人教版七年級(jí)語文文言文復(fù)習(xí)練習(xí)答案

1、人教版七年級(jí)語文（上）文言文語段及古詩詞鑒賞練習(xí)烏魯木齊市第74中學(xué) 劉松義一.童趣閱讀下列語段,回答問題:余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫。見藐小微物，必細(xì)察其紋理。故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。余于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，常蹲其身，使與臺(tái)齊，定目細(xì)視。以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為邱，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐；神定，

2、捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。1.為加點(diǎn)字注音。怡然稱快：龐然大物： 癩蝦蟆：項(xiàng)為之強(qiáng)：2.上文選自_，作者是_。3.解釋下列句中 “之”字的含義。   （1）物外之趣 （ ）   （2）昂首觀之（ ）   （3）為之怡然稱快（ ）   （4）心之所向，則或千或百果然鶴也。（ ）4翻譯句子   心之所向，則或千或百，果然鶴也。      常蹲其身，使與臺(tái)齊，定目細(xì)視。   見藐小之物必細(xì)察其紋理。 5第1段在全文中的作用是: &#

3、160;       6文中敘述了哪些“物外之趣”？   7. 文中出現(xiàn)了好幾個(gè)成語，請寫出三個(gè)來。   8文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”表現(xiàn)了作者幼小心靈中怎樣的思想感情？   8文中所寫的都是平常之物，而“我”卻產(chǎn)生了“物外之趣”，你認(rèn)為主要原因是什么？ 二.論語十則 (一).理解填空1論語中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句 2 談“學(xué)”與“思”辨證關(guān)系的句子 3 唐太宗有一句名言,“以人為鑒，可以知得失”。由此可以聯(lián)想到論語中孔子的話， 4 在全國中學(xué)生夏令營大連

4、會(huì)場開營儀式上,主持人說“孔子說過 !”對(duì)遠(yuǎn)道而來的朋友，我們感到由衷的高興歡迎大家來大連！“5孔子認(rèn)為認(rèn)識(shí)事物的正確態(tài)度是 .6曾子以為治學(xué)的人應(yīng)該重視品德修養(yǎng)的句子 7論語中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子 8論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是 9曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是_,_._,_?_,_?10 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是 ,并闡述為 (二).閱讀語段,回答問題（1）子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?把這則語錄譯為現(xiàn)代漢語。2解釋下列詞語。何以：是以：下問：3孔子從哪兩方面解釋了子貢提出

5、的問題？這樣解釋的目的是什么？(2)子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?1對(duì)文中兩個(gè)“其”、兩個(gè)“之”的分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A兩個(gè)“其”含義相同，兩個(gè)“之”含義也相同。B兩個(gè)“其”含義不同，兩個(gè)“之”含義也不同。C兩個(gè)“其”含義相同，兩個(gè)“之”含義不同。D兩個(gè)“其”含義不同，兩個(gè)“之”含義相同。2對(duì)文中四個(gè)帶“ ”線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“三人”指三個(gè)人B“焉”是語氣助詞，可不譯。C“擇”是選擇之意。D“從”是跟從，意譯為學(xué)習(xí)。（3）子曰：“由（姓仲，名由，字子路，孔子的學(xué)生），誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ㄟx自論語·為政

6、）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”（選自論語·述而）1找出文中的通假字，給它注音并解釋。答：_。2解釋下面句子中加粗的“知”字的意思。人不知而不慍（ ） 溫故而知新（ ）誨女知之乎（ ） 知之為知之（ ）（ ）是知也（ ）3翻譯下列句子。知之為知之，不知為不知，是知也。譯：_。不憤不啟，不悱不發(fā)。譯：_。舉一隅不以三隅反。譯：_。4這兩則語錄哪則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的？哪則是論述學(xué)習(xí)方法的？它們表明了孔子怎樣的教育思想？答：_。三.山市奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見

7、宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞小Ｎ磶?，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計(jì)。忽大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然縹緲，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時(shí)，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞?dòng)性缧姓?，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。1下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A未幾，高垣睥睨（城墻上如齒狀的矮墻） B城市依稀而已（模糊不清）

8、C惟危樓一座（危險(xiǎn)的樓） D數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)（才）2句中加點(diǎn)詞解釋全部正確的一項(xiàng)是（ ）A恒（經(jīng)常）不一見 相顧（看）驚疑B始悟?yàn)椋ǔ蔀椋┥绞?以（用）億萬計(jì)C惟（只有）危樓一座 則明（明顯）漸少D或憑（憑借）或立 與世無別（差別）3下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（ ）數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。 B昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。C連亙六七里，居然城郭矣。 D既而，風(fēng)定天清，一切烏有。4判斷下列句子用了什么修辭手法。（1）惟危樓一座，直接霄漢。（ ）（2）數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。（ ）（3）中有樓若者，堂若者，坊若者。（ ）5本文說明的順序是（ ）A空間順序 B游蹤順序 C時(shí)間順序 D邏輯順序6從文中依次摘出五個(gè)表示

9、時(shí)間的詞語，加以解釋，然后說明它們在文中所起的作用。_解釋：_。_解釋：_。_解釋：_。_解釋：_。_解釋：_。作用：_。7“一切烏有”中的“烏有”意為_，有一個(gè)含有“烏有”的成語是_。8用現(xiàn)代漢語翻譯最后一句話：9將“始悟?yàn)樯绞小备臑椤笆贾獮樯绞小笨煞?？為什么？?0.為什么那時(shí)候的人把“山市”又稱為“鬼市”?11.山市的出現(xiàn)經(jīng)歷了三個(gè)階段，從 到 為初生階段； 為發(fā)展階段； 是高潮階段。四.傷仲永細(xì)讀下面文言文段，回答文后的問題：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理

10、皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”1解釋加點(diǎn)的字。 （1）未嘗識(shí)書具（ ） （2） 指物作詩立就（ ） （3）不能稱前時(shí)之聞（ ） （4）稍稍事言其父（ ）2下列加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是（ ） A忽啼求之 B邑人奇之 C不能稱前時(shí)之聞 D于舅家見之3指出下列加點(diǎn)字詞的詞義或用法。A父異焉（）B稍稍賓客其父（）C父利其然也（）D日扳仲永環(huán)謁于邑人（）E邑人奇之（）4.下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（ ）A借旁近與之，即

11、書詩四句 B其詩以養(yǎng)父母、收族為意 C父/利其然也 D余聞之也久5.找出文段中的通假字，并注音釋義。6.翻譯下列句子。（1）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。 （2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 7回答問題。（1）方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？各階段有何特征? （2）方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原文歸納回答。 （3）開頭介紹方仲永的身世，意在突出什么？ (4).作者為什么要詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形？(5)聯(lián)系全文，說說本文闡述了一個(gè)什么道理？ 五.陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？

12、”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。1解釋文中加粗的詞。中：_  不：_引：_  顧：_2給文中劃線句添上省略的部分。（    ）過中不至，太丘舍去，（    ）去后（    ）乃至。3陳元方不再理會(huì)“友人”的原因是因?yàn)椤坝讶恕薄癬”又“_”。4下列說法正確的一項(xiàng)是（    ）A陳太丘不守信用，約好跟朋友出行，結(jié)果不等友人

13、來自己先走了。B陳元方小時(shí)候傲慢無禮，竟敢教訓(xùn)長輩，目中無人。C小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”，“對(duì)子罵父”是“無禮”，可見他明白事理，落落大方。D“友人”之所以“下車引之”，是想哄陳元方帶自己去找他的父親。5. 下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法相同的一項(xiàng)是 A誨女知之乎B學(xué)而不思則罔C路轉(zhuǎn)溪頭忽見D學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎6辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞？敝人 卑職 陛下 令尊 寡人 足下 令郎 老朽 麾下敬詞有_謙詞有_7友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？答：_。8這則故事選自_，作者_(dá)，_（朝代）文學(xué)家。從故事主人的言談中可知，做

14、人要 。六、塞翁失馬近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。 人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。1.本文選自 ，此書為西漢淮南王 編著。成語“ ”出自于此。2.聯(lián)系上下文解釋文中加點(diǎn)的詞語。近塞上之人有善術(shù)者（       ）馬無故亡而入胡（       ）其馬將胡駿馬而歸（   &

15、#160;   ）此獨(dú)以跛之故（       ）3.翻譯下面的句子：此何遽不為福乎？                                                      

16、; 近塞之人，死者十九。                                                  4.本文是一則 （文體），其蘊(yùn)含的道理是是：七、古詩詞閱讀（一）、選擇下列詩句朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）A東臨碣石，以觀滄海。B客路青山外，

17、行舟綠水前。C枯藤老樹昏鴉D明月別枝驚鵲（二）、結(jié)合自己的閱讀感悟，回答下列問題。1詩句“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描繪了什么樣的畫面？_2“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”表達(dá)了作者怎樣的心情？_（三）、把下列相關(guān)的內(nèi)容連在一起。篇名作者出處體裁觀滄海白居易全元散曲元曲西江月馬致遠(yuǎn)樂府詩集古體詩天凈沙 秋思王灣稼軒長短句五律錢塘湖春行曹操白氏長慶集詞次北固山下辛棄疾全唐詩（四）、選出下面內(nèi)容中理解不完全正確的一項(xiàng)是（ ）A錢塘湖春行這首詩先寫遠(yuǎn)景，后寫近景，景中有情，描寫了西湖早春的動(dòng)人景色，又將作者盡興游春的喜悅感情表達(dá)得酣暢淋漓。B西江月這首詞的上闋最后兩句倒裝，有力地表現(xiàn)了詞人對(duì)豐收在望的

18、喜悅之情；下闋最后兩句也是倒裝句，突出了茅店的意外出現(xiàn)和作者的驚喜。C“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的六種景物都是秋天所特有的，美麗的秋景襯托著“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下”的描寫，更加突出了秋意的蕭瑟和作者悲愴凄楚的心情。D次北固山下這首詩雖通篇寫景，但懷鄉(xiāng)之情卻貫穿始終。（五）、閱讀。東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。1從詩的體裁看，它是一首_體_詩，從表達(dá)方式看，它是一首_寫景詩。2詩中最能反映作者的博大胸襟的詩句是_3最后兩句與詩的正文內(nèi)容的關(guān)系是_4本詩以_字統(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫_景，然后

19、寫_景，借景抒情，表現(xiàn)了詩人_。 望天門山李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。5全詩四句共兩層意思，前兩句為第一層，側(cè)重寫天門山的_景色，后兩句為第二層，側(cè)重寫天門山的_景色?！皟砂肚嗌较鄬?duì)出”，一個(gè)“_”字，逼真地寫出東西兩山從江岸伸向江心的態(tài)勢，給人以_態(tài)美的感受；“孤帆一片日邊來”寫_由遠(yuǎn)而近，由小而大，暗切題中的“_”字。6選出下面內(nèi)容中理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A“碧水東流至此回”意思是長江流往此處因天門山的阻擋被迫改變了流向，折而向東。B這首詩的整個(gè)畫面顯得色彩繽紛，最能表現(xiàn)色彩的詞語有“碧水”中的“碧”，“青山”中的“青”，另外“日”和“帆

20、”雖不直接表現(xiàn)色彩，但也隱含了這一方面的內(nèi)容。C這首詩描繪了天門山夾江對(duì)峙、長江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色，表達(dá)了詩人熱愛祖國山河的感情。D這是一首寫景詩，作者沒有直接闡發(fā)哲理或抒寫情懷，但從其呈現(xiàn)出來的山水意境中，我們能感受到他那豪邁奔放的情感。次北固山下客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。7這是_朝詩人王灣的代表作，體例上屬于_詩，內(nèi)容上屬_之作。8如果把依次每五字看做一句，詩中哪兩句表達(dá)的意思基本相同？答：_9詩人對(duì)旅途的感覺是順利的，還是不順利的？從詩中哪個(gè)地方可以表現(xiàn)出來？答：_。10殘夜將盡未盡之時(shí)遙望東海，一輪紅日正在升起，

21、舊年將盡未盡之時(shí)，春天的氣息已經(jīng)來到江上，這寫出怎樣的生活哲理？答：_。11漢代蘇武陷落于匈奴，被迫在漠北牧羊，讓南飛的大雁把書信帶回故國，后來人們用“鴻雁傳書”或“歸雁”代指書信或信使，詩人的家書是從哪里寄向哪里？是向哪個(gè)方向寄？答：_。人日思?xì)w入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。12詩題中的“人日”指的是哪月哪日？從詩文中找答案。答：_。13選出對(duì)“思發(fā)在花前”翻譯正確的一項(xiàng)是（    ）A是說自己在花叢前面萌生了回鄉(xiāng)的想法。B是說自己在花開以前就萌發(fā)了回鄉(xiāng)的想法。C是說自己思鄉(xiāng)之情隨春天到來而萌生了。D是說自己回鄉(xiāng)的心愿在春天里變得強(qiáng)烈起來了。1

22、4從詩的內(nèi)容看，作者人在何方？所思之處又在何方？簡要說明理由。答：_。八、七年級(jí)(上)語文詩詞名句背誦 資料積累：1、論語：闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。 在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用三人行，必有我?guī)熝?來表示； 闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在論語中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。 AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，

23、論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”2、曹操的觀滄海：這首詩是一首樂府詩。詩中對(duì)景物作總寫的句子是水何澹澹，山島竦峙；詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起；描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里；本詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。本詩的主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海3、王灣的次北固山下：詩中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。4、辛棄疾的西江月詩中，暢談豐收，歡快之情與自然

24、之景融為一體的詩句是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。5杜牧的泊秦淮:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識(shí)的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花6、李商隱的夜雨寄北：超越時(shí)空，想象日后重逢時(shí)的情景的詩句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。7、曹操的龜雖壽：最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。出自本文的成語：老驥伏櫪8、朱熹的觀書有感：借景喻理，說明只有思想永遠(yuǎn)活躍，接受種種不同新思想、新知識(shí)，方能才思不斷，新水長流，表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是：問渠那得清如許，為有源頭活水來。出自本文的成語：源頭活水9、李白的聞王昌齡左

25、遷龍標(biāo)遙有此寄：本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩句是 ：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西 10、常建題破山寺后禪院： "曲徑通幽處，禪房花木深"兩句詩，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示11、馬致遠(yuǎn)的天凈沙 秋思：描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬；表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。馬致遠(yuǎn)在天凈沙·秋思中用富有特征的9個(gè)景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖，即：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。12、晏殊的浣溪沙·一曲新詞酒一杯:詩中著重

26、寫今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇偶"的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來；晏殊在浣溪沙中說明季節(jié)的變換，年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩句是無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。13、白居易的錢塘湖春行:直接描寫動(dòng)物（鶯燕報(bào)春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。14、孟浩然的過故人莊：詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是 綠樹村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是：待到重陽日，還來就菊花。(二) 檢測練習(xí)1.論語十則中闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是 。2.生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從

27、反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用論語中的話： ， 。3.論語中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的，也有談學(xué)習(xí)方法的，請簡要回答。 談學(xué)習(xí)態(tài)度的： 談學(xué)習(xí)方法的： 4.論語的"論"讀 ，它是 的書。5.AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，論語中有一句話可以表達(dá)這種喜悅：“ ， ?！?.張紅在小組合作學(xué)習(xí)中，經(jīng)常覺得其他同學(xué)的許多想法對(duì)自己很有啟發(fā)，這使她對(duì)孔子所說的“ ”這句話體會(huì)更深了。7.加入世貿(mào)組織后，我們要虛心向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，但發(fā)達(dá)國家有長處，也有短處，那么我們所持的正確態(tài)度應(yīng)該是：“ ， ”（用論語十則中的語句填寫）8.小明學(xué)習(xí)成績好，組織能力強(qiáng)，但他剛轉(zhuǎn)到這個(gè)班，不為同學(xué)了解，

28、因此在班干部競選中落選了。李老師引述論語十則中的兩句話 幫他解開了心中的疙瘩。9.觀滄海這首詩是一首 。主要表達(dá)方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：“ ， ”；本詩中最能反映作者博大襟懷的詩是是 。10.次北固山下中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩是：“ ， ”。11.王灣在次北固山下一詩中描繪漲潮時(shí)水面寬闊、帆船順風(fēng)而行的句子是“ ， ”。11.次北固山下中即景抒情又蘊(yùn)含自然理趣的兩句詩是“ ， ”。12. 次北固山下一詩中，表現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是： ， 。 15.錢塘湖春行中直接描寫動(dòng)物的兩句詩是： 。體現(xiàn)花草茂盛的句子： ， 。

29、 16.白居易錢塘湖春行一詩中描寫了“鶯歌燕舞”的初春景色的詩句是 ， 。17.白居易在錢塘湖春行中，借助鶯燕的活動(dòng)傳達(dá)了春天來臨的信息，也透露著詩人的喜悅之情，這兩句詩是 ， 。18.白居易在錢塘湖春行中以小鳥的活動(dòng)寫出早春特色的詩句是： 19.天凈沙秋思中表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是： ， 。20.天凈沙·秋思中，渲染蕭條、冷落、凄涼氣氛的寫景的句子是 21.龜雖壽中最能體現(xiàn)詩人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩句（含比喻）是： 。22.王教授已退休多年，仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品，用曹操的詩句“ ， ”作為內(nèi)容就很合適。23.孟浩然

30、過故人莊一詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是 ， 。24.題破山寺后禪院中的" ， 的兩句詩，寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生的啟示。25.大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸，讓我們心清如水；愉悅了百鳥的性情，使它們在山林間盡情歌唱。這真 ， ?！保ㄌ顚懗＝}破山寺后禪院的詩句）27.常建的題破山寺后禪院中有兩句詩各含有一個(gè)成語，這兩句詩是：“ ”、“ ”。28.李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄本詩中，正面寫詩人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩句是 ， 。29.在我國傳統(tǒng)文化中，人們常以月寄情。如唐代詩人李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中以 ， 兩句，把對(duì)友人的懷念之情托付給明月

31、。30.友情，歷來為人所珍重?！崩钌屉[在夜雨寄北中，則想象了與友人剪燭夜談的情景“ ， 。”31.泊秦淮一詩中，表現(xiàn)詩人的憂患意識(shí)的詩句是： 。32.朱熹在觀書有感表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是 33.晏殊浣溪沙中的" ， 。"的對(duì)偶句，被譽(yù)為"千古奇偶"。答案:童趣1.yí chn pán lài há ma jin2.閑情記趣 沈復(fù)3（1）的 （2）它 （3）此4、心里想像的是鶴，那么呈現(xiàn)在眼前的或是成千，或是上百飛舞著的蚊子便果真（覺得它們）是鶴了。時(shí)常蹲下自己的身子，使身子與花臺(tái)一樣齊，定睛仔細(xì)地看。看見細(xì)小的

32、東西一定要仔細(xì)觀察它的紋理。5、第一段總述物外之趣，起著總領(lǐng)全文的作用。6、觀蚊如鶴之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。7、龐然大物、明察秋毫、怡然自得8、反映了作者嚴(yán)懲強(qiáng)暴、同情弱小的純真的童心。9、作者觀察細(xì)致，想象奇特。論語十則（一）. 理解填空 1 人不知而不慍，不亦君子乎 2 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 3 擇其善者而從之 其不善者而改之 4 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 5 知之為知之 不知為不知 6吾日三省吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 7 三人行 必有我?guī)?8 擇其善者而從之 其不善者而改之 9 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎 死而后已不亦遠(yuǎn)乎 10

33、 恕 己所不欲 勿施于人 (三)（1）1子貢問道：“孔文子（的謚號(hào)）為什么叫文呢？”孔子說：“（他）聰敏而且又喜歡學(xué)習(xí)，（并且）不以向不如自己的人請教為恥辱，因此稱他為文?！?2憑什么；因此；向不如自己的人請教。 3一是孔文子敏而好學(xué)，二是虛心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借題發(fā)揮，教育弟子要勤奮好學(xué)，虛心求教。（2）1C 2A（3）1“女”通“汝”，讀r，作“你、你們”講；“是知也”中的“知”通“智”，作“聰明”講 2了解 知道 記住 知道 知道通“智”3知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明啊 不到他想弄清楚問題而弄不明白的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說而又不知道怎么說的時(shí)候，不去啟發(fā)他不能舉一反三 4第一則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的，第二則是論述學(xué)習(xí)方法的。第一則中，孔子認(rèn)為要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)，不可不懂裝懂。這是一句很好的治學(xué)格言。第二則中，孔子認(rèn)為教育學(xué)生時(shí)要及時(shí)開導(dǎo)啟發(fā)，特別強(qiáng)調(diào)要舉一反三，即善于類推，觸類旁通。這是一種行之有效的治學(xué)方法三、山市1 C（“危樓”即高樓）2. 3. 4.（2）夸張 （2）比喻 （3）排比5C 6無何：不一會(huì)兒 未幾：不一會(huì)兒 既而：不久 逾時(shí)：過些時(shí)候 倏忽：轉(zhuǎn)眼之間 作用：表現(xiàn)山市景象瞬息變幻的特點(diǎn) 7沒有 子虛烏有 8我聽說，起早趕