七年級(jí)歷史上冊(cè)第三課課件

1、復(fù)習(xí)回顧 通過(guò)上課學(xué)習(xí)我們知道我國(guó)是世界上最早種植 和 的國(guó)家。其中位于 _ 流域的河姆渡人種植的是 ，他們生活在距今約 年前，他們居住的是 的房子。而位于 流域的半坡原始居民種植的是 ，他們生活在距今約 年前，他們居住的是 的房子。水稻粟長(zhǎng)江水稻七千干欄式黃河粟 六千半地穴式來(lái)自世界各地的炎黃子孫學(xué)生方隊(duì)高唱黃帝頌歌第三課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)第一單元第一單元 史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)大約大約40004000多年前，我國(guó)大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個(gè)強(qiáng)多年前，我國(guó)大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個(gè)強(qiáng)大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方，蚩（大的

2、部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方，蚩（chch）尤領(lǐng)導(dǎo)的部落力量很大。）尤領(lǐng)導(dǎo)的部落力量很大。歷史傳說(shuō)時(shí)期地域示意圖一、炎黃聯(lián)盟 1.時(shí)間： 距今距今約約四五千年，中國(guó)四五千年，中國(guó)進(jìn)進(jìn)入入部落部落聯(lián)聯(lián)盟盟。 。 注釋：在原始社會(huì)中，許多近親的氏族組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。 2.基本情況： 炎帝和炎帝和黃黃帝帝是我是我國(guó)國(guó)古老古老傳說(shuō)傳說(shuō)中中黃黃河流域的部落首河流域的部落首領(lǐng)領(lǐng)。他。他們們和和東東方的蚩尤方的蚩尤是是當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)三位杰出的部落首三位杰出的部落首領(lǐng)領(lǐng)。黃帝為什么叫黃帝為什么叫“黃黃”帝呢？淮南帝呢？淮南子一書說(shuō)，因?yàn)辄S帝是管理四方子一書說(shuō)，因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他

3、專管土地，而土的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名是黃色，故名“黃帝黃帝”。黃帝為何又名黃帝為何又名“軒轅軒轅”呢？根據(jù)史呢？根據(jù)史料記載，黃帝在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)明一咱車料記載，黃帝在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)明一咱車戰(zhàn)法，古人把有布幕的車叫戰(zhàn)法，古人把有布幕的車叫“軒軒”，兩車中間空當(dāng)稱為兩車中間空當(dāng)稱為“轅轅”，所以后，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。人便又把黃帝叫做軒轅氏。三位杰出首領(lǐng)之一黃 帝姓公孫，號(hào)軒轅氏。姓公孫，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。傳說(shuō)中的上古帝王傳說(shuō)中的上

4、古帝王神農(nóng)氏神農(nóng)氏。因?yàn)榛鸬?。因?yàn)榛鸬峦?，故稱為炎帝。傳說(shuō)是王，故稱為炎帝。傳說(shuō)是農(nóng)耕和醫(yī)藥農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)的發(fā)明者，自他以后中國(guó)明者，自他以后中國(guó)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)。炎帝部落炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。炎 帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來(lái)生活在陜西歧山原來(lái)生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。到達(dá)今河南山東一帶。炎帝和黃帝原來(lái)都生活在黃河上游一炎帝和黃帝原來(lái)都生活在黃河上游一帶，后來(lái)兩大部落又都向中原發(fā)展。為帶，后來(lái)兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，黃帝部落和炎帝部落爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)

5、阪泉之戰(zhàn)，經(jīng)產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，黃、的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。阪泉之戰(zhàn)黃炎聯(lián)盟據(jù)說(shuō)蚩尤是位桀驁不馴的野心據(jù)說(shuō)蚩尤是位桀驁不馴的野心家。據(jù)山西通志和安邑家。據(jù)山西通志和安邑縣志載：他是安邑縣志載：他是安邑“蚩尤村蚩尤村”人。傳說(shuō)蚩尤姜姓，牛首人身、人。傳說(shuō)蚩尤姜姓，牛首人身、銅頭鐵額、四目六手，不食五銅頭鐵額、四目六手，不食五谷，以鐵石充饑。他好兵杖刀谷，以鐵石充饑。他好兵杖刀戟，能飛空走險(xiǎn)，噴云吐霧。戟，能飛空走險(xiǎn)，噴云吐霧。九黎部落三

6、位杰出首領(lǐng)之一蚩 尤九黎族的首領(lǐng)。九黎族的首領(lǐng)。傳說(shuō)他銅頭鐵額，傳說(shuō)他銅頭鐵額，打仗非常厲害。打仗非常厲害。原來(lái)居住在我國(guó)東部地區(qū)，原來(lái)居住在我國(guó)東部地區(qū)，后來(lái)發(fā)展到山東、河南、安后來(lái)發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。部落。涿鹿之戰(zhàn)征戰(zhàn)蚩尤黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實(shí)黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實(shí)力更加強(qiáng)大。后來(lái)，蚩尤帶領(lǐng)他的部落力更加強(qiáng)大。后來(lái)，蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展，造成對(duì)黃炎聯(lián)盟威脅。不斷向西發(fā)展，造成對(duì)黃炎聯(lián)盟威脅。公元前公元前2626世紀(jì)，黃帝率領(lǐng)各部落的人，世紀(jì)，黃帝率領(lǐng)各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）的與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿

7、（今河北涿鹿東南）的原野上，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到原野上，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展，黃帝的地位更加提高。更大發(fā)展，黃帝的地位更加提高。3.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟4.炎黃戰(zhàn)蚩尤 黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩一戰(zhàn)中大敗蚩尤。尤。 從此，炎帝、黃帝部落從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的展，形成日后的華夏族華夏族。一、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之涿鹿之戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)間：時(shí)間：距今約四五千年。距今約四五千年。交戰(zhàn)雙方：交戰(zhàn)雙方：黃帝部落聯(lián)合炎黃帝

8、部落聯(lián)合炎帝部落對(duì)戰(zhàn)蚩尤部落。帝部落對(duì)戰(zhàn)蚩尤部落。結(jié)果：結(jié)果：炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。歷史意義：為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？ 炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。的形成奠定了基礎(chǔ)。 因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，尤其是因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，尤其是黃帝更為著名，被后人譽(yù)為黃帝更為著名，被后人譽(yù)為“人文初祖人文初祖”。 傳說(shuō)炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種傳說(shuō)炎帝教

9、民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換；制作樂(lè)器琴瑟，并具有鹽，教人們通商交換；制作樂(lè)器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。最早的天文和歷法知識(shí)。二、傳說(shuō)中炎帝、黃帝的發(fā)明1、炎帝的貢獻(xiàn)倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字黃帝黃帝養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布造船造船制造指南車制造指南車觀察出天文星座觀察出天文星座建造宮室建造宮室2、黃帝的貢獻(xiàn) 中華開國(guó)五千年，中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。神州軒轅自古傳。創(chuàng)創(chuàng)造指南針，平定蚩尤造指南針，平定蚩尤亂。亂。世界文明，唯有世界文明，唯有我先。我先。 孫中山孫中山黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)黃帝對(duì)中華文明

10、的貢獻(xiàn)1 1、黃炎結(jié)盟，形成、黃炎結(jié)盟，形成 日后的華夏族日后的華夏族2 2、發(fā)明創(chuàng)造，為日、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)中華五千年文明始于黃帝時(shí)期中華五千年文明始于黃帝時(shí)期堯堯舜禹三、堯舜禹的禪讓堯舜禪位圖堯舜禪位圖“禪讓禪讓”是怎么回事？是怎么回事？讀教材進(jìn)行說(shuō)明。讀教材進(jìn)行說(shuō)明。“禪讓禪讓”的含義（實(shí)質(zhì)）的含義（實(shí)質(zhì)）原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。盟首領(lǐng)的制度。（記在課本（記在課本1515頁(yè)）頁(yè)）“禪讓禪讓”制的特點(diǎn)：制的特點(diǎn)：1、通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來(lái)、通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來(lái)2、首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)、首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)“禪讓禪讓”傳位傳位傳位傳位大禹治水舜舜行視鯀之治水無(wú)狀，乃行視鯀之治水無(wú)狀，乃殛（殛（j 殺死）鯀于羽山以死。天下殺死）鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。于是舜舉鯀子禹，皆以舜之誅為是。于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)。而使續(xù)鯀之業(yè)。禹乃禹乃命諸命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹傷先人父鯀功之不定高山大川。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門不敢入。過(guò)家門不敢入。史記史記夏本紀(jì)夏本紀(jì)