注 仕： 舊稱做官為仕。 夫子： 晏子。 仄陋： 狹窄淺薄。 維： 維系。 弼：糾正。8 解釋選文中加點詞的含義。（ 4 分）（1 ）宮婦左右莫不私王（ 2 ）時時而間進（ 3 ）高繚之事夫子三年（ 4 ）曾無以爵位而逐之，其義可乎 翻譯選文中畫 “ ”的句子。（ 2 分）（ 1 ）令初下，群臣進諫，門庭若市。（ 2 ）高繚仕于晏子，晏子逐之（4 分 ）10選文中鄒忌和高繚的做法有什么不同？對你

12、為人處世方面有什么啟示？六、（一）于是入朝見威王，曰： “臣誠知不如徐公美。臣之妻私巨，臣之妾畏巨，臣之客 欲有求于巨，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王朝廷之臣莫 不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 ”王曰： “善。 ”乃下令： “群巨吏民能面刺寡人之過者，受上賞，上書諫寡人者，受中賞，能 誹謗于朝市，聞寡人之耳者，受下賞。 ” 令初下，群臣進諫，門庭若市；期月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自 戰(zhàn)國策 ? 鄒忌諷齊王納諫 ） 吳王欲伐荊，告其左右曰： “敢有諫者，死！ ”舍人有少孺子者，

13、欲諫不敢，則 懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦，吳王曰： “子來何苦沾衣如此？ ”對曰： “園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蟬 而不顧知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈丸在其下也！此三者皆務(wù)欲得其前 利而不顧其后之有患也。 ”吳王曰： “善哉！ ”乃罷其兵。注 舍人：門客：指封建官僚貴族家里養(yǎng)的幫閑或幫忙的人。 小孺子：年輕人。 三旦：三天。 委身曲附：變著身子緊貼著樹枝。 務(wù)：一心，一定。 12、請從兩篇短文中各找出（歸納）一個成語。（ 2 分）13、與“則懷丸操彈，游于后園 ”中加點字 “于”的意義和用法相同的一項是（ ） （ 2 分）

14、 A 、皆以置從美于徐公 B、奉命于危難之間C、管夷吾舉干士 D、其不已也，告之于帝14 、解釋下列各句中加點詞的意義。 （2 分）（1）群臣吏民能面刺寡人之過者（2）期年之后，雖欲言，無可進者 15翻譯文中畫線的句子 （6 分，每小題 3 分） （ 1） 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯：（2）此三者皆務(wù)欲得其前利而不顧其后之有患也。譯：16請比較兩篇短文的相同點。 （ 2 分）（1）從進諫方式看，鄒忌與少孺子：2）從進諫結(jié)果看，威王與吳王：七 （甲 ）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉! 為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與 ?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之 ;鄉(xiāng)為身死而不受，

15、今為妻妾之奉為之 ;鄉(xiāng)為身死 而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心 （ 節(jié)選自魚我所欲也 ）（乙 ） 晏子諫景公 景公之時，雨雪三日而不霽公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛晏子入見，立有間公曰： “怪哉!雨雪三日而天不寒”晏子對曰： “天不寒乎 ?”公笑晏子曰： “嬰（晏子自稱 ）聞古之 賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也!”公曰：“善，寡人聞命矣”乃令出裘發(fā)粟，與饑寒 （選自晏子春秋 ） 注釋：景公：齊景公霽：雨雪停止，天放晴堂側(cè)陛：堂，朝堂陛，臺階逸： 安樂，安閑聞命：齊景公自謙的話，意為聽您的話9. 解釋下面句子中加點詞語的意思 （2 分）（1）

16、萬鐘于我何加焉 何加：（2）所識窮乏者得我與 得：（3）公被狐白之裘 被：（4）乃令出裘發(fā)粟 裘：10. 翻譯下列句子 （4 分 ）（1）此之謂失其本心（2）嬰聞古之賢君，飽而知人之饑11. 文段 （甲）中畫線句子強調(diào)的是： （2 分）12. 文段（乙）所講故事告訴了我們什么道理 ?（2 分）八【甲】人恒過然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則 無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！疽摇棵献由贂r，誦，其母方織。孟子輟然中止，乃復(fù)進。其母知其喧也， 呼而問之曰： “何為中止？”對曰： “有所失復(fù)得。 ”其母引刀裂其織，以此誡之。自是 之后，

17、孟子不復(fù)喧矣。 （選自韓詩外傳卷九） 注釋：誦：背誦。方：正在。輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。喧：遺 忘。引：拿來。8. 解釋下列加點的詞語。 （4 分） 人恒過然后能改恒過 其母引刀裂其織 裂 9. 翻譯下列句子。 （4 分）生于憂患，死于安樂。譯文： 自是之后，孟子不復(fù)喧矣。譯文： 10. 【甲】【乙】兩文在表達方面有什么不同？（4 分）答：11. 你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨特的地方？這個故事說明了什么道理？（3分）九【甲】于是入朝見威王，曰： “臣誠知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲 有求于臣，皆以美于徐公今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫

18、不畏 王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣”王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞； 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時 而間進；期年之后，雖欲言，無可進者 （節(jié)選自鄒忌諷齊王納諫 ）A 臣 /誠知 / 不如徐公美C一國吏民 / 皆來賀 12解釋下列加點詞的含義（ 4 分）宮婦左右莫不私王 孫叔敖為楚令尹 13用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子（ 4 分）數(shù)月之后，時時而間進B有一老父 /衣粗衣 /冠白冠 /后來吊 D 今/齊地方 /千里 臣誠知不如徐公美 身已貴而驕人者民去也乙】孫叔敖為楚令尹，一國吏民皆來賀有一

19、老父衣粗衣冠白冠后來吊（慰問、吊唁）孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖（品行不好） ，使臣受吏民之垢（謙虛的說法，意為擔(dān)任楚國的宰相） ，人盡來賀，子獨后吊，豈有說乎？”父曰： “有說身已 貴而驕人者民去也， 位已高而擅權(quán)者君惡之， 祿已厚而不知足者患處之 （患禍隱伏在那里） 孫叔敖再拜曰： “敬受命，愿聞余教”父曰： “位已高而意益下（越把自己看得低） ，官益 大而心益小，祿已厚而慎不敢取君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣！ ”（選自賈誼集 ） 11下列句子停頓不正確的一項是（ 2 分）位已高而擅權(quán)者君惡之14 鄒忌向齊王、 “老父”向?qū)O叔敖進言分別用了什么方法？在與人交往中，你更欣賞哪

20、 一種？請說說理由（ 5 分）十甲人恒過，然后能改；困于心，恒于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入 則無法加拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 （選自孟 子）乙鄭之鄙人學(xué)為蓋。三年而大旱，無所用，棄而為秸槔。三年而大雨，又無所用，則 還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。欲學(xué)為兵，則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種 稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計其獲，則償歉而贏焉。 故曰： “旱斯具舟，熱斯具裘。天下名言也！ ”（選自郁離子 ）5、解釋句中加點的詞。入則無法家拂士拂：2 分）鄭之鄙人學(xué)為蓋鄙：6、翻譯文中劃線的句子。 （6 分） 人恒過

21、，然后能改。 譯： 旱斯具舟，熱斯具裘。譯：7、甲乙兩文的主要觀點是什么？寫法上有什么共同特點？（4 分） 答：甲文的主要觀點： 乙文的主要觀點： 共同特點：十一、 甲 大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰： “吾與 汝畢力平險，指通豫南，達于漢陽，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰： “以君之力，曾不 能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰： “投諸渤海之尾，隱土之北。 ”遂 率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳 往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰

22、： “甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土 石 何？”北山愚公長息曰： “汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉； 子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不 平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之， 懼其不已也， 告之于帝。 帝感其誠， 命夸娥氏二子負(fù)二山， 一厝朔東， 一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。乙蜀之鄙有二僧蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰： “吾欲之南海，何如？”富 者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一缽足矣。 ”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶 未能也。子何恃而往！ ”越明年，貧者自南海還，以

23、告富者。富者有慚色。西蜀之去南海， 不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！注釋 鄙：邊境。南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。瓶： 水瓶。缽；和尚用來盛飯食的器皿。顧：難道，反而。 9解釋下列句子中加點的詞的意思。 （4 分）箕畚運于渤海之尾 箕畚：汝之不惠惠： 帝感其誠 感：越明年越：10下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（）（ 2分）A懼其不已也其真無馬邪B 而山不加增水落而石出者C以告富者先帝不以臣卑鄙D吾欲之南誨輟耕之壟上11翻譯下面句子。 （ 3分） 自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。譯文：12對甲文內(nèi)容理解不正確的一項是（）（2 分）

24、A 愚公之妻“獻疑” ，智叟“笑而止之” ，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。B京城氏之子“跳往助之” ，可見愚公移山受到眾人擁護。C文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。D文章通過愚公移山的故事， 反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。 13甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么？兩文的結(jié)尾形式有什么不同？（3 分）十二、甲）侍中、 ，可計日而待也。（乙）晉平公問于祁黃羊曰： “南陽無令，其誰可而為之？ ”祁黃羊?qū)υ唬?“解狐 可?！逼焦唬?“解狐非子之仇耶？ ”曰：“君問可，非問臣之仇也。 ”平公曰： “善?！彼煊弥?國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰： “國無尉，

25、其誰可而為之？ ”對曰： “午可。 ”平公曰：“午非子之子耶？ 焉?！睂υ唬?“君問可，非問臣之子也。 ”平公曰： “善?！庇炙煊弥朔Q善孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。75. 解釋加點詞的意思。 （4 分）（1）是以先帝簡拔以遺陛下（）（ 2）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）（3）其誰可而為之（）（ 4）居有間，平公又問祁黃羊（）76. 用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。 （4 分）（1）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（2）君問可，非問臣之仇也。77. 甲乙兩文都說到 “用人”的問題，但兩文各有不同。甲文是諸葛亮出師前給后主劉 禪所提出的中肯建議，

26、其核心是： ；乙文中祁黃羊舉薦賢人的特點是： （用原文回答）78. 選擇一個角度，談?wù)勀阕x了（甲）文或（乙）文后獲得的啟示。十三。 甲臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后 值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。乙諸葛亮，言家事初，亮自表后主曰： “成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣 在外任，無別調(diào)度 ,隨身衣食 ,悉仰于官 ,不別治生 ,以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛， 外有贏財，以負(fù)陛下。 ”及卒，如其所言。 三國志 ·蜀志 

27、3;諸葛亮傳9. 解釋文中加點詞語的意思。 （2 分 ）（1）卑鄙 （2）悉10、下列例句中與 “恐托付不效，以傷先帝之明 ”中的“以”字用法相同的一項是 （2 分）A. 先帝不以臣卑鄙 B. 不別治生 ,以長尺寸C. 咨臣以當(dāng)世之事 D. 不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下11. 將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （2 分 ）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。12. 由 （乙）文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)?你知道后人對諸葛亮有何評價嗎 ?舉出一例即可。 （4 分 ）十四、 （甲 ）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也 ;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆

28、息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉 貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自 枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受 任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（乙）伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。 伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸以進賢良，屏黜 奸讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別 無調(diào)度，隨時衣食，悉仰于官，不別治生以長尺寸。臣死之日

29、，不使內(nèi)有余帛，外有盈財， 以負(fù)陛下也。21. 解釋下列句中加點的字詞。 （2 分 ）躬耕于南陽先帝不以臣卑鄙悉仰于官 約己愛民22. 翻譯下列句子。 （2 分 ）臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下也。23. 選出下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項。（2 分 ）A.先帝 /不以臣卑鄙 B.咨臣 /以當(dāng)世之事C.提拔隱逸 /以進賢良 D.臣身 /在外24. 甲、乙兩文體現(xiàn)了諸葛亮的哪些可貴品質(zhì)?（2 分）?這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn)25. 甲、乙兩文中諸葛亮反復(fù)向后主劉禪提出了一條什么建議實意義 ?十五、甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙， 猥自枉屈， 三顧

30、臣于草廬之中， 咨臣以當(dāng)世之事， 由是感激， 遂許先帝以驅(qū)馳。 后值傾覆， 受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝 之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍， 北定中原，庶竭 駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損 益，進盡忠言，則攸之、礻韋、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé) 攸之、礻韋、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺 詔。臣不勝受恩感激?！疽摇苛凉]畝，好為梁

31、父吟。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許 也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰： “諸葛孔明者，臥龍也，將軍 豈愿見之乎 ?”先主曰： “君與俱來。 ”庶曰： “此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧 之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰： “漢室傾頹，奸臣竊命，主 上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志 猶未已，君謂計將安出 ?”注解：【器】重視?！揪鸵姟康街T葛亮那里去拜訪?！厩隆课ㄋ?，招 （他上門 ）來?！驹劇咳グ菰L。【凡】總共?！疽蚱寥恕烤痛私信赃叺娜吮荛_。【傾頹】 崩潰。【

32、信】現(xiàn)在寫作 “伸 ”。 【猖蹶】失敗。23. 解釋下列加點字的意思。 （2 分 ）先帝不以臣卑鄙 （ ） 將軍宜枉駕顧之 （ ）故臨崩寄臣以大事也 （ ） 由是先主遂詣亮 （ ）24. 甲文中帶線句子表達作者的思想感情是（2 分 ）25. 甲文中與乙文所敘的事情相關(guān)的句子是 （3 分 ）26. 將下邊兩個句子譯為現(xiàn)代漢語。 （4 分 ）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。27. 閱讀成都武侯祠內(nèi)的一副對聯(lián)，回答后邊的問題。（2 分）兩表酬三顧，一對足千秋。對聯(lián)中 “兩表 ”指的是 ，“一對 ”指的是 。十六、甲】臣本布衣，躬耕于

33、南陽，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有 一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允 之任也?！疽摇魁R桓公見小臣稷，一日三至弗得見。從者曰： “萬乘之主，見布衣之士，一日 三至而弗得見，亦可以止矣。 ”桓公曰： “不然，士驁祿爵者，固輕其主，其主驁霸王者， 亦輕其士。 縱夫子驁祿爵， 吾庸敢驁霸王乎？ ”遂見之，不可止。（呂氏春秋 ?下賢）注： 稷（ j ì）:人名。乘（ shèn）:量詞。古時一車四馬叫 “乘 ”。 驁祿爵者：指看輕功名利祿 的人。 庸：怎么。10解釋下列句中加點的詞。 （任選兩個作答，多選不加分） （2 分）（

34、 1）躬耕于南陽 躬：（ 2）猥自枉屈 猥：（3）攘除奸兇攘：（ 4）一日三至而弗得見弗：11把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （2 分） 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。譯文：12諸葛亮的 “不求聞達于諸侯 ”和稷的 “驁祿爵 ”的價值取向?qū)δ阌惺裁磫⑹?？?2分）答：3 分）13結(jié)合文意，說說【甲】文中先帝和【乙】文中桓公的相同之處是什么？（答：14請從內(nèi)容或形式上對出師表作簡要評析。（ 3 分） 答：十七、【甲】 侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！疽摇?晏子為齊相，出。其御 之妻從門間而窺。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去 。夫問其故

35、。妻曰： “晏子長不滿六尺，身相 齊 國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念 深矣，常有以自下 者。今子長八尺，乃為人仆御。 然子之意，自以為足。妾是以求去也。 ”其后夫自損抑 。晏子怪而問之，御以實對 。晏子薦以為大夫。注釋：御：馬夫。 駟馬：四匹馬拉的車。 去：離開，這里指離婚。 相： 擔(dān)任國相。志念：志向和思考的東西。自下：謙虛。自損抑：克制自己，保持謙卑。 對：回答。16解釋下列短語。 （ 2分。任選 4 個作答）（ 1）簡拔：（ 2）裨補闕漏：（ 3）優(yōu)劣得所：（ 4）意氣揚揚：（5）名顯諸侯：17用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。 （4 分） （1）將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事。?）今

36、者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。 18選出理解和分析有誤的一項。 （ ）A甲文是奏章，是典型的事實論證的寫法，思路嚴(yán)密；直截了當(dāng)，讓人容易接受。B乙文是寓言，簡短精練，含義深刻，含蓄地表明觀點、說明道理，說服力強。C甲文乃出師伐魏前所作，基本目的是表達感念先帝知遇之恩、忠于劉氏父子的真 摯感情。D乙文非常細(xì)膩地敘述了一個故事，雖鮮明生動，但讀者難以把握作者的真實意圖。 用這樣的手法推薦國家大臣，似乎也不夠慎重。19諸葛亮和晏子都是古代名相，結(jié)合選段，用自己的話 說說他們選用人才的標(biāo)準(zhǔn)有何不 同九語下文言文比較閱讀答案一、11偏愛，指責(zé)，諷刺，愛好、喜好（計4 分，每小題 1分）。12C（2

37、分）13我確實知道自己不如徐公漂亮。 這就是所謂在朝廷上戰(zhàn)勝別國 （或這就是 （人們） 所說的在朝廷上就能戰(zhàn)勝別的國家的事情。 ）（計 4 分，每題 2 分）。14第一問，鄒忌是 設(shè)喻（委婉）進諫，虞世南是直言進諫。 （2 分，每點 1 分。） 第二問，關(guān)鍵是考慮提意見 的效果，圍繞這個中心選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?；選擇時應(yīng)該考慮到對象的性格、提意見的場合等 相關(guān)因素。（ 2 分。）二、6臣之妻私臣群臣進諫 7土地方圓通“拒”或抵擋 8舉例或設(shè)喻勸阻楚國攻打宋 國 廣開言路或納諫 9 10 示例：要制止侵略，單靠說理是不夠的，還得有 足夠的實力做后盾。三、9 今齊地 / 方千里（ “地方”斷開即給 1

38、分）10 sh 列舉 （讀音、詞義各 0.5 分）11 B （ 2 分）12 翻譯：（1）所有的大臣、 官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的， 可得上等獎賞。 （ “面 刺”，“當(dāng)面指責(zé) ”， 1 分；整體流暢 1 分）（ 2 ）讓各位諸侯聽說這件事情后，認(rèn)為我們的國君把鳥看得很重而把人看得很輕。 （“以”字1 分， “重”輕“ ”意動用法共 1 分）13 廣開言路（納諫） 不殺燭鄒 借事說理（以事喻理、 類比法、推己及人， 均可） 正 話反說（以退為進、歸謬法，皆可）四、（1） （2 分）作戰(zhàn) 滿一年 各 1 分（2） （2 分） 于是乎處不重席食不貳味琴瑟不張一處 1 分（3）（4 分） 這是

39、（因為）我德行淺薄，教化不好 （的緣故）?！笆恰薄吧啤?分，句意 1 分 所以想要戰(zhàn)勝別人，就一定要先戰(zhàn)勝自己。“故 ”勝“ ”1分，句意 1 分（4）（3 分）夏后伯啟吸取作戰(zhàn)失敗的教訓(xùn)， 勵精圖治，嚴(yán)于律己，最終使有扈氏順從。 “吸 取教訓(xùn)”勵“精圖治 ”“順從”各1 分，具體內(nèi)容亦可五、8 （ 1 ）偏愛 （ 2 ）間或，偶然 （3）侍奉 （ 4 ）道義（每題 1 分，共 4 分） 9（ 1）命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內(nèi)像集市一樣。（2 ）高繚在晏子那里做官，晏子趕走了他。（大意對即可，每句 1 分，共 2 分。） 10 鄒忌：敢于進諫， 善于進諫；（ 1 分）高繚：侍奉三年，沒

40、有提出任何建議。（ 1 分）不起（大意對即可， 2 分） 啟示：我們要敢于指出別人的缺點。（大意對即可， 2 分）共 4 分六、12 門庭若市或從諫如流 螳螂捕蟬，黃雀在后13 B14 （1 ）當(dāng)面指責(zé)（2 ）滿一年（ “一年 ”也可）15 （1 ）能夠在公共場所批評議論我的過錯， 并且傳入我的耳朵的人， 受到下等的獎賞（翻 譯時大意得 1 分 “謗譏 ”“聞”譯對得 1 分）（2 ）這三者都一心想得到他們眼前的利益， 卻沒有顧及后面的禍患。 （翻譯時大意得 1 分， “前”“顧 ”譯對各 1 分）16 （ 1 ）都采用設(shè)喻（類比、諷諫）的方式，委婉含蓄地指出君王的過失。（2 ）都能接受進諫，

41、并付諸行動。七、9.何加：有什么好處 得，通“德”，恩惠，這里是感激的意思 被：同“披” ，披著，穿著 裘：皮衣，御寒的衣物10. 這種做法就叫做喪失了天性，天良及羞惡之心 我聽說古時候好的君主自己吃飽了卻想到別人的饑餓11. 有的人“不辯禮義”地貪求“萬鐘” ，這就是失去本心“義”的表現(xiàn)12. 作為君王要以民為本關(guān)心百姓的疾苦，不可高高在上，那樣就會失去民心八、8.常常犯錯誤割斷9.因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。從此以后，孟子不再因為分心而遺忘書中的內(nèi)容了。 10.甲文以議論為主，語言精練，分析透辟；乙 文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。11.孟母是用實際行動來教育孩子。

42、說明了做任何事情都要全神貫注，一心一意不能分心的道理。 （第一問 1 分，第二問 2 分， 意思對即可）九、11（D）12偏愛 實在、確實 擔(dān)任 離開 13幾個月過后，不時有人 偶爾來進諫 地位高而獨攬大權(quán)的人，國君厭惡他14鄒忌運用設(shè)喻的方法進諫齊王，含蓄委婉又形象生動， 讓對方易于接受自己的觀點或意見 “老父” 運用從反面講道理 （或 直言不諱），向?qū)O叔敖進言直接陳述利害，可以產(chǎn)生“苦口良藥”的勸說效果十、 5、 同“弼”，輔佐 邊境 6、 一個人常犯錯誤，然后才能改正。 天旱的時候就 準(zhǔn)備船，天熱的時候就準(zhǔn)備皮襖。7、生于憂患，死于安樂 防患于未然 卒章顯志十一、 9用箕畚 通“慧”，聰明 被感動 到、及 10D（ A 人稱代詞， 他表反問，可譯為“難道”B連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表承接C把因為 D 都是“去、往”的意思。 ）11從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。 （“漢”“陰”“隴”“斷”譯錯一處扣 1 分，扣完 3分為止。）12A（愚公之妻只是有疑， 而不是堅決反對。 ）13人要立志，并付諸行動。 （1 分）甲文以神話結(jié)尾， （1分）乙 文以議論結(jié)尾。 （1 分）十二、 75. （4 分）每小題 1分（1）給予 （2）痛心遺憾 （3）做、擔(dān)任 （4）過了76. （4 分）每小題 2 分。譯出主要意思、語言通順即可。（1） 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這